焚き火

焚き火は、燃える廃棄物を非公式に処分するため、またはお祝いの一部として使用される、大規模で制御された屋外の火です。

この単語の最も古い記録は15世紀後半に遡り、カトリック聖公会ではbanefyreと綴られており、ジョン・ミルクの祭典書^[2]では聖ヨハネのイブの祝賀における共同の火について「骨はきれいで木はなく、骨の火と呼ばれている」と述べられている。^[3]この単語は「骨」と「火」の合成語である。^[4]

1755年、サミュエル・ジョンソンは『英語辞典』の中で、この単語の語源はフランス語の「bon」（良い）と英語の「fire」の合成語であると誤って記載した。^[5]

ヨーロッパ大陸の多くの地域では、伝統的に6月24日の洗礼者ヨハネの祭日^[要出典]やイースター前の土曜の夜に焚き火を焚く。^[要出典]焚き火は中央ヨーロッパと北ヨーロッパのワルプルギスの夜やスペインの聖ヨハネ祭の前夜の祝賀行事でも行われる。スウェーデンでは4月の最終日のワルプルギスの夜の祝賀行事で焚き火が焚かれる。フィンランドとノルウェーでは、焚き火は夏至祭イブの伝統であり、イースターでもそれほどではないが行われている。

灰の水曜日（Funkensonntag、またはQuadragesima Sundayとも呼ばれる）の次の日曜日に焚かれる早春の焚き火の伝統は、ヨーロッパのアレマン語圏とフランスの一部で広く行われている。チューリッヒのSechseläuten （1902年に導入）での「冬の人形」の焼却は、このアレマン語の伝統に触発されたものである。オーストリアでは、「Osterfeuer 」またはイースターの焚き火の習慣が広く行われているが、PM10ダストの年間ピーク排出を抑えるために、一部の都市、地区、国では規制されている。また、6月21日の夜に焚かれる 「 Sonnwendfeuer」（夏至の焚き火）もある。

1988年以来、山岳地帯の持続可能な開発を訴えるため、遠くからでも見えるように8月の1日に山で「アルプスの火」が灯されている。[ ^6]

チェコ共和国では、「魔女狩り」（フィリップとヤコブの夜、ワルプルギスの夜、ベルテインの夜とも呼ばれる）と呼ばれる祭りが、4月30日から5月1日までの夜に行われます。これは非常に古く、現在でも守られている民俗習慣であり、特別な祝日です。その夜、人々は集まり、焚き火を灯し、春の到来を祝います。多くの場所で、人々はメイポールを立てます。

4 月 30 日から 5 月 1 日までの夜は魔法の夜と考えられていました。この祭りはおそらく、春分と夏至の間のちょうどその日に最も近い満月の日に祝われていたのでしょう。人々はこの夜、魔女が安息日に飛んでいくと信じており、実際これは最も大きな異教の祝日の 1 つです。人々はまた、たとえば、さまざまな洞窟を開けると宝物が隠されていると信じていました。この古い民俗習慣の主な目的は、おそらく豊穣を祝うことだったのでしょう。

魔女から身を守るため、人々は高い所で焚き火を焚き、その焚き火を「魔女を燃やす」と呼びました。若さと豊穣を願って焚き火を飛び越える人もいました。焚き火の灰には作物を育てる特別な力があると考えられており、人々は豊穣を願って牛を灰の中を歩かせました。

オーストラリアでは、火災の危険があるため、暖かい時期に焚き火が許されることはめったにありません。焚き火に関する法律は、州、都市部と農村部、地方自治体の区域、および不動産の種類によって異なります。^[7]たとえば、キャンベラの都市部では、地元の消防当局に通知すれば、国王の公式誕生日の前後に焚き火をすることができますが、それ以外の時期は禁止されています。^[8]キャンプファイヤーや屋外バーベキューなどの小規模な焚き火は、通常、焚き火規制期間外に許可されています。クイーンズランド州では、田舎町キラーニーが毎年、地域社会のために焚き火の夜を主催し、収益は町の高齢者介護施設に寄付されます。

