バルカン半島へのスラブ人の移住

初期のスラヴ人は、中世初期の6世紀半ばから7世紀の最初の数十年にかけて、南東ヨーロッパに大量に移住し始めました。スラヴ人の急速な人口分布の拡大に続いて、スラヴ語族間の人口移動、混合、言語の移行が起こりました。

この定住は、ユスティニアヌス帝の疫病の間に南東ヨーロッパの人口が大幅に減少したことで促進された。もう1つの理由は、西暦536年から660年頃までの古代後期小氷期と、ササン朝とアヴァール・カガン国と東ローマ帝国との間の一連の戦争であった。アヴァール・カガン国の中核は初期スラヴ諸部族で構成されていた。 626年夏のコンスタンティノープル包囲戦の失敗後、彼らはサヴァ川とドナウ川の南、アドリア海からエーゲ海を経て黒海に至るビザンチン地方に定住した後、より広い南東ヨーロッパ地域に留まった。

ビザンツ帝国は、さまざまな要因によって疲弊し、バルカン半島の沿岸部にまで勢力を縮小し、二正面作戦を行って失われた領土を取り戻すことができなかったため、スクラヴィニアの勢力の確立を受け入れ、アヴァール・カガン国とブルガール・カガン国に対抗するために彼らと同盟を結んだ。

大移動期以前、南東ヨーロッパの人口は、ローマ化およびヘレニズム化された古代ギリシア人、イリュリア人、トラキア人、およびローマ帝国の臣民で構成されていました。また、ヘルリ人、バスタルナ人、ランゴバルド人、スキリ人の小さなコミュニティもあった可能性があります。以前は同盟者であったフン族のアッティラとゴート人による破壊的な遠征により西ローマ帝国が崩壊した後、東ローマ皇帝ユスティニアヌス1世は要塞、都市、キリスト教の再建を開始しました。しかし、ユスティニアヌス疫病（541-549年から8世紀半ばまで^[1]）により、先住民が激減し、パンノニアとドナウ川流域のリメスが弱体化しました。古代末期の小氷期や人口圧力など、さまざまな要因が、パンノニアのアヴァール人によって率いられた初期スラヴ人の移住を促しました。^{[2] [3] [4] [5]}

初期のスラヴ人は、サルマティア人のヤジゲス（リミガンテスと関係がある）の時代にカルパティア盆地に散発的に存在していた可能性がある。 ^[6]また、 5世紀末からフン族やさまざまなゲルマン部族の遠征にも参加していた可能性がある（フン族のキャンプで「メドス、カモス、ストラヴァ」という言葉が記録されていることがその証拠である^[7]）。^{[8] [9]}

南東ヨーロッパに定住したスラヴ人は、アンタイ族とスクラウェニ族の2つのグループから構成されていた。最初の確実なスラヴ人の襲撃は、6世紀初頭、東ローマ帝国皇帝ユスティヌス1世（在位 518-527年）の時代に遡り、511-518年のウィタリアの反乱の終結と一致する。^[10] プロコピオスは、518年に「スクラウェニ族の近くに住む」アンタイ族の大軍がドナウ川を渡ってローマ領に侵入したと記録している。ユスティニアヌス1世（在位 527-565年）の時代には、襲撃は続き、侵入はますます速く強力になった。 ^{[11]プロコピオスは、}イリュリクムとトラキアの全域がフン族、 ^[注1]スクラウェニ族、アンタイ族によってほぼ毎年略奪され、現地のローマ人に多大な損害を与え、この地域を「スキタイの砂漠」にしたと記録している。^[14]ドナウ川流域には守備隊が不足していたため、545年にユスティニアヌス1世はドナウ川下流域のアンタイ領土からの蛮族の侵入を阻止するためにアンタイ族と同盟を結んだ。これによりポドゥナヴリェ地方からのスクラヴェニ族の侵入がさらに増加し​​、^[15]侵入者は551年にダルマチアで「まるで自分の土地にいるかのように」過ごしたが、^[16]同じ頃に始まったビザンツ領土への平和的な永住も引き起こした。^[17]パンノニアのアヴァール人の到来（ゲピド族の滅亡（567年）とロンゴバルド族の撤退（568年）の後）で状況は一変し、アヴァール人はアンタイ族と戦い、アンタイ族（562年、しかし602年までビザンチン同盟国として独立を維持）とスクラヴェニ族（パンノニア・中部ドナウ地方のスラヴ人は571年から578年の間にアヴァール人に独立を奪われ、一方ドナウ川下流域/ワラキア地方のスラヴ人は585年以降アヴァール族の同盟国ではあるものの独自に活動していた）の双方の大衆を征服した。^[18]アンドレイ・プレテルスキは、アヴァール人がかつてドナウ川流域のすべてのスラヴ人を支配していたというのはありそうにないと考えている。^[19]

