パライバ

1500年、ポルトガルの探検家ペドロ・アルバレス・カブラルはブラジル北東海岸に到達し、トルデシリャス条約で定められた通り、ブラジルの領土をポルトガル帝国の領土として主張した。しかし、植民地化が始まったのは1534年になってからで、これは北東部におけるフランスの勢力拡大に後押しされた。同年、ポルトガル国王ジョアン3世はブラジルを15の管区に分割した。現在のパライバ州の大部分はイタマラカ管区の一部となり、この管区は西端のトルデシリャス線からブラジル最東端のポンタ・ド・セイシャスまで伸びる細長い地域であった。残りの地域は、北のリオグランデ管区と南のペルナンブコ管区の管轄となった。ペルナンブコとは対照的に、イタマラカはフランスによる海賊行為、特に木材、動物の皮、琥珀の略奪に悩まされ続けた。^{[ 8 ] [ 9 ]}

植民地人口の増加に伴い、領地内に修道院、教会、製糖工場が次々と建設され始めた。かつてポルトガル人は、他のヨーロッパ列強（フランス、オランダ、スペイン）や他の敵対的な先住民族に対する同盟国としてトゥピ族が有用であったこともあり、トゥピ族と比較的友好的な関係を築いていたが、植民地の拡大は緊張を高めた。緊張が高まった主な理由は、サトウキビ農園の設立と人口増加に伴う栄養需要の増大によって、入植者が先住民の領土に侵入したこと、ポルトガル人が強制的に導入した新たな労働関係によって、村の存続に不可欠な先住民の農業生産システムが放棄されたこと、そしてポルトガル人入植地への攻撃は禁止されていたにもかかわらず、奴隷労働を求める入植者によって自分たちの村が攻撃されたことなどである。^{[ 10 ]}最終的に、緊張は頂点に達し、フランスに煽られたポティグアラ族はパライバとリオグランデから約2,000人の部族民を集め、1574年にトラクニャエン農園を襲撃し、住民全員を殺害した。この事件はリスボンで大きな反響を呼び、エンリケ国王はポルトガル王室直轄のパライバ王立総督府を創設した。 ^{[ 8 ] [ 9 ]} 「トラクニャエンの悲劇」は、1574年から1599年まで続いたポティグアラ戦争の引き金にもなった。

パライバ総督領は1574年に正式に設立されたものの、実際に機能したのはそれから11年後のことだった。1572年、ルイス・デ・ブリトは国の総督およびイタマラカを含む北部総督領の総督に任命された。彼は国王から、トラクニャエン攻撃の責任者を処罰し、総督の所在地となる新しい都市を建設するよう命じられた。ブリトの遠征、そしてその後の3回の試みは失敗に終わった。最終的に1584年、新総督のマヌエル・テレス・バレットは、総督領の最高司令官フルトゥオソ・バルボサとディオゴ・フローレス・デ・バルデス提督の艦隊の協力を得て、遠征を成功させた。^{[ 11 ]}当時、パライバ州東部にはポティグアラ族とそのライバルであるタバハラ族が居住しており、タバハラ族は干ばつの後に中央地域から移住してきた。タバハラ族はポルトガル人と合流し、共にポティグアラ族をその地域から追い出し、当初の目的を達成した。パライバ州を征服した植民者たちは、 1585年にフィリピン王朝の下でブラジル初の王都「フィリペイア・デ・ノッサ・セニョーラ・ダス・ネベス」（現在のパライバ州の州都ジョアンペソア）を建設した。さらに、フランス侵略者を撃退するために、パライバ・ド・ノルテ川のほとりにサンティアゴ要塞を建設した。 ^{[ 8 ] [ 9 ]}

