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ボリスラフ・ペキッチ（ボリスラフ・ペキッチ、セルビア語キリル文字: Борислав Пекић、発音[ bƒrislaʋ pěkitɕ ] ; 1930年2月4日 - 1992年7月2日）はセルビアの作家、政治活動家。
彼は当時ユーゴスラビア王国の一部であったモンテネグロの名門一家に生まれた。1945年から1971年にロンドンに移住するまでベオグラードに住んでいた。彼はセルビア民主党の創設メンバーの一人でもあった。 [ 1 ]彼は20世紀のセルビア文学界で最も重要な人物の一人とみなされている。[ 2 ] [ 3 ]
ボリスラフ・ペキッチは、セルビア、モンテネグロ、クロアチアのさまざまな都市で幼少期を過ごした。1948年にベオグラードで高校を卒業したが、その後まもなく、秘密結社「ユーゴスラビア民主青年団」に所属していたという容疑で逮捕され[ 4 ] 、15年の懲役刑を宣告された。獄中で、後に彼の主要な小説で展開される多くのアイデアを思いついた。5年後に釈放され、1953年にベオグラード大学哲学部で実験心理学を学び始めたが、学位は取得しなかった。
1958年、彼はユーゴスラビア首相（1935年～1939年）ミラン・ストヤディノヴィッチの姪であるリリャナ・グリシッチと結婚し、翌年、娘のアレクサンドラが生まれた。アレクサンドラは後にドイツ貴族のヴィクトル・フォン・マルツァーン男爵と結婚した。1958年はまた、ペキッチがユーゴスラビアの主要映画スタジオ向けに20本以上のオリジナル映画脚本を執筆した最初の年でもあり、その中には1961年のカンヌ国際映画祭でユーゴスラビア代表として上映された『Dan četrnaesti』（「14日目」）も含まれている。
ペキッチは何年もかけて複数の小説を執筆しており、その最初の作品である『奇跡の時代』（1965年）が出版されると、幅広い読者層と批評家の注目を集めた。1976年にはニューヨークのブレイス・ハーコート社から『奇跡の時代』として英語で出版された。また、1986年にはフランス語、1986年にはポーランド語、 1987年にはルーマニア語、2004年にはイタリア語、2007年にはギリシャ語にも翻訳されている。ペキッチの最初の小説は、彼の作品の最も重要な特徴である、鋭い反教条主義と、人類が歴史を通じて達成してきた可能性のある「進歩」に対する絶え間ない懐疑主義を明確に示している。
1968年から1969年にかけて、ペキッチは文芸誌『クニジェヴネ・ノヴィネ』の編集者の1人を務めた。1970年には2作目の小説『アルセニエ・ニェゴヴァンの巡礼』が出版され、そこには1968年のユーゴスラビア学生運動の反響が見られる。主流の反体制運動とはイデオロギー的に距離を置いていたにもかかわらず、新たな政治情勢は当局との関係をさらに複雑にし、当局はしばらくの間、彼にパスポートの発給を拒否した。それでも、この小説はNIN賞の年間最優秀ユーゴスラビア小説賞を受賞した。 『ベオグラードの家々』の英訳は1978年に出版され、その後ポーランド語、チェコ語、ルーマニア語にも翻訳された。
ペキッチが1971年にロンドンに移住した後も、ユーゴスラビア当局は依然として彼をペルソナ・ノン・グラータとみなしており、数年間、彼の著書がユーゴスラビアで出版されるのを阻止した。ついに1975年、 『イカロス・グベルキアンの興亡』が出版された。その後、 1980年にポーランド語、 1982年にハンガリー語、 1985年にチェコ語、1992年にフランス語に翻訳された。
1977年、彼は『吸血鬼を鎮める方法』（Kako upokojiti Vampira ）の原稿を匿名の文学コンクールに応募した。ユーゴスラビア出版社協会はこれをその年の最優秀小説と認め、すぐに出版した。 『吸血鬼を鎮める方法』はその後、1980年にチェコ語、 1985年にポーランド語、1992年にイタリア語に翻訳され、2005年にようやく英語訳が出版された。ペキッチ自身の獄中体験を一部基にしたこの小説は、現代の全体主義体制の手法、論理、心理を垣間見ることができる。
『防衛と最後の日々』（1977年）は、1982年にポーランド語とハンガリー語で、1983年にチェコ語で、1989年にフランス語で、2003年にスウェーデン語で出版された。これら3つの小説は、第二次世界大戦中のユーゴスラビアにおける様々なレベルの協力関係の対照的な形態を扱っている。
