歴史 1600年代以前は、野生児や野性児に関する物語は、神話や伝説に限られていた。そうした物語では、野生児は食料を求めて狩りをし、二足歩行ではなく四足歩行をし、言葉を知らないといった描写がなされていた。哲学者や科学者たちは、こうした子供たちの概念に興味を持ち、彼らが人間とは異なる種族に属するのではないかという疑問を抱き始めた。
18世紀と19世紀には、科学が人間の発達や自然界の理解を命名し分類しようと試みたため、この問題は真剣に受け止められました。 [ 7 ] 20世紀頃には、心理学者たちは生物学的行動と文化を区別しようと試みていました。孤立して生活したり、動物と一緒に暮らしたりしていた野生児は、このジレンマの例を示しました。
ウィリアム・ヘンリー・スリーマンは 、1849年から1850年にかけての報告書「ブドゥク別名バグリー強盗団に関する報告書」 の中で、オオカミに育てられた野生児の事例を6件紹介しており、そのうち2件は彼自身が目撃したもので、1852年に「巣穴でオオカミが子供を育てている事例」 として別々に出版され、ラドヤード・キプリング の1894年の小説『ジャングル・ブック』 のモーグリ というキャラクターに影響を与えたと考えられている。[ 8 ] [ 9 ]
事例
ジャーナリズムの事例
オオカミに育てられた 若き日のディナ・サニチャール、1889年頃~1894年頃
犬に育てられた オクサナ・マラヤは 、 6年間ブラック・ロシアン・テリア と一緒に暮らしていた8歳のウクライナ人少女でした。彼女は1991年に犬 小屋 で発見されました。彼女はアルコール依存症の両親にネグレクトされていました。3歳の彼女は慰めを求めて農場に這い込み、犬たちに寄り添いました。彼女の行動は人間よりも犬に似ていました。彼女は四つん這いで歩き、歯をむき出し、吠えました。彼女はソーシャルサービスによって両親の監護下から引き離されました。人間との接触がなかったため、彼女は「はい」 と「いいえ」 以外の言葉を知りませんでした。[ 26 ] 大人になったオクサナは、犬のような行動を抑えるように教えられました。彼女は流暢かつ知的に話すことを学び[ 27 ] 、農場で牛の乳搾りの仕事に就いていますが[ 28 ] [ 27 ] 、知的障害は残っています。[ 29 ] [ 30 ] ロシアのレウトフ で生まれた6歳の少年、イワン・ミシュコフは 、 1998年に野犬たちと2年間暮らしていたところを警察に救出された。彼は4歳の時に母親と、虐待癖のあるアルコール依存症の恋人から逃げ出した。彼は犬たちに食べ物を与えることで信頼を得て、その見返りに犬たちは彼を守った。 [ 31 ] 少年は群れの「アルファオス」にまで上り詰めた。 [ 31 ] 警察が彼を見つけたとき、レストランの厨房に食べ物を置いて彼と犬たちを罠にかけた。[ 31 ] 犬たちと暮らしていたのはわずか2年だったため、彼はかなり早く言語を習得した。[ 32 ] 彼は軍事学校で学び、ロシア軍 に勤務した。[ 32 ] 10歳のチリの少年(犬少年)は、2年間野良犬と暮らした後、2001年に救出された。少年は5歳の時に両親に捨てられた。その後、児童養護施設から逃げ出し、15匹の野良犬と街をさまよった。少年は野良犬たちと洞窟に住み、食べ物を探し、時にはゴミ箱の残飯を見つけて食べていた。2001年、彼の状況が警察の知るところとなった。救出作戦が行われた際、少年は冷たい海に飛び込んで逃げようとした。しかし、捕まり、入院した。少年はうつ状態と攻撃的な傾向を示し、話すことはできたものの、ほとんど話さなかった。[ 33 ] ルーマニアの トラヤン・カルダラル(2002年発見)は、「ルーマニアの犬少年」または「モーグリ」としても知られています。トラヤンは4歳から7歳まで家族と離れて暮らしていました。少年は7歳の時に発見されましたが、栄養失調 のため3歳児と表現されました。母親は家庭内暴力のために家を出ており、トラヤンは母親が出て行った後しばらくして家出しました。彼は野外で暮らし、段ボール箱に身を隠していました。