聖ヨハネの祝日の前夜

フェスタス・ジュニーナス（6月の祭り、「6月に行われる祭り」）は、フェスタス・デ・サン・ジョアンとも呼ばれ、ヨーロッパの夏至祭を基にブラジルで毎年行われる祭りで、南半球の真冬に行われます。ポルトガル人が植民地時代（1500～1822年）に導入したこれらの祭りは、6月に全国で祝われます。この祭りは主に、カトリックの聖アントニオ、洗礼者聖ヨハネ、聖ペテロの祝日の前夜に祝われます。国内の多くの都市では、これらの祭りは何百万人もの観光客を惹きつけ、地域経済に大きな影響を与えています。^{[ 21 ]}

カナダのケベックでは、聖ヨハネの日の祝祭は、最初のフランス人入植者によってヌーベルフランスにもたらされました。夜には大きな焚き火が焚かれました。イエズス会報告書によると、ヌーベルフランスにおける最初の聖ヨハネの日の祝祭は、 1636年6月23日の夕方、セントローレンス川のほとりで、焚き火と5発の大砲を伴って、1638年頃に行われました。1908年、教皇ピウス10世は、洗礼者ヨハネをフランス系カナダ人の守護聖人に指定しました。

クロアチアでは、西ヘルツェゴビナと沿岸クロアチアではイヴァニダンまたはスヴィトニャクとも呼ばれるイヴァニスキ・クリエソヴィが6月23日に祝われます。^{[ 22 ]}人々は洗礼者聖ヨハネを称えて大きなかがり火を灯します。この祝祭は、太陽の神であるクレシュニク（ペルーンの南スラヴ版）の古いスラヴの伝統にも関連しています。地元の人々は指定された場所に薪を持ち込み、日没時にかがり火を灯します。若者たちは燃えている火を飛び越えようとします。より大きなかがり火を作る村同士の競争はよくあることで、村人たちの間で競争が繰り広げられます。^{[ 23 ] [ 24 ]}

聖ヨハネの夜（Sankthansaften ^{[ 25 ]} ）は、スウェーデンのヴァルプルギスの夜と同じようにデンマークで祝われます。夕暮れ時には、国中で大きなかがり火が灯され、通常はホルガー・ドラックマンの「ミッドサマーヴィセン」をみんなで歌います。それぞれのかがり火の上には、魔女の人形が置かれることがよくあります（これは、本物の女性が火あぶりにされた魔女裁判の時代に遡ります）。伝統的に、かがり火は魔女を追い払うために灯されましたが、今日では、魔女の人形が燃えると、魔女は「ブロッケン（デンマーク語: Bloksbjerg）」に飛んでいくと言われ、これは魔女の旅を助けていると解釈できます。^{[ 26 ]}聖ヨハネの夜と聖ヨハネの日には、教会で聖ヨハネの礼拝が行われ、家族の集まりも開かれ、飲食の機会となります。^{[ 27 ] [ 28 ]}

洗礼者聖ヨハネの祝日は、イングランドの四半期祝日の1つです。15世紀のリレシャル修道院のキリスト教修道士は次のように書いています。

聖ヨハネの崇拝では、人々は夕方に起きて、3種類の火を起こします。1つはきれいな骨だけで木は使わず、焚火と呼ばれます。もう1つはきれいな木だけで骨は使わず、人々がそのそばに座って起きるので、目覚めの火と呼ばれます。3つ目は骨と木で作られ、聖ヨハネの火と呼ばれます。^{[ 11 ]}

イングランドのサマセットにあるミッドサマー・ノートンという町は、洗礼者聖ヨハネの祝日にちなんで名付けられたと言われており、その祝日は教区教会の献堂日でもある。ウィンキン・デ・ワード（1534年没）は、先祖のやり方でその日のために特別なスープを作った。^{[ 29 ]}

ヨークシャーでは、前年に教区に引っ越してきた家族は皆、聖ヨハネの祝日の前夜に家の外にテーブルを出し、パンやチーズ、ビールを並べて通りかかる人に振る舞うのが習慣だった。教区の人は誰でも自由に取って食べることができ、もしその家族が裕福であれば、家の中に招かれてさらに夕食と祝宴を楽しむことができた。こうして教区に新しく来た人々は多くの知り合いや友人を作り、地域社会に確固たる居場所があるという実感を得ることができた。^{[ 30 ]}

