バイト・ダジャン

この村はアッシリア語と古代エジプト語の文献でそれぞれ「Bīt Dagana」と「bet dgn」として言及されている。^{[ 13 ]}アラビア語の名前であるBayt Dajanは、この古代の名前を保持している。^{[ 13 ]}

ヒエロニムスは西暦4世紀にこの村を「非常に大きい」と描写し、当時その名前を「カファル・ダゴン」または「カファルダゴン」と記し、ディオスポリス（現在のロッド）とヤムニア（ヤヴネ／イブナ）の間に位置づけている。^{[ 11 ] [ 13 ]}バイト・ダジャンは、6世紀のマダバの地図にも[ベト]オ・ダガナという名前で登場する。^{[ 13 ]}

近隣のヒルベト・ダジューン遺跡は、バイト・ダジャンの南西にある遺跡のあるテルで、ダガンではなくダゴンの綴りが保存されている。^{[ 13 ]}アラビア語の文献には、バイト・ダジャン自体を指す場合にも使われたダジューンへの言及が多数ある。 ^{[ 13 ] [ 14 ]}

西暦724年から743年の治世中、ウマイヤ朝のカリフ、ヒシャーム・イブン・アブド・アル＝マリクは、バイト・ダジャンに白い大理石の柱を持つ宮殿を建設した。^{[ 15 ]}

アブル・ファトフのサマリア年代記続編には、ダジューン出身のヨセフ・ベン・アダシという著名なサマリア人が言及されている。総督がすべてのズィンミーに戸口に木像を飾るよう命じたとき、彼は当局を説得してサマリア人がメノラーのシンボルを使うことを許可させた。^{[ 16 ]} 880年代、ダジューンの同じ有力な家系出身のイブン・アダシというサマリア人が、地元の総督アブドゥッラー・イブン・アル・ファタフに襲われ、脅迫として多額の金銭を要求され、罰せられようとした。イブン・アダシは山に逃げ、洞窟に身を隠した。^{[ 17 ]}

アラブの地理学者アル・ムカッダシは10世紀に、ラムラ地域にあるダルブ・ダジューンという道路が、金曜礼拝のモスクがあるダジューンの町につながっていると述べている。別の記述では、町の住民のほとんどがサマリア人であったと付け加えている。当時、ラムラ市の8つの門のうちの1つも「ダジューン」と名付けられていた。^{[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]}

11世紀、バイト・ダジャンはパレスチナにおけるファーティマ朝軍の本部として機能した。^{[ 21 ]}

十字軍時代、リチャード獅子心王は1191年にこの村に小さな城を建てた。カサル・マエン（またはカサル・モエイン）として知られるこの城は、「サラディンが十字軍に許した内陸占領の限界」であり、1192年9月2日にヤッファ条約が締結された後、サラディンによって破壊された。 ^{[ 13 ] [ 22 ] [ 23 ]}

1226年、アイユーブ朝の統治時代に、ヤークート・アル＝ハマウィは、そこが「ラムラ地区の村の一つ」であったと記し、その村についての残りの議論を、そこ出身の著名なイスラム学者であるアフマド・アル＝ダジャニ（アブー・バクル・ムハンマドとしても知られる）に捧げている。^{[ 13 ]}

1553年、オスマン帝国初期に 、バイト・ダジャン村の収入のうち18.33カラットが、スレイマン大帝の妻ハセキ・ヒュッレム・スルタン（ロクセラナ）によってエルサレムに設立されたハセキ・スルタン・イマレットの新しいワクフに指定された。^{[ 24 ]}行政上、この村はガザ地区のラムラ小地区に属していた。^{[ 25 ]}

1596年の税務記録によると、バイト・ダジャンはガザのリワの一部であるラムラのナヒヤ（「小地区」）にある村でした。そこには115世帯のイスラム教徒が住んでおり、推定633人が暮らしていました。村人たちは、小麦、大麦、果物、ゴマなどの栽培作物、およびヤギ、養蜂場、ブドウ畑などの他の種類の農産物に対して当局に税金を納めており、その総額は14,200アクチェでした。すべての収入はワクフに充てられました。^{[ 26 ]}

