セルビア文学

セルビア文学(セルビアキリル文字: Српска књижевност ) は、セルビア語および/またはセルビアおよびセルビア人が居住する その他すべての土地で書かれた文学を指します。

セルビア文学の歴史は、ネマニッチ王朝時代の独立した作品から始まる。それ以前ではないにしても。15世紀にセルビアと近隣諸国が陥落したため、占領地の文学史には空白が生じている。しかし、セルビア文学はヨーロッパの支配下にあったセルビア人居住地で途切れることなく続き、18世紀には現在のヴォイヴォディナでバロック作品が出版され、復興を遂げた。セルビアはセルビア革命（1804年 - 1815年）後に独立を果たし、それ以来セルビア文学は繁栄してきた。多くのセルビア人作家が国際的に名声を獲得している。

中世

古代教会スラヴ文学は、正確にはコンスタンティヌス大帝の時代からビザンチン文学をモデルに創作された。最初は礼拝や聖書の本文がスラヴ語に翻訳され、その後すぐにキリスト教の人生観に関する他の著作やラテン語の著作も翻訳され、そこから様々な分野で必要な知識を得た。キリスト教文学はスラヴ人を教育したものの、原著作に圧倒的な影響を与えたわけではなかった。その代わりに、より狭い観点から、聖人崇拝を称えるジャンルや詩学が使われた。これは、スラヴ人がキュリロスとメトディオス、そして彼らのスラヴ人の弟子たちを聖人、スラヴの識字能力の責任者として称えたことに由来する。儀式のジャンルは聖人伝、説教、賛美歌で、スラヴ語でžitije（生涯）、pohvala（賛美歌）、službe（礼拝）と呼ばれ、事実上散文、修辞学、詩を意味している。最初のスラヴ文学作品が儀式文学の正典であり、文学言語が儀式スラヴ語であったという事実は、さらなる発展を決定づけた。中世スラヴ文学、特にセルビア語は、この古典的なスラヴ文学をモデルにしていた。セルビア文学の新しいテーマはすべて、古典的な儀式のジャンル内で創作された。^[1]

セルビア中世文学は非常に豊かで、約500のジャンルに分かれています。中世の作品は、ほとんどが歴史、法理論、神学、著作、文献学が混ざり合っています。^[2]中世のセルビア文学には詩作がいくつかありましたが、戯曲はわずかで、出版された小説はほとんどが翻案や翻訳でした。^[3]セルビア語で書かれた最も古い著作は宗教作品でした。宗教は歴史的に、政治的および軍事的激変にもかかわらず存続した最初の組織でした。宗教は、歴史と政策を文書で記録することの価値を認識した最初の組織でした。セルビアの初期の宗教文書は、10世紀と11世紀に遡ります。12世紀には、聖サヴァが宗教的著作という芸術形式を開発しました。彼は、以前の作品に基づいて、これらの著作に芸術的な側面をもたらすよう努めました。

中世の著名な作家としては、聖サヴァ、イェフィミヤ、ステファン・ラザレヴィッチ、コンスタンティノス・デ・コステネツなどがいます。^[4]

この時期には、国民文学の古典となった作家による数々の偉大な作品が生み出された。^[5]

中世文学は、デサンカ・マクシモヴィッチ、ミオドラグ・パブロヴィッチ、ヴァスコ・ポパ、マティヤ・ベチコヴィッチなど、多くの現代詩人にも影響を与えています。^[2]

中世以降

中世以降のセルビア文学は、口頭で代々伝えられてきた民謡や叙事詩が主流でした。14世紀のコソボの戦いなどの歴史的出来事は、セルビアの叙事詩の発展に大きな役割を果たしました。

叙事詩はセルビアの最高の民俗文学とみなされており、セルビアの国民意識、アイデンティティ、メンタリティの重要な要素となっている。^[7]叙事詩の影響は詩が書かれ印刷された後も続いた。特に有名なグスレ奏者や叙事詩の作者には、、老人ラシュコ、ブラインド・ジヴァナ、テシャン・ポドゥルゴヴィッチ、ブラインド・イェツァなどがいる。^[8]