収益性の高いサトウキビ産業のおかげで、パライバ総督領はペルナンブコやバイーアと並んでポルトガル領アメリカで最も経済的に成功した地域の1つであることが証明されました。^{[ 11 ]}このため、オランダ人は北東部の領有権を主張することに関心を持ち、1624年に当時のブラジルの首都バイーアのサルバドールを占領することで最初に試みました。サルバドールから追放された後、オランダ人は1625年6月20日にパライバ領に初めて姿を現し、^{[ 12 ]}病人を治療し^{[ 13 ]} 、死者を埋葬するためにトライソン湾に到着しました。^{[ 12 ]}オランダの提督ボウデウィン・ヘンドリクスゾーンはすぐにポティグアラと同盟を結び、ポルトガルに対する軍事支援と引き換えに保護を約束しました。^{[ 12 ]}パライバ総督アントニオ・デ・アルブケルケは侵略者を追い払うために軍隊を派遣した。パライバ総督領、ペルナンブコ総督領、リオグランデ総督領、および先住民部族から派遣された7個中隊の兵士が、少なくとも当面の間は、8月1日にオランダ軍を打ち破ることに成功した。^{[ 14 ]}ヘンドリクスはプエルトリコに逃げることができた。しかし、戦闘中にポティグアラ族は600人から1000人の死者という大きな損失を被った。^{[ 12 ] [ 14 ]}

1632 年 12 月 5 日、1,600 人のオランダ人がパライバンの海岸に上陸しました。ポルトガル軍からの砲撃を受けた後、彼らはフィリペイア・デ・ノッサ・セニョーラ・ダス・ネーヴェス（ジョアン・ペソア）の中心部から18キロ離れたカベデロにあるサンタ・カタリーナ要塞の前で塹壕を掘り始めた。この立場にもかかわらず、オランダ軍は再びパライバを占領できないことが判明し、1630年にすでに征服していたペルナンブコへの撤退を余儀なく^され^{た[ 15 ] [ 16 ] 。} 

1634年11月25日、オランダは29隻の艦隊をパライバの海岸に送り込み、再び侵攻を試みた。オランダ軍を撃退するためにヨーロッパ各地からパライバに援軍が送られたが、ポルトガル軍はすでに弱体化しており、サンタ・カタリーナ要塞とサント・アントニオ要塞をオランダ軍の手に渡してしまった。その後、オランダ軍はポルトガル軍を指揮していたアントニオ・デ・アルブケルケ総督を探しにフィリペイア・デ・ノッサ・セニョーラ・ダス・ネベスに向かった。クリスマスイブに彼らは街に入ったが、アルブケルケは見つからず、代わりに人影のない通りと廃墟となった家々、かつての街の面影はなかった。地元住民の抵抗が続いたにもかかわらず、この決定的な一撃でオランダはついにパライバを征服した。^{[ 15 ]}オランダの侵略後、沿岸部の多くのサトウキビ農園が放火されたため、この地域の主要産業であるサトウキビ経済は壊滅的な打撃を受けた。^{[ 18 ]} 20年後の1654年になってようやく、ポルトガル人はパライバを奪還した。^{[ 17 ]}

1670年までは、パライバの植民地支配は主に海岸近くの東部に限られていたが、それ以降、植民者たちは内陸部へと進出し始めた。^{[ 18 ]}これらの活動の多くは、ドミンゴス・ジョルジュ・ヴェーリョ率いるバンデイランテスと呼ばれる一攫千金を狙う探検家たちによって行われた。この拡大は、先住民の奴隷化や虐殺を含む、この地域の先住民部族との紛争を引き起こした。^{[ 18 ] [ 19 ]}

西への拡大は、現地の先住民を改宗させようとしたカトリック宣教師によっても主導された。この時代の最も重要な宣教師の一人は、ピラール村を創設したマルティン・ナント神父である。^{[ 20 ]}

1756年1月1日、パライバ総督領は解散され、ペルナンブコに併合された。これは1799年まで続き、その後再びパライバ総督領となった。^{[ 21 ]}この時、パライバの境界に若干の調整が加えられ、北部の領土の一部がリオグランデ・ド・ノルテに与えられた。^{[ 22 ]}

パライバ州は歴史を通じて様々な反乱に参加してきた。1817年のペルナンブコ革命はその一例である。アメリカ合衆国の独立戦争とフランス革命に触発されたこの革命の目的は、ブラジルを独立国にすることであった。ペルナンブコ州で始まった革命は、北東部全域に広がった。パライバ州では、この運動は南部のイタバイアナ市で発生し、アグレステ、セルタン、沿岸部に広がった。この運動は成功しなかったが、独立のための闘争はその後も続いた。続く5年間（1818年～1822年）は、革命家であるカジャ（愛国者とも呼ばれる）と反革命家であるカランボラ（現実主義者）という2つの対立する派閥間の衝突によって特徴づけられた。^{[ 23 ]}