彼は感染した傷、血行不良、ビタミンD欠乏症 による栄養失調に苦しんでいました。トラヤンは、車が故障した後近くを歩いていたマノレスク・イオアンによって発見されました。周辺地域では、一部食べられた犬も発見されました。多くの人は、少年が生き延びるために犬を食べていたと考えています。トラヤンは世話をされていたとき、ベッドの下で寝ることが多く、常に何かを食べていました。[ 34 ] 2007年、トライアンは祖父に世話をされ、小学校3年生として順調に学業を修めていた。[ 35 ] アンドレイ・トルスティフ(2004)は、生後3ヶ月から7歳までシベリア の僻地で犬に育てられた。彼は話すことや聞くことに問題があったため、両親にネグレクトされていた。少年を発見したソーシャルワーカーは、なぜ少年が地元の学校に入学できなかったのか疑問に思った。この少年は人間との交流が不足していたため話すことができず、四つん這いで歩く、人を噛む、食べる前に食べ物の匂いを嗅ぐなど、犬のような特徴を多く持っていた。[ 31 ] マディナは2013年にロシアで発見された時、3歳の女の子だった。マディナは生まれてから3歳になるまで犬と一緒に暮らしていた。寒い中、犬と一緒に寝て、一緒に食事をし、一緒に遊んでいた。マディナの父親は彼女が生まれた後に彼女を捨て、その後、マディナの母親はアルコール依存症になり、子供をネグレクトした。2013年にソーシャルワーカーに発見された時、マディナは完全に裸で、骨を噛むなど犬のような行動をとっていた。その後、医師たちは、彼女はほぼ生涯にわたってネグレクトされていたにもかかわらず、精神的にも肉体的にもまだ能力があると確認した。[ 26 ]
羊に育てられた ニコラース・トゥルプ が著書『医学観察』 (1672年)で報告した、ゴールウェイの羊 に育てられたアイルランドの少年。 [ 21 ] : 20-1 [ 22 ] [ 37 ] 少年はしばらくの間捕獲を逃れ、1672年に16歳で捕まりアムステルダム に連れて行かれた後、通常の食事を拒否し、極端な気温に耐え、他の人を避けたと伝えられている。[ 38 ] セルジュ・アロレスは、この少年が重度の障害を抱えており、金銭目的で見世物にされたと証言している。[ 36 ] : 199-201 14歳の少年、別名「羊の少年」(2009年)は、キルギスタンで アライ羊の群れ の中で暮らしているところを発見された。両親が仕事を探しに出かけた後、祖母が亡くなるまで世話をされていた。その後、彼は仮設小屋で羊たちと8年間暮らした。彼はコミュニケーション能力がなく、トイレも使えなかった。[ 39 ]
牛によって育てられた バンベルクの 少年は、伝えられるところによると、この地域の山々で牛に囲まれて育ち(16世紀後半)[ 21 ] : 18-9 [ 22 ] 、後にバンベルク公の宮廷に連れてこられた。彼は当初、四つん這いで犬を追いかけたり戦ったりするなど、野性的な行動を続けていたが、最終的には人間の社会に慣れた。
その他のケース カスパー・ハウザー ジャン・ド・リエージュ 。自然哲学者サー・ケネルム・ディグビー が著書『二つの論文』 (1644年)で記述している。ジャンは5歳の時、宗教戦争中に村人たちと共に森に隠れた。戦闘が終わった後も、ジャンは16年間人里離れた森に留まり、その間に感覚が驚くほど鋭くなった。21歳で捕らえられた時、「裸で、全身毛が伸び放題で、話すこともできなかった」。その後、人間社会に復帰し、話せるようになったが、鋭敏な感覚は失ってしまった。[ 38 ] オラニエンブルク の少女(1717年)。[ 21 ] : 29-31 [ 22 ] ピレネー山脈の 少年二人(1719年)。[ 21 ] : 32 [ 22 ] 少年たちは「四つん這いで山を走り、カモシカ のように岩から岩へと飛び移った」と報告された。彼らは山脈のフランス側で発見された。彼らの事件に関する詳細はほとんど残っていない。[ 41 ] 彼らは目撃されたが、捕獲されなかった。[ 42 ] イソー の少女(1719年頃?)