最も古い、完全に架空の詩は、「非歴史的詩集」を構成している。この詩集に続いて、コソボの戦いの前、最中、後の出来事に触発された詩が続く。特別な詩集は、セルビアの伝説の英雄マルコ・クラリェヴィッチに捧げられ、その後、ハイドゥク（歩兵）とウスコック（兵士）、そして19世紀のセルビアの解放について書かれている。最もよく知られている民謡には、『ユーゴヴィッチ家の母の死』と『アサン・アガの高貴な妻の哀悼の歌』 （1646年）があり、ゲーテ、ウォルター・スコット、プーシキン、メリメによってヨーロッパの言語に翻訳されている。セルビアの民間伝承で最も有名な物語の1つは、「九羽の孔雀と黄金のリンゴ」である。^[9]

オスマン帝国によるセルビア占領期間中、いくつかの印刷所が活動していた。^{[10]その中には、}ツルノイェヴィッチ印刷所、ヴコヴィッチ印刷所、ゴラジュデ印刷所、ベオグラード印刷所などがあり、そのほとんどは現在のセルビア国外とヴェネツィアで活動していた。これらの印刷所と個々の出版社は、国家が存在しない時代にセルビア語の書籍を提供する唯一の手段であった。

ヴォイヴォディナのセルビア文学は中世の伝統を継承しながら発展を続け、^[11]古セルビア語とロシアの バロックの影響を受け、スラヴ・セルビア語に至った。バロックはセルビア文学において重要な位置を占めていたが、オスマン帝国の侵略により中断されていた。バロックは再び確立され、再び目立つようになった。^[12]

この時期の著名なバロック作家はガブリル・ステファノヴィッチ・ヴェンクロヴィッチで、彼はいくつかのジャンルで多数の作品を書き、言語の初期改革を開始しました。^[5]当時の他の重要な作家には、ディミトリイェ・リュバビッチ、ジョルジェ・ブランコビッチ、アンドリヤ・ズマイェビッチ、ヴァシリエ３世ペトロヴィッチ＝ニェゴシュ、モイシイェ・プトニク、パヴレ・ジュリナツ、マルコ・イェリセジッチ、ヨアキム・ヴジッチ、ルカ・ミロヴァノフ・ゲオルギイェヴィッチ、ニカノール・グルイッチ、ヨバン・スボティッチ、ヨバン・ラジッチ、ザハリヘ・オルフェリン、シメオン・ピシュチェヴィッチ、ゲラシム・ゼリッチ他。^{[13] [14] [15]}

外国の占領下にあった時代には独自の教育機関がなかったセルビア人は、ロシアの作家や教育者を招いて国民の教育に協力してもらった。これらの作家の流入により、散文よりも詩が目立つようになった。演劇や演劇も始まった。現在のスレムスキ・カルロヴツィにあったギムナジウム（学校）は、18世紀の数年間、文化の中心地であり、エマヌエル・コザチンスキが校長を務めた。コザチンスキは1734年にバロック時代の傑作『Traedokomedija』を執筆した。 ^[15]

啓蒙時代には、マリア・テレジアによる歴史的改革を伴い、新しい文化モデルが形成された。^[16]啓蒙思想の著者には、ドシテイ・オブラドヴィッチ、アタナシエ・ストイコヴィッチ、イェフスタティエ・ミハイロヴィッチ、アタナシエ・ニコリッチがいる。セルビア啓蒙思想は、あらゆる芸術分野に及んでいたが、明らかな政治的、文化的、宗教的理由から、ヨーロッパ規模で注目すべき作品を生み出したわけではなかった。この時期の最も重要な作品は、ドシテイ・オブラドヴィッチの「人生とつながり」であると考えられている。^[17] 

