ジェフィミヤ Јефимијаエレナ ムルニャフチェヴィッチ Јелена Мрњавчевић | |
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リュボスティーニャ修道院のフレスコ画の詳細 | |
| 生まれる | エレナ ・ネマニッチ |
| 属性 | 正教会の 修道女 キリスト教の詩 |
| 作家としてのキャリア | |
| ネイティブ名 | エレナ・ムルニャヴチェヴィッチ |
| 職業 | 尼僧 |
| 国籍 | 中世セルビア語 |
| 活動年数 | 14世紀 |
| 主な作品 | ヒランダルの王室の扉のカーテン。ラザール王子の 詩「死んだ息子への哀悼」が描かれたカバー 。ラザール王子への賛辞の詩。アーク |
| 配偶者 | ヨヴァン・ウグリェシャ・ムルニャヴチェヴィッチ |
| 子供たち | ウグリェシャ・ムルニャフチェヴィッチ・デスポトヴィッチ |
| 親族 | ドラマのヴォジナ・ネマニッチ(父) エレナ (母) |
ジェフィミヤ(セルビア語キリル文字: Јефимија、セルビア語発音: [jěfiːmija] ; 1349–1405)、世俗名エレナ・ムルニャフチェヴィッチ(セルビア語キリル文字: Јелена Мрњавчевић、発音は[ジェレナ]) mr̩̂ɲaːʋtʃeʋitɕ]または[mr̩ɲƎːʋ-])は、ネマニッチ王朝の傍系の一員でヨヴァン・ウグリェシャ・ムニャフチェヴィッチの未亡人であるカエサル・ヴォジナの娘であり、セルビア初の女性詩人と考えられています。イェフィミヤの母カエサレア・イェレナは、夫の死後、イェヴプラクシア(エウプラクシア)という名前で正教会の尼僧となり、1358年にクトルムシウ修道院に多額の寄付をした。[1] [2]
バイオグラフィー
イェフィミヤの『亡き息子への哀歌』と『ラザル公への賛歌』は中世セルビア文学の定番として有名である。[3] [4]彼女の最愛の息子への哀歌は、セレス司教テオドシイェが幼いウグリェシャの洗礼の際に贈ったディプティク(聖母子を表す二連祭壇画)の裏に彫られていた。幼いウグリェシャ・メルニャヴチェヴィッチ・デスポトヴィッチは4歳までしか生きられず、ヒランダル修道院で母方の祖父であるドラマのカエサル・ヴォイナの隣に埋葬されている。[5]この芸術作品の裏にはイェフィミヤの哀歌が彫られている。[6]イェフィミヤはセルビア初の女性詩人と考えられているほか、熟練した裁縫師および彫刻家でもあり、その作品は今日まで保存されている。
ラザール王子の賛辞
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刺繍クロススタンダード
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刺繍された図像
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詩
問題
イェフィミヤと夫でムルニャヴチェヴィッチ家の独裁者ヨヴァン・ウグリェシャには少なくとも3人の子供がいた。2人の男の子と1人の女の子で、成人したのは女の子だけだった。[7]
- トヴルトコ・ムルニャフチェヴィッチ・デスポトヴィッチ (1366 年没)
- ウグリェシャ・ムルニャフチェヴィッチ・デスポトヴィッチ (1371 年没)、母方の祖父ヴォジナの隣にあるヒランダル修道院に埋葬
- エウプラクシア・ムルニャフチェヴィッチ・デスポトヴィッチ、1405年に修道女になった
遺産
彼女は「最も著名なセルビア人100人」に含まれています。
参照
- マリア・アンジェリーナ・ドゥカイナ・パレオロギナ
- セルビアのミリカ王女
- セルビアの聖アンジェリナ
- マラ・ブランコビッチ
- オリベラ・デスピナ
- エレナ・バルシッチ
- アンジューのヘレン
- シモニダ
- カタリナ・ブランコヴィッチ
参考文献
- ^ アトス山の中世貴族、102ページ
- ^ Андрејић、Живојин。 "Живојин Андрејић - МОНАХИЊА ЈЕФИМИЈА、ЋЕРКА ЋЕСАРА ВОЈИХНЕ、УНУКА ВЛАДИСЛАВА II、ПАРАУНУКА КРАЉА ДРАГУТИНА」。ЈЕФИМИЈА 14、Трстеник 2004、стр。 97-108 .
- ^ ガブリロヴィッチ 2006、78–79 ページ。
- ^ ホークスワース、セリア(2000年)。『影の中の声:セルビアとボスニアの女性と言語芸術』セントラルヨーロッパ大学出版局。80ページ。
- ^ “Despotica Jelena、monahinja Jefimija | MetHistArt”.
- ^ パブリキアノフ、キリル(2001年)。『アトス山の中世貴族社会:10世紀から15世紀にかけてのアトス山の修道院におけるビザンチン、グルジア、スラヴ貴族および著名な聖職者の活動に関する文献学的および文書的証拠』ソフィア:スラヴ・ビザンチン研究センター。ISBN 9789540715957。
- ^ 「バルカン6」。
出典
- チルコヴィッチ、シマ(2004)。セルビア人。モールデン: ブラックウェル出版。ISBN 978-1-4051-4291-5。
- ガブリロヴィッチ、ザガ (2006)。「オスマン帝国統治初期のセルビアの政治、外交、芸術における女性」。ジェフリーズ、エリザベス M. (編)。ビザンチン様式、宗教、文明: スティーブン・ランシマン卿に敬意を表して。ケンブリッジ大学出版局。72~90 ページ。ISBN 978-0-521-83445-2。
- パブリキアノフ、キリル (2001)。『アトス山の中世貴族社会:10 世紀から 15 世紀にかけてのアトス山の修道院におけるビザンチン、グルジア、スラヴ貴族および著名な聖職者の活動に関する文献学的および文書的証拠』ソフィア:スラヴ・ビザンチン研究センター。ISBN 978-954-07-1595-7。
さらに読む
- 「モナヒンジャ・ジェフィミヤ(1922年)」。 1922年。