1978年、20年以上の準備、調査、研究を経て、『黄金の羊毛』（1978年～1986年）の第1巻が出版され、ペキッチはセルビアで最も重要な作家の一人としての地位を確立した。1987年には、この作品でモンテネグロのニェゴシュ賞を受賞し、ユーゴスラビアにおける最も重要な現代散文作品の一つとして評価された。 『黄金の羊毛』は、国際的な批評家から、ジェイムズ・ジョイスの『ユリシーズ』とその古典神話の物語パターン、トーマス・マンの『ブッデンブローク家の人々』とその長い家族の歴史と戦前社会の変遷、オルダス・ハクスリーの『対位法』とその相反する視点の迷路によって生み出される内的緊張と比較されたが、『黄金の羊毛』は独自性も高く評価された。この小説の明白な特徴の一つは、その巨大な範囲とテーマの複雑さである。『黄金の羊毛』は、ニェゴヴァ人の何世代にもわたる放浪を描き、彼らを通してバルカン半島の歴史を探求する。第1巻、第2巻、第3巻はそれぞれ2002年、2003年、2004年にフランス語で出版され、第4巻は2008年に出版された。
1980年代、ペキッチは全く新しいものを創造した。彼は失われた島アトランティスについての本の資料を集めており、「我々の文明の起源、発展、そして終焉について、詩的ではあるものの、新たな説明を与える」ことを意図していた。人類学的な関心を刺激した古典的な資料にもかかわらず、ペキッチは自身の新しいビジョンを未来に投影し、古代神話の初期の翻案で必然的に直面せざるを得なかった「歴史的モデル」の制約を回避することにした。その結果生まれたのが、3つの小説、 『狂犬病』（ Besnilo、1983年）、 『アトランティダ』（ Atlantida、1988年）、『1999』（1984年）である。小説『狂犬病』は、 『黄金の羊毛』、『イナゴが食い尽くした年月』とともに、1982年から1991年までの読者投票で最優秀小説に選ばれた。これらの作品はすべてセルビアで何度も再版された。 『狂犬病』は1988年にスペイン語で、 1994年にハンガリー語で出版され、『アトランティス』は1989年にチェコ語で出版された。ペキッチは『アトランティス』で1988年に「クロアチアのゴラン賞」を受賞した。1984年末にはペキッチの全12巻からなる選集が出版され、セルビア作家連盟から賞を授与された。
『イナゴに食い尽くされた歳月』（全3巻）は、1987年から1990年にかけて出版された。第1巻のうち2巻は英語に翻訳され、文芸誌に掲載された。本書はペキッチの回想録であり、戦後の時代、そして共産主義政権下におけるブルジョワジーの生活と迫害について記されている。ペキッチは第二次世界大戦後のユーゴスラビアにおける生活全般についても触れているため、本書は古典的な意味での純粋な自伝ではない。彼は刑務所生活を独自の文明として、そして「自由」という文明を特別な種類の刑務所として描いている。この三部作は最優秀回想録に選ばれ、「ミロシュ・ツルニャンスキ賞」を受賞した。
ゴシック短編集『ノヴィ・イェルサリム（新エルサレム）』は1989年に出版され、ペキッチは文学的・文化的功績により1990年にモンテネグロでマイスカ・ルコヴァニャ賞を受賞した。同書から2つの短編がフランス語、英語、ウクライナ語でそれぞれ異なるアンソロジーに収録されている。『ノヴィ・イェルサリム（新エルサレム）』に収録されている「死を食した男」は2005年にフランス語に翻訳され、同年フランスの「ブック・オブ・ザ・デイ」賞を受賞した。
ペキッチは1970年代にセルビアの現代劇作家の中でも屈指の才能を発揮した。彼はケルンの西ドイツ放送（ WDR）とシュトゥットガルトの南ドイツ放送（SDR ）のために定期的にラジオドラマを執筆した。セルビアで執筆・上演された27作品のうち、17作品がドイツで初演された。これらの作品の多くは劇場やテレビドラマ化され、数々の賞を受賞した。16作品は彼の作品集『Odabrana dela』（選集、1984年）に収録されており、戯曲『Generali ili srodstvo po oruzju』（将軍たち、あるいは親族の絆、1969年）はセルビア現代劇のアンソロジーに必ず収録されている。ペキッチの戯曲は広く称賛され人気を博し、中でも最も有名なのは『Korešpondencija』 （1979年）で、これは『黄金の羊毛』第4巻を原作とし、ベオグラードのアトリエ212劇場で280回上演され、23年間続いた。
ペキッチはキャリアを通じて数多くの映画に携わり、20本以上のオリジナル脚本を執筆し、自身の小説を映画化した。『奇跡の時』は1991年のカンヌ国際映画祭でユーゴスラビア代表作品に選ばれ、受賞したほか、グラスゴーやモントリオールの映画祭でも上映された。 『悪魔の天国（白バラの夏）』は1989年の東京国際映画祭で賞を受賞し、同年、モンペリエ（フランス）、プーラ（クロアチア）、サンセバスチャン（スペイン）、ロサンゼルス、サンフランシスコ（アメリカ）の映画祭でユーゴスラビア代表作品に選ばれた。