1822年、ブラジルはついに独立国となり、パライバはペドロ1世のブラジル帝国の州となった。2年後、パライバはペルナンブコで始まった反権威主義運動であるエクアトール連合に関与した。この運動は帝国軍によって鎮圧され、指導者の一部は処刑された。^{[ 23 ]}

1848年にヨーロッパで起こった様々な革命に触発され、同年末にペルナンブコでプライエイラ反乱が組織された。マキシミアーノ・マチャドとボルヘス・ダ・フォンセカに率いられた反乱は1849年2月にパライバに伝わり、土地所有権の変更、民主主義、報道の自由など、様々な社会経済改革を要求した。 ^{[ 23 ]}この反乱は約5ヶ月しか続かず、失敗に終わった。3年後の1851年、パライバとその近隣の州はロンコ・ダ・アベリャ反乱に巻き込まれた。この反乱は、ブラジルで奴隷貿易が禁止された今、パライバの下層階級の労働者を奴隷にするという帝国政府の新たな近代化法に対する反発であった。^{[ 24 ]} 1874 年 10 月から 12 月にかけて、パライバはブラジルの度量衡制度がメートル法に置き換えられたことがきっかけとなったケブラ・キロス反乱に参加した。この反乱は主に農村部に集中し、いわゆる宗教問題が勢いを増すのと同時に、いくつかの暴力行為が特徴的であった。パライバはまた、3000 人の兵力でパラグアイ戦争にも参加した。 ^{[ 25 ]}

1860年、パライバ州の人口は約21万2千人で、コレラや黄熱病などの伝染病を含む深刻な公衆衛生上の問題に悩まされていた。これらの問題の主な原因の一つは、州の大部分が半乾燥気候であることによる水不足であった。1877年、パライバ州は史上最悪の干ばつに見舞われ、貧困が深刻化し、内陸部から東部への移住が促された。^{[ 25 ]}

1889年11月、ブラジルで君主制が崩壊し共和国が樹立された後、パライバ州は連邦州となった。ヴェナンシオ・ネイヴァが初代州知事（現代の知事に相当）に就任した。ネイヴァは1889年から1891年ま​​で務め、その後解任された。次の州知事は社会民族党（PSN）のフロリアーノ・ペイショトであった。PSNは1908年に保守共和党（PRC）が選挙に勝利するまでパライバ州を統治した。^{[ 26 ] [ 27 ]} PRCはその後さらに20年間政権を維持し、1930年の旧共和国の終焉まで続いた。

第一次世界大戦（1914～1918年）の勃発後、パライバ州の経済は危機に陥った。主な原因は、同州の主要農産物の一つである綿花の輸出が減少したことである。^{[ 26 ]} 1919年4月の連邦選挙では、パライバ州出身のエピタシオ・ペソア候補が当選した。当時、彼はパリ講和会議でブラジル代表団を率いていた。ブラジルに帰国後、1919年7月28日に大統領に就任し、1922年11月15日までその職を務めた。^{[ 28 ] [ 29 ]}ブラジルが独立100周年を祝ったのは、彼の政権下であった。

1926年2月、当時の寡頭政治体制に不満を抱いた反乱グループ「コルーナ・プレステス」がパライバ州に侵入した。同グループは内陸部の都市を通過する際に地元住民の抵抗に直面し、ピアンコでは地元の政治指導者であるアリスティデス・フェレイラ・ダ・クルス神父が衝突で死亡し、ピアンコの殉教者の一人となった。^{[ 30 ]}セルタン地方には、カンガソ盗賊団（カンガセイロス）など、法を逸脱して活動する他のグループも存在し、その中でも最も有名なのがヴィルグリノ・フェレイラ・ダ・シルバ（ランピアン）である。

