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ルーマニアの古代は、現在のドブルジャにギリシャ 植民地が設立されてから、ローマ人が「ダキア・トラヤナ」地方から 撤退するまでの期間に及びます。現在ルーマニアを形成している地域の歴史に関する最も古い記録は、紀元前 7 世紀から 6 世紀に黒海沿岸に3 つのギリシャ都市、ヒストリア、トミス、カラティスが設立された後に作成されました。これらの都市は重要な商業の中心地として発展し、現地人と密接な関係を持っていました。現地人との密接な関係は、ヘロドトスによって初めて記述されており、ドナウ川下流地域のゲタイ族、トランシルヴァニアのアガティルシ族、クリシャナのシガンナ族について言及しています。
考古学的調査により、紀元前5世紀半ばから紀元前3世紀末にかけて、トランシルヴァニアはケルト人が支配していたことが証明されている。好戦的なゲルマン民族であるバスタルナエ族は、紀元前200年頃にカルパティア山脈の東の地域に定住した。先住民とローマ帝国の対立は紀元前1世紀後半に始まった。先住民の中では、ゲタイ族と密接な関係にあったダキア人がブレビスタ王（紀元前80年頃～紀元前44年）の治世中に台頭した。ブレビスタ王は、ドナウ川中流域、カルパティア山脈北部、ドニエストル川、バルカン山脈 の間に居住していた部族を統一し、強力だが短命な帝国を築いた。ブレビスタ王の死後、帝国は少なくとも4つの部分に分裂した。ドナウ川下流域の北側の広大な領土、すなわちティサ川、北カルパティア山脈、ドニエストル川、ドナウ川下流域の間の土地は、ダキア王 デケバルス（紀元87年 - 106年）によって20年足らずで再び統一されました。
現代のドブロジャ（ドナウ川下流と黒海の間の地域）は、ローマ帝国に編入されたルーマニアの最初の歴史的地域です。この地域は、西暦46年から79年の間、ローマのモエシア属州に属していました。ローマ人は、デケバルスが没落し、106年に王国が崩壊した後、バナト、オルテニア、トランシルヴァニアも占領しました。3つの地域が一緒になって、新しいダキア属州を形成しました。新しい属州は、コストボキ人、ヤジゲ人、ロクソラニ人などの「蛮族」の部族に囲まれていました。新しいゲルマン部族であるブーリ族とヴァンダル族は、 2世紀後半の マルコマンニ戦争中にダキア属州の近くに到着し、定住しました。
背景
鹿の角で作られた鍬、杵、その他の道具がドナウ川下流沿いの「シェラ・クラドヴェイ」集落9か所から発掘されており、現在のルーマニアで紀元前9500年から7500年頃に植物栽培が始まったことを示している。[1]畜産業は、バルカン半島南部から「グラ・バチュルイ・カルセア/プレクリシュ文化」の担い手である新しい集団が到着した1500年から2000年後に登場した。[2] [3]彼らは竪穴住居に住み、彫刻刀で彫った石器を使用していた。[2]彼らは地理図で美しい陶器を装飾し、粘土製の人形を製作した。[2]
紀元前4000年頃までドナウ川下流域と黒海の間の地域で栄えた「ハマンギア文化」の人型小像は、新石器時代美術の傑出した代表例である。[4]小像に加えて、ムンテニア、北東モルダビア、南トランシルヴァニアの「ククテニ・トリピリア文化」では、彩色陶器が特徴的であった。 [5]「ククテニ・トリピリア」の集落は、しばしば6ヘクタール（15エーカー）に達する面積を占め、紀元前2000年頃まで栄えた。[5]銅製の道具や工芸品（ピン、フック、ペンダント）の生産、および金の使用も、石器時代の最後の数世紀から実証されている。[6]
この時期に現地の人々が話していた言語については、ほとんど何もわかっていない。[7]歴史家、例えばヴラド・ジョルジェスクやミハイ・ロテアは、インド・ヨーロッパ語族の言語の広がりは紀元前2500年から2000年の間に始まったと述べている。[5] [8] [6]要塞化された集落とそこから発掘された多数の武器（矢じり、槍、ナイフの刃）は、「旧ヨーロッパ」の石器時代の文化を特徴づけていた安定がこの時期に終わったことを示している。[8]