ペキッチは、ロンドンのBBCワールドサービスでパートタイムのコメンテーターとして（1986年～1991年）、毎週「ロンドンからの手紙」を朗読していた。これらの手紙は後にユーゴスラビアで『Pisma iz tuđine』、『Nova pisma iz tuđine 』 、『Poslednja pisma iz tuđine』（海外からの手紙、1、2、3、1987年～1991年）として出版された。各巻は、イギリスとイギリス人に関する機知に富んだ独創的な観察を綴った50通の手紙で構成されていた。これらの手紙はセルビアのリスナー向けにも放送され、ペキッチは特に、イギリスと祖国の政府、国、国民をユーモラスに比較することを楽しんでいた。これらの著書により、彼は1991年にヤシャ・イグニャトヴィッチ賞（ハンガリー）を受賞した。ペキッチはまた、BBCの同じ番組でイギリスの歴史に関するシリーズ番組も担当し、その内容は死後に『Sentimentalna povest Britanskog carstva』（イギリス帝国の感傷的な歴史、1992年）として出版され、年間「ビッグズ」賞を受賞した。この番組は何度も再版され、大きな成功を収めた。
1989年、彼はセルビア民主党の創設メンバーの一人となり[ 1 ] 、1990年には副党首、そして党機関紙「デモクラティヤ」（「民主主義」）の編集者の一人となった。ペキッチはロンドンとベオグラードのペン協会の会員であり、1990年から1992年までセルビアペン協会の副会長を務めた。1985年にはセルビア科学芸術アカデミーの会員に選出され、1992年には王室諮問委員会の委員に任命された。
作家としても公人としても最期まで精力的に活動したペキッチは、1992年7月2日、ロンドンの自宅で肺がんで亡くなった。彼はベオグラードの有名な「著名人通り」（Aleja zaslužnih građana）に、社会、政治、文化の各界の著名人たちと共に埋葬された。1992年、ペキッチはユーゴスラビアのアレクサンダー皇太子から、ユーゴスラビア王室が授与する最高位の勲章である白鷲勲章を死後授与された。
彼の著作の大部分は死後に出版され、現在も出版され続けています。[ 6 ] Vreme reči (「言葉の時間」)、1993 年。Odmor od istorije (「歴史からの脱却」)、1993 年。グラディテルジ(「ザ・ビルダーズ」)、1994 年。ラジャンジェ・アトランティド（「アトランティスの誕生」）、1996年。Skinuto sa trake (「テープから転送」)、1996 年。U traganju za Zlatnim runom (「金羊毛を求めて」)、1997 年。Izabrana pisma iz tuđine (「海外からの厳選された手紙」)、2000 年。Političke sveske (「政治ノートブック」)、2001 年。Filosofske sveske (「哲学ノート」)、2001 年。『Korespondencija kao život, 1&2』（「人生としての書簡」）、2002～2003年。『Sabrana pisma iz tuđine』（「海外からの手紙集」）、2004年。『Roboti i sablasti』（「ロボットと幽霊」、未発表戯曲集）、2006年。『Izabrane drame』（「選りすぐりの戯曲」）、2007年。『Izabrani eseji』（「選りすぐりのエッセイ」）、2007年。 『 Moral i demokratija』（「道徳と民主主義」、インタビューとエッセイ集）、2008年。 『Marginalije i moralije』（出版済みおよび未出版の作品からの考察集）、2008年。
2000年7月1日と2日に、ベオグラードのセルビア科学芸術アカデミーは、「ボリスラフ・ペキッチ生誕70周年を記念した文学作品」をテーマとしたシンポジウムを開催した。このシンポジウムの論文は2003年に出版された。2006年、前述の死後出版された作品の著者である彼の妻リリャナは、ボリスラフ・ペキッチのブログ[ 6 ]を開設し、そこでペキッチの出版済み作品と未出版作品の両方を見つけることができる。ペキッチは、次のような特徴を持つ、文学的に質の高い膨大な作品群を残した。物語の構造は複雑さを増しており、『黄金の羊毛』の場合はポストモダン小説の曖昧な境界を超え、著者の副題「幻影」で最もよく説明できる（この巨大な作品は3,500ページ以上ある）。ペキッチの主要作品すべてに見られる自伝的な要素、特に政治犯としての日々を鮮やかかつ感傷的でなく綴った回想録や、イギリスでの生活を描いたエッセイ集に顕著に表れているのは、全体主義権力の非人格的なメカニズムによって押しつぶされる個人の自由というテーマへの執着である。
ペキッチは英国での亡命生活の間、英国市民権を取得することはなかった。彼は自身をセルビア人でありセルビア人作家だと考えており、生涯そうあり続けたいと願っていた。妻と娘もそれに賛同していた。[ 7 ]
友人とのやり取りの中で、彼は「セルビアでは誰も彼を望んでいない」と述べ、セルビア人は彼が公の場で十分にセルビア人らしくないことを非難し、モンテネグロ人は彼が「架空の国家のために立ち上がっていない」ことを非難したと述べている。[ 8 ]
翻訳された順に：
角括弧内には、キリル文字のタイトルとその直訳が示されています。