1928年、ジョアン・ペソア（ブラジルの元大統領エピタシオ・ペソアの甥）がパライバ州知事に選出された。彼の政権下では、州内陸部のカンガセイロ（農民）が迫害され、寡頭政治家が反抗されたため、地元の地主の間で不満が高まった。これは特にプリンセサ・イザベル市の政治指導者であり、大統領候補ジュリオ・プレステスの盟友であったジョゼ・ペレイラ・リマの場合であった。パライバ州警察によるテイシェイラ市の侵攻と、リマ自身のプリンセサ・イザベル市への侵攻が差し迫っていたため、1930年2月28日、彼は連邦政府に直接従属する独立国家「テリトリオ・デ・プリンセサ」を宣言した。翌日、国政選挙が行われ、ジョアン・ペソアがジェトゥリオ・バルガスの副大統領候補となった^{[ 31 ]}。昨年、ミナスジェライス州とリオグランデドスル州とともにパライバが創設した自由同盟（アリアンサ・リベラル）の支援を受けていたものの、フリオ・プレステスとヴィタル・ソアレスに敗れた。^{[ 32 ]}

1930 年 7 月 26 日、ジョアン ペソアはジョアン ドゥアルテ ダンタスによって暗殺されました。ジョアン・ペソアの死は、特に自由同盟の州の間で大きな全国的混乱を引き起こし^{[ 33 ] 、}バルガスを権力の座に導いた1930 年の革命の引き金の 1 つとなった。また、この^{ことはテリトリオ・デ・プリンセサ}での武装運動の弱体化にもつながり、ジョアン・ペソアがリオデジャネイロ市に埋葬されてから4日後の1930年8月11日に再び^パライバの一部^{となった[ 31 ] [ 33 ]}。その後、州都はジョアン・ペソアに改名され、3週間後にはフリオ・プレステスの大統領職に対するペソアの立場を表す現在のパライバ州旗が採用された。^{[ 36 ] [ 37 ]} 1930年の革命から1946年のヴァルガスの失脚までの間、パライバ州は10人の連邦政府任命者によって統治され、最初の任命者はアンテノール・デ・フランサ・ナバロ（1930年～1932年）、最後の任命者はホセ・ゴメス・ダ・シルバ（1946年～1947年）であった。^{[ 38 ]} 1947年1月になってようやくパライバ州は再び知事の直接選挙を実施し始め、新大統領の下で最初の知事はオズバルド・トリゲイロ（1947年～1951年）であった。^{[ 39 ]}

1964年、軍によるクーデターによりジョアン・ゴウラール大統領が失脚し、軍事独裁政権が樹立された。パライバ州知事のペドロ・ゴンディンはゴウラールと同盟関係にあったため、新政権によって任期が取り消され、政治的権利が10年間停止された。^{[ 40 ]}地元パライバ州民の間では、クーデター反対派は逮捕、追放、拷問、殺害され、恩赦が与えられたのは1970年代後半になってからだった。その後数人の知事は、1983年にウィルソン・ブラガが民主的に選出されるまで、立法議会または選挙人団による間接選挙で選出された。^{[ 38 ]} 1988年の憲法により、ブラジルは民主主義体制に戻った。^{[ 41 ]}

1997年、ジョアン・ペソア元大統領の遺体はリオデジャネイロからパライバ州の州都パライバに移送され、州政府によって建てられた霊廟に埋葬された。^{[ 42 ]}

2009年、カシオ・クーニャ・リマ知事は2期連続で選出された後、弾劾された^{[ 43 ] 。 [ 44 ] [ 45 ]}そのため、前回の選挙で次点だったジョゼ・マラニョン（1995年から2002年まで知事を務めていた）がパライバ州知事に再任された^{[ 46 ]} 。最高選挙裁判所（Tribunal Superior Eleitoral）によるリマの弾劾が確定したにもかかわらず、彼は2014年に再び立候補したが、 2011年に初当選したジョアンペソア市の元市長リカルド・コウチーニョに敗れた^{[ 47 ]。}

2012年から2017年にかけて、パライバ州は近年の歴史上最悪の干ばつに見舞われ、パライバ州の自治体の90%以上が非常事態宣言下に置かれ、農業、発電^{[ 48 ]}、給水^{[ 49 ]}に大きな影響が出た。2017年には、長年の工事を経て、数十億ドル規模のサンフランシスコ川送水プロジェクトの東軸が完成し^{[ 50 ]}、パライバ・ド・ノルテ川への送水が可能になった。ブラジル史上最大の水インフラプロジェクトであるこのプロジェクトの目的は、北東部の半乾燥地帯における干ばつと水不足の影響を軽減することである^{[ 51 ] 。}