古典主義は、啓蒙時代の中核的価値観を主張したアレクシエ・ヴェジリッチの詩によって導入された。 ^[18]この時代で最も著名な劇作家はヨヴァン・ステリヤ・ポポヴィッチだが、彼の作品にはロマン主義の要素が含まれている。^[19]一方、最も有名なセルビアの古典主義詩人であり、最初のセルビア詩運動の創始者^[18]はルキヤン・ムシツキである。^[20]

1848 年の革命と同時にロマン主義が完全に確立される前に、いくつかのロマン主義の思想 (例: すべての階級の国民的統一を結集するために国語を使用するなど) が、特にヴォイヴォディナの修道院の聖職者の間で発展していました。

オスマン帝国からの独立を勝ち取った後、セルビア独立運動は近代セルビア文学の最初の作品のきっかけとなった。最も有名なのはペータル2世・ペトロヴィッチ・ニェゴシュと1847年の詩『山の花輪』で、これはセルビア叙事詩のリズムとホメロスの作品に基づいたセルビア叙事詩の基礎となっている。^[21]

ヴーク・ステファノヴィッチ・カラジッチは、 JWフォン・ゲーテやレオポルト・フォン・ランケの知人であり^[22]、民謡や叙事詩を収集し本の形で出版した最初の人物となった。ヴーク・カラジッチはセルビアの第一級の文献学者とみなされており、ジュロ・ダニチッチ^[23]とともに現代セルビア語とアルファベットの改革に大きな役割を果たした。カラジッチによる言語改革の後、シマ・ミルティノヴィッチ・サラヤやマティヤ・ネナドヴィッチなど数人の作家が作品を出版し、他の作家に影響を与えた^{[22] 。}

ブランコ・ラディチェヴィッチはロマン派詩の創始者であった。彼は古典主義の規範と客観主義を拒否し、直接的な経験と感情を芸術で表現することに焦点を当てた。^[24]詩『Đački rastanak』（直訳：学生の別れ）と『Tuga i opomena』（直訳：悲しみと戒め）は彼の最高傑作と考えられている。^{[24]その他の注目すべきロマン派作家には、}ヨヴァン・グルチッチ・ミレンコ、コスタ・トリフコヴィッチ、モンテネグロ国王ニコライ1世、ヨヴァン・イリッチがいる。^[25]  

ロマン主義はセルビア文学にとって非常に重要である。この時代の作家たちは新しく改革されたセルビア語を使い始め、ヨヴァン・ヨヴァノヴィッチ・ズマイの『ジュリッチ・ウヴェオチ』や子供向けの詩、ラザ・コスティッチの『サンタ・マリア・デッラ・サルーテ』、ジュラ・ヤクシッチのいくつかの詩など、セルビア文学の傑作とみなされる作品を数多く書いた。^[26]リュボミール・ネナドヴィッチの旅行記は、 19世紀に出現した新しい文学形式を紹介した。^[27]

リアリストの主なテーマは、国の社会集団と階級、都市部と農村部の人口の違い、そして様々なタイプの人物の探求であった。^[28]ヤコフ・イグニャトヴィッチとステファン・ミトロフ・リュビシャが作品を発表するにつれ、リアリズムはロマン主義と並行して発展し始めた。 ^[29]

