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ナレンティアのパガニア | |||||||
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| 9世紀～11世紀 | |||||||
 『帝国行政論』によれば、9 世紀のナレンティン国またはパガニア。 | |||||||
| 共通言語 | スラブ語 | ||||||
| 宗教 | スラブ異教 | ||||||
| 政府 | 首長国 | ||||||
| 王子 | |||||||
| 歴史 | |||||||
• 形成された | 9世紀 | ||||||
| 11世紀 | |||||||
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| 今日の一部 | クロアチア | ||||||
ナレンツィンは南スラヴ人[1]の部族で、9 世紀から 10 世紀にかけてアドリア海の海賊として知られていた。彼らはダルマチア南部のネレトヴァ川(ナレンタ) を中心とする地域を占領していた。ヴェネツィアの文献ではナレンタニと名付けられ、近隣の部族がキリスト教化された後も異教徒であったため、ギリシャ人からはパガノイ(異教徒)と呼ばれていた。彼らはヴェネツィア共和国の凶暴な敵であり、アドリア海を旅するヴェネツィアの商人や聖職者を襲撃し、ヴェネツィアの近くまで襲撃して総督を何度も破った。ヴェネツィアとナレンツィンの和平条約は長くは続かず、ナレンツィンはすぐに海賊行為に戻った。彼らは最終的に 10 世紀初頭のヴェネツィアの取り締まりで敗北し、11 世紀までに文献から姿を消した。
用語
ナレンティンという言葉は、地元のネレトヴァ川 (ラテン語: Narenta )に由来する異名です。「ナレンティン人」、「パガニア」、または「異教徒」という用語は、2 つの同時代の資料に見られます。10世紀半ばのギリシャの著作であるDe Administrando Imperio ( DAI ) と、 11 世紀初頭のヨハネス・ディーコンによるヴェネツィアの年代記である Chronicon Venetum et Gradense です。 [2] [3]ビザンチン皇帝コンスタンティヌス 7 世ポルフィロゲニトゥス(在位 913 年 - 959 年)の『行政帝国』では、この部族はパガノイ(ギリシャ語: Παγανοὶ, Παγανοἰ ) と呼ばれ、その国政はパガニア(Παγανὶα, Παγανἰα)、ギリシャ語では、またラテン語ではアレンタノイ(Αρεντανοἰ) と呼ばれ、その国体はアレンタ(Αρεντα) と呼ばれることにも言及しています。[4]年代記記者ジョン・ザ・執事はナレンタニという地理用語を使用した（プリンセプス・ナレンタノルム、[5]ナレンタノス・スクラヴォス[6]など）。セルボ・クロアチア語では、部族名はネレトジャニ(Неретљани)、ネレトヴァーニ、パガーニ(Пагани) と表記され、国体は主にパガーニヤ(Паганија) と表記される。
地理と経済
DAIの「ダルマチア地方の物語」と「アレンタニとも呼ばれるパガニア人と彼らが現在住んでいる国の物語」の章では、パガニアの地理が説明されています。パガニアには、ラストツァ、モクロス、ダレンの郡（ズパ（zoupanias） ）がありました。 [7]ラストツァとモクロスは海岸沿いにあり、ガレー船がありましたが、ダレンは海から遠く、農業を基盤としていました。[7]パガニアには、モクロン (マカルスカ[8] )、ベロウリア (おそらくブレラ[8] )、オストロク (ザオストログ[8] )、スラヴィネツァ (グラダク近く[8] ) の居住都市があり、クルクラ/キケルの大きな島々には都市 (コルチュラ[8] )、メレタ/マロゼアタイ (ムリェト島[8] )があった。 ）、ファラ（フヴァル[8]）、ブラツィス（Brač [8]）。[9]パガーニ家は島々で群れを育てた。[7]近隣にあるがパガニアの一部ではない島には、チョーラ (おそらくスシャツ[8] )、イエス (ヴィス[8] )、およびラストボン (ラストヴォ[8] ) の島があった。[9]クロアチアは北西に位置し、ザフムリアは東に位置した。セルビアはパガニア、ザフムリア、トラヴニア、ディオクレアの背後の北東内陸に位置し、ツェティナ川でクロアチアと国境を接していた。[7]
