ザルモキシス

ザルモクシス(ギリシャ語: Ζάλμοξις ) は、サルモクシス (Σάλμοξις) 、ザルモクセス (Ζάλμοξες )、ザモルクシス (Ζάμολξις)、サモルクシス (Σάμολξις)、ザモルクセス (Ζάμ) としても知られています。 ολξες）、またはザモルクセ（Ζάμολξε ）は、ゲタイ人とダキア人（民族）の神格です。ドナウ川下流の）、紀元前 425 年以前に書かれた歴史書 IV、93 ～ 96 の中でヘロドトスによって言及されています。^[3]

生まれたときから熊の皮（ζάλμος）をまとっていたことからこの名が付けられたと言われている。^[4]

ヨルダネスの『ゲティカ』によれば、彼は博学な哲学者であり、彼以前にもゼウタとデケネウスという名の2人の博学な人物が存在した。^[5]

ヘロドトスは歴史第4巻でザルモクシスについて次のように書いている。^[3]

93. ... ゲタイ人はトラキア人の中で最も勇敢で、最も公正である。 94. 彼らは、次のような意味で永遠に不死であると信じている。彼らは、自分たちは死なず、死んだ者は神であるザルモクシスに加わると考えている。この同じ神をゲベレイジスと呼ぶ人もいる。4年ごとに、彼らはザルモクシスに偶然選ばれた使者を送る。彼らは、その際にザルモクシスに何を望むかを告げるよう彼に頼む。その任務は次のように遂行される。そのためにそこに立っている男たちが3本の槍を持ち、他の人々がザルモクシスに送られた者の手と足をつかみ、槍に乗せて空中に投げ上げる。彼が刺されて死ぬと、彼らは神が助けてくれると考える。死ななければ、彼が告発され、彼らは彼が悪い人であると宣言する。そして、彼が告発された後、彼らは別の使者を送る。使者は、まだ生きている間に要求を告げられる。同じトラキア人は、別の機会に、神が雷鳴と稲妻を放つと、自分たちの神以外に神はいないと考え、空に向かって矢を放ち、神を脅かした。

ヘロドトスは、ザルモクシスはもともと人間であり、トラキア人を自分の信仰に改宗させた奴隷であったと主張している。^[6]ヘレスポントスと黒海のギリシア人は、ザルモクシスはサモス島でムネサルコスの息子ピタゴラスの奴隷であったと伝えている。解放された後、彼は莫大な財産を築き、裕福になると故郷に戻った。トラキア人は質素で厳しい生活を送っていた。ザルモクシスはピタゴラスのような最も賢明なギリシア人の中で暮らし、イオニアの生活とエレウシスの秘儀を授かった。彼は宴会場を建て、酋長や同胞を宴会で迎えた。彼は、客もその子孫も決して死ぬことはなく、代わりに完全な幸福の中で永遠に生きる場所に行くと教えた。次に彼は地下の住居を掘り、それが完成するとトラキアから姿を消し、3年間地下の住居で暮らした。トラキア人はザルモクシスの死を惜しみ、涙を流した。4年目にザルモクシスは彼らの元に戻り、トラキア人はザルモクシスが語ったことを信じた。^[7]

ザルモクシスはピタゴラスよりずっと前に生きていた可能性があり、神の存在かゲタイの国から来たという噂がありました。

「私はサルモクシスとその地下室についての物語を否定も完全にも信じない。しかし、彼はピタゴラスより何年も前に生きていたと思う。[2]サルモクシスという名の男がいたかどうか、あるいはこれがゲタイ原産の神であるかどうかについては、疑問を捨てておこう。」—ヘロドトス^{[6] : IV 96}

ヘロドトスによるザルモクシスの失踪と帰還に関する記述については、学者の間でいくつかの異なる説がある。

• ヘロドトスはゲタイ族の野蛮な信仰を嘲笑している。
• ザルモクシスは通過儀礼を創始した。この説は主に、ザルモクシスの神話について初めて一貫した解釈を記したミルチャ・エリアーデによって支持されている。
• ザルモクシスはピタゴラスと関係があり、神秘的なカルトを創始したと言われています。この理論はエリアーデの著作に見出すことができます。
• ザルモクシスは、死んで復活するキリストのような人物である。この立場は、ミルチャ・エリアーデの友人で教父学教授であり正教会の司祭でもあったジャン（イオアン）・コマンによって擁護され、 1930年代に出版されたエリアーデの雑誌「ザルモクシス」に発表された。 ^[要出典]

この最後の理論は、サクソ・グラマティカスのイングリンサガとゲスタ・ダノルムの両方、特にイングリンサガ12とゲスタ・ダノルム^{[8]の両方で与えられている宇宙王}フロデの伝説と正確に一致しており、フロデは死後3年間地上に姿を消します。