1051 AH/1641/2、ヤッファ近郊のアル・サワーリマのベドウィン族が、ワクフ・ハセキ・スルタンに属するスブターラ、バイト・ダジャン、アル・サフィリヤ、ジンダース、リダ、ヤズールの村を攻撃した。^{[ 27 ]}

1762年に作られた大理石のアラビア語碑文がバイト・ダジャンで発見された。モシェ・ダヤンの個人コレクションに所蔵されているこの碑文は、モシェ・シャロンによって、イスドゥードに埋葬されているエジプトの聖人イブラヒム・アル＝マトブリのためのスーフィーのマカームの奉納碑文であると特定された。^{[ 13 ]}この村は、1799年にフランスのエジプトとシリア遠征中に作成されたピエール・ジャコタン の地図に載っているが、彼はそれを アル＝クバブと呼んでいる。^{[ 28 ]}

1838年、 ベイト・デジャンは、エドワード・ロビンソンがラムラのホワイト・モスクの頂上から見渡せた村の一つだった 。^{[ 29 ]}リッダ地区のイスラム教徒の村として描写されていた。^{[ 30 ]} 1842年にベイト・デジャンで作られた、アラビア語の詩的な碑文が刻まれた石灰岩の墓石も、ダヤンの個人コレクションにあった。^{[ 13 ]}

アルバート・ソシンは、 1870年のオスマン帝国の村のリストを引用し、バイト・ダジャンには432人の人口があり、家屋の総数は184軒であったと述べているが、人口のカウントには男性のみが含まれていた。^{[ 31 ]}ハートマンは、ベト・デッシャンには148軒の家屋があったことを発見した 。^{[ 32 ]}

19世紀後半、バイト・ダジャンはオリーブの木々に囲まれた中規模の村として描写されていた。^{[ 33 ]}フィリップ・バルデンスペルガーは1895年にバイト・ダジャンについて次のように記している。

住民は非常に勤勉で、主に土や石を運ぶためのマットや籠を作る仕事に従事している。彼らはヤッファからエルサレムへ荷物を運ぶためにラクダを所有し、土地を耕し、ヤッファや鉄道工事場で建設などの仕事をしている。女性たちは毎日ヤッファに、そして水曜日にはラムラに集まり、そこで開かれる市場に鶏、卵、牛乳を売る。^{[ 34 ]}

1903年、バイト・ダジャン村の住民が採石場として利用していたキルベト・ダジャンで金貨の埋蔵場所を発見した。この発見をきっかけに、R・A・マカリスターが現地を訪れた。パレスチナ探検基金（PEF）への報告書に詳細に記された彼の観察に基づき、マカリスターはこの地域が継続的に居住されていたと考えている。

「このように、ベト・ダゴンの歴史には3つの時代がある。1つ目は、まだ場所が不明な場所で、アモリ人時代からローマ時代まで。2つ目は、ダジインで、ローマ時代と初期アラブ時代に及ぶ。3つ目は、現代のベイト・デジャンで、現在まで続いている。現在の住民は、必要な文書があれば、最初の都市から最後の都市まで続く連続した祖先の連鎖を示すことができるだろう。」^{[ 35 ]}

20世紀までに、この村には男子校と女子校の2つの小学校があった。男子校は1920年にイギリス委任統治領パレスチナに設立された。そこには600冊の本を所蔵する図書館があり、農学を教えるために15ドゥナムの土地を取得していた。^{[ 36 ]}

1922年のパレスチナ国勢調査では、 バイト・ダジャンには1,714人の住民がおり、全員が イスラム教徒であった。^{[ 37 ]} 1931年のパレスチナ国勢調査では、合計591戸の家に2,664人の住民が記録されており、内訳はイスラム教徒2,626人、キリスト教徒27人、ユダヤ人11人であった。^{[ 38 ]}