歴史
6世紀には、スラブ人（南スラヴ人）がバルカン半島を制圧した。639年、それまでローマ都市として栄えていたナロナは、アヴァール人とスラヴ人の大群によって破壊された。[10]数年後、スラヴ諸部族がネレトヴァ川下流域を支配した。[10]スラヴ人はナロナの廃墟に新しい町を建設し、ローマ神殿の廃墟にスラヴ神スヴェトヴィドの記念碑を建てた。 [10]エヴァンスによれば、ナレンティアは、リューゲン島のバルト・スラヴ人（ヤロマルスブルク）と同様に、バルカン半島の異教徒の拠点となった。 [10] 642年、スラヴ人は南イタリアに侵入し、ダルマチア海岸から船でシポントを攻撃した。[11]アドリア海へのスラヴ海軍の襲撃が増加し、航行が危険な状態になった。[11]
ヴェネツィア人とナレンツィア人の間の最初の衝突は830年直前に起こり、その頃両者（ヴェネツィア総督とナレンツィ島スラヴォルム）の間で最初の和平協定が締結された。[12]ナレンツィアのスラヴ人は総督ジョヴァンニ1世パルティチパツィオ（在位829-836）に特使を派遣した。[13] P.スコックは、この時期がヴェネツィアと中部ダルマチア諸島との最初の接触でもあると考えている。[12]シャファリク（1795-1861）によると、9世紀初頭までに彼らの力は非常に増大し、総督ジョヴァンニ1世は彼らを攻撃し、その後和平を申し出た。[14]ヴェネツィア共和国は事実上ビザンチン帝国に従属し、この時期ヴェネツィアは東方へと貿易関係を拡大した。[15] 9世紀前半、ビザンツ帝国は内乱に見舞われ、ブルガール人とアラブ人はこれを利用して勢力を強めた。[16]アラブ人は825年にクレタ島、831年にパレルモ、839年にターラントを占領し、840年までにヴェネツィア海軍を壊滅させた後、アドリア海を自由に航行した。[16] 841年、アラブ船がアドリア海沿岸の都市を攻撃し、パドヴァ川の合流点に到達した。一方、小規模な部隊がブドヴァ、ローザ、下コトルを攻撃した。 [16] 842年、アラブ人はバーリを征服し、846年にはローマに到達した。[16]ヴェネツィア海軍はビザンツのアドリア海防衛を義務付けられており、アラブ人との戦闘でほぼ手一杯であった。[16]ビザンツ海軍はほとんど姿を見せず、艦船の数も少なかった。[16]このこととアラブ人の嫌がらせにより、ネレトヴァ川周辺のスラヴ海賊は船舶能力を発展させる勢いを得た。[16] 827年から828年にかけてヴェネツィア海軍がシチリア海域で警備に当たっていたとき、ナレンツィア人は勢いを得た。ヴェネツィア海軍が戻ると、彼らは落ち着いた。[16]ヴェネツィアの年代記には、ヴェネツィアの安全を高めるために、ナレンツィア人のリーダーがヴェネツィアで洗礼を受けたと書かれている。しかし、ナレンツィア人は彼らの海と同じように不安定で欺瞞的であり、ヴェネツィアやアドリア海で事態が悪化するとすぐに、ナレンツィア人は海賊行為を続けた。[16] 834年から835年にかけての彼らの攻撃の1つでは、ベネヴェントから戻るヴェネツィア商人数名を強奪し殺害したが、これはヴェネツィアで彼らに対する大きな反感を招いた。[16]
