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| プレエヴァリタナ プレエヴァリタナ | |||||||||
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| モエシア教区の一部（284-357） マケドニア教区（357-386） ダキア教区(395) ローマ帝国の行政単位 | |||||||||
| 284年頃～600年頃 | |||||||||
 6世紀のプラエヴァリタナ | |||||||||
| 資本 | ドクレア[1]、後にスコドラ | ||||||||
| 歴史 | |||||||||
• 行政改革 | 284年頃 | ||||||||
| 600年頃 | |||||||||
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プレエヴァリタナ（プレヴァリタナ、プレヴァリアナ、プラエヴァリアナ、プレヴァリスとも）は、紀元284年頃から紀元600年頃まで存在した後期ローマ帝国の 属州である。現在のモンテネグロ、アルバニア、コソボの一部を含んでいた。首都はドクレア[2]、後のスコドラであった。
背景
ローマ帝国は、紀元前168年にスコドラでイリュリア最後の王ゲンティウスを破って捕らえ、紀元前165年にローマに連行した第三次イリュリア戦争の後、アドリア海・バルカン半島を征服した。4つの属国共和国が設立され、実際にはローマの行政官によって統治されていた。
紀元前27年、この地域はローマの属州として組織され、ローマによって直接統治され、スコドラが首都とされました。イリュリクムは西暦10年にパンノニア属州とダルマチア属州として2つに分割されました。ダルマチア属州は内陸部に広がり、ディナルアルプス山脈の全域とアドリア海東岸のほとんどを覆い、モンテネグロ全域も含みました。
州
プレエヴァリタナ州は、ディオクレティアヌス帝（在位284-305）の治世中に、旧ダルマチア州の南東隅に設立され、ディオクレティアヌス帝がテトラルキア内に創設した12の司教区のうちの1つであるモエシア司教区（290-357）の一部となった。[3]コソボ平原の真西に位置していたため、プレエヴァリタナ（「谷の前の地域」を意味する）と名付けられたと考えられる。[4]
モエシア主教区は後に二つに分割され、北はダキア主教区、南はマケドニア主教区として再編された。プラエヴァリタナは当初マケドニア主教区の一部であったが、後にダキア主教区（ダキア・メディテラネア、ダキア・リペンシス、ダルダニア、モエシア・プリマを含む）に移管された。ダキア・プリマはイリュリクム親衛隊管区の下位区分であった（395年）。短期間存在したマケドニア・サルタリス属州はプラエヴァリタナとエピルス・ノヴァに分割された（412年）。[3]
476年に西ローマ帝国が崩壊した後も、この地域は東ローマ帝国の支配下にあった。530年代、ユスティニアヌス1世（在位527-565）のビザンチン帝国の将軍たちは、ゴート戦争中にダルマチアの東ゴート族に対する軍事作戦の拠点としてプラエヴァリタナを利用した。
大移動期に、プレアヴァリタナはアヴァール人とスラヴ人の侵略によって制圧された。[5] 6世紀と7世紀には、彼らはこの州の主要都市を破壊し、内陸部の多くを制圧した。
都市
南ダルマチアにおける何らかの居住地に関する最初の記録は、ローマ帝国のプレエヴァリタナ属州とローマ都市ビルシミニウムに関するもので、これらは当時の基準では大都市であったイリュリアの町ドクレア（ドゥクリャ）の影にありました。人口は 80000 ～ 10000 人で、この地域に居住していた 2 大イリュリア部族の 1 つである「ドクレアタイ」にちなんで名付けられました。ドクレアタイは、モンテネグロの沿岸部と大陸部を結ぶ重要な接続部に位置するゼタ川の肥沃な渓谷に居住し、それが急速な経済的発展を助けました。
もう一つの部族「ラベアテ族」は、シュコダル湖と現在のポドゴリツァの間の全域に居住していました。彼らはメテオン（現在はメドゥンとして知られています）と呼ばれる主要な要塞を持ち、発達した社会および軍事システムを備えていました。