青銅器時代の最初の数世紀は、「コツァフェニ文化」や「グリナ文化」など、多数の移行文化が共存していたことが特徴でした。[9]次の時代には冶金学が発達し、紀元前2000年から1500年頃の青銅製の道具、武器、宝石が何千点も含まれた鉱床が、ウイオアラ・デ・ススやトランシルヴァニアのシュパルナカなど多くの場所で発掘されました。[10]バルト海沿岸から運ばれた琥珀やミケーネ時代のギリシャで作られた武器の発見は、ヨーロッパのこれらの遠隔地との交易の重要性を示しています。[10] [11]紀元前1100年頃から、陶器の装飾の均質化と新しい考古学的文化の発展が見られます。[12]これらの新しい文化は広い地域に広がり、たとえば「バサラビ文化」はドナウ川下流の広い地域で栄えました。[12]鉄の散発的な使用も紀元前1100年頃に始まりましたが、広く普及したのはそれから約350年後のことでした。[12]
ローマ以前
ギリシャ植民地
ミレトス出身のイオニア人植民者が、現在のルーマニアの黒海沿岸で最初のギリシャ人町ヒストリアを建設した。 [13] [14] [15]エウセビオス・オブ・カイサリアの年代記によると、これは紀元前657年のことである。[13]考古学的発見、主に陶器は、最初のギリシャ人植民者がヒストリアに定住したのは紀元前650年代から620年代の間であったことを示唆している。[16] 2番目の植民地トミスも、紀元前7世紀または6世紀に到着したミレトス出身の植民者によって建設された。[14] [17] [18]しかし、トミスの歴史の最初の数世紀の考古学的証拠がほとんどないことから、当初はヒストリアから統治されていたことが示唆されている。[19] 3番目のギリシャ人町カラティスは、紀元前6世紀後半にヘラクレア・ポンティカ出身のドーリア人植民者によって建設された。 [20]
![ヒストリアの城壁の遺跡](https://img-server.japedia.wiki/wikipedia/commons/thumb/e/e1/"Cetatea_Histria"_2.jpg/500px-"Cetatea_Histria"_2.jpg)
ヒストリアとカラティスの碑文は、町民が半千年以上も祖先の伝統を守っていたことを証明している。[21] [22]彼らは部族、行政官、公的機関の古代の宗派を維持し、母国から受け継いだ宗教に忠実であり続けた。[16] 3つの植民地は、オリーブオイル、ワイン、高級陶器、宝石の重要な貿易中心地へと発展した。[14] [23]破壊された家屋や寺院の層は、正体不明の敵（学者ポール・マッケンドリックによるとスキタイ人）が紀元前6世紀後半にヒストリアを占領し略奪したことを証明している。[24]
当初、ヒストリアの体制は寡頭政治であったが、アリストテレスが記録しているように、「民衆の支配に終わった」。[25] [26]マックエンドリックは、貴族の支配から民主政治へのこの変化は紀元前450年頃に起こったと書いている。[27]その後、議会と評議会がヒストリアを統治し、そのメンバーは町の自由な男性市民によって選出された。[27]カラティスも紀元前5世紀後半に民主政治になった。[28]マックエンドリックによると、アテネに貢物を納めているギリシャの町を列挙した碑文の断片「KA…」はカラティスを指しており、この町がデロス同盟のメンバーになったことを証明している。[29]
防衛のため、ヒストリアとカラティスは両方とも城壁に囲まれていた。前者は紀元前4世紀と2世紀、後者は紀元前4世紀に築かれた。[30]トラキア王リュシマコスは紀元前310年代にヒストリアに宗主権を認めさせ、ケルト人は紀元前279年にこの町を略奪した。[31]ヒストリアとカラティスはトミスの港を占領しようとしたが、紀元前262年頃に敗北した。[20]
ゲタエ