は8歳の時に友人たちとピレネー山脈の森で迷子になり、16歳の時に羊飼いの一団に発見された。彼女は人間の社会を好まず、森に戻りたいと願っていた。[ 43 ] ピレネー山脈の野人(1723年)。猟師たちに捕まったが、人間社会に復帰する前に脱走した。[ 44 ] ハーメルン の野生児ピーター (1724年)[ 21 ] : 32-41 [ 22 ] -ピット・ホプキンス症候群 の知的障害のある少年。ピレネー山脈のもう一人の男(1774年)。イヴァリーの森で羊飼いに発見された彼は「岩場に住み着いていた」とされ、「温厚な性格」で「孤独だが陽気な生き物」と評され、近くの労働者の小屋を無害に訪れていた。彼は動物に危害を加えようとしたことはなく、羊飼いの犬が彼を追いかけるといつも逃げ切った。労働者の小屋の1つで一時的に捕まったが、「大声で笑って」逃げ出した。彼は30歳くらいに見え、乳児の頃に迷子になり「草を食べて生き延びていた」と推測された。[ 43 ] [ 45 ] ピレネー山脈のもう一人の少年(1775年)。[ 44 ] アヴェロンのヴィクトル(1800年) – ヴィクトルは アヴェロン の森で12年間野生児として暮らした。[ 46 ] このテーマは、フランソワ・トリュフォー の1970年の映画『野生児』 (イギリス:The Wild Boy 、アメリカ:The Wild Child )で、ある程度のリアリズムをもって扱われており、科学者が野生児を更生させようとする努力は大きな困難に直面する。[ 47 ] マリー=アンジェリク・メミー・ル・ブラン は、18世紀のフランスで有名な野生児で、「 シャンパーニュ の野生の少女」 、 「シャロン の乙女」、「ソンジー の野生児」として知られていました。マリー=アンジェリクは、1731年9月にシャンパーニュ地方のソンジーの村人に捕まるまで、9歳から19歳までの10年間、フランスの森で野生で生き延びました。彼女は、1712年にメスクワキ族( または「キツネ」族)のネイティブアメリカンとして生まれ、1720年にフランスに連れてこられたと考えられています[ 48 ] 。あるいは、1712年に不明な場所で生まれたとも言われています[ 49 ]。 マリーは1775年にパリで亡くなりました。文書によると、彼女は大人になってから読み書きを学んだため、野生児の中でも特異な存在でした。ハンガリー 、カプヴァール のハニー・イストク(別名:沼地のスティーブ)(1749年)。カプヴァールのカトリック教区に保管されている文書によると、かつて沼地の湖畔の森で漁師によって捨てられた子供が発見された。彼はカプヴァールの町に連れて行かれ、そこで洗礼を受け、イシュトヴァーンという名前を与えられた。地元の総督は彼を城に連れて行き、育てようとしたが、少年は最終的に逃げ出して森に戻った。その後、彼の性格をめぐる多くの民話が生まれ、近くの湖に住む「半分魚で半分人間の生き物」として描かれるようになった。[ 50 ] カスパー・ハウザー (19 世紀初頭)、1974 年のヴェルナー・ヘルツォーク監督 の映画『カスパー・ハウザーの謎』 ( Jeder für sich und Gott gegen alle )で描かれた[ 51 ] 、実在したが、彼自身の初期の孤立に関する説明はでっち上げである可能性がある。ラマチャンドラ(1970年代と1980年代) – 1973年にインドのウッタル・プラデーシュ 州で、およそ12歳で桑野川で 両生類のような 生活を送っていると初めて報告された。1979年に救助され、近くの村に連れて行かれた。彼は従来の生活様式に部分的にしか適応せず、生の食べ物を好み、ぎこちない歩き方をし、ほとんどの時間を近くの川や小川で一人で過ごした。1982年に、彼を怖がった女性に近づいた後、熱湯をかけられてひどくやけどを負い、死亡した。歴史家のマイク・ダッシュ [ 52 ] は、ラマチャンドラが女性に異例の大胆なアプローチをしたのは、芽生え始めた性的魅力と文化的な道徳やタブーに対する無知が原因だったのではないかと推測している。 