8 世紀から 9 世紀にかけて、この地域にスラヴ人やアヴァル人の定住が始まり、常に先住の部族や集落に対する破壊的な襲撃が伴いました。ドクリアもこれらの暴力的な襲撃から逃れることはできず、最終的には自然災害と相まって、かつて繁栄していたこの町は完全に消滅しました。スラヴ人の部族がこの地に定住した後、彼らは別の集落を築き、以前はドクリアが担っていた役割を引き継ぎました。その集落はリブニツァ (ポドゴリツァ)と名付けられました。先住の非ローマ人住民はアルバニア高原に撤退し、一方海岸沿いのアクルウィウム(現在のコトル) はスラヴ人の攻撃を生き延び、10 世紀まで元々ローマ人であったイリュリア人の商業都市国家として繁栄しました。この州の他の都市には、アンデルヴァ(ニクシッチ) やリシニウム(リサン) などがあります。シパラントゥム（ペーヤ）は、5 世紀から 9 世紀にかけてはペスキュウム / エピスキオン（司教都市） としても知られていました。
教会秩序
属州が存在していた間、その首都スコドラは地域の主要な教会の中心でもあった。スコドラの司教は、ディオクレアとリッソスの司教を含む、属州内のすべての司教に対して大司教区の管轄権を持っていた。431年、スコドラの大司教セネキオはエフェソスで行われた第3回全地公会議に参加した。535年、スコドラ大都市とその属司教は、新たに創設されたユスティニアナ・プリマ大司教区の管轄下に入った。現在のペヤであるシパラントゥムは、ペスキウム/エピスキオンという名前で知られる司教座の中心地であった。7世紀初頭、属州の陥落とともに教会秩序は崩壊した。[6] [7] [8]
参考文献
- ^ ネリタン・チェカ『イリュリア人からアルバニア人へ』ティラナ：ミジェニ、2005年、291頁。
- ^ ネリタン・チェカ『イリュリア人からアルバニア人へ』ティラナ：ミジェニ、2005年、291頁。
- ^ ab 古代マケドニアの手引き、pp. 547-549
- ^ Rizos, Efthymios (2017)。「ビザンチン教会の伝統における北西バルカン半島の殉教者：カルト移転のパターンとメカニズム」。後期古代の聖人崇拝会議。Verlag Bernhard Albert Greiner：17。2020年4月10日閲覧。
- ^ Bury, JB (2008)。アルカディウスからイレーネまでの後期ローマ帝国の歴史。コジモクラシックス。ISBN 9781605204055. 2014年11月30日閲覧。
- ^ ポポヴィッチ1984年、207頁。
- ^ ポポヴィッチ 1996.
- ^ トゥルレイ2016、47-86頁。
出典
- ファイン、ジョン・ヴァン・アントワープ・ジュニア（1991）[1983]。『初期中世バルカン半島：6世紀から12世紀後半までの批評的調査』ミシガン州アナーバー：ミシガン大学出版局。
- Moravcsik, Gyula編 (1967) [1949]. Constantine Porphyrogenitus: De Administrando Imperio (第2改訂版). ワシントン DC: ダンバートン・オークス・ビザンチン研究センター.
- オストログルスキー、ジョージ（1956年）。『ビザンチン国家の歴史』オックスフォード：バジル・ブラックウェル。
- ポポヴィッチ、ラドミール V. (1996)。東洋の奴隷たちの到着を知るキリスト教主義。テッサロニキ: バルカン研究所。
- ポポヴィッチ、ウラジスラフ (1984)。 「ビザンチン人、奴隷、そして地方のプレヴァリタンとヌーヴェル・エピレの自国」。Villes et peuplement dans l'Illyricum protobyzantin。ローマ：エコール・フランセーズ。 181–243ページ。
- ステヴォヴィッチ、イヴァン (2016)。「初期ビザンチン帝国のドクレアとその市民：祖国への忠誠」(PDF)。ニシュとビザンチン。14 : 121–136。
- トゥルレイ、スタニスワフ（2016）。『ユスティニアナ・プリマ：ユスティニアヌスの教会政策の過小評価された側面』クラクフ：ヤギェウォ大学出版局。
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