ドナウ川下流域の原住民は、黒海沿岸にギリシャ植民地が設立された後、古典作家の注目を集めるようになった。[32]紀元前5世紀初頭、ミレトスのヘカタイオスの『ヨーロッパ』は、クロビダイ族とトリクサイ族という2つの現地部族について言及している。[32] ソポクレスは『トリプトレモス』の中で、カルナボンという現地の支配者について書いている。[32]ヘロドトスは、ドナウ川下流域の北に住む部族を詳細に描写した最初の作家である。[32] [33]彼は、紀元前513年頃のペルシャ王ダレイオス1世のスキタイ人に対する遠征に関連してゲタイ族について書いている。[33] [34]ヘロドトスによると、ゲタイ族は「最も勇敢で正直なトラキアの部族であり、激しく抵抗した」[35]が、ペルシャ人は彼らを打ち負かし、奴隷にした。[33] [36]彼はまた、ゲタイ族が魂の不滅を信じていることや、彼らの主神であるザルモクシスにメッセージを送るために人身御供を捧げる習慣についても述べている。[37]
この時期には、南カルパティア山脈の麓に「フェリギレ・バルセシュティ」火葬塚群が出現した。 [36] [38]これらの墓からは、陶器、武器、宝石などの遺物が発見され、スキタイ、イリュリア、トラキアの美術が地元民に影響を与えていたことが明らかになった。[36]ジムニケアやその他の場所で発掘された原住民の集落で発見されたギリシャのアンフォラは、地元民がギリシャ植民地とカルパティア山脈の向こうの地域との間でワインの取引に関わっていたことを証明している。[39]たとえば、プリスク・クラシャニの原住民は、エーゲ海のタソス島、ロードス島、コス島で生産されたアンフォラを使用していた。[40]彼らは、編み枝細工の小屋に住んでいた。[40]アギギオルで発掘された王子の墓から出土した銀の工芸品（ヘルメットとカップを含む）とコツァファネシュティで発見された金のヘルメットは、紀元前4世紀にギリシャ植民地とのつながりを通じて先住民族の首長が蓄積した富を証明しています。[41]
トゥキュディデスによれば、「ハエモスの向こうのスキタイ人と国境を接する」[42] 「ゲタイ人」は、紀元前5世紀に近隣のオドリュシア王に貢物を納めていた。[43]彼はさらに、騎馬弓兵であったゲタイ人が紀元前429年にアテネに対してオデュッセイア人のシタルケス王を支援したと付け加えている。 [33] [43]アリアノスによれば、紀元前335年にアレクサンダー大王は、ゲタイ人に対して下ドナウ川を渡る1日の襲撃を開始したが、ゲタイ人は彼の川渡りを阻止できなかった。[44]この襲撃に関連して、アリアノスはゲタイ人の「深いトウモロコシ畑」に言及し、彼らの「防御が不十分な」 [45]都市について言及している。 [46]
アレクサンドロス大王の死後、トラキアのリュシマコスがバルカン半島北部を支配した。 [ 44]彼はゲタイのドロミカイテス王と戦争をしたが、彼を倒すことはできなかった。 [44]後者はリュシマコスを捕らえ、紀元前292年にドナウ川下流とハエモス川の間の土地から彼の軍隊を撤退させた。[44] [47]ドロミカイテスとその王国のその後の歴史は不明である。[48] [47]歴史家ヴラド・ゲオルゲスクによると、ドロミカイテスの王国は小さな政体に分裂した。[14]ヒストリアの碑文は、紀元前3世紀にギリシャ人がゲタイ族のザルモデギクスやレマクソスを含む地元の首長に貢物を支払い、その代わりに近隣の他の「蛮族」の襲撃から彼らを保護していたことを証明している。[48] [21] [49]
シギナエ
ヘロドトスによれば、シギンネ族は「小型で、顔が短く、毛が長い馬」[50]を所有しており、「センテス・ヴェケルズグ文化」の担い手であった。[51]この考古学的文化は、鉄製の手綱とくつわ[52]を特徴とし、紀元前600年頃から紀元前4世紀後半にかけてティサ川沿いの平野で栄えた。 [51]シギンネ族の民族的所属は不明であるが、歴史家ティモシー・テイラーによれば、トラキア人でもスキタイ人でもないという。[38]彼らの領土は、クリシャナの「サニスラウ・ニル文化」の村落を含む農村集落に囲まれており、これはシギンネ族が地元住民に支配を強制した移民であったことを示唆している。[51]