カンボジアのジャングルの少女 (2007年) – カンボジアのジャングルで19年間暮らしたとされるロチョム・プンギエン。[ 53 ] 他の情報源はこの主張に疑問を呈した。[ 54 ] 2016年8月、入国管理局が2週間かけてこの件を審査した後、女性は家族とともにカンボジアを離れ、 ベトナム に帰国した。ベトナムのメディアは、彼女の実父がFacebookの写真を通じて彼女を発見したと報じた。女性はカンボジアの養父母と暮らしていた間、言葉を話せるようにならなかったが、ベトナムの実父家族によると、彼女は生まれたときからそうだったという。ン・チャイディ、サイハ 近郊のテイヴァ 、ミゾラム州、インド(2012年) – 彼女は4歳の時にジャングルで行方不明になり、38年後に帰ってきた。最初に発見された時、彼女は裸で、長い髪と長い爪をしており、「野蛮な女」と見なされた。2012年当時、彼女の語彙は数語に限られていた。[ 55 ] ホー・ヴァン・ラン(2013年)はベトナムのクアンガイ省 で発見された。[ 56 ] 彼の父、ホー・ヴァン・タンは、ベトナム戦争 から逃れるために彼をジャングルに連れて行き(兄のホー・ヴァン・トリを残して)、そこで彼は40年間孤立して育った。発見されたとき、彼はコー 族の現地語をほんの少ししか話せなかった。[ 57 ] 彼の兄弟によると、彼は子供のように発達が遅れており、善悪の区別がつかなかったという。[ 58 ] 彼は2021年9月7日に52歳で肝臓がん で亡くなった。 [ 59 ]
申し立てられた事件
古代の報告 歴史家ヘロドトス は、エジプトのファラオ 、プサムティコス1世 (プサムティク)が言語の起源 を解明し、エジプト人が地球上で最も古い民族であることを証明するために、2人の子供を使った実験を行ったと記している。伝えられるところによると、彼は生まれたばかりの赤ん坊2人を羊飼いに預け、誰も話しかけてはならないが、羊飼いは赤ん坊に食事を与え、世話をしながら、赤ん坊の最初の言葉を聞き取るように指示した。最初の言葉は、すべての民族の根源的な言語で発せられるという仮説だった。2人の子供が両腕を広げてβεκος (ベコス )と泣いたとき、羊飼いはそれがフリュギア語でパンを意味する言葉の音であることから、その言葉はフリュギア語であると結論付けた。こうして彼らは、 フリュギア人 はエジプト人よりも古い民族であると結論付けた。[ 60 ]
現代のレポート デビルズリバー のロボ・ウルフガール(1845年) –テキサスの 民間伝承に登場する人物で、1846年に捕らえられたが、脱走した。最後に目撃されたのは1852年、17歳の時だった。[ 61 ] 彼女は1835年5月、罠猟師の夫婦モリーとジョン・デントの間に生まれた。ジョンはモリーを近くのメキシコの ヤギ牧場に出産の手伝いを頼みに残した。戻ってくると、モリーは死んでおり、赤ん坊は行方不明で、おそらくオオカミに食べられたのだろう。しかし、1845年には、オオカミの群れがヤギの群れを襲うのを手伝っているところを目撃され、翌年には生のヤギの肉を食べているところを目撃された。彼女は一時的に牧場に閉じ込められていたが、牧場がオオカミに襲われ、混乱に乗じて脱走した。最後に目撃されたのは1852年、エルパソ 近くの川沿いで2匹のオオカミの子に乳を与えているところだったが、その後姿を消した。ビセンテ・カウカウ(1948年) – 12歳の時に凶暴な状態で発見されたチリの少年。ピューマ に育てられたとされている。[ 62 ] 「ダチョウの少年」― ハダラという名の少年は2歳の時にサハラ砂漠 で両親とはぐれ、ダチョウ に育てられた。12歳の時に救出され、社会と両親のもとに戻された。その後、結婚して子供をもうけた。ハダラの物語は西サハラ でよく語られている。2000年、ハダラの息子アハメドゥはスウェーデンの児童書作家モニカ・ザックに父親の話を語った。ザックは、その話は信じなかったが、砂漠で語られる物語の一例として出版したと述べている。[ 63 ] ザックは、「この本は、ハダラの息子から聞いた奇妙で刺激的な詳細をすべて基にして、残りは私が一緒に想像した」と述べている。[ 64 ]
