イブナ
イブナ テルヤブネ | |
|---|---|
イブナのマムルーク朝のミナレット | |
| 語源:建てられた[1] | |
イブナ周辺地域の歴史地図シリーズ(ボタンをクリックしてください) | |
パレスチナ委任統治領内の位置 | |
| 座標: 31°51′58″N 34°44′47″E / 31.86611°N 34.74639°E / 31.86611; 34.74639 | |
| パレスチナグリッド | 126/141 |
| 地政学的実体 | 委任統治領パレスチナ |
| 地区 | ラムレ |
| 人口減少の日付 | 1948年6月4日[3] |
| エリア | |
• 合計 | 59,554 ドゥナム(59.554 km 2 または 22.994 平方マイル) |
| 人口 (1945年) | |
• 合計 | 5,420 [2] |
| 人口減少の原因 | イシューブ軍による軍事攻撃 |
| 二次的原因 | イシューブ勢力による追放 |
| 現在の地域 | ヤブネ、[4] ベイト・ラバン、クファル・ハナギッド、ベイト・ガムリエル |
イブナ(アラビア語:يبنا、聖書時代はジャブネまたはジャブニール、ローマ時代はジャムニア、十字軍時代はイベリン)、またはテル・ヤブネは、考古学的な遺跡であり、過疎化したパレスチナの町である。遺跡は、現代のイスラエルの都市ヤブネの南東に位置する。
1948年当時、この町の人口は5,420人で、ラムラの南西15キロに位置していた。[5] 5月下旬にアル・クベイバとザルヌカが陥落した後、住民の大半は逃げたが、武装した男性は強制的に戻された。イスラエル占領軍は6月5日にこの町を占領し、残りの住民を追放した。[6]
ここは、現代のラビ派ユダヤ教の発祥地とされるヤムニア公会議の開催地であり、聖書後ユダヤ教の歴史において重要な場所です。また、イブラン家の所在地として、十字軍の歴史においても重要な場所です。
名前
聖書の多くの英訳では、この地はヤブネまたはジャブネ/ ˈ dʒ æ b n ə /として知られています。古代には、ジャムニア (コイネー、ギリシャ語: Ἰαμνία、ローマ字: Iamníā、ラテン語: Iamnia )として知られていました。十字軍の間ではイベリン、1948 年以前はイブナ (アラビア語: يبنا ) と呼ばれていました。
歴史

文献や考古学に基づくと、ヤブネ/ヤブネ/イブナの歴史は鉄器時代にまで遡り、おそらく青銅器時代にまで遡る。ヘブライ語聖書にはヤブネについて繰り返し言及されており、ヨセフスも同様である。詳細についてはヤブネを参照。
青銅器時代と鉄器時代
2001 年にイスラエル考古学庁が実施した発掘調査で、元の遺跡の北麓で複数の埋葬地が発見されました。埋葬地のほとんどは後期鉄器時代のものです。1 つの埋葬地は後期青銅器時代の居住地を示しています。
テンプルヒルでは、ペリシテ人の 大規模なファヴィッサ(宗教的遺物の埋蔵地)が発見された。 [8] 2000年代にダン・バハット教授が率いた2回の発掘調査で、鉄器時代の遺跡がいくつか発見された。[要出典]テルの表面からは、鉄器時代とペルシャ時代の陶器の破片が発見された。[9]
ヘロデ王朝時代のローマ時代
ローマ時代には、この都市はイアムニア、またはヤムニアとも綴られていた。ヘロデ大王の死後、この都市は妹のサロメ1世に遺贈された。サロメの死後、この都市はローマ皇帝アウグストゥスの手に渡り、皇帝の私有地として管理され、少なくとも1世紀にわたってその地位が維持された。[10]サロメの死後、イアムニアは将来のローマ皇后リウィアの所有となり、その後、その息子ティベリウスの所有となった。[11]
第一次ユダヤ戦争中、ローマ軍がガリラヤでの反乱を鎮圧すると、軍はヤムニアとアゾトスに進軍し、両町を占領して守備隊を置いた。[12]ラビの伝承によると、戦争勃発中、ヨハナン・ベン・ザッカイ師とその弟子たちはヤムニアに定住することを許された。ザッカイは エルサレムが陥落しようとしていることを悟り、街を抜け出して包囲していたローマ軍の司令官ウェスパシアヌスにヤブネに定住して弟子たちを教える権利を求めたからである。 [13] [14]エルサレム陥落後、ザッカイの学校はサンヘドリンの再建として機能した。[15]
ビザンチン時代
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ビザンチン時代の発掘調査では、テルの東にある水道橋や窯などが発見された。[16] [17]ビザンチン時代の世界最大のワイン工場が、イスラエルの考古学者によって2年間の発掘調査の末に発見された。そのワインの重要性は、566年に皇帝ユスティノス2世が戴冠式の宴会でそのワインを食卓に使ったことからも明らかである。[18]