アガティルシ
ヘロドトスは、ムレシュ川が「アガティルシ人の領土に源を発する」と記しており、 [53]この戦士の部族が紀元前5世紀後半にトランシルヴァニアの広大な領土を支配していたことを証明している。[54] [36]アイウド、ブライ、キウムブルド、およびムレシュ川とタルナヴァ川沿いの他の遺跡で発掘された土葬墓からは、金属細工と陶器の両方の遺物が発見され、ポントス草原のスキタイ人に起因する遺跡のものと類似している。[36] [38]しかし、アガティルシ人をスキタイの部族と特定することは議論の余地がある。なぜなら、トランシルヴァニアで発見された彼らの遺物、特に剣の製作方法は、ポントス草原で適用された技術とは異なるからである。[38]アガティルシ人の「生活様式」は実際には「トラキア人の生活様式に似ていた」[55]とヘロドトス自身も強調している[36] 。
紀元前500年頃、ティサ川沿いの平原の最東端に、金属製の十字架や鏡、その他「アガティルシの領土」を象徴する工芸品で飾られた矢筒が現れた。これは、アガティルシ族がその後の世紀にこれらの領土の支配を拡大したことを示唆している。 [56]アリストテレスは『問題集』の中で、アガティルシ族について言及し、「彼らは法律を忘れないように歌っていた」と述べているが、[57]その後、彼らについて言及する文献は存在しない。[56]彼らの墓地は紀元前350年頃に使用されなくなった。[56]アガティルシ族が他の部族に同化されたのか、土地を放棄したのかは不明である。[56] [36]
ケルト人
紀元前450年から200年の間に、大西洋と東カルパティア山脈の間の広大な地域に「ラ・テーヌ文化」が広まりました。[58]この文化がケルト語を話す人々の間で生まれたことは間違いありませんが、その広まりが移住の結果だけによるものなのか、文化変容も寄与したのかは判断できません。[58]トランシルヴァニアでは、ケルト人の到来は考古学的発見によってのみ証明されており、この出来事に関する文書は存在しません。[59]「ラ・テーヌ」の金属細工（ヘルメット、武器、馬具）が発見された孤立した墓は、紀元前335年頃以降に最初のケルト人集団がクリシャナとトランシルヴァニアに定住したことを証明しています。[59] [60]
「ラ・テーヌ」の集落は、それぞれが近くに貯蔵穴を備えた、半分沈んだ小屋で構成されていました。[61] たとえば、チュメシュティ、オロスファイア、ピシュコルトでは、大規模な「ラ・テーヌ」墓地が発掘されています。[62]住民は土葬と火葬の両方を実践しており、後者の場合、遺灰は穴または骨壷に納められました。[61] [60]出土した遺物、主に陶器は、同じ集落で異なる伝統を維持するグループが共存していたことを示しています。[61]墓の約10％から武器が出土し、戦士階級が存在したことを証明しています。[61]たとえば、チュメシュティでは、紀元前3世紀初頭のカラスで飾られたヘルメットが発見されました。[61] [63]「ラ・テーヌ」墓地は紀元前175年頃にトランシルヴァニアから姿を消した。[61]
バスタルナエ
バスタルナエ族は紀元前200年頃、シレト川とドニエストル川の間の地域に定住した。 [61]リウィウスによれば、彼らの軍隊は紀元前179年に「大部隊の歩兵と騎兵を率いてドナウ川を渡り」[64]、バルカン半島での戦争でマケドニア王フィリップ5世を支援した。 [61]ストラボン、大プリニウス、タキトゥスは彼らをゲルマン民族の中に挙げているが[65]、後者は彼らが遊牧民サルマティア人と結婚したとも書いている。[66]
ルストイウは、バスタルナエ族をカルパティア山脈の東の地域の「ポイエネシュティ・ルカショフカ文化」の担い手としているが[65] 、この特定は広く受け入れられているわけではない。[66]たとえば、「ポイエネシュティ・ルカショフカ」集落には定住者が住んでいたが[65]、歴史家マルコム・トッドは、バスタルナエの戦士の移動性から、彼らは遊牧民または半遊牧民によって集められたと推測している。[66]この文化を特徴づける陶器の他に、「ポイエネシュティ・ルカショフカ」遺跡からは、ダキアやケルト遺跡に類似した陶器も発見されている。[65]