ザルモクシス信仰が存在した時代を特定することは難しい。それがヘロドトスより古いということだけは確かである。一部の学者は、ザルモクシスの古い教義はインド・ヨーロッパ語族の時代以前の遺産を示していると示唆しているが、これを証明することは不可能ではないにしても困難である。^[9]

プラトンは、ザルモクシスは肉体と魂（精神）を癒すために全体論的なアプローチをとった偉大な医師でもあり、プラトン自身の哲学的概念に利用されたと 主張している^{[10] 。}

ストラボンは著書『地理学』の中で、デケネウス（デカネオス）という人物について言及しており、彼は彼をγόητα「魔術師」と呼んでいる。 ^{[11]ストラボンによれば、}ブレビスタ王（紀元前82年 - 紀元前44年）は、エジプトにいたデケネウスを雇い、国民を「従わせる」よう命じた。人々は従順の証として、デケネウスの命令でワインをすべて破棄することに同意した。「デケネウスの改革」は、6世紀の司教で歴史家のヨルダネスによる解釈であり、彼はゴート人の歴史にゲタイ族（ゴート族の祖先と想定）を含めている。ヨルダネスは、デケネウスがゲタイ族に哲学と物理学を教えた様子を描写している。ヨルダネスが自身の哲学的知識を本文に挿入した可能性の方が高いとしても、多くの現代ルーマニアの著者は、デケネウスはゲタイの宗教を改革した司祭であり、ザルモクシスの崇拝を民衆の宗教に変え、ワインの消費制限などの厳格な宗教的規則を課したと考えている。ジャン・コマンは、この禁止令が現代の正教会が四旬節中に従う食事制限の起源であると考えている。^[要出典]

イアンブリコス（280-333年）によれば、「ゲタイ族にこれらのことを教え、彼らのために法律を書いたザルモクシスは、彼らから最も偉大な神とみなされていた。」^[12]

アリストテレスは、ディオゲネス・レアテスによって与えられた彼の魔術の短い要約の中で、ザルモクシスをフェニキアのオコーンおよびリビアの アトラスと比較したと言われています。何人かの著者^{[誰? ]ザルモクシスは}サバジウス、トラキアのディオニュソス、またはゼウスの別名だったと仮定します。サバジウスは『ヨルダン』にゲベレジスとして登場する。接尾辞-zius/-zisはさておき、語根Saba- = Gebele-は、^{「キュベレのゼウス」}として、女神キュベレの名前との関係を示唆しています。パトラエのムナセアスは、「 Σάλμοξις ὁ Κρόνος 」を持つヘシキウスと同様に、ザルモクシスをクロノスと同一視した。^[要出典]

プラトンの著作では、ザルモクシスは呪文の技に長けていたとされている。ザルモクシスは、特定の種類の歌と踊りに自分の名前を与えた（ヘシク）。^[13]ザルモクシスが神としてどのような領域に属するかは明確ではなく、天空の神、死者の神、秘儀の神と考える者もいる。^[要出典]

「ザルモクシスの宗教」は、20世紀初頭から続く学術的議論の対象となっている。ヴァシル・パルヴァン、ジャン・コマン、R・ペタッツォン、E・ローデ、ソリン・パリガなどの学者によると、古代の文献にはザルモクシス以外のゲタイの神は記載されていないため、ゲタイは一神教であったという。^[9]しかし、ヘロドトスは、ゲタイには神が1つしかいないと明確に述べている唯一の古代の著者である。ザルモクシスに使者が送られたことや、ゲタイが空に向かって矢を放ったという事実から、一部の著者はザルモクシスが天空の神であると信じたが、洞窟への旅から、彼は地底の神であると示唆する者もいる。^[14]

3番目のグループの学者は、ゲタイ族は他のインド・ヨーロッパ語族と同様に多神教であったと信じている。彼らは、ゲタイ族がザルモクシスだけでなくヘスティアも崇拝していたと述べるシケリアのディオドロスなどの古代の著述を参考にしている。 ^[15]

この名前の語源はいくつかある。ポルフィリウス（3世紀）は著書『ピュタゴラ伝』の中で、生まれたときに熊の皮に包まれていたことからこの名が付けられたと述べている。また、 zalmonはトラキア語で「皮」を意味する（τὴν γὰρ δορὰν οἱ Θρᾷκες ζαλμὸν καλοῦσιν）。ヘシュキウス（5世紀頃）はフリギア語で「外国人奴隷」を意味するzemelen（ζέμελεν）としている。

この名前の正しい綴りも不明である。ヘロドトスの『歴史』の写本には、 Zalmoxis、Salmoxis、Zamolxis、Samolxisの 4 つの綴りがすべて記載されており、写本の大部分はSalmoxisを支持している。後代の著者はZamolxisを好んでいる。ヘシュキウスはヘロドトスを引用し、Zalmoxisとしている。