ニューファンドランド・ラブラドール州は、英国やアイルランドとの歴史的なつながりから、ガイ・フォークスの夜など、焚き火の夜を祝うコミュニティが多くあります。これは、小さな田舎のコミュニティが集まる機会の 1 つです。ケベック州では、多くのコミュニティが 6 月 24 日に焚き火を焚き、聖ジャン・バティストの日を祝います。

フランスでは、聖ヨハネの日（夏至後の最初の土曜日、およそ6月24日）に焚き火でジャン・ル・バティストを祝います。他の国々と同様に、これは夏至、つまり夏至を祝う異教の祭りでしたが、キリスト教化によってカトリックの祭りに変わりました。

インド、特にパンジャブでは、ローリ祭の期間中、人々は焚き火の周りに集まり、ピーナッツやお菓子を食べ、インドのマグ月に起こる冬至を祝います。人々は共有地で焚き火をします。最近結婚したか、家族に新しい子供が生まれた場合、人々はこの行事を祝うために家の外で焚き火をします。この祭りは毎年1月の第2週に行われます。北東部のアッサム州では、1月中旬に収穫期の終わりを祝う収穫祭であるボガリ・ビフが祝われます。南インド、特にアーンドラ・プラデーシュ州、タミル・ナードゥ州、ムンバイでは、ボーギ祭がマーカリの最終日に祝われます。これは農業祭りであるポンガルの初日でもあります。人々は家からいらないものを集めて、それを焚き火に投げ入れて祝います。ヴィジャヤダシャミの10日間、ラーヴァナとその兄弟クンバカルナ、息子メーガナドの像が建てられ、日没時に熱狂的な若者によって燃やされます。伝統的に、ホーリーの日に焚き火を焚くことは、上記のように悪魔のホリカの象徴的な絶滅を意味します。[ ^9]

チャハルシャンベ・スーリは、ペルシャ人、クルド人、その他の民族が祝う火飛び祭りです。この行事は、ノウルーズ前日の最後の水曜日の前夜に行われます。水曜日の光と大まかに翻訳されると、ペルシャ語で光を意味する [sur] Error: {{Lang}}: invalid param: |3= ( help )という単語から来ていますが、より妥当なのは、[sur] Error: {{Lang}}: invalid param: |3= ( help )を [sorkh] Error: {{Lang}}: invalid param: |3= ( help )（赤）の変形と考えて、それが火そのもの、または火を飛び越えることで得られるとされる健康や熟成を意味する赤み（sorkhi）のいずれかを指すと解釈する、古代イランのお祭りで、その歴史は少なくとも紀元前1700年ゾロアスター教初期時代にまで遡ります。火の祭りとも呼ばれるこのお祭りは、春の到来を告げるノウルーズの前触れです。チャハルシャンベは水曜日を意味し、スーリは赤を意味します。早朝まで「太陽を生かしておく」ために焚き火が灯されます。このお祭りは通常夕方に始まり、人々は通りで焚き火を焚き、"[zardi-ye man az toh, sorkhi-ye toh az man] Error: {{Lang}}: invalid param: |3= ( help ) "と歌いながらその上を飛び越えます。文字通りの翻訳は、私の黄色はあなたのもの、あなたの赤は私のものです。これは浄化の儀式です。大まかに翻訳すると、火に顔色や病気、問題を取り除き、代わりに赤み、暖かさ、エネルギーを与えてほしいという意味です。チャハルシャンベ・スーリにはゾロアスター教の宗教的意味があり、イラン人とイラン人にとっては文化的なお祭りとなっています。

この日のもう一つの伝統は、特別なチャハルシャンベ スリ アジル、つまりミックスナッツとベリーを作ることです。人々は仮装して、トリック・オア・トリートのように戸別訪問をして、ドアをノックします。アジルを受け取るのも、バケツの水を受け取るのも慣習です。