ローマ占領に向けて
ギリシャ植民地
カラティス、ヒストリア、トミスは紀元前110年頃、ポントス王ミトリダテス6世の宗主権を受け入れた。[ 67]彼の拡張主義政策は、その頃までに南東ヨーロッパに進出し始めていたローマ人の利益と衝突した。 [68]ローマの属州マケドニアの総督マルクス・テレンティウス・ウァロ・ルクルスは、紀元前72年か71年にカラティスにローマ帝国との同盟条約に署名するよう強制した。 [68]マックケンドリックによると、ヒストリアとトミスが同時期にローマと同様の条約を締結したのはもっともらしい。なぜなら、帝国は黒海の海軍基地として彼らの港を必要としていたからである。[68]
紀元前61年、 3つの町はバスタルナエ族、ゲタイ族、その他の「蛮族」部族と反ローマ同盟を結んだ。 [68]彼らはマケドニア総督ガイウス・アントニウス・ヒュブリダの指揮下にあるローマ軍に決定的な敗北を与えた。[ 70 ]ダキア人のブレビスタ王は紀元前50年頃に3つのギリシャ植民地を征服した。[71] [72]同時期の碑文にはヒストリアの「第二の創設」について触れられており、以前の戦争でほぼ破壊されていたことを示唆している。[73]
カラティス、ヒストリア、トミスは紀元前44年にブレビスタが死去した後、自由を取り戻した。[73]しかし、彼らの独立は名ばかりとなり、紀元前27年にマルクス・リキニウス・クラッススがドナウ川下流と黒海の間の土地に遠征した後、ローマの保護領を受け入れた。[73]ローマの詩人オウィディウスは、西暦9年から17年の間、亡命先のトミスで晩年を過ごした。 [73]彼の詩は、この時期の町民にとって蛮族の攻撃が常に脅威であったことを証明している。[74 ]
地元の住民の性質を知り、
私がどのような習慣の中で生き延びているのかを知りたいですか?
彼らはギリシャ人と現地人の混血ですが、現地人が
まだかろうじて文明化している状態で優勢です。
サルマティア人、ゲタイ人などの部族の遊牧民の大群が
ここを馬で出入りし、
道路の頂上を占領し、全員が弓と矢筒
と毒矢を持ち、毒蛇の胆汁で黄色くなった矢を携えています。
荒々しい声、恐ろしい顔、戦士の化身、
髪とひげはぼさぼさで手入れされておらず、
手はすぐに鞘付きのナイフを抜き、突き刺します。その鞘付きのナイフは
、蛮族全員が腰に縛り付けています。
ダキア人
ダキア人に関する最も古い記録は、紀元前2世紀のローマ帝国との紛争に関連している。[76] [77] ストラボンは著書『地理学』の中で、彼らの言語は「ゲタイ語と同じ」と書いている。[78] [76]彼は、ゲタイ人とダキア人の区別は彼らの居住地に基づいていると付け加えている。ゲタイ人は「ポントゥスと東の方に傾く人々」であり、ダキア人は「反対の方向、ゲルマニアとイスター川の源流の方に傾く人々」である。[78] [79]
考古学的発見物（馬具、曲がった短剣またはシカ、剣、その他の武器が見つかった火葬墓）は、紀元前3世紀から1世紀にかけてドナウ川下流域の北の地域で軍事エリートが発展していたことを証明している。[80] 同様の副葬品のある古墳が同じ地域に現れ、紀元前100年頃からトランシルヴァニア南西部とモルダヴィア南部に向かって拡大した。 [81]新しいエリートの軍事的性格は、紀元前110年代からトラキアとマケドニアを中心に近隣地域への頻繁な襲撃によって証明されており、ローマ人の反撃を招いた。[82] [77]例えば、フロンティヌスは紀元前109年にマルクス・ミヌキウス・ルフスが「スコルディス人とダキア人」[83]に勝利したことについて書き、フロルスはマケドニアの総督ガイウス・スクリボニウス・キュリオが紀元前74年に「ダキアに到達したが、その暗い森に怯んだ」[84]と述べています。[82] [77]