コーンウォール州ペンザンスのゴロワン祭は、聖ヨハネの祝祭を復活させるために1991年に創設されました。今日ではたいまつ行列で祝われますが、19世紀以前には町の主要な通りでかがり火、タール樽の燃焼、自家製花火が行われていました。^{[ 31 ]}

エストニア人は聖ヨハネ祭前夜（6月23日）を焚き火で祝います。サーレマー島とヒーウマー島では、大きな焚き火で古い漁船が燃やされることがあります。若い恋人たちは、この夜にしか咲かないと言われる幸運のシダの花を探して森の中をさまよいます。エストニア全土の人々は、家族や大規模なイベントに集まり、歌ったり踊ったりして祝います。^{[ 32 ]}祝祭は通常夜通し続き、一年で最大かつ最も重要なものであり、その伝統はフィンランドとほぼ同じで、隣国のラトビアやスウェーデンと似ています。

フランスでは、伝統的に夏至祭の異教の儀式を彷彿とさせる焚き火（le feu de la Saint-Jean）で祝われる「Fête de la Saint-Jean」（聖ヨハネの祝祭）は、洗礼者聖ヨハネを祝うカトリックの祝祭です。6月24日（聖ヨハネの日）に行われます。今日では、めったに祝われることはありません。フランスのいくつかの町では、住民が聖ヨハネの日に点火するために高い焚き火を積み上げます。ヴォージュ地方とムルト＝エ＝モゼル県の南部では、この巨大な焚き火は「シャヴァンド」と呼ばれています。

ドイツでは、「ヨハニスターク」（聖ヨハネの日、6月24日）の前後に、数多くの夏至祭が開催される。

聖ヨハネの祝日の前夜は、焚き火を飛び越えること、クリドナスの恋愛/結婚の占いの儀式、夜明け前に野生のオレガノを摘むことと関連付けられています。聖ヨハネはまた、リガナス（オレガノを運ぶ者）やランパディアリス（焚き火を運ぶ者）という異名でも知られています。焚き火の習慣は1970年代まで広く行われていましたが、今日では復活した民俗芸能として残っています。^{[ 33 ]}

6月21日、ハンガリー人は「聖イヴァンの夜」（Szentiván-éj）（ハンガリー語でJovános、Ivános、Ivánと訳されるヨハネのスラヴ語形に由来）を祝います。19世紀までは、6月全体が聖イヴァンの月と呼ばれていました。この夜に火をつけるのは民俗的な伝統です。少女たちは火を飛び越え、少年たちはその光景を見守ります。夏の習慣の中で最も重要なものは、太陽が最も高い位置にあり、夜が最も短く昼が最も長い聖ヨハネの日（6月24日）に夏至の夜（szentiváni tűzgyújtás）に火をつけることです。中世には主に教会の祝祭でしたが、16世紀以降は民俗的な習慣として記録されています。

アイルランドの農村部、特に北西部では、ボンファイア・ナイトは聖ヨハネの夜（アイルランド語: Oíche Fhéile Eoin）に行われ、^{[ 34 ]}丘の上で焚き火が灯されます。^{[ 35 ]}この祝祭は「Tine Cnámh」、文字通り「骨の火」とも呼ばれます。多くの場合、最年長者が火をつけ、最年少者は祝祭の一環として骨を投げ入れます。踊りや祝祭が終わった後の習慣として、祝祭参加者は火から燃え尽きた炭火を持ち帰り、それを畑に投げ入れて来年の幸運を祈願します。^{[ 36 ]}

1861年に出版された詩「姉妹」の中で、リムリックの詩人オーブリー・トーマス・デ・ヴェールは、大飢饉後の荒廃した世界で「焚火の夜」または「聖ヨハネの日の前夜」を描写している。^{[ 37 ]}