ユスティニアヌス1世の死後、ローマ皇帝ユスティヌス2世（在位 565-574）はアヴァール人への補助金支給を停止し、ほぼ1世紀に及ぶ戦争（568-626）を引き起こした。ビザンツ帝国が572-591年および602-628年のササン朝との戦争に気をとられている間に、アヴァール人とスラヴ人は北イタリアから南ギリシャにかけてビザンツ国境沿いに壊滅的な侵入を行い、7世紀半ばまでにスラヴ人はバルカン半島とペロポネソス半島全域に定住した。^[15]砦の考古学的調査に基づくと、アヴァール人とスラヴ人によるダルマチアの荒廃は560年代後半から570年代前半に起こり、6世紀末まで限られた居住地しかなかった。^[20]

ビザンツ皇帝マウリキウス（在位 582年 - 602年）はバルカン半島遠征（582年 - 602年）で、将軍たちがヴィミナキウム（599年）で勝利したものの、シルミウム包囲戦（580年 - 582年）の成功を阻止することはできなかった。続いてテッサロニキ包囲戦（617年、同地での貨幣鋳造が完全に崩壊^{[21] ）、}ユスティニアナ・プリマやサロナを含む様々な都市の破壊が行われ、失敗に終わったコンスタンティノープル包囲戦（626年）で頂点に達した。^{[22] [23]}包囲戦の後、628年から629年の間に、ピシディアのゲオルギオスは、スラヴ人とアヴァール人が「共同戦争を起こすのを妨げている」と戦い、パンノニアのスラヴ人がアヴァール人の支配から解放されたと報告した（これは、ローマの属州ダルマチアにおけるクロアチア人とアヴァール人の戦争に関する『帝国行政』^{の記述と一致する）。 [24]}

プロコピオスによれば、スラヴ人の社会と政治組織は、貴族の評議会が部族共同体を統治する一種の民主制^{であった。これにより、スラヴ部族は環境要因に関係なく団結することができたが、ヨハネス・コーダーによれば、「敵に対する協調的な軍事抵抗を妨げ」、外国の政治的指導下にある状況に置かれた。 [23] [25]}スラヴ人、後にアヴァール人がヨーロッパ南東部に侵入したとき、彼らは高度な包囲戦戦術を持っていなかったが、587年頃にビザンチン文化との接触からこの知識を獲得し、このため、都市集落や砦はもはや彼らに対抗することができなかった。^[26]ローマの要塞が破壊されると、ローマの属州におけるビザンチンの軍事力と行政力は失われた。現地の人口はしばしば激減し、荒廃した土地には大小さまざまなスラヴ人の集団が定住した。秋には、人々や動物のための冬の食料が確保される頃、原住民の間で定住が起こり、しばしば彼らに取って代わられた。地域によっては、より小さなコミュニティで生き残った原住民と混ざり合った後、スラブの部族は主に地名由来の名前を持っていた。^[27]