ドナウ川下流域の広い地域の先住民族は、紀元前80年または70年頃から統治していたブレビスタ王のもとで初めて統一された。 [85] [86]彼は紀元前60年頃にドナウ川中流域に住んでいたボイイ族とタウリスキ族を破り、スコルディスキ族を制圧し、その後数年間でトラキア、イリュリクム、マケドニアに対して略奪的な襲撃を行った。[87]紀元前1世紀半ば、彼の帝国はドナウ川中流域、北カルパティア山脈、黒海、バルカン山脈に囲まれていた。[87]その中心はオラシュティエ山脈にあり、ブレビスタはそこに多くの要塞を築いた。[88]これらの要塞は、彫刻刀で彫った石の使用を導入したギリシャの職人によって建てられた。[89]
ストラボンは、ブレビスタには「助手として魔法使いのデケネウスがいた」と書いている。 [90]デケネウスは、ブレビスタがダキア人の間で統治を安定させるのを助けた。[91] [92]デケネウスはザルモクシスの信仰を改革した。[93 ] ストラボンによれば、デケネウスはダキア人に「ブドウの木を切り倒し、ワインなしで暮らすよう」説得した。[90] [93]ディオ・クリュソストムスが最初に記録した情報を保存した6世紀の歴史家ヨルダネスは、デケネウスが「ダキア人の中から当時最も高貴な生まれで優れた知恵を持っていた者を選び、神学を教え、特定の神々と聖地を崇拝するよう命じた」と書いている。[94] [93]これらのピレアテスまたはタラボステスはダキア社会の支配層を形成し、平民はカピラティまたはコマティと呼ばれた。[93]
ストラボンは、ブレビスタは反乱の最中に「廃位された」と書いている[90] 。 [93]ブレビスタの没落の年は正確には特定できないが[93]、ほとんどの歴史家は彼が紀元前44年に暗殺されたと書いている。[88] [85] [95] [86]ストラボンは、ブレビスタの死後、彼の帝国は崩壊し、その廃墟に4つの（後に5つの）小さな国家が形成されたと述べている。[93]これらの王の一部の名前は、ローマの作家によって記録されている。[96]たとえば、プルタルコスによると、「ゲタイの王ディコメスは、マルクス・アントニウスに「大軍を率いて来て合流することを約束した」[97]。[98]
ダキア人が支配する新しい帝国は、紀元87年から統治したデケバルスの治世に出現した。 [99]治世の初年、彼はローマの属州モエシアの略奪襲撃への報復としてダキアに派遣されたローマ軍を破った。[100]ローマ人は88年のタパエの戦いでデケバルスを破ったが、彼はローマ帝国と有利な平和条約を締結した。[100] [101]カッシウス・ディオによると、その条約ではデケバルスのrex amicusまたは従属王としての地位が認められただけでなく、ローマ人は彼に「多額の金銭」と「平和と戦争の両方に関わるあらゆる職業の職人」を与えた。[102 ] [ 100 ] [103]ローマとの条約を利用して、デケバルスは王国の防衛を強化した。[100]彼はまた、次の10年間で近隣の領土への支配を拡大しました。[101]これらの征服の後、デケバルスの多民族帝国は、ティサ、北カルパティア、ドニエストル川、ドナウ川下流に囲まれていたと、ガーボル・ヴェコニは述べています。[100]
バスタルナエ
カッシウス・ディオは、バスタルナエ族が「イスター川を渡り、対岸のモエシア地方を征服した」と述べている[104]。[65]マルクス・リキニウス・クラッススは、彼らを簡単に打ち破った。[65]次の世紀の最初の数十年間に、ポントス草原から到着したサルマティア人は、バスタルナエ族が当時まで住んでいた地域の支配的な勢力となった。[105]
ローマの属州と近隣の部族
下モエシア