ついに、 家に到着した後、振り返ると、なんと！ 丘は祝祭の炎で照らされていた！ 聖ヨハネよ、あなたの夕べが再び訪れ、あなたのために、 まるで昨日あなたの冠を被ったかのように、 慰めのない荒廃した王国の中で、 アイルランドの人々は勝利を収めた。 中間の空間は陰鬱で、その 向こうの旋回する炎はより明るく燃えていた。「見よ！」と私は言った、アイルランドの息子たちから見た人間の人生。 多くの落とし穴と影と茨が群がる 谷、 しかし天使が宿る風が吹き、 永遠の光が周囲を取り囲んでいる。

アイルランドの聖ヨハネの日の前夜の伝統には次のようなものがあった。数日前には、子供や若者が焚き火のための寄付を募った。それを断るのは不吉だと考えられていた。焚き火の目的は、夏の作物に神の祝福を授けることだった。参加者は焚き火を飛び越えた。焚き火の灰は幸運を祈って作物に撒かれた。厄介な地元の雑草のほとんどは、それらを寄せ付けないように焚き火で燃やされた。男たちは火のついた松明を持って畑を歩き、作物の祝福のためにその松明を焚き火に投げ入れた。^{[ 38 ]}

焚き火の周りに集まった人々は食べ物や飲み物を持ち寄り、火の周りでジャガイモを焼いた。牛は焚き火の灰の中を歩かされた。この時期には、オトギリソウとジギタリスが採取された。オトギリソウは魔術を遠ざけると信じられており、両方とも薬として使われた。^{[ 39 ]}

アイルランドの沿岸地域では、聖ヨハネの祝日の前夜に、漁師の船や網が司祭によって祝福された。アントリム州ポートバリンタレーでは、この日に伝統的に共同の鮭の夕食が提供された。甘いミルクのお菓子も提供され、^{[ 40 ]}時には焚き火で大きな鍋で調理され、若い人々に振る舞われた。^{[ 39 ]}

ウェックスフォード県のバラキーン村では、教会が洗礼者聖ヨハネに捧げられており、7月の第1日曜日に守護聖人の日が祝われます。この日曜日は、旧暦の聖ヨハネの日に最も近い日です。アイルランドの一部の地域では、聖ヨハネの前夜ではなく、聖ペテロと聖パウロの前夜（6月28日）に焚火が焚かれました。この伝統は「小聖ヨハネの日」として知られていました。^{[ 36 ]}

洗礼者聖ヨハネの祝日は中世からフィレンツェで祝われており、祭りは6月21日から24日までの3日間続くこともあった。中世のフィレンツェでは、聖ヨハネの日は「洗礼者ヨハネの生涯と死を劇的に表現する機会」であり、「祝祭日には行列、宴会、演劇が行われ、街全体が参加する花火大会で最高潮に達した」^{[ 41 ] 。}

チェゼーナでは、現在では6月21日から24日まで、特別なストリートマーケットとともにこうした祝祭が行われている。洗礼者聖ヨハネはジェノヴァ、フィレンツェ、トリノの守護聖人であり、トリノでは祝祭中に川で花火大会が行われる。トリノでは、中世から聖ヨハネの崇拝が定着しており、市は2日間仕事を休み、周辺地域の人々が中央広場の焚き火の周りで踊るために集まる。ジェノヴァとリグーリア沿岸部では、1098年に聖ヨハネの聖遺物がジェノヴァに到着したことを祝って焚かれた火を記念して、聖ヨハネの祝日の前夜にビーチで焚き火を焚くのが伝統となっている。1391年以来、6月24日にはジェノヴァを横断する盛大な行列が聖遺物を港まで運び、そこで大司教が街、海、そしてそこで働く人々を祝福する。

ジャージー島では、かつての夏至の習慣のほとんどが今日ではほとんど忘れ去られている。レ・コーン・ド・ラ・サン・ジャンとして知られる習慣は、1970年代まで行われており、角笛やホラ貝が吹かれていた。夏至にバッハイン（大きな真鍮製の保存鍋）を鳴らして悪霊を追い払う習慣は、一部の農場で1940年代まで残っており、21世紀には民俗芸能として復活した。