スヴェトザル・チョロヴィッチは、ボスニア危機中およびその後のイスラム教徒人口の変化が最も深刻だった故郷ヘルツェゴビナを描いた。シモ・マタヴリとイヴォ・チピコ^{[30] は、}常に晴れて青いとは限らない南アドリア海の風景を書きました。チピコの叙情的な作品は、読者、特にザ・スパイダースに社会情勢の悪化を警告した。著名な写実作家としては、ヤンコ・ヴェセリノヴィッチ、ラザ・ラザレヴィッチ、ミロヴァン・グリシッチ、ステヴァン・スレマック、ラドイェ・ドマノヴィッチ、スヴェトリク・ランコヴィッチ、^[31] ヴェリコ・M・ミリチェヴィッチ、ボリサブ・スタンコヴィッチが挙げられ、主な作品としては『Nečista krv (不純な血)』、コシュタナ(直訳「骨」 ) (ドラマ)。不純な血は、現在では当時のセルビアの小説の中で最も影響力のある作品の一つと考えられています。ヴラニェの町を舞台にしたこの作品は、商人や地主が住むこの町が、長い戦いの末にトルコ軍の撤退とともに衰退の道をたどっていたことを示しています。ペタル・コチッチは、 1903年から1911年までの旧セルビアの独立とバルカン戦争を描いた作品である。コチッチは、叙情的な散文とボスニア・ヘルツェゴビナの独立とセルビアとの統一を求めた作品でよく知られている。コチッチの戯曲『法廷のアナグマ』では、オーストリア＝ハンガリー帝国の当局は他国を支配しようとする傾向を嘲笑されている。  

ラグサ文学の遺産はセルビア文学に影響を与えたが、特にマティヤ・バン、ヴィド・ヴレティッチ・ヴカソヴィッチ、イヴォ・ヴォイノヴィッチといったドゥブロヴニクのセルビア・カトリック運動のメンバーたちのおかげでその影響は大きかった。^{[32] [33]}

この時代の唯一の著名な詩人はヴォイスラヴ・イリッチである。彼の詩は純粋に写実的ではなく、ほとんどがポストロマン主義的であるが、他の写実主義作品といくつかの重要な要素を共有している。^[31]主な喜劇・劇作家はブラニスラヴ・ヌシッチであり、セルビアとその周辺地域で人気を博した。^[34]この時期には新しい文学ジャンルが模索された。ラザール・コマルチッチはSF作家の先駆者となった。 ^[35]

20世紀の最初の10年と20世紀の文学的傾向は、セルビア語で「モデルナ」と呼ばれています。その影響は、ヨーロッパの主要な文学運動、特に象徴主義と心理小説から来ていますが、文学的技巧というよりも、雰囲気と美的要素を通して来ています。これは、ヨヴァン・ドゥチッチとミラン・ラキッチという2人の詩人兼外交官の作品に表れています。当時の3番目の主要な詩人はアレクサ・シャンティッチで、彼の詩はそれほど繊細ではありませんが、哀愁、感情、誠実さに満ちていました。彼らの詩は、愛国的でロマンチックで社会的なニュアンスで人気がありました。^[36]文学史家ペタル・ミロシェヴィッチによると、セルビアのモデルナは、ヴラディスラフ・ペトコヴィッチ・ディス、ヨヴァン・ドゥチッチ、ミラン・ラキッチ、シマ・パンドゥロヴィッチ、およびミルティン・ボイッチの「青い海の墓への頌歌」の前半を中心に、いくつかの傑作詩を生み出しました。^[37]

ヴェリコ・ペトロヴィッチ、ミルティン・ボイッチ、ミルティン・ウスココヴィッチ、シマ・パンドゥロヴィッチ、ヴラディスラフ・ペトコヴィッチ・ディス、ミロラド・ミトロヴィッチ、ウラディミル・スタニミロヴィッチ、ダニツァ・マルコヴィッチ、ヴェリミル・ラジッチ、ミロラド・パブロヴィッチ＝クルパ、ミラン・チュルチン、ミロラド・ペトロヴィッチ・セリャンチツァなどの他の詩人は、それぞれ異なる道を歩み、技術だけでなく世界観においても非常に洗練され進歩した。彼らのほとんどは見通しが悲観的であったが、同時に、旧セルビア闘争、バルカン戦争、第一次世界大戦で最高潮に達した激動の出来事を受けて愛国心を抱いていた。これらの作家は、西側で教育を受けたセルビアの批評家によって支援されていた。例えば、 ボグダン・ポポヴィッチ、パヴレ・ポポヴィッチ、リュボミル・ネディッチ、スロボダン・ヨバノヴィッチ、ブランコ・ラザレヴィッチ、ヴォイスラフ・ヨバノヴィッチ・マランボ、ヨバン・スケリッチなどです。スケリッチはシェフの作品、セルビア文学の歴史的調査、ボグダン・ポポヴィッチは洗練された西洋流の美主義で、作家たちの功績を評価しただけでなく、彼らに現代世界文学の方向性を指摘した。