スラヴ人は南東ヨーロッパ、より正確にはイリュリクムの親衛隊管区に密集した集落を築いた。

• 後期ローマ帝国の属州ノリクムには、東アルプスのスラヴ人居住地（カランタニア人を含む）があった。
• パンノニアにはパンノニア・スラヴ人（パンノニア・デュレベスを含む）が住んでいた。
• ダルマチア地方には、白クロアチア人（およびグドゥスカニ人）、セルビア人、ナレンティン人、ザクルミ人、トラヴニヤ人、カナリテス人が居住していた。
• プレアヴァリタナはディオクレインによって開拓された。
• モエシア州とダルダニア州には、メレハニ族、ブラニチェフツィ族、ティモチャニ族、プラエデネチェンティ族が住んでいた。
• ダキア・リペンシス州とモエシア・セクンダ州には、 7つのスラヴ部族とセウェルス人が住んでいた。
• トラキア教区の一部にはスモリャニ派とストリモニ派がいた。
• マケドニア教区全体には、ドゥルーゴビタイ族、ベルジティ族、サグダテス族、リンチノイ族、バイオウニタイ族、ベレゲジ族、メリンゴイ族、エゼリタイ族など多数の部族が存在した。
• トラキアのスラヴ人の一部もアナトリアに移住させられ、後に小アジアスラヴ人として知られるようになった。^[28]

最終的に、旧ローマ属州パンノニアとダルマチアに定住したスラヴ人は、かなりの程度の自治権または独立性を獲得し、フランク王国とビザンチン帝国の両方の影響を受けたスクラヴィニアを確立した。旧ダキアとトラキアの教区のほとんどの地域では、スクラヴィニア人は第一次ブルガリア帝国の支配下に入り、マケドニアの教区では政治組織が欠如していたため、ビザンチン帝国が再び支配権を取り戻し、200年後には南バルカン半島のスラヴ人はギリシャ語を話す多数派に同化された。現在のアルバニアの領土では、アルバニア語を話す多数派が地元のスラヴ人入植者を同化した。^{[29] [30] [31]}

スラヴ人の定住後、ローマ司教区の密接なネットワークによって統制されていた教会行政は崩壊し、^[32]東南ヨーロッパの大半は異教に転向し、ローマ帝国崩壊後のヨーロッパの大半と同様に暗黒時代に入った。多くのスラヴ人はすぐに高度に文明化されたローマ属州の文化的慣習を受け入れ始め、^[9]南スラヴ人に対する文化的、国家的影響力を拡大するために、ローマ教会とコンスタンティノープル総主教区はスラヴ人のキリスト教化のプロセスを開始した。^[33] ブラガのマルティヌスは既に558年にスラヴ人を洗礼を受けた蛮族の中に含めており、これはおそらくパンノニアスラヴ人を指していると思われる。^{[34] [35]} グレゴリウス1世は591年5月にイリュリクムの司教たちに侵略から逃れた同僚たちを受け入れるよう助言し、592年3月にはイリュリクムの長官に蛮族の荒廃について書簡を送り、600年7月にはスラヴ人がすでに東アドリア海沿岸を攻撃していた。^[36] 教皇アガトは第3回コンスタンティノープル公会議（680-681）に関するビザンチン皇帝コンスタンティノス4世への書簡の中で、多くのローマ教会司教たちが「蛮族の真っ只中、つまりロンゴバルド人やスラヴ人、フランク人、ゴート人、ブリトン人の間で」活動していると述べた。^[37] 8世紀半ばの司教公文書には、ローマ教会の管轄地域の一部としてスラヴ人など多くの民族が挙げられている。^[37]