ノルウェーでは、他の北欧諸国と同様に、この行事は共同の焚き火で祝われます。この行事は「聖ヨハネの通夜」を意味する「ヨンソク」としても知られています。

6月24日のサン・フアンの宗教祭は、前夜祭（6月23日）の夜から始まり、大きな焚き火を囲んで音楽、歌、踊り、ゲームが行われます。祭りの重要な要素は火であり、グアラニー文化では知恵と結びついた非常に重要な要素です。近隣の人々が集まり、伝統的なグアラニーの名前が付けられたゲームや競技に参加します。最も危険なゲームは、油や灯油に浸した布のボールを使った「ペロタ・タタ」です。ボールに火がつき、火の玉となって群衆の中を巡り、人々はそれを蹴って追い払おうとします。「タタ・アリ・ジェハサ」も危険です。これは、5メートル（16フィート）の炭火の上を裸足で歩くことを意味します。^{[ 42 ]} 

彼らはまた、「トロ・カンディル」というゲームもする。これは、誰かが燃える角のついた雄牛の頭の形をしたヘルメットをかぶり、雄牛のふりをして群衆の中を走り回るゲームである。「イビラ・シイ」（スペイン語「アルボル・レスバロソ」、英語「輝かしい木」）は、先端に賞品がぶら下がっている油を塗ったマストに登ろうとする競技である。「カサミエント・コイグア」（コイグアの結婚）は、楽しみのための農民の結婚式を模したもので、別のバージョンとして「カサミエント・フォルサード」（強制結婚）というものがあり、これは女性と男性が告発され、結婚式のすべての詳細を含めて結婚を強制されるものである。「カンブチ・ジェジョカ」は陶器の壺で作られたピニャータで、参加者は目隠しをした状態で木の棒でそれを割らなければならない。祭りは、爆薬と花火を詰めた等身大の人形「エル・ジュダス・カイ」に火がつけられると終わります。多くの場合、それは地域社会で嫌われている人や人気のない人に似せて作られています。^{[ 42 ]}

フィリピンでは、この祭りは聖ヨハネの祝福を分かち合う方法として、伝統的な「バサアン」（子供と大人の間で水をかけること）を通して行われる感謝祭です。パレード、ストリートダンスコンテスト、その他のアクティビティが毎年のお祭りを盛り上げます。^{[ 43 ]}

ポーランドの伝統的な夏至祭は、異教とキリスト教の影響が混ざり合っている。^{[ 44 ]}ポーランドでは、この祭りは「noc świętojańska」（キリスト教）または「Noc Kupały」（クパラの夜）、「sobótka」（異教）として知られている。伝統的な民俗儀式には、若い男女のグループが互いに儀式の歌を歌うことが含まれる。若い女性は野の花で作った冠をかぶることがあり、その後、近くの池や湖に投げ込まれる。少年や若い男性は泳いで冠の1つを拾うことがある。焚き火（および焚き火を飛び越えること）も儀式の一部である。

多くの都市、町、村では、主に6月23日の夜から聖ヨハネの日当日である24日にかけて、聖ヨハネのストリートパーティーが開催されます。ポルトの聖ヨハネの夜（Festa de São João do Porto）は、「ヨーロッパで最も活気のあるストリートフェスティバルの1つ」と評されていますが、ポルトガル国外ではあまり知られていません。^{[ 45 ]}実際の夏至である聖ヨハネの日は、伝統的にポルト、ブラガ、アゾレス諸島でより盛大に祝われ、アゾレス諸島ではサンジョアニナスとして知られ、6月21日から30日まで祝われます。^{[ 46 ]}

洗礼者ヨハネを称えて、プエルトリコでは「ノチェ・デ・サン・フアン（聖ヨハネの夜）」と呼ばれる夜通しの祝祭が行われます。プエルトリコはもともと、1493年の2回目の航海でクリストファー・コロンブスによってサン・フアン・バウティスタ（洗礼者ヨハネ）と名付けられました。日没後、プエルトリコの人々はビーチやアクセス可能な水域（川、湖、あるいは浴槽など）に行き、真夜中に3回、7回、または12回、後ろ向きに水に飛び込みます。これは、体の悪運を浄化し、翌年の幸運を得るためです。また、この群島の首都であり、聖人の名を冠する島であるサン・フアンの旧市街を散策するのも慣習となっています。 ^{[ 47 ]}