古代ペルシャ人は、一年の最後の 5 日間を、毎年恒例の魂の祭りであるハマスパトマエダヤ(ファルヴァルディガン、または一般にはフォロディガン) で祝った。彼らは、人間の守護天使であるファラヴァハールと死者の霊魂が再会のために戻ってくると信じていた。7 つのアメーシャ スペンタがあり、ハフト シン (文字通り、7 つの S) として表される。これらの霊魂は、古い家で名誉ある客としてもてなされ、新年の明け方に正式な儀式による別れを告げられた。この祭りは、火と人間の創造を祝う祭りと重なっていた。ササン朝時代には、祭りは 2 つの異なるペンタドに分けられ、小ペンタドと大ペンタド、または今日ではパンジと呼ばれている。次第に、「小パンジ」は子供や罪なく死んだ人々の魂に属し、「大パンジ」は真にすべての魂のためのものであるという信仰が広まった。

イラクでは、アッシリアのキリスト教徒が十字架の祭りを祝うために焚き火を灯します。焚き火に加えて、すべての家庭では伝統的に家の屋根に火を灯します。

アイルランド全土で、10月31日の夜にハロウィン^[10]やサウィンを祝うために焚き火が焚かれる。焚き火は4月30日にも焚かれ、特にリムリックではベアルティンの祭りを祝うために、また6月23日の聖ヨハネの晩には夏至祭を祝うために焚かれ、特にコーク州では「ボナナイト」としても知られている。^[11]

北アイルランドでは、ハロウィーン、10月31日に焚き火が焚かれ、毎年7月11日には、1690年7月12日に起こったボイン川の戦いにおけるウィリアム派の勝利を祝うために、多くのプロテスタントコミュニティによって焚き火が焚かれます。これはしばしば「第11夜」と呼ばれます。1972年以来、強制収容に抗議し、それを記念するために、カトリックコミュニティによって8月9日に焚き火が焚かれています。

イスラエルでは、ラグ・バオメルの前夜に、伝説によればラグ・バオメルに亡くなったミシュナの賢者、ラビ・シモン・バー・ヨハイを偲んで焚き火が焚かれます。ラビ・シモン・バー・ヨハイは、カバラの書物『ゾハル』（文字通り「輝くもの」という意味で、彼を偲んで焚き火を焚く習慣がある）を書いたとされています。主な祝賀行事はイスラエル北部のメロン山にあるラビ・シモンの墓で行われますが、国中の広場で焚き火が焚かれます。現代ユダヤの伝統では、ローマ帝国に対するバル・コクバの反乱（西暦132～135年）と結び付けられているラグ・バオメルは、戦うユダヤ人の精神の象徴として非常に一般的に祝われ、祝われます。ラグ・バオメルが近づくと、子供たちは焚き火の材料、つまり木の板や厚板、古いドア、その他木でできたものを集め始めます。夜になると、家族や友人たちが焚き火の周りに集まり、若者たちは夜明けまで焚き火を燃やします。

北東イタリアでは、公現祭（1 月 5 日）の夜に、パンとワインの祭り、パネヴィン（英語で「パンとワイン」）、フォゲーラ、ピニャルルが行われます。古い服を着たわらの魔女が焚き火に置かれ、灰になるまで燃やされます。魔女は過去を象徴し、煙の方向は新年が良い年になるか悪い年になるかを示します。

北イタリアの「ラ・ヴェッキア」（「老婦人」）は、町の祭りの一環として年に一度燃やされる枝編み細工人のかがり火の像の一種である。フェデリコ・フェリーニの映画「アマルコルド」に描かれているように、四旬節中木曜日に燃やされるこの像は、より異教的・キリスト教的な意味合いを持つ。