考古学と歴史のデータによると、スラヴ人の主な移動は東カルパティア山脈からドナウ川中流域と下流域にかけてであった。^{[38] [39] [40]}イポテシュティ・カンデシュティ文化は、スクラヴェニ・プラハ・コルチャク文化とアンタイ・ペンコフカ文化が混ざり合い、いわゆるマルティノフカ文化の要素がいくらか加わったものであった。^{[41] [42]} VV・セドフは、南東ヨーロッパのスラヴ人人口の大部分はアンタイの子孫であると考え、[ ^43]ミシェル・カザンスキとアンドレイ・プレテルスキは、西ウクライナ（ドニエストル川）と南（東）ポーランド（ヴィスワ川周辺）で移住が始まったため、スクラヴェニをより重視した。^{[44] [45]}定住パターンの移動は、カルパティア山脈の北と北東の土地から観察され、カルパティア盆地の上部ティサ川が移行地域となっている。^[46]ルーマニア北西部の陶器は、6世紀半ばの（1）プラハ-コルチャク、（2）ペンコフカとコロチン、（3）ラズリ-ピシュコルト層に分類でき、ウクライナ北西部、ベラルーシ南部、ポーランド南東部、スロバキア（ポーランドのヴィスワ川上流とサン川の遺跡はルーマニア北西部への架け橋とされている）の類似物と合わせて、以下の層に分類できる。^[47]ルーマニアのティサ川上流とドナウ川下流地域、およびカルパティア山脈の北部（テテリウ川、ブグ川、ヴィスワ川上流の流域）で発見された、家庭用オーブンに関連する粘土の「パンケーキ」の分布も、「初期スラヴ人の移住の起源と方向を示す可能性のある兆候」を示している。^[48]ブルガリアにおけるスラヴ人の第一波の移住者は砦の周辺におり、ペンコフカ文化のアンタイ（おそらくビザンチンのフォエデラティ）と関係があったが、第二波のスクラヴェニはムンテニアやスロバキアの類似物と異なる陶器を持っており、そのような場所から離れた場所に定住した。^[49]

カルパティア盆地の北部地域（ティサ川から西スロバキアまで）では、6世紀前半にスラヴ人の存在が考古学的に確認されている。^[50]今のところ、考古学的に最も古いスラヴ人の遺跡と遺物はモルドバでは5世紀、^[51]ルーマニアでは6世紀以降（遅くとも6世紀半ばまで^[50]）、そこからトランシルヴァニアでは6世紀半ば（7世紀半ば以降、ゲピド人の同化と追加のスラヴ人の波を伴う）のものである。^[52]ハンガリー南西部（バラトン湖南西部）、スロベニアとクロアチアとの国境近く、特にスロベニア北東部では、放射性炭素年代測定により6世紀前半から3分の1の時代のものが発見されている（そしておそらくロンバルディア人が到着する前にカルパティア盆地南西部に定住していたと思われる^{[53] [54]}）。^{[55] [35]ブルガリアと旧}ユーゴスラビア諸国では6世紀後半から7世紀前半、^{[52] [56]}ギリシャでは7世紀以降であることが確実である（ただし軍事侵攻は6世紀半ばから始まっていたとも言える）。^[52]

カルパティア盆地の南東部（ルーマニア側）は、通常、ドナウ川下流から東西方向に移動して定住したと考えられているが、ティサ平野に沿って南北方向に移動した可能性もある。^{[57] [46]}一方、トランシルヴァニア盆地の地域は、カルパティア盆地内（ティサ川上流）の東西方向と、東カルパティア山脈（オルト川上流と峠）の東西方向の両方から定住した。^{[58] [59]}鉄門周辺のドナウ川岸で発見されたスラヴ人と確認されるさまざまな種類のフィブラと陶器、およびその類似性に基づいて、一部の考古学者は、一部のスラヴ人が今日のセルビア領ドナウ川の地域から南東方向にブルガリア南部（コンスタンティノープル）から小アジアを通り、大モラヴァ川とヴァルダル川に沿って南方向にテッサリアとペロポネソス半島に移動したと仮説を立てている。^{[60] [61]}歴史的状況に基づくと、スラヴ・アヴァール人の侵略のもう一つのルートは、シルミウムからドリナ川に沿って（ズヴォルニクを経由し）ダルマチアのボスニアとサロナに向かった。^[62]考古学的および言語的証拠に基づくと（スロベニア語には多くの方言があり、南スラヴ語と西スラヴ語の両方の影響を受けているため）、リュブリャナ・ギャップは、異なる部族運動のもう一つの交差点であると考えられる。^{[19] [63]}少なくとも2回の移住があり、最初は西暦500年以降、2回目は西暦700年より前である。^[64]サヴァ川の北の地域は、6世紀に中ドナウ川地域から定住し、その後、7世紀にトゥルネットで作られた陶器を持った別のスラヴ人のグループがサヴァ川地域（ダルマチアと西バルカン半島の他の地域を含む）に定住した。^[65]