シェトランド諸島では、人々が今もなお北欧のルーツを誇りに思っており、ジョンスマス・フォイ祭も6月23日/24日に向けての1週間に行われる。ラーウィックでは夏至祭が開催される。^{[ 48 ]}

スペインの伝統的な夏至祭は、聖ヨハネ（スペイン語: San Juan、カタルーニャ語: Sant Joan、ガリシア語: San Xoán）^{[ 49 ]}を称える祝祭で、6 月 23 日の夜に行われます。この夏至祭の伝統は、ガリシア地方などスペインの沿岸地域で特に盛んで、ガリシア地方では地域全体でサン ショアン祭が行われ、焚き火が灯され、花火大会が通常行われます。地中海沿岸、特にカタルーニャ州とバレンシア州では、焚き火のほか、非常に人気のあるダンス パーティー（verbenas ）が行われ、コカ デ サン ジョアンなどの伝統的な特別な食べ物もあります。^{[ 50 ]}聖ヨハネの日（6 月 24 日）はカタルーニャ地方の国民の日とされていますが、最も重要な祝祭は聖ヨハネの前夜から始まります。

毎年6月22日、ペルピニャン（フランス、カタルーニャ北部）のハイキンググループが、カステレト・デ・ペルピニャで灯されているカニゴの火（Flama del Canigó）を持ってカニゴ山の頂上まで登り、そこで焚き火を灯します。6月23日の夜明けに、彼らは再び灯された火を持って下山し、山頂に集まった多くの人々と共に火を持ってカタルーニャ地方のさまざまな場所への旅を始め、町や都市に火を広げて聖ヨハネの焚き火を灯します。メノルカ島のシウタデラでも大規模な祭りがあり、スペイン全土のさまざまな都市や町では、この日にちなんだ独自の伝統があります。^{[ 51 ]}アリカンテ市では、聖ヨハネの焚き火は最も重要な地元の祭りであり、6月20日から24日まで開催されます。

バスク地方では、夏至にあたるサン・フアン・エグナ（洗礼者聖ヨハネの祝日）を祝う際にも焚き火が用いられます。町によっては、この祝祭に加えて、さらに多くの催し物や踊りが行われます。

カスティーリャ・イ・レオン州では、サン・ペドロ・マンリケ（ソリア）の火渡り祭りが有名で、裸足の男たちが用意された焚き火の燃え盛る炭の上を歩く。^{[ 52 ]}

この祝日は、スウェーデンでは通常「夏至祭前夜」または「ミッドソンマル」と呼ばれています。元々はキリスト教以前の伝統でしたが、歴史上、キリスト教の伝統や聖ヨハネの祝祭の影響を受けてきました。しかし、隣国のノルウェーやデンマークのように、その名前が変わるほど大きな影響は受けていません。現在、中心的なシンボルとなっているのは「夏至の柱」と呼ばれるメイポールで、夏至祭前夜に立てられます。この柱は、葉や花で覆われた高い木の柱です。参加者は柱の周りで踊り、歌を歌います。その他の伝統としては、新鮮なジャガイモ（多くの場合、その季節の最初の収穫）と一緒に酢漬けのニシンを食べ、サワークリームとチャイブを添え、スナップスを飲むことが挙げられます。クリスマスに次いでスウェーデンで一年で最大の祝日であり、スウェーデンはウォッカベルトの一部であるため、一日中酔っぱらってご馳走を食べるのが一般的です。

スウェーデンの夏至の伝統の一つに、女の子が7つの異なる野原から7つの花を摘むというものがあります。摘んだ花は夏至祭の前夜に枕の下に置くことになっています。この夜は魔法の夜とされ、女の子は眠っている間に将来の夫の夢を見ると言われています。

スウェーデンでよく見られるもう一つの伝統は、夏至に花のリースを作ることです。

歴史的に、この日付はルイジアナのブードゥー教の慣習において崇拝されてきた。有名なブードゥー教の女司祭マリー・ラヴォーは、ニューオーリンズのバイユー・セント・ジョンで聖ヨハネの夜を記念する儀式を行ったと言われている。^{[ 53 ]}ニューオーリンズの多くの住民は今でもその伝統を守り続けている。^{[ 54 ]}