パライバ州の大部分は高温半乾燥気候と考えられており、その領土のほぼ98%がいわゆる「干ばつ多角形」に含まれています。^{[ 56 ]}このカテゴリーに当てはまらない州の一部、つまり極東と極西は熱帯気候です。

パライバ州には雨季と乾季があり、降雨量の大部分は年の最初の3分の1、特に3月と4月に集中しています。しかし、海岸部やアグレステ中地域を含む東部では、降雨量の大部分は4月から6月にかけて発生します。^{[ 57 ] [ 58 ]}

州全体では、10月から12月が年間で最も暑く乾燥した時期であり、6月から8月が最も寒く、一部の地域では気温が20  ℃を下回る。^{[ 57 ]}アグレステ地方にあるアレイアは州内で最も寒い都市であり、セルタン地方にあるパトスは最も暑い都市である。^{[ 59 ]} 1976年7月28日には、モンテイロ市で7.7℃という記録的な低温が記録された。 ^{[ 60 ] [ 61 ]} 

アレイア ヴェルメーリャ海洋州立公園

ポンタ・ド・セイシャスは、アメリカ大陸の最東端に位置する。

ピコ・ド・ジャブレは州内で最も高い地点である。

1987年、宝石探鉱者のヘイトール・ディマス・バルボサ率いるチームが、パトスから約50km離れたバタラ鉱山でトルマリンの結晶を発見した。 ^{[ 62 ]}微量の銅がトルマリンに鮮やかなターコイズ色を与え、時には「ネオン」と呼ばれることもある。^{[ 63 ]} 

ネオンパライバトルマリンは、隣接するリオグランデ・ド・ノルテ州でも発見されている。2000年代初頭には、銅を含み同様の色をしたトルマリンの宝石がナイジェリアとモザンビークで発見された。^{[ 64 ]}

当初、このトルマリンの名称は「パライバトルマリン」でした。2006年、LMHC（ラボマニュアル調和委員会）は、「パライバ」を「パライバ」に簡略化し、地理的起源を示すのではなく、トルマリンの一種を指すようにすべきであると合意しました。^{[ 65 ]}現在、「パライバトルマリン」という用語は、銅を含み、特徴的な蛍光性の青緑色を持つ、ブラジル、ナイジェリア、モザンビークで発見された宝石を指す場合があります。

この石はその後、市場で最も人気のある宝石の一つとなり、1カラットあたり5万ドル以上の価格で取引されるようになった。^{[ 66 ]}これらのトルマリンは、より望ましい色を得るために、加熱処理や透明度向上処理が施されることが多い。これらの処理が施されていない方が、石の価値が高くなることが多い。

2010年の国勢調査によると、パライバ州の人口は、ローマカトリック教徒（76.96%）、プロテスタント（15.16%）、スピリティズム信者（0.62%）、エホバの証人（0.47%）、ブラジル使徒カトリック教徒（0.22%）、モルモン教徒（0.11%）、正教会信者（0.05%）、カンドンブレ信者（0.035%）、ウンバンダ信者（0.029%）、秘教信者（0.023%）、ユダヤ教徒（0.017%）、東洋宗教信者（0.014%）、先住民の伝統信者（0.010%）、スピリチュアリスト（0.004%）、イスラム教徒（0.002%）、ヒンドゥー教徒（0.002%）、アフロ・ブラジル宗教信者（0.001%）に加え、その他の宗教信者で構成されています。また、無宗教者（5.661%）、無神論者（0.106%）および不可知論者（0.046%）も含まれていました。宗教が不明確または複数の宗教に所属している人（0.154%）、わからない人（0.154%）、申告しなかった人（0.016%）もいました。^{[ 72 ] [ 73 ]}

• 車両台数：432,337台（2007年3月）
• 携帯電話：150万台（2007年4月時点）
• 固定電話回線数：43万1千台（2007年4月）
• 都市：223（2007年）。^{[ 74 ]}

ポルトガル語は州内で公用語であり、唯一の公用語であるため、学校でも主にポルトガル語が教えられています。ただし、他のブラジル方言とは顕著な方言差が存在し、主に音韻的な違い（北東部のアクセント）が見られます。