ローマ帝国が、カラティス、ヒストリア、トミスの3つのギリシャ植民地を含むドナウ川下流と黒海の間の地域を併合した年は定かではない。歴史家クルト・W・トレプトウとマルセル・ポパによれば、これは西暦46年に起こった。[106]対照的に、コリオラン・ホラツィウ・オプレアヌは、その領土がモエシア属州に統合されたのはウェスパシアヌス帝（69-79）の治世になってからであると書いている。[107]モエシアが86年に2つの部分に分割されたとき、その領土は下モエシアの一部となった。[107]新しい属州は、2つのローマ軍団、マケドニア軍団と第1イタリカ軍団を指揮した元執政官によって統治された。[107]
この地域はアントニヌス・ピウスの治世下で繁栄し、道路は修復された。[88]一方、スクラップトパラ村のギリシャ語の碑文には、地元民が重税とローマ兵を宿泊させるという面倒な義務に不満を抱いていたことが記されている。[88]カラティスとトミスの城壁は、 170年にコストボキ族がこの地域を進軍した後、補強された。[108]マルコマンニ戦争の終結後、マルクス・アウレリウス帝は1万2千人の自由ダキア人をこの属州に定住させた。[108 ]
ダチア・トラヤナ
ローマ帝国とデケバルスの王国との平和的な関係は、 98年にトラヤヌス帝が即位した後、終わりを迎えた。 [109]彼は2世紀の最初の10年間にダキア王に対して2度の戦争を起こした。[110]トラヤヌス帝の第一次ダキア戦争は101年から102年まで続き、デケバルスはダキア領内のドロベタ、ロムラ、ティビスクムなどにローマ軍の駐屯地を設けることを承認せざるを得なかった。[110] [111]第二次ダキア戦争では、ローマ人がダキア王国を壊滅させた。[111]その中核領土であるバナト、オルテニア、トランシルヴァニアは、 106年にダキアという新しいローマの属州に改組されました。 [112]ローマ人はムンテニアとモルダヴィア南部も占領し、モエシア属州に併合されましたが、119年にこれらの領土から撤退しました。[113]
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トラヤヌス帝の治世下、元執政官であったプロキュラトルが属州を統治した。[114] [115]彼は2つの軍団、第13軍団ジェミナと第4軍団フラウィア・フェリクスを指揮した。[116]下ドナウ川以北のローマ領土は、ハドリアヌス帝の治世中に上ダキア、下ダキア、ダキア・ポロリセンシスの3つの属州に分割された。[117]彼はまた、第4軍団フラウィア・フェリクスを属州から撤退させた。[117]次の世紀に駐留した唯一のローマ軍団であった上ダキアは、元法務官によって統治され、他の2つの属州は騎馬隊の総督によって統治された。[118]マルコマンニ戦争の間、新しい軍団である第5マケドニア軍団がダキアに移管された。 [ 118]その後、3つの州（現在はダキア・アプーレンシス、ダキア・マルヴェンシス、ダキア・ポロリセンシスと名付けられている）に駐留していた2個軍団は、元執政官である3つのダキアの総督の指揮下に入った。[118]
エウトロピウスは、トラヤヌス帝が「ローマ世界各地から膨大な数の人々を移住させ、田舎や都市に住まわせた」と書いている。なぜなら、「ダキアは実際には第二次ダキア戦争中に人口が減少していた」からである。[119] [120] [ 121]実際、碑文は入植者がローマ帝国の多くの地域、特にパンノニアとノリクムから来たことを証明している。[118]属州の設立後に原住民が存在した証拠は乏しいが、ボアルタ、チェルナト、および南トランシルヴァニアの他の場所の考古学的遺跡は、農村コミュニティが生き残ったことを証明している。[122]
天然資源の開発、主に銅、金、鉄、鉛、塩、銀の採掘は、ダキア州の経済において重要な役割を果たしました。[123] [124]考古学的調査により、地元の市場向けに陶器、武器、ガラスを生産する工房の存在も明らかになりました。[125] [126]軍事目的で建設された道路も、長距離貿易の発展に貢献しました。[126]