初期スラヴ人に関連する火葬埋葬地や古代プラハ陶器の分布を見ると、ドナウ川中流域のアヴァール・カガン国の周辺部、特に西部で密度が高いことがわかる。^[65]カルパティア盆地の中央東部では、初期のスラヴ人とアヴァール人の居住地は悪魔の堤防( limes sarmaticus ) によって隔てられていた。^[66]アヴァール人は東トランシルヴァニアにもスラヴ人に対する新しい堤防システムを築いたが、トランシルヴァニア盆地のスラヴ文化遺跡の量を考えると、その堤防は目的を果たせなかった。^{[67]ルーマニア北西部の}ヌシュファラウ-ソメシェニ集団のスラヴ人コミュニティとその部族長の墓の遺物から、アヴァール人との密接な関係がうかがえる。このコミュニティは、学者によって西スラヴ人、白クロアチア人、そしておそらくは東スラヴ人全般と同一視されている。^[68]バイエルン州レーゲンスブルク・グロスシュプリュフェニングで発見された6世紀半ばの墓には、貴重な遺物が収められており、カルパティア盆地西部のアヴァール人の拡大から逃れてきたパンノニア・中部ドナウ地方のスラヴ人のエリート軍団が移住したことを示している。^{[69] [70]ハンス・ロセルトはまた、}オーストリア北部リンツ近郊のエンスで発見された火葬墓地とも関連づけている。^[71]

考古学的データと歴史的資料によると、スラヴ人は主に川の谷に沿って移動したが、南バルカン半島では、山脈に沿って現地のビザンチン・ギリシャ軍のより大きな抵抗に遭遇した。 ^{[72] [73]}彼らの到着後すぐに、スラヴ人の考古学的文化は現地文化とビザンチン文化の影響を受けて変化した。^[74]

彼らは主に農業に従事し、彼らが導入したキビ^[1]や小麦、亜麻を栽培していました。^[75]彼らは様々な果物や野菜を栽培し、ブドウ栽培を習得しました。^{[76]彼らは}畜産業にも積極的に従事し、軍事や農業のために馬を使用し、牛や山羊を飼育していました。^[77]丘陵地帯に住む人々は主に羊飼いとして暮らしていました。^[77]湖、川、海の近くに住む人々は、魚釣りのために様々な釣り針や網も使用していました。^[78]彼らは特に木工や造船に熟練していたことで知られていましたが、金属加工や陶器についても知っていました。^[79]