セルビア文学における正典となった重要な詩集は、ボグダン・ポポヴィッチ著『Antologija novije srpske lirike』（1911年）、ゾラン・ミシッチ著『Antologija srpske poezije』（1956年）、ミオドラグ・パブロヴィッチ著『Antologija srpskog pesništva』（1964年）である。^[38]

20 世紀にはセルビア文学が栄え、多くの若く才能ある作家が登場しました。

エレナ・ディミトリエヴィッチとイシドラ・セクリッチは20世紀初頭の女性作家である。セクリッチは主にエッセイを執筆しており、当時のセルビア文学の最高傑作であった。^[39]

戦間期には、多くの新しい文学運動、スタイル、アイデアが生まれました。^{[39]ミロシュ・ツルニャンスキは}スマトラ主義と呼ばれる運動を主導し、ラデ・ドライナツは 催眠術主義を主導し、リュボミール・ミチッチは国際的な運動であるゼニティズムを開始しました。^[40]

セルビア文学ではシュルレアリスムが10年間続き、その時代をリードした文学グループが「ベオグラード・グループ」であり、マルコ・リストチッチとコチャ・ポポヴィッチが率いていた。^[41] スタニスラフ・ヴィナヴェルは著名なジャーナリスト、多歴史家、前衛作家であった。^[42] ラストコ・ペトロヴィッチとモムチロ・ナスタシエヴィッチは最も著名な前衛作家とみなされている。^[43]

最もよく知られている作家は次のとおりです:イヴォ・アンドリッチ ( 1961 年にノーベル文学賞を受賞)、 ^[44] ミロシュ・ツルニャンスキ、^[44] メシャ・セリモヴィッチ、ヴラダン・デスニツァ、オスカー・ダヴィチョ、^[43] ボリスラフ・ペキッチ、ブランコ・ミリコヴィッチ、ダニーロキス、ミロラドパビッチ、ダビド・アルバハリ、ミオドラグ・ブラトヴィッチ、^[44] ラドミール・コンスタンティノヴィッチ、^{[44 ]} ミハイロ・ラリッチ、^[44] ブランコ・チョピッチ、^[44] イーゴリ・マロイェヴィッチ、ミロスラフ・ヨシッチ・ヴィシュニッチ、ドブリツァ・チョシッチ^[44]など。イヴォ・アンドリッチは、主に故郷のボスニア・ヘルツェゴビナを舞台にした作品で素晴らしい作品を生み出しました。ツルニャンスキは優れた詩人であり、散文作家でもあった。彼の作品『ベオグラードの嘆き』、『移民』、『ロンドンの小説』は、20世紀セルビア文学の最高傑作とみなされている。^[43]

セルビア文学で最も愛された人物はデサンカ・マクシモヴィッチであり、彼女は70年間「ユーゴスラビアの詩界の第一人者」であり続けた。^{[45] [46] [47] [48] [49]}

1945年から1948年にかけては社会主義リアリズムが支配的だった。 ^[44]他の共産主義国と比較すると、ユーゴスラビアの社会主義リアリズムの教条的な形態は短命だった。セルビア文学の作家の中には、共産主義時代のより複雑な生活や社会、その道徳を扱った作家もいる。著名な作家には、アントニエ・イサコヴィッチ、ミハイロ・ラリッチ、メシャ・セリモヴィッチ、ミロヴァン・ジラス、ブランコ・チョピッチ、ドブリツァ・チョシッチなどがいる。^[50]

1970年代から「トリック小説」や「発見された原稿」という実験的な作品の波があった。ミロラド・パヴィッチ、ボリスラフ・ペキッチ、ダニーロ・キシュ、スロボダン・セレニッチ、スヴェティスラフ・バサラ、ボシュコ・ペトロヴィッチ（作家）、ドラガン・ヴェリキッチ、ドブリツァ・チョシッチがこれらの作品を執筆しました。^[51]