初期イスラム時代
歴史家アル・バラドゥリ(892年没)は、イスラム教徒によるレヴァント征服の際に、アムル・イブン・アル=アース率いるラシドゥーン軍が征服したジュンド・フィラスティンの10の町のうちの1つとしてイブナについて言及している。[19] 9世紀の歴史家ヤアクビは、イブナは丘の上に建てられ、サマリア人が住んでいた古代都市であったと書いている。[19]
地理学者アル・マクディスィーは985年頃に「ユブナには美しいモスクがある。この地からはダマスカスの名で知られる素晴らしいイチジクが採れる」と記している。[19]地理学者ヤクート・アル・ハマウィーは、ユブナには預言者の仲間であるアブ・フライラの墓と言われている墓があると記している。マラスィドの著者はまた、ここに見られる墓は預言者のもう一人の仲間であるアブドゥッラー・イブン・サアドの墓でもあると言われていると付け加えている。[19]
2007年にはイスラム初期からイギリス委任統治時代までの遺跡が発見された。[20] 2009年にはテルの西側で追加の窯と商業・工業地域の一部が発見された。[21]
十字軍、アイユーブ朝、マムルーク朝時代


十字軍はこの都市をイベリンと呼び、 1141年にそこに城を建てた。2005年から始まったダン・バハト教授率いる2シーズンの発掘調査で正門が発見された。 [要出典] その名の由来となった貴族のイベリン家はエルサレム王国、後にキプロス王国で重要な地位にあった。テルの西側で行われた発掘調査で、12世紀と13世紀の十字軍の硬貨53枚が発見された。[21]
イブランは、1177年後半のモンジザールの戦いでサラディン軍が徹底的に敗走する前に、最初にサラディンによって略奪された。1187年8月、サラディンはイブランを奪還し、焼き払ったため、しばらくの間、十字軍の王国の一部ではなくなった。 [22]ユダヤ人旅行家ベンジャミン・オブ・トゥデラ(1130年 - 1173年)は、古典作家のヤムニア(ヤブネ)を十字軍のイブランと同一視した。彼は、ヤムニアの古代都市をヤッファから3パラサン、アシュドッド(アゾトス)から2パラサンの位置に置いている。 [23]
マムルーク朝時代(13世紀から16世紀)、イブナはカイロ・ダマスカス街道沿いの重要な場所であり、農村の宗教と経済生活の中心地として機能していました。[24]イベリンの教区教会はモスクに改築され、マムルーク朝時代の1337年にミナレットが追加されました。ミナレットは今日まで残っていますが、モスク(旧十字軍教会)は1950年にイスラエル軍によって爆破されました。[7] [25]
イブナにあるアブー・フライラ廟は「パレスチナで最も美しいドーム型霊廟の一つ」と評されている。この場所は12世紀以来、イスラム教徒によってアブー・フライラの墓とみなされてきた。1948年にイスラエルがイブナを占領した後、この廟はセファルディ系ユダヤ人に引き継がれ、彼らはこの墓をヤブネのラビ・ガマリエルの埋葬地とみなしている。[26]
オスマン帝国時代
1517年にこの村はオスマン帝国の一部となった。1596年のオスマン帝国の税記録では、この村はガザのリワ(地区)の一部であるガザのナヒヤ(小地区)に属し、129世帯、推定710人の人口があり、全員がイスラム教徒であった。村人たちは、小麦、大麦、夏の作物、ゴマ、果物、ヤギ、蜂の巣、ブドウ園など、さまざまな作物に25%の固定税を支払っていた。その総額は34,000アクチェであった。収入の4分の3はワクフ(宗教的寄付)に充てられた。 [27]
1799年のフランス軍によるエジプトとシリアへの遠征では、ピエール・ジャコタンがその年に作成した地図に「エブネ」と記されていた。[28]
1834年にイブナを訪れたアメリカ人宣教師ウィリアム・トムソンは、この村を丘の上にある農業に従事する3,000人のイスラム教徒が住む村として描写した。彼は、モスクの碑文には1386年に建てられたことが記されていると記しているが、デニス・プリングルはミナレットの建設年を1337年としている。[7] [29] [30] 1838年、イブナはガザ地区のイスラム教徒の村として記録された。[31]
1870年のオスマン帝国の村落一覧によると、イブナの人口は348軒で1,042人であったが、この数字は成人男性のみを数えたものであった。[32] [33] 1882年、パレスチナ探検基金の西パレスチナ調査では、イブナは丘の上にある石造りの大きな村であると説明されていた。北側にはオリーブの木とトウモロコシがあり、近くには庭園があった。[34]
イギリス委任統治領
1921年、イブナに男子小学校が設立された。1941年から1942年までに生徒数は445人に達した。1943年には女子校が設立され、1948年までに生徒数は44人となった。[5]