-ml-の変形 ( Zamolxis ) は、トラキア語で「大地」を意味すると推測される*zamolからこの名前を派生させたいと考えている人たちに支持されている。また、フリギアとリトアニアの大地の女神であるゼメロとゼメレの名前、およびリトアニアの地底神ゼメリウクシュティスとも比較されている。 [ 16 ]^{リトアニア}語のŽalmuo は「トウモロコシの芽」または「新鮮な草」を意味する。Žalmokšnisもその別の形である可能性がある。

-lm-の異形は、古いヘロドトスの写本やその他の古代の資料に見られる形式であるため、トラキア学者の大多数によって古い形式で正しい形式であると認められています。-lm-形式は、ダコ・トラキア語のゲティ王の名前であるZalmodegikosや、トラキア語のzalmon (「隠す」) やzelmis (「隠す」(ピアース語*kel-、「覆う」、英語のhelmを参照) でも確認されています。

ザルモクシスの別名であるゲベレイジスは、ヘロドトスの写本では Belaizis や Belaixis とも綴られています。

ミルチャ・エリアーデによれば：

ルーマニアの預言者エリヤにまつわる民間神話に嵐の神の要素が多く含まれているという事実は、少なくとも、この時代のゲベレイジスの名前が何であれ、ダキアがキリスト教化された当時、ゲベレイジスがまだ活動していたことを証明している。その後、高位の司祭と司祭階級によって奨励された宗教的混合主義によって、ゲベレイジスとザルモクシスが混同されるに至ったことも認めざるを得ない。^[17]

ルーマニアのロックバンド Sfinx は、1975年から1978年頃にかけて、詩人 Alexandru Basarab (実際は Adrian Hoajă のペンネーム)による歌詞で、ザルモクシスの物語を語り直したプログレッシブ ロックLP 「Zalmoxe 」の制作に取り組んでいました。

恐竜ザルモクセスは神にちなんで名付けられました。

グランドストラテジーゲーム 「Imperator: Rome」では、「ザルモキシアン」はダキアで信仰されている宗教であり、ザルモクシスはその神々の1柱です。

テレビシリーズ「プレブス」の続編映画「プレブス：ローマの兵士」では、主人公たちが、ザルモクシスに敬意を表して腹を裂かれることを計画している カルピ族に捕らえられます。

• オルフェウス
• ザール
• ザルモキシアン主義

• ヘロドトス『歴史』第 4 巻 93-96
• ヘロドトス『歴史』、ヘロドトスの歴史、第 4 巻。94
• ヨルダネス.ゲティカ.V.39
• ストラボン。ジオグラフィカ、VII。 3.5
• プラトン『カルミデス』156-158
• アプレイウス。プロ セ デ マギア (謝罪)、2.26
• ディオドロス・シクルス。歴史図書館, 94.2
• ポルフィリウス『ピタゴラスの生涯』14

• ダンナ、ダン。ザルモクシス・デ・ラ・ヘロドット・ラ・ミルセア・エリアーデ。 Istorii despre un zeu al pretextului、ポリロム、ヤシ、2008
• エリアーデ、ミルチャ『ザルモクシス、消えゆく神』シカゴ大学出版局、1972年、1986年
• ハンセン、クリストファー・M、「トラキアの復活：ザルモクシスはイエスと対比される死と復活の神か？」高等批評ジャーナル14.4（2019）、70-98頁。
• カーンバック、ヴィクター。Miturile Esenţiale、Editura Ştiinţifică şi Enciclopedică、ブカレスト、1978
• ポポフ、ディミタール。ボガットのムノゴト イメナ(複数の名前を持つ神)、ソフィア、1995
• ヴェネディコフ、イワン。Mitove na bulgarskata zemya: Mednoto Gumno (ブルガリアの土地の神話: 銅の脱穀場)、ソフィア、1982

• Drugaş, Şerban George Paul. 「Zalmoxis の名前とダキア語および宗教におけるその意義」。Hiperboreea 3、第 2 号 (2016): 5-66。www.jstor.org/stable/10.5325/hiperboreea.3.2.0005。
• エリアーデ、ミルチャ、ウィラード・R・トラスク「ザルモクシス」。『宗教史』第11巻第3号（1972年）：257～302ページ。www.jstor.org/stable/1061899。
• パリガ、ソリン。 「Thraco-Daces の至高の神」。掲載: Dialogues d'histoire ancienne、vol. 20、n°2、1994年。137–150ページ。 DOI: https://doi.org/10.3406/dha.1994.2182; www.persee.fr/doc/dha_0755-7256_1994_num_20_2_2182
• パンドレア、アンドレイ。 「言語学と古代の時代の起源に関するケルクの観察: ザルモクシス」 掲載: Balkan Studies 22 (1981). pp. 229–245。

ウィキソースには、1911 年のブリタニカ百科事典の記事「Zalmoxis 」のテキストがあります。

• ウィキメディア・コモンズのザルモキシスに関連するメディア
• ヘロドトス著『歴史』、ザルモクシスについて
• クラウド ローバーの国への旅 - ダキアの要塞とゲタイ族のスライドショー - Shockwave Playerが必要です。