トスカーナ州南部の村、アッバディア・サン・サルヴァトーレでは、千年続く伝統に従い、真夜中を待つ周囲の人々を暖めるため、クリスマスイブに高さ7メートルにもなる フィアッコレと呼ばれる焚き火が燃やされる。

南イタリアでは伝統的に、一年で最も暗く長い夜とされる1月16日から17日の間の夜に焚き火を焚く。このお祭りは聖アントニオ大帝の信仰とも結びついている。

古都京都では毎年8月16日に五山送り火という仏教のお祭りが行われ、お盆の終わりを告げます。

ルクセンブルクの町レミッシュでは、毎年 3 日間にわたるカーニバル(ルクセンブルク語ではFuesend Karnevalと呼ばれます) のお祝いが行われます。レミッシュの Fuesend Karneval のお祝いは、冬の終わりを告げる焚き火である Buergbrennen で終わります。このような焚き火は、ルクセンブルク中の他の町や村でも同じ時期に開催されますが、一晩しか続きません。

ネパールでは、焚き火はキャンプファイヤーとほぼ同義です。冬の間は、ホテル、リゾート、住宅地、個人の所有地などで焚き火をするのが一般的です。

シヴァ・ラトリの夜には焚き火も焚かれます。この祝日は太陰暦に基づいており、2 月に行われることが多いです。

アイスランドでは、大晦日と、アイスランドのクリスマスシーズンの最終日である1月6日に焚き火を焚くのが伝統となっている。^[要出典]ノルウェーとデンマークでは、^{[要出典] 6月23日に洗礼者ヨハネの誕生日の前夜に}ヨンソクまたは聖ハンザフテンを祝うため大きな焚き火が焚かれる。スカンジナビアの他の多くの伝統と同様に、聖ハンザフテンは夏至の前夜のお祝いである異教の起源を持つと考えられている。

スウェーデンでは4月30日にヴァルプルギスの夜が祝われ、祭りでは焚き火が焚かれます。フィンランド、エストニア、ラトビア、リトアニアでは、夏至祭イブは大きな焚き火で祝われます。^[12]

リトアニアでは、夏至祭の期間中、聖ヨハネの夜（別名：ラソス（露の祝日））を祝うために焚き火が焚かれます。焚き火は魔女や悪霊を追い払うために焚かれることもあります。

ポーランドでは、聖ペトロと聖パウロの祝日、聖霊降臨祭、聖ヨハネの夜に、6月23日と24日にソボトキ[13]、オグニェ・シフィエントヤンスキエ[ ¹⁴ ] （^{シロンスク}、マウォポルスカ、ポトカルパチェ）、パリノツカ（ヴァルミア、マズルイ、カズビー）、またはノツ・クパウィ（マゾフシェとポドラシェ）として、伝統的に、そして今でも熱狂的に焚き火が焚かれます。6月23日と24日には、古い慣習に従って、膨大な数のポーランド人の男女がサン川、ヴィスワ川、オドラ川の岸辺に集まり、将来の幸運について運命を尋ねました。聖ヨハネの前夜に火の中を飛び込むことは、健康への確実な方法でした。若者が火の上を飛び越える（ソボトカ）習慣は、はるか昔から伝わるものであるに違いない。 1584年に亡くなったヤン・コハノフスキは、古代の伝統の歌の中でこの習慣について語っている。ヴァロとオウィディウスは、ローマ建国記念日の4月20日に女神パレスを称えて祝われるパリリア祭で、ローマの若者が燃える干し草の束の上を飛び越えたと伝えている。現代のイタリアでは、この種の跳躍はサバティーナ^[15]という名前で引き継がれているが、教皇セルギウス3世はこれを禁止した。

ルーマニアのアルジェシュ県では、ダキア人以来の伝統として、毎年 10 月 25 日の夜に焚き火が焚かれます。これは、神の体に似た背の高い木を燃やすものです。通常は、遠くからでも見えるように高い山頂で行われます。