監禁状態で育った イザベル(1938年)は発見された時、ほぼ7歳でした。彼女は生後数年間、耳が聞こえず話すこともできない母親と二人きりで暗い部屋に閉じこもって過ごし、母親は彼女にとって唯一の接触相手でした。わずか7か月後には、彼女は1,500語から2,000語ほどの語彙を習得しました。彼女は正常な言語能力を獲得したと報告されています。[ 65 ] [ 66 ] アンナ (1938)は、発見されたとき6歳で、人生のほとんどを暗い部屋に閉じ込められていた。[ 67 ] 彼女は1932年3月にアメリカ合衆国ペンシルベニア 州で生まれた。彼女は母親の2番目の非嫡出子 だった。母親は数ヶ月間アンナを手放そうとしたが、大恐慌の 時期だったため、どの機関も経済的負担を引き受けようとしなかった。アンナは、少なくとも5歳半になるまで、彼女の存在に激怒していた祖父の邪魔にならないように、物置部屋に閉じ込められていた。母親も彼女を厄介者だと考え、恨んでいた。彼女は小さすぎる壊れた椅子に縛り付けられており、長時間ベビーベッドにも縛り付けられていたと考えられている。彼女は主にミルクを与えられ、入浴もしつけられることも、誰かに愛撫されることもなかった。発見されたとき、彼女は栄養失調 と筋萎縮 に苦しんでいた。彼女は動かず、無表情で、何事にも無関心だった。彼女は他人の呼びかけに反応しなかったため、耳が聞こえないと考えられていた(後に、彼女の聴覚障害は身体的なものではなく機能的なものであることが判明した)。彼女は話すことも、歩くことも、自分で食事をすることも、認知能力を示すようなことは何もできなかった。彼女が保護されて里親家庭に預けられると、改善の兆しが見られた。9歳になると、彼女は言葉を話し始めた。彼女は社会規範に順応し始め、スプーンを使ってではあるが、自分で食事をすることができるようになった。彼女の教師たちは、彼女を穏やかな性格だと評した。アンナは1942年8月6日、10歳で出血性黄疸 により亡くなった。[ 68 ] ジニー (1970)は、1957年にロサンゼルスで生まれた野生児の少女に付けられた仮名である。ジニーは外部からの刺激を一切受けずに一部屋に閉じ込められ、子供用トイレに縛り付けられ、間に合わせのハーネスで1日に最大13時間拘束され、夜間はベビーベッドに閉じ込められていた。[ 69 ] [ 70 ] また、ジニーが少しでも声を出すと、父親は部屋に置いてあった木の板で彼女を殴り、ドアの外で犬のように唸っていたという説もある。[ 71 ] [ 69 ] この虐待は20ヶ月から約13歳7ヶ月まで続いた。[ 73 ] [ 74 ] ジニーに言語を教えようとする試みもあったが、成果は限られていた。[ 69 ] [ 75 ] ジーニーが治療を受けた最初の5年間以降、彼女の生活状況は概して不安定で、母親が一人で彼女の世話をすることができなかったため、里親家庭と病院の間を頻繁に転々とした。[ 76 ] メディアから「フィジーのチキンボーイ」と呼ばれたスジット・クマール(1979年生まれ)は、 脳性麻痺 とてんかん を持って生まれた。スジットの母親は彼が幼児の頃に自殺し、父親は彼を家の床下に閉じ込めて鶏と一緒に暮らさせた。スジットは少年時代に救出され、サマブラ老人ホームに収容されたが、そこで彼は部屋に閉じ込められ、ベッドに縛り付けられた。彼は話すことができず、唯一の発声は鶏の鳴き声だけだった。人との唯一の交流は、激しい癇癪を起こすことだった。スジットは20年間老人ホームにいたが、裕福なオーストラリア人実業家エリザベス・クレイトンに発見され、彼女はスジットや他の危険にさらされているフィジーの子供たちの世話をするためにハッピーホームトラストを設立した。スジットの行動は改善したが、彼が話すことを決して、あるいは将来学ぶことはないと考えられており、彼は依然として重度の障害を抱えている。