これらの攻撃を阻止するため、ヴェネツィア人は839年にダルマチアのスラヴ海賊に対する大規模な遠征を行った。 [16]ドージェ・ピエトロ・トラドニコはスラヴの地（スクラヴェニア）に対して軍艦を送った。[13] F.シシッチによると、ドージェ・ピエトロは839年の春にナレンティン人への攻撃を命じた。[17] V.クライッチによると、トラドニコはまずミスラヴ率いるクロアチア人を破って和平を結び、次にナレンティン諸島を攻撃してナレンティンの指導者ドロサイコと和平を結んだ。[18]その年の戦闘に関する情報はないが、クロアチア人とナレンティン人の一部との間で和平が締結されたことは知られている。[16]ヴェネツィアの年代記作者ヨハネス・ディアコン（1008年）はドロサイコ（ad Narrentanas insulas cum Drosaico, Marianorum iudice, similiter fedus instituit）によって調印された和平条約の更新を記録している。[19]ナレス人との和平は長くは続かなかったが、それはナレス人が危険を避けるために調印したためか、あるいはナレス人全員ではなく一部の部族や氏族と締結したためである可能性が高い。[16] 840年、ヴェネツィア人はナレス人のリーダーであるリュディスラフを攻撃したが失敗に終わった。[16]ドロサイコの後継者か共同統治者であったと思われるリュディスラフ（Liuditus sclavus）はヴェネツィア総督を破り、その部下数百人を殺害した。[17]クライチによれば、和平を破ったのはナレス人であった。[18]ナレンツィアの海賊行為は840年2月までにイストリア半島にまで及んだようである。 [17] 840年のヴェネツィア・フランク条約には、スラヴ諸部族（generationes Sclavorum inimicas）との共同戦闘が含まれていた。 [20]その直後にアラブ人によるヴェネツィア海軍への2度の敗北の後、ヴェネツィア人はダルマチアのスラヴ人との新たな戦闘に参加することができなかった。[16] 846年、ナレンツィア人はヴェネツィア自体の近くにまで達し、近くのカオルレを襲撃した。[16] [21]
バシレイオス1世（在位867-886）のビザンツ帝国皇帝への就任は、ビザンツ帝国に大きな変化をもたらした。精力的な彼はブルガリア人、さらには遠く離れたクロアチア人ともより緊密な関係を築き、帝国をしっかりと守った。[22]ラグーサ（ドゥブロヴニク）がサラセン人の脅威に対する救援を皇帝に求めたとき、皇帝は強力な海軍をアドリア海に派遣した。[22]ビザンツ帝国の提督ニケタス・ウリファスは、ラグーサ周辺のスラヴ人部族、ザフムリ人、トラヴニア人、カナリ人とより緊密に連絡を取り、869年に陸と海の両方でサラセン人と共同で戦うよう彼らに呼びかけた。 [22]協力を求められたの北方では、クロアチア人とダルマチア人がイタリア王ルイと関係を持ち、ビザンツ帝国の失望を招いた。[22] 870年3月に「スラヴ人」[22]（ナラヤンによればナレンティア人[21]）がコンスタンティノープルの第4回公会議から帰国中のローマ司教の使者を誘拐したとき、[21]ビザンツ帝国はこれを攻撃し屈服させる好機とみなした（871年）。[22] DAIは、ナレンティア人が「セルビア人が全員洗礼を受けた時代に洗礼を受け入れなかったため異教徒」と呼ばれたと述べているが、これはバシレイオス1世の統治時代に位置づけられる。[22]バシレイオス1世（在位867-886年）が派遣したバーリへのビザンツ軍遠征には、他のダルマチア・スラヴ人も参加していたが、ナレンティア人については言及されていない。 [23]クロアチア人、セルビア人、ザクルミ人、トラヴニア人、コナヴリア人、ラグサ人、「ダルマチアの町の全ての人々」は海を渡ってランゴバルディアに渡り、バーリを占領した。[24]バシレイオス1世は878年までにダルマチアをビザンチン帝国の支配下に戻し[23]、ダルマチアの大部分はコンスタンティノープル総主教区の管轄下に入った。[22] DAIはダルマチアのスラヴ人がバシレイオス1世に洗礼を求めたと主張しているが、ナレンチア人のキリスト教化は失敗したようだ。[23]エヴァンスによれば、ナレンチア人は873年まで異教徒のままだったが、ビザンチン帝国の提督ウリファスが彼らに洗礼を受け入れるよう説得した。 [10]ドージェのオルソ1世パルティチパツィオと息子のジョヴァンニ2世パルティチパツィオは、873年にナレンチア人をキリスト教に改宗させた。876年以降、ヴェネツィア人はクロアチア人と和平と同盟を結んだが、それでもナレンツィア人との戦争は続いていた。[25]