1934年、ファクリ・アル＝ナシャシビがエルサレムでアラブ労働者協会（AWS）を設立した際、バイト・ダジャンにもAWSの支部が開設された。^{[ 39 ]} 1940年までに、353人の男子と102人の女子が学校に通っていた。^{[ 36 ]}

1945年の統計では、 人口は3,840人で、キリスト教徒が130人、イスラム教徒が3,710人でした^{[ 6 ]} 。 総面積は17,327 ドゥナムでした^{[ 5 ]}。このうち、7,990ドゥナムの土地は柑橘類とバナナの栽培に、676ドゥナムは穀物に、3,195ドゥナムは灌漑または果樹園に使用され^{[ 36 ] [ 40 ]} 、14ドゥナムは市街地として分類されました^{[ 41 ] 。}

バイト・ダジャン村は、1948年の第四次中東戦争勃発前の数週間、ハガナーによる1948年4月28日から30日にかけてのミブツァ・ハメツ作戦（ハメツ作戦）の攻撃中に無人と​​なった。この作戦は、バイト・ダジャンを含むヤッファ東部の村々に対して行われた。準備命令によれば、目的は「（ユダヤ軍のために）リッダへの道を開くこと」であった。村人の処遇については明示的な言及はなかったものの、命令には「地域を浄化する」[ティフル・ハシェタ]と記されていた。^{[ 42 ]}最終的な作戦命令には、「占領地の民間人は、武器の有無を捜索された後、退去を許可される」と記されていた。^{[ 43 ]} 4月30日、バイト・ダジャンの住民が退去し、イラクの非正規兵が村に侵入したとの報告があった。^{[ 44 ]}

バイト・ダジャンは、ジョセフ・ヴァイツが率いる委員会の助言により、1948年6月から7月にかけて占領された村の一つであった。^{[ 45 ] [ 46 ]} 1948年6月16日、おそらくヴァイツの進捗報告に基づいて、ダヴィド・ベン＝グリオンは、破壊された村の一つとしてバイト・ダジャンを挙げた。^{[ 47 ]} 1948年9月23日、軍事政権はバイト・ダジャンに新たな移民を移住させることを提案した。^{[ 48 ]}

戦争後、この地域はイスラエル国に編入された。その後、ベイト・ダガン（征服から6か月後に設立）、ミシュマル・ハシヴァ（1949年）、ヘメド（1950年）、ガノット（1953年）の4つの村が、かつてベイト・ダジャンに属していた土地に設立された。^{[ 8 ]}

パレスチナの歴史家ワリド・ハリディは1992年にこの村について次のように述べている。「多くの家屋が残っており、一部は廃墟、その他はユダヤ人家族が居住、あるいは商店、事務所、倉庫として使用されている。建築様式は多様である。居住中の家屋の一つはコンクリート造りで、長方形の間取り、平屋根、長方形の正面窓、そして2つのアーチ型の側窓がある。別の家屋はエリ・コーエン・シナゴーグに改築されており、コンクリート造りで平屋根、丸アーチ型の正面玄関と窓がある。正面玄関とガレージのドアと思われる部分にはダビデの星が描かれている。廃墟の家屋の一つはコンクリート造りで、切妻屋根の瓦葺き屋根は崩れ始めている。その他は封鎖され、低木や雑草の中に立っている。敷地内にはサボテン、イトスギ、イチジク、ナツメヤシの木が生えている。近隣の土地はイスラエル人によって耕作されている。」^{[ 8 ]}

パレスチナ人アーティストのスリマン・マンスールは、バイト・ダジャンを題材にした絵画を制作した。この作品は村の名前を冠しており、彼が1988年に制作した、破壊されたパレスチナの村々を題材にした4つのシリーズのうちの1つである。他の3つはヤロ、イムワス、イブナである。^{[ 57 ]}