ボスニア・ヘルツェゴビナ、クロアチア、セルビア、スロベニアでは、伝統的に5月1日の前夜に労働者の日を記念して焚き火を焚く^[要出典]。焚き火はキリスト教の祝日であるイースターの前夜、いわゆる聖土曜日にも焚かれ、翌日の早朝に焚かれる。この焚き火はvuzmenkaまたはvazmenkaと呼ばれる。語源のVazamはセルビア・クロアチア語でイースターを意味する。焚き火を燃やすことはイエスの復活を象徴する。都市から離れた村では、この伝統が今も続いている。若い男性と子供たちは皆、村から離れた平原に集まり、木の丸太や、ブドウ園や果樹園から剪定した枝を集めて焚き火をし始める。焚き火は、聖ジョージの日の前夜、いわゆるユリェヴォ（クロアチアではグレゴリオ暦の4月24日）またはジュルジェヴダン（セルビアではユリウス暦の5月6日）にも焚かれます。これらの焚き火のアイデアは、春の到来を祝うために焚き火を焚くという古いスラブの伝統から来ていると思われます。^[16]

ロシアでは、伝統的に11月17日に焚き火を焚く。^[要出典]

チェコ共和国でも、4 月の最後の夜に焚き火が行われ、「フィリップ ヤコブの夜」( FilipoJakubská noc ) または「魔女の火あぶり」( pálení čarodějnic ) と呼ばれています。歴史的には、ワルプルギスの夜やベルテインの夜と関連があると考えられています。スロバキアでは、焚き火は伝統的に、6 月 24 日の洗礼者聖ヨハネの夜に行われます。これらの火は、丘の中腹や町や村の中心部で灯されます。聖ヨハネの夜は伝説的なものであり、この夜には、地球に隠された宝物が現れると信じられています。

トルコでは、春の始まりに自然が目覚める日であると信じられているカカヴァに焚き火が灯されます。トルコのロマ人は5月5日から6日の夜にカカヴァを祝います。

イギリスと一部の英連邦諸国では、ガイ・フォークス・ナイト^[17]に焚き火が焚かれる。これは、1605年11月5日の火薬陰謀事件の失敗を記念して、毎年11月5日の夜に行われる祝祭である。この火薬陰謀事件では、ガイ・フォークスを含む数人のカトリック教徒の 陰謀家がロンドンの 貴族院を破壊しようとした。

北アイルランドでは、10月31日のハロウィーンに焚き火が焚かれる。^[18]また、毎年7月11日には、多くのプロテスタントコミュニティが焚き火を焚き、1690年7月12日に起こったボイン川の戦いでのウィリアム派の勝利を祝っている。 ^{[19]この戦いは「}第11夜」と呼ばれることが多い。1972年以来、カトリックコミュニティは、強制収容に抗議し、それを記念して、8月9日に焚き火を焚いている。^[20]

歴史的にイギリスでは、1400年より少し前、夏至の頃に聖ヨハネの通夜祈祷の通夜として火が焚かれていた。^[2] 人々は夕方に起き、3種類の火を焚いた。1つはきれいな骨（「ボニーズ」）だけで木を使わない「ボンネファイア」、もう1つはきれいな木だけで骨を使わない「ウェイクファイア」、そして3つ目は骨と木の両方を使う「セント・イオニーズ・ファイア」。どうやら元々の通夜は「淫乱と大食い」に該当するものだったため、教会はそれを断食とみなした。^[2]

毎年恒例のロックとダンスミュージックのウィッカーマンフェスティバルは、スコットランドのカークブライトシャーで開催されます。その主な催しは、最終日の夜に巨大な木製の人形を燃やすことです。 ^[21]ウィッカーマンフェスティバルはホラー映画『ウィッカーマン』にインスピレーションを受けており、この映画自体も、ケルトのドルイド僧が籐の人形を燃やす儀式に関するローマの記録にインスピレーションを受けています。