880年、ヴェネツィアとフランク王国の条約が更新された。[26] 887年、総督ピエトロ1世カンディアーノはナレンツィアのスラヴ人に対して軍を派遣し、「スラヴの丘」（スクラヴォルム山）に上陸してスラヴ人を敗走させた。[13]ナレンツィアは887年8月のマカルスカの戦いで敗北し、5隻の船が斧で破壊された。[26]近隣諸国の支援を受けて、ナレンツィアは887年9月18日にヴェネツィア海軍を決定的に打ち負かし、総督は戦闘中に戦死し、遺体は放置された（アンドレア・トリブンは後に密かに遺体をヴェネツィアに持ち帰った）。[26]この時から948年まで、ヴェネツィアの年代記にはクロアチア人との衝突は記されていない。つまり、ヴェネツィア人はクロアチア人に和平を申し出て貢物を支払っていたということだ。[26]
パガニアはセルビア人統治者ペータル・ゴイニコヴィッチ（在位892年 - 917年）の治世にはセルビア公国の一部となった[要出典] 。ペータルとビザンツ帝国のデュルハキオン 司令官レオ・ラブドゥホスは、ブルガール人に対する同盟についてナレンティアの地で会談した[27] 。ペータルによってザフムリェから近隣の島々に追いやられていたザフムリェのミカエルは、この交渉についてブルガール人に知らせた[27] 。 917年にペータルはブルガール人に騙され、ブルガール人は924年 - 927年にセルビアを併合した[28] 。その後チャスラフがセルビアに戻り、ビザンツ帝国と同盟を結んで国家を再建した[29] 。チャスラフの国家にはパガニア（ナレンティア）も含まれていた。[要出典] 940年代、以前クロアチア王国の一部となっていたブラチ島とフヴァル島は、バン・プリビナの反乱中に離脱し、ナレンツィン州に再び加わった。[30]ナレンツィンは、クロアチア王クレシミル1世の死後（945年）クロアチアの内乱を利用し、スシャツ、ヴィス、ラストヴォの各島を占領した。[27] 948年、ナレンツィンはヴェネツィア総督ピエトロ3世カンディアーノと戦争状態となり、カンディアーノはウルソ・バドヴァリオとピエトロ・ロゾッロの指揮する33隻の戦闘ガレー船を派遣したが、ナレンツィンはなんとか自衛した。[30]ヴェネツィア人は、安全な航海と引き換えにナレンツィンに貢物を支払わざるを得なかった。[27]セルビアはチャスラフ1世が960年頃に死去した後、小さな単位に分かれて崩壊した。[27]
997年、ナレンツィア人はラテンやヴェネツィアの町への襲撃を強めた。彼らはクロアチアの支配者スヴェトスラフ・スロニャと密接な関係にあった。スロニャは当時、王位をめぐって兄弟2人と争っていた。この関係から、ラテン系のダルマチアの町とヴェネツィアはスヴェトスラフに背を向けた。[31] 998年、ビザンツ皇帝の指揮下にあるヴェネツィア共和国がビザンツのダルマチアの町を支配下に置いた。ダルマチアのクロアチアは内戦状態にあった。ナレンツィア人は半独立で、アドリア海を襲撃し、特にヴェネツィアに対して攻撃を仕掛けた。[32]ヴェネツィアがダルマチアで権力を握ると、脅威を感じたダルマチアの町のいくつかはナレンツィアと同盟を結んだ。[32]その後ヴェネツィアが介入し、海上でナレンツィアとそのクロアチア同盟国を決定的に打ち負かし、ナレンツィアの勢力は衰退した。[32] 11世紀のネレトリア公国はクロアチア王国の一部であった。[33]