ミオドラグ・パブロヴィッチは20世紀の世界文学で最も著名な作家の一人でした。^[52]

ヨシップ・ブロズ・チトーの死とユーゴスラビア危機の始まりの後、ゴリ・オトク島は文学の新たな主題となった。チェド・ヴュレヴィッチの『Vanredna linija』（1990年）とドラゴスラフ・ミハイロヴィッチの『Goli Otok』は、それまでテーマとして好ましくなく物議を醸すと考えられていたゴリ・オトク島を扱った著名な作品であった。^[50]

ミロラド・パヴィッチは最も広く評価されているセルビア人作家の一人であり、最も有名なのは38の言語に翻訳された『ハザール人辞典^{（Хазарски речник / Hazarski rečnik）』である。 [53]}

ドゥシャン・コヴァチェヴィッチとビリャナ・スルブリャノヴィッチは著名な現代劇作家です。^[54]

リュボミール・シモヴィッチは20世紀後半から21世紀初頭にかけての主要な詩人の一人である。^[55]

スヴェトラーナ・ヴェルマール・ヤンコヴィッチ、グロズダナ・オルジッチ、ゴルダナ・クイッチは、今日セルビアで最も有名な女性作家です。

最も著名な作家には、ゾラン・ジフコヴィッチ、ウラジミール・アルセニイェヴィッチ、ウラジスラフ・バジャック、イーゴリ・マロイェヴィッチ、スヴェティスラフ・バサラなどが含まれます。ジフコヴィッチの作品は 20 か国語に翻訳され^{[56] 、}世界幻想文学賞を受賞した。^[57]

欧州連合文学賞を受賞したセルビア語の作家には、エレナ・レンゴールド、ウグリェシャ・シャティナツ、ダルコ・トゥシェヴリャコヴィッチ、^[58] ターニャ・ストゥーパル＝トリフノヴィッチ^[59]、ラナ・バスタシッチなどがいる。^[60]

英語翻訳

• ボリスラフ・ペキッチ『奇跡の時』、ラヴェット・F・エドワーズ訳、ホートン・ミフリン・ハーコート、1976年
• アンドリッチ、イヴォ『ドリナ川の橋』シカゴ大学出版局、1977年
• ボリスラフ・ペキッチ『ベオグラードの家』、バーナード・ジョンソン訳、ホートン・ミフリン・ハーコート、1978年
• ダニーロ・キス『ボリス・ダビドヴィッチの墓』、ダスカ・ミキッチ＝ミッチェル訳、ペンギンブックス、1980年
• ダニロ・キシュ『死者の百科事典』マイケル・ヘンリー・ハイム訳、1983年
• アンドリッチ、イヴォ、『ダムド・ヤードとその他の物語』、セリア・ホークスワース編訳、デュフォー・エディションズ、1992年
• セリモヴィッチ・メシャ『死とダルヴィシュ』、ボグダン・ラキッチ、スティーブン・M・ディッキー訳、ノースウェスタン大学出版、1996年
• ボリスラフ・ペキッチ『吸血鬼を静める方法：束縛されないヨーロッパからの書物』、スティーブン・M・ディッキーとボグダン・ラキッチ訳、ノースウェスタン大学出版、2005年
• アンドリッチ、イヴォ、『執政官たちの日々』、セリア・ホークスワース訳、デレタ、2008年
• バジャック、ヴラディスラフ。ハマム・バルカニア、ランドール・A・メジャー訳、ジオポエティカ出版、2009年
• アンドリッチ、イヴォ『奴隷少女とその他の物語』、ラドミラ・ゴルプ編訳、中央ヨーロッパ大学出版、2009年

• キリスト教国家
• セルビア語の借用語
• 中世セルビア文学

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カテゴリ:セルビアの作家

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