真冬のウプ・ヘリー・アー祭りの一環として船も燃やされる。

ラナークシャーのビガーでは、ホグマネイ (大晦日) に焚き火を焚き、旧年の終わりと新年の始まりを祝います。焚き火は、手に入るあらゆる可燃物を使って、ほぼ 1 か月かけて作られます。焚き火を焚くのは、町の年配の住民で、地元のパイプ バンドと数人の松明持ちが焚き火場所 (町の中心にあるコーン エクスチェンジの近く) まで同行します。この祝賀会には、何百人もの酒飲みやダンス好きの人々が集まります。焚き火が禁止されていた戦時中は、ビスケットの缶に入ったろうそくに火を灯し、「旧年を燃やす」という伝統を守りました。

ニューイングランドでは、独立記念日の前夜、町々は大樽や樽、大樽でそびえ立つピラミッドを競って建てた。日暮れとともにピラミッドに火が灯され、祝賀の始まりを告げた。最も高かったのはマサチューセッツ州セイラムのもので、40段もの樽でできていた。この習慣は19世紀から20世紀にかけて盛んになり、ニューイングランドのいくつかの町では今でも見られる。 ^[22]

クリスマスイブには、南ルイジアナ州ではミシシッピ川の 堤防沿いに焚き火が焚かれ、8頭のワニに引かれたピログ（ケイジャンカヌー）に乗って川を進むパパ・ノエルの道を照らします。この伝統は、ルイジアナ州セントジェームズ教区の毎年恒例の行事です。^[23]

( Aggie Bonfireを参照)テキサス A&M 大学で最も古い伝統の 1 つに、テキサス大学との毎年恒例の試合の前に学生が焚き火を起こすというものがあります。この伝統は 1909 年に始まったもので、当初はゴミの山を燃やす程度のものでした。やがて学生たちが手作業でその地域の土地を開墾し、焚き火の建設に必要な何千本もの丸太を伐採するようになりました。1969 年、Aggie Bonfire は109 フィートという最も高い焚き火としてギネス世界記録に認定されました。1999 年には、建設中に焚き火の山が倒壊する事故が発生し、12 人が死亡、27 人が負傷しました。この事故により、大学は焚き火の建設を認可しなくなりました。2002 年以降、学生が主催するStudent Bonfireグループが、本来の精神を受け継いで毎年焚き火を起こしています。

農場や広い庭、区画では、堆肥化されにくい植物廃棄物を処分するために焚き火が行われます。これには、木質材料、有害な雑草、病気の材料、および残留性殺虫剤や除草剤で処理された材料が含まれます。このような焚き火は非常に小さい場合もありますが、湿った緑の材料を頻繁に中心に回すことで灰にするために、数日間ゆっくりと燃えるように設計されていることがよくあります。このような焚き火は、芝生やその他の土質材料にも使用できます。庭の焚き火の灰は、カリウムの有用な供給源であり、一部の土壌の土壌構造を改善するのに役立つ場合がありますが、このような火は安全に留意して管理する必要があります。^[24]庭や農場の焚き火は煙が多く、管理が不十分であったり不適切な気象条件で点火したりすると、地元の迷惑になることがあります。^[25]

ウィキメディア・コモンズには、Bonfire に関連するメディアがあります。

• アギー・ボンファイアー; 1999年に建設中に崩壊し12人が死亡した災害を含む
• 焚き火ラリー
• イースターの火
• 聖ヨハネの焚き火
• バーニングマン
• 彫像
• 火の儀式
• 花火
• 五山の送り火
• ホーリー
• マルザンナ
• ニードファイア
• ピアノの焼却
• サセックス焚き火協会
• ウィッカーマン
• ブルクブレンネン（ルクセンブルク）
• ヒュッテンブレンネン（アイフェル）
• オスターフォイアー（イースターのドイツの習慣）
• Sechseläuten (チューリッヒのスイスのカスタム)
• ビーケブレンネン（北フリースラント）

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• 歴史を通して踊るメーデー
• 歴史を貫く夜