1000年5月9日、ヴェネツィア総督ピエトロ2世オルセオロ[34]は、クロアチア人とナレンツィア人の同盟国を征服し、彼らの交易植民地とラテン系ダルマチア人の利益を保護することを決定した。彼は難なくアドリア海東岸全体を攻撃したが、抵抗したのはナレンツィア人だけだった。反撃として、ナレンツィア人はザラ（ザダル）の有力者40人を誘拐し、プーリアから物資の輸送手段を盗んだ。[要出典]ピエトロ2世は帰路、ラストヴォとスシャツの間で10隻の船を派遣し、彼らを捕虜としてトロギルに連れて行った。ナレンツィアの使者がスプリット（スパラート）の総督の仮住まいを訪れ、捕虜の釈放を懇願した。彼らは、ナレンツィオ公自身が部下とともに現れ、ヴェネツィア人に通行料を課すという古い権利を放棄することを保証した。人質にされた6人を除き、すべての捕虜は故郷に戻ることを許された。ラストヴォとコルチュラはヴェネツィア人に抵抗し続けた。コルチュラはピエトロ2世に征服され、ラストヴォも長く血なまぐさい戦いの末に陥落した。ラストヴォはヴェネツィア世界では海賊の隠れ家として悪名高かったため、総督はラストヴォを撤去し破壊するよう命じた。ラストヴォの住民が同意を拒否したため、ヴェネツィア人は攻撃し、そこを徹底的に破壊した。
マリアノルム公爵
史料にはマリアノルムとモルスティクスのiudexとrexという称号が存在する。これらがナレンツィンの貴族を表しているのか、クロアチア王国の貴族を表しているのかについては歴史学上のコンセンサスがない。クロアチアの歴史家ミホ・バラダは、マリアニをナレンツィンの第三の名称とする考えの出現と、これらの称号を持つ人々をナレンツィンと同一視する上で影響力があった。しかし、この同一視は非常に問題があり、現代の歴史学では、これらはクロアチア王に仕えた公爵の地方称号の1つでもあったと主張している。 [35] [36] [37] [38] [39] [40]これらが独立した統治者の称号であった場合、例えばrex Berigojの場合、ナレンツィンは1050年以降にクロアチア王国の一部となったことになる。[41]
記録されている人物としては、839年にヴェネツィアの年代記作者ヨハネス・ディアコンが書いた「iudex Marianorum Drosaico (Družak)」があり、ドロサイコが署名したヴェネツィア・ナレンツィア和平条約の更新が記録されている（Ad Narrantanas insulas cum Drosaico, Marianorum iudice, similiter fedus instituit）[35] [36] [42]、 1050年にスプリットの司祭イヴァンがビシェヴォ島の聖シルベスター教会と自分自身、およびそれをベネディクト会トレミティの聖マリア修道院に譲渡する勅許状に記された「iudex Marianorum」と「rex Marioanourm Berigoj」などがある。[35] [43] [5] [44] 3つの情報源とスペタル・カルトゥラリーによると、クロアチア王デメトリウス・ズヴォニミールとクロアチアのイシュトヴァーン2世の護衛に加わったスプリット出身のデュクス・マリアノルムとモルスティカス・ヤコブム（ヤコフ） 。[36] [38] [41]デメトリウス・ズヴォニミール治世中と1090年代初頭のデュクス・マリアノルムとモルスティカス・ルシン、スペタル・カルトゥラリーによる。[35] [39] [40] [41]クロアチアのスラヴァツのレックス、スペタル・カルトゥラリーによると、1090年にペタルを禁止したルシンの兄弟。[35] [41] [45]
遺産
ヴェネツィアにはナレンティア人に対する勝利を記念するマトリモニオと呼ばれる歴史的な祭りがあり、 [46]キャンドルマスの日に開催されます。[47]
歴史学