ダキアは230年代からカルピ族やその他の近隣部族による略奪の標的となった。[127]文献資料、例えばエウトロピウスは、ガリエヌス帝の治世（260-268年）に「トラヤヌス帝によってドナウ川の向こうに追加されたダキアは失われた」とさえ記録している。[128] 259年頃から、アプルムとポタイサの本部に2つの軍団が存在したことを示す碑文はない。[129]ローマ人はアウレリウス帝（270-275年）の治世に正式にこの属州を放棄したが、皇帝は「保持できるという希望を捨て、兵士と属州民の両方を連れ去った」[130]と『アウグスタ史』は記している。[131] [132]
サルマティア人
コストボチ
_im_Raum_zwischen_Dniester_und_Moldau_in_der_Zeit_vom_1_Jh._v._Chr._bis_zum_5._Jahrhundert_Kostoboken_(dakischen_Volksstamme)_DSC_1301.JPG/500px-thumbnail.jpg)
コストボキ族は、1世紀と2世紀にローマの文献に記されたダキアの自由民族である。 [133] [134]彼らの領土は、カッシウス・ディオによれば「コストボキ族の土地」[135]であり、ダキア州の北西に位置していた。 [136]考古学者ゲオルゲ・ビチルによれば、コストボキ族は「リピツァ文化」の担い手であったが、[137]この認識は学者の間で広く受け入れられているわけではない。[138]ローマの碑文には、ピエポロスという王の名前が刻まれており、彼が帝国の同盟者であったことを示唆している。[138]
マルコマンニ戦争中、コストボキ族は170年に東バルカン半島のローマ属州をエレウシスまで略奪した。[139] [140]ダキア総督セクストゥス・コルネリウス・クレメンスは171年頃にゲルマン人のハスディンギ族を説得して侵略させ、その土地を占領させた。 [134] [136]これは史料から姿を消したコストボキ族の最後の記録であった。[134] [136]ゲオルゲ・ビチルは彼らの多くがカルピ人の間に定住したと書いている。[137]
ゲルマン民族
162年から180年まで続いたマルコマンニ戦争は、ローマ帝国の東の国境沿いで一連の人口移動を引き起こした。[141]ブーリ族はダキアに侵入した最初のゲルマン民族であった。[142]ダキア総督サビニアヌスは180年に彼らを破った。 [142] 「プシェヴォルスク文化」を特徴とする陶器や武器は、2世紀最後の数十年間にアパ、ボイネシュティ、メディエシュ・アウリト、およびダキア州の北西部の他の場所で出現した。 [143]その広がりは、ハスディンギ族が「コストボキの地」を征服した後にこれらの地域に定住した時期を示している。[143]「プシェヴォルスク」の陶器、武器、およびその他の遺物はダキアのローマの砦でも発見されており、ゲルマン部族とローマ人の間に密接な関係があったことを示唆している。[143]
ローマ帝国の新たな敵であるゴート族は、 3世紀前半にポントス草原に出現した。[144]ヨルダネスが記録したゴート族の伝承によると、ゴート族は現在のポーランドから黒海北岸に徐々に移住した。[145]ゴート族がローマ帝国を襲撃したのは238年である。 [144]ゴート族はヒストリアを包囲し、ローマに毎年の補助金を支払わせた。[146]ヨルダネスは、250年にゴート族がダキアとモエシアを侵略した際に「タイファリ族とアストゥリンギ族の一部、およびカルピ族の3千人」[147]がゴート族に加わったと伝えており、その時点でゴート族はローマ帝国のドナウ川下流国境付近に住む部族の中で支配的な勢力となっていたことを示唆している。[148]
カルピ
カルパティア山脈の東側に住む原住民は、3世紀から総称してカルピと呼ばれていた。[105] [149]文献、碑文、文学作品は、カルピ人が250年代までローマ帝国の強力な敵であったことを証明している。[150]例えば、ペトルス・パトリキウスは、ローマ人がゴート人に毎年貢物を払うことに同意したとき、カルピ人が「ゴート人よりも強い」と述べたと記録している。[151]
その後
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