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ゼニズム（セルビア・クロアチア語: Zenitizam / Зенитизам）は、1921年から1926年まで続いたユーゴスラビアの前衛芸術運動で、 1921年から1924年まではザグレブで、1924年からはベオグラードで最初に現れた。[ 1 ]主に視覚芸術、グラフィックデザイン、詩、文学、演劇、映画、建築、音楽に関わっていた。[ 2 ]当時の他の前衛運動と同様に、反戦、反ブルジョア、反国家主義の見解を持ち、伝統的な文化や芸術を拒絶した。ミチッチはこれを「抽象的なメタコスモス的表現主義」と定義した。
セルビアの社会主義者リュボミル・ミチッチは、第一次世界大戦後にこの運動を立ち上げた。第一次世界大戦中、セルビア王国はユーゴスラビア王国を建国する前に100万人の住民を失った。[ 3 ]
1921年6月、彼は「ゼニズム宣言」を発表した。この地域出身の芸術家の中にはヨーロッパで知られていた者もいたが、ゼニズムはバルカン半島からヨーロッパに登場した最初の注目すべき芸術運動であった。
その芸術的アイデアのほとんどは、リュボミール・ミチッチが創刊し、1921年から1926年の間に43号を発行した雑誌『ゼニット』を通じて伝えられた。この雑誌はすぐに国際的に有名になり、多くの著名な芸術家が寄稿した。中でも最も有名なのは、セルゲイ・エセーニン、アレクサンドル・ブローク、ワシリー・カンディンスキー、ミロシュ・バビッチ、ボリス・パステルナーク、ミロシュ・ツルニャンスキーである。これらの著者は、ヨーロッパの文明と芸術に対する急進的な見解を共有した。この運動は、やがてダダイズム運動や表現主義と対立し、距離を置くことになる。
1925年、ゼニット第36号は「国家に対する憎悪を煽る」としてベオグラード市当局によって発禁処分となったが、裁判所によってその禁止は覆された。[ 4 ] 1926年、ゼニット第43号は「市民に当局への不服従を扇動する」としてベオグラード市当局によって発禁処分となった。今度は、市裁判所と控訴裁判所によってその禁止が支持された。[ 5 ]
この運動は、前衛的な社会主義、反伝統主義、反軍国主義であり、人間性を重視していた。ミチッチ自身は、西ヨーロッパの崩壊が間近に迫っており、その代わりに「バルバロジェニエ」（野蛮なバルカン人）が台頭すると信じていた。
バルバロジェニーは、第一次世界大戦後に崩壊したヨーロッパ文明の遺産に汚されることなく、バルカン半島出身の男の野蛮な力を用いてヨーロッパを復興させることができた。
この構想は、確かにナショナリズムの兆候を示していると言えるだろう。実際、セルビア人であるミチッチは、当初は反セルビア感情を表明していた。第二次世界大戦前夜、ミチッチは世界観を変え、セルビア民族主義を表明するようになった。彼は新しい雑誌を創刊し、そこで「セルビア人宣言」を宣言し、セルビアの統合主義と統一主義、そしてセルビアをすべてのセルビア人を統合する中心地として推進した。