この部族の民族的呼称、すなわちスラヴ人であること以外にセルビア人またはクロアチア人として記述されるべきかどうかという問題は、歴史学においてしばしば取り上げられる。[48]ナレンツィア人に関する最も古い情報は9世紀初頭のもので、『ヴェネツィアとグラデンセの年代記』にまとめられている。[49]ヴェネツィア年代記では、ナレンツィア人を指すのにスラヴ民族名（ラテン語：Narrentanos Sclavos）が使われている。[50] 『帝国行政』にもナレンツィン人に関する情報が記されており、そこではナレンツィン人は「洗礼を受けていないセルビア人」の子孫であると説明されている。彼らはテッサロニキ近郊からダルマチアに移住したが、それ以前にはビザンツ皇帝ヘラクレイオス（在位610-641）の保護下で白セルビアから移住しており、セルビア人全員が洗礼を受けた当時、彼らは洗礼を受けなかったため異教徒と呼ばれている。[51] [52] [53]
19世紀の歴史家パベル・ヨゼフ・シャファリク（1795年- 1861年）は、歴史上セルビア人に関する最初の情報はナレンツィ人に関する出来事から得られたものだと述べた。[14] コンスタンチン・ヨゼフ・イレチェク（1854年 - 1918年）は、彼らを南スラヴの別個の部族として扱った。[54]クロアチアの歴史家ミホ・バラダ（1889年 - 1957年）とナダ・クライッチも、彼らを「クロアチア人でもセルビア人でもない」と定義した。 [55]クロアチアの歴史家フェルド・シシッチ（1869年 - 1940年）は、ネレトヴァの住民は「チャカヴィア語方言も含め、常にクロアチア人（住民）と完全に同一であった」と述べた（1952年）。[54] 19世紀と20世紀の セルビアの歴史学では、ナレンツィ人をセルビア人とみなすことが多かった。[56]ウラジミール ・チョロヴィッチ（1885-1941）は、ナレンツィン族を、防衛や部族組織のためではなく、利己的な欲望と治安部隊の襲撃の自由のために戦闘を主導した最初のセルビア部族とみなした。[16]セルビアの歴史家ミハイロ・ディニッチ（1899-1970）は、情報の正確さを証明できず、おそらく9世紀までのより大きな部族同盟を通じての政治的発展とセルビアの名前の広がりのみを表していると考えている。[57]チェコの歴史家フランシス・ドヴォルニクは、DAI章の分析で、それらはセルビア人というよりはクロアチア人起源である可能性が高く、その記述はむしろ政治的に「当時の情勢を3世紀遡らせる」ものであると結論付けた。[58] [59]クロアチアの歴史家ウラジミール・コシュチャクは、ナレンツィ人はトルピミールからドマゴイ（876年没）までクロアチア人の支配下にあり、ドマゴイの死後、彼らはバシレイオス1世に使者を派遣してその統治を承認したが、その統治はビザンツの保護下にあったズデスラフ（879年）の没落までしか続かず、ナレンツィ人は再びビザンツから離脱したと信じている。コシュチャクはパガニア南部もビザンツの支配下に置き、パガニア、ザフムリア、トラヴニア、ドゥクリャの各州がブラニミール（在位879-892年）の統治下で再びクロアチア人の支配下に入ったと主張した。[60]この説はボジダール・フェルヤンチッチによって批判された。[61]
現代の歴史学では、ルーマニア系アメリカ人の歴史家フロリン・クルタは、「10世紀半ばに沿岸のジュパニアがセルビアのジュパニア、チャスラフの支配下にあったことを示すものとして正しく解釈した」歴史家たちに同意した。チャスラフは内陸地域を支配し、西の山脈を越えて海岸まで権力を拡大した。[62]セルビアの歴史家ティボール・ジヴコヴィッチも、これを10世紀の政治状況の反映とみなし、[63]ナレンツィン人やその他の民族がセルビア人やクロアチア人であったか、あるいはセルビア人やクロアチア人とともにバルカン半島にやってきた別の部族であったかどうかは定かではないこと、[63]これらの民族的アイデンティティは、それぞれの公国に関連した民族的発展というよりも政治的発展の結果であるとした。[64]彼はまた、「DAI ではセルビア人はもっと以前に洗礼を受けていたと述べられており、したがって異教徒はセルビア部族に属していたはずがない。第 32 章には、セルビア人がアルコン ピーターの統治下、895 年頃にパガニアを支配していたという情報があり、この政治状況からコンスタンティヌスは異教徒がセルビア部族に属していたと書くことができたはずだ」と指摘している。