1922年に イギリス委任統治領当局が実施したパレスチナ国勢調査によると、イブナの人口は1,791人で全員がイスラム教徒であった。 [35] 1931年の国勢調査では3,600人に増加し、そのうち7人のキリスト教徒、2人のユダヤ教徒、1人のバハイ教徒を除いて全員がイスラム教徒であり、合計794軒の家に住んでいる。[36]
1941年にドイツからの難民によって近くにキブツ・ ヤブネが設立され、続いて1946年に青年アリーヤーの村、ギバット・ワシントンが設立された。 [5]
1944年から1945年にかけて、イブナには5,400人のイスラム教徒と20人のキリスト教徒がおり、[2]公式の土地・人口調査によると、総面積は59,554ドゥナムでした。 [37] さらに、村の周囲には1,500人の遊牧民が住んでいました。[5]村の土地のうち合計6,468ドゥナムが柑橘類とバナナの栽培に、15,124ドゥナムが穀物の栽培に、11,091ドゥナムが灌漑または果樹園に使用され、そのうち25ドゥナムにはオリーブの木が植えられていました。[5] [38]一方、127ドゥナムは市街地に分類されていました。[39]
-
イブナ 1929 1:20,000
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イブナ 1941 1:20,000
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イブナ 1945 1:250,000
1948年とその後

イブナは1947年の国連分割案でユダヤ人国家に割り当てられた地域にあった。[40] 1948年3月中旬、イラク人義勇兵の一団が村に侵入した。 3月30日のハガナーの報復で、24人の村人が殺害された。[41] 4月21日、イラク人の村長が2人のアラブ人を酒に酔って射殺した罪でイギリス当局に逮捕された。[41]
1948年のアラブ・イスラエル戦争中、ザルヌカの住民はイブナに避難したが、イブナの住民から裏切り者と非難されたため去った。[42] 5月27日、近くのアル・クバイバとザルヌカが陥落した後、イブナの住民の大半はイスドゥドに逃げたが、イブナの武装した男性はイスドゥドの民兵によってイブナに押し戻された。公式の歴史によれば、イスラエルのギヴァティ旅団は村の避難に関心を持っていた。[42] 6月5日、短い銃撃戦の後、彼らは村を占領したが、追い出された数人の老人を除いて村は無人だった。[42]村から逃げる難民は「[彼らの]パニックを増大させるために」発砲された。[42]
1948年以降、イブナの土地に多くのイスラエルの村が設立された。 1949年にクファル・ハナギドとベイト・ガムリエル、 1950年にベン・ザカイ、 1951年にクファル・アビブ(原文では「クファル・ハヨル」)、1955年にツォフィヤである。[43]
考古学的発掘調査により、1948年以前のイブナのアラブ村の一部はビザンチン時代の墓地とゴミ捨て場の上に建てられていたことが明らかになりました。[44]
文化的参照
パレスチナ人芸術家スリマン・マンスールは、イブナを絵画の題材にしました。村にちなんで名付けられたこの作品は、パレスチナの歴史の消滅に抵抗するために1988年に制作した、破壊されたパレスチナの村々を描いた4つのシリーズの1つです。他の3つの作品は、ヤロ、イムワス、バイト・ダジャンです。[45]
ジャブネの港
古代ヤヴネの港は、ミネト・ルビン(アラビア語)またはヤヴネ・ヤム(ヘブライ語)の海岸で確認されており、発掘調査により青銅器時代の ヒクソスにまで遡る要塞が発見されている。[9]中期青銅器時代から12世紀まで使用され、その後放棄された。[46]
著名な居住者/子孫
参照
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- トムソン、WM (1859)。『土地と書物:あるいは、聖地の風俗習慣、情景、風景から描かれた聖書の挿絵』第2巻(第1版)。ニューヨーク:ハーパー&ブラザーズ –インターネットアーカイブ経由。 313-314ページ
- ヴェレドニツキ、ノイ (2004-05-31)。 「エル・ヤブネ最終報告書」。ハダショット アルケオロギヨット – イスラエルの発掘と調査(116)。ISSN 1565-5334。
- Volynsky , Felix (2009-06-04)。「テル・ヤヴネ最終報告書」。 イスラエルにおける発掘調査。121。ISSN 1565-5334。
外部リンク
- イブナへようこそ
- イブナ、 ゾクロット
- 西パレスチナ調査、地図 16: IAA、ウィキメディア コモンズ
- ハリル・サカキニ文化センターのイブナ
- ユセフ・アル・フムス:60年目を迎えて、 WREMEA、2008年5月~6月