[ 77 ] アメリカ合衆国フロリダ州プラントシティ 出身のダニエル・クロケット(2005年生まれ)は、生後7年間、部屋に閉じ込められ、人との交流を一切受けられなかったため、様々な重度の発達遅延を抱えていた。彼女は発見され、養子縁組され、2017年現在、 彼女はグループホームで暮らしている。話すことはまだ学んでいないが、今は人に触られること、他の人の目を見ること、泳ぐことができ、人間の環境に順応する進歩が見られる。[ 78 ] [ 79 ] [ 80 ] [ 81 ] 「ロシアの鳥少年」ことヴァーニャ・ユーディン(2008)は、鳥に囲まれた小さな2LDKのアパートで生涯を過ごした7歳の少年である。母親は彼に話しかけることはなく、ペットのように扱っていた。発見された時、彼はさえずったり、翼のように腕を羽ばたかせたりする以外にコミュニケーションをとることができなかった。[ 82 ] ナターシャ(2009年生まれ)は、ザバイカル地方チタ で生まれた5歳の少女で、生涯を猫や犬と一緒に部屋に閉じ込められて過ごし、暖房も水道も下水設備もなかった。[ 83 ] [ 84 ] 発見された時、彼女は話すことができず、世話人が部屋を出るとドアに飛びついて吠え、「明らかに動物の特徴」を持っていた。[ 84 ] サーシャ・T(2012)は、母親によって生涯ヤギ と一緒に部屋に閉じ込められていた2歳のロシア人男の子である。人間との接触が全くなかったため、言葉を話すこともできず、ロシアのソーシャルワーカーに発見された時には、同年齢の平均的な子供の約3分の2の体重しかなかった。[ 85 ]
詐欺 2008年にベルギーの新聞「ル・ソワール」 [ 86 ] がベストセラー書籍『ミーシャ:ホロコースト時代の回想録』 と映画『狼と生き残る 』 (「 狼と生き残る 」 )がメディアの捏造 であったことを暴露した後、フランスのメディアは、野生児の事例が数多く疑うことなく受け入れられてきたことの信憑性について議論した。これらの子供たちに関する書籍は数多くあるが、そのほとんどはアーカイブに基づいておらず、著者は代わりに疑わしい二次または三次印刷情報を使用している。アーカイブに基づいて野生児に関する一般的な研究(『 狼の子供たちの謎 』、2007年)を書いたフランスの外科医セルジュ・アロレスによれば、多くの事例は完全に架空の話である。
クロンシュタット の少年(1781年)[ 21 ] : 49-55 [ 22 ] [ 87 ] -セルジュ・アロレス が発表したハンガリー の文書によると、この事件はでっち上げである。知的障害のある少年は甲状腺腫を 患っており、金銭目的で見世物にされた。シリアのガゼル少年(1946年) – 1950年代、シリアの砂漠でガゼル の群れの中にいた10歳くらいの少年が発見されたと報じられた。時速50キロ(30マイル)もの速度で走れたため、イラク軍の ジープの助けを借りてようやく救出されたという。しかし、他のいくつかのガゼル少年事件と同様に、これも捏造だったとされている。 アマラとカマラ - 1920年に宣教師によってインドのカルカッタ地方ミドナプール近郊で発見されたとされているが、後にシン牧師の孤児院への寄付を集めるためのデマであることが判明した。[ 36 ] :104-113 日本 と フランス の 学者がアマラとカマラについて新たな調査を開始し、20年前にセルジュ・アロレスが行った発見と結論を検証した。つまり、この話はデマだった。[ 88 ] インド 、ラクナウ(1954年) – ラムという名の少女が赤ん坊の頃にオオカミ に連れ去られ、7歳になるまでジャングルで育てられた。[ 89 ] アロレスは 現地で調査を行い、これをまた別のデマだと分類した。スロバキア のクルピナの熊娘 (1767年)[ 21 ] : 48-9 [ 22 ] – セルジュ・アロレスはクルピナの アーカイブで彼女の痕跡を見つけられなかった。
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外部リンク ウィキメディア・コモンズにある 野生児に関するメディア