[65]クロアチアの歴史家ネヴェン ブダクも、ナレンツィン人に関する発言は当時の政治状況に関連したものであり、ナレンツィン民族に関するクロアチアとセルビアの歴史学間の論争は無意味であると主張している。[66] [67] [68]ブダクは、ナレンツィン人は「間違いなく独自の民族グループ」であり、「彼らの公国がクロアチアに併合されたときに別の民族として消滅した」と書いている。[69]クロアチアの歴史家フルヴォイェ・グラチャニンによれば、パンノニアのクロアチア人、パガニアのセルビア人、およびDAIの近隣公国に関する記述は、クロアチア人やセルビア人の民族的起源を反映したものではなく、むしろ9世紀から10世紀の政治的支配を反映している。[70]同様に、クロアチアの歴史家イヴォ・ゴールドシュタインは、ナレンツィン人は「セルビア人でもクロアチア人でもないとみなすことはできない」が、クロアチアの歴史の一部としてみなされるべきであると主張した。[71]セルビア（例えばシマ・チルコヴィッチ）および部分的にクロアチアの歴史学では、彼らはしばしばセルビア人またはクロアチア人であり、彼らの政体は中世のセルビアまたはクロアチア国家の一部であると考えられているが、そのような考慮は「スラブ人が2つ以上の民族的核に分化した」という「多層的なアイデンティティの複雑さ」を考慮に入れていない。[72]クロアチアの歴史家ムラデン・アンチッチは最近、歴史資料の批判的分析の中で、ナレンティン人/異教徒とナレンティア/異教徒はそのような名前を持つ別個の民族や国家として存在したのではなく、彼らはフムリャニと呼ばれ、フムはネレトヴァ川の西に位置し、東はザクルミア（「フムの後ろ」）であったと主張した。[73]
1300年から1310年頃のクロアチアの統治者のためにカトリック司教によって書かれたと思われる作品であるドゥクリャ司祭の年代記[74]では、南ダルマチア公国は「赤いクロアチア」の一部と呼ばれています。[5]ドゥクリャ司祭の年代記の後半部分は高い価値を持つと考えられていますが、中世初期に記述された出来事は歴史学ではほとんど信用されていません。[75]
しかし、パガニ・ナレンタニ族とザフムリャニ族のセルビア起源については、7世紀のセルビア人移住に関する疑似歴史物語のみに基づいているため、依然として問題が残っている。[76]
参照
参考文献
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Danas se ne može utvrditi、koliko te Porfirogenetove vijesti、zabilježene puna tri stoljeća poslije doseljenja Slavena na Balkanski poluotok、odgovaraju stvarnosti; 7 番目の州で政治活動を行っています。 Ⅸを実行します。 st.、kada se kroz formu širega plemenskog saveza širilo i srpsko ime。
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さらに読む
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外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、パガニアに関連するメディアがあります。
- アレクシッチ、マルコ (2008)。 Неретљани, заборављено српско племе [ネレトリャニ、忘れられたセルビアの部族] (セルビア語)。ラストコ。
北緯43°09′02″ 東経17°23′17″ / 北緯43.1505969° 東経17.3879242° / 43.1505969; 17.3879242