2013年の「大陸規模での過去3000年間の最近の系譜学的祖先」の常染色体 IBD調査によると、セルビア・クロアチア語の話者は、東ヨーロッパのポーランド、ルーマニア、ブルガリアクラスターなどと、約1500年前の移住期にさかのぼる非常に多くの共通祖先を共有しています。これは、フン族とスラヴ族の拡大によって引き起こされたと結論付けられており、これは「比較的小さな集団が広い地理的領域に拡大した」ものであり、特に「6世紀に始まった人口密度の低い地域へのスラヴ族の拡大」であり、「現代のスラヴ語の分布と非常に一致している」とのことです。^[81] Kushniarevich et al. 2015によると、Hellenthal et al. 2014年のIBD分析では、^[82]「東ヨーロッパ人（スラヴ人と非スラヴ人の両方）の間で多方向の混合イベントが1000年から1600年前頃に起こった」ことも判明しており、これは「スラヴ人の拡大の提案された時間枠」と一致している。^[83]スラヴ人の影響は「西暦500年から900年かそれより少し後、ブルガリア人、ルーマニア人、ハンガリー人の40～50％以上」に及んでいる。^[81] 2015年のIBD分析では、南スラヴ人は東スラヴ人や西スラヴ人よりもギリシャ人との近接性が低く、「東西スラヴ人（「スラヴ人間」人口（ハンガリー人、ルーマニア人、ガガウズ人））と南スラヴ人の間では、つまりスラヴ人を含む人々の歴史的移動と想定される地域全体で、IBDの共有のパターンが均等である」ことが判明した。南スラヴ人と東西スラヴ人の間で共有されるIBDセグメントのわずかなピークは、共有される「スラヴ時代の祖先」を示唆している。^{[83]最近の}混合分析によると、南スラヴ人は遺伝的均一性を示しており、^{[80] [84]}研究でモデル化された祖先の遺伝的要素はバルト語話者でピークに達し、東スラヴ人（80-95%）および西ヨーロッパ人および北西ヨーロッパ人（ドイツ人、オークランド人、スウェーデン人）で高く、南スラヴ人の間では55-70%の間である。^[83]ペロポネソス半島のギリシャ人人口の2017年の混合研究によると、「ペロポネソス半島のサブポピュレーションのスラヴ祖先は0.2%から14.4%の範囲です」。^[85]

2006年のY-DNA研究の結果は、「スラヴ人の拡大は現在のウクライナの領土から始まったことを示唆しており、スラヴ人の最も古い故郷はドニエプル川中流域にあるという仮説を裏付けている」。^{[86] 2020年までの遺伝子研究によると、南スラヴ人における}Y-DNAハプログループ R1aとI2 、およびそのサブグループR-M558、R-M458、I-CTS10228の分布、分散、頻度は、中世のスラヴ人の拡大中に東ヨーロッパ、おそらく現在のウクライナとポーランド南東部からスラヴ語が広まったことと相関している。^{[87] [88] [89] [90] [91] [92] [93]}

2022年にサイエンス誌に掲載された考古遺伝学研究では、古代、中世、現代の人口サンプルを比較し、中世のスラブ人の移住が「この地域に多大な影響を及ぼし」、南東ヨーロッパのアナトリア新石器時代の祖先が減少したことが判明した。スラブ以前の南東ヨーロッパの人口は祖先のアナトリア新石器時代の要素が最も多く、一方、南東ヨーロッパ以外の現代のスラブ人はその要素が最も少なく、「南東ヨーロッパの現代の人々は両極端の中間」である。現代の人口の中では、「ギリシャ人とアルバニア人は、南スラブの隣人よりもアナトリア新石器時代の祖先が多い」。^{[94] 2023年に}Cell誌に発表された146のサンプルに基づく考古遺伝学的研究では、スラヴ語とスラヴ人のアイデンティティの広がりは、特定の東ヨーロッパの祖先を持つ男女両方の人々の大規模な移動によるものであり、「今日のバルカン半島のほとんどの人々の祖先の半分以上はスラヴ人の移住に由来しており、今日スラヴ語が話されていないギリシャなどの国でさえ、約3分の1がスラヴ人の祖先である」ことが確認された。^{[95] [96]}このビッグデータセットはまた、Y-DNAハプログループI2a-L621とR1a-Z282が古代には存在せず、中世初期以降にのみ出現し、「常染色体ゲノムで常に東ヨーロッパ関連の祖先と関連しており、これらの系統が中世初期に東ヨーロッパの移民によってバルカン半島にもたらされたことを裏付けている」ことを示した。^[96]

• 535～536年の異常気象
• スラブの歴史と文化の概要
• 前近代の人類の移動

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