英語とスペイン語は、高校の正式なカリキュラムに含まれている。

バイユー市に位置し、ジョアンペソア市中心部から8キロメートル（5.0マイル）の距離にあるプレジデンテ・カストロ・ピント国際空港は、現在拡張・改修工事中で、これによりターミナルの年間旅客処理能力は86万人に増加する予定です。この空港は、海抜約65メートル（213フィート）の高地に位置し、都市部や大規模な不動産開発地域から十分に離れているため、障害物との相対的な位置関係に優れています。 

周辺地域は人口密度が低く、広々とした空間が広がっています。既存の開発地域は工業地帯が中心で、週末用の小さな別荘が点在する程度です。離着陸の障害となるような起伏の多い地形や高層ビルは近くにありません。また、空港は航空運航に適した優れた気候条件にも恵まれています。さらに、進入半径内には、地域の航空交通を妨げたり危険を及ぼしたりするような障害物はありません。パライバ州の元知事（旧称カストロ・ピント）にちなんで名付けられたこの空港は、24時間体制で運営されています。

現在の旅客ターミナルは、 8,947.72平方メートル（96,312.46平方フィート）の敷地に建設され、2階建てで、庭園と十分な駐車スペースを備えています。到着・出発ラウンジ、メインコンコース、チェックインカウンター、手荷物預かりロッカー、航空会社カウンター、スナックバー／レストラン、観光案内所、レンタカー会社、タクシーサービス、専用駐車場など、必要な設備はすべて揃っています。

BR-101号線とBR-230号線はパライバ州にあります。他にも州内を横断する道路がいくつかあり、それらが組み合わさって、国全体に広がる複雑な道路網を形成しています。

パライバ州の内陸部、カンピナ・グランデ市に位置するジョアン・スアスーナ空港は、2003年に改修され、年間25万人の乗客を収容できる新しいターミナルが建設された。

古い建物は取り壊され、その跡地に9つの店舗、メインコンコース、到着・出発ラウンジ、VIPラウンジ、トイレ、中二階、おむつ交換台を備えた新しい施設が建設された。

ターミナル面積は2,500平方メートル（27,000平方フィート）に拡張された。搭乗エリアは350平方メートル（3,800平方フィート）、駐車場は180台分のスペースを備えている。

この拡張は、経済面と観光面の両方で市に恩恵をもたらした。新たなフライトが可能になったことで、航空貨物輸送量が増加し、市のサン・ジョアン祭に訪れる観光客の数も増加するだろう。建物の正面には、パライバ州出身の作家アリアーノ・スアスーナが、空港名の由来となった父親に捧げた詩を記した、縦17メートル、横3.5メートル（56フィート×11フィート）のパネルが設置されている。旅客ターミナルには、さらに3点の芸術作品が常設展示されている。

フェスタ・ジュニーナは、ポルトガル人によってブラジル北東部にもたらされました。ポルトガル人にとって、6月24日の聖ヨハネの日（ヨーロッパのいくつかの国では夏至の日としても祝われます）は、1年で最も古い祝祭の1つです。もちろん、ヨーロッパの夏至の日とは異なり、ブラジルの祝祭は夏至ではなく冬至に行われます。祝祭は伝統的に6月12日の聖アントニオの日の前夜に始まり、聖ペテロの日である29日まで続きます。この15日間、街路ではかがり火、花火、民族舞踊が行われます（ステップの名前はフランス語で、17世紀、18世紀、19世紀のヨーロッパにおける宮廷生活と農民文化の相互影響を示しています）。かつてはもっぱら農村部の祭りだったが、今日ブラジルでは主に都市部の祭りとなり、人々は冗談を言い合い、楽しい時間を過ごす中で、農民のステレオタイプや決まり文句を陽気に、そして芝居がかったように真似る。典型的な軽食や料理が振る舞われる。カーニバルと同様に、これらの祭りでは衣装（この場合は農民の衣装）、ダンス、大量の飲酒、そしてヨーロッパの夏至祭や聖ヨハネの日に行われるような視覚的なスペクタクル（花火大会や民族舞踊）が行われ、ブラジルでは焚き火が祭りの中心的な要素となっている。

四旬節前の灰の水曜日までの4日間は、ブラジルではカーニバルの時期です。金持ちも貧乏人も関係なく、人々は日々の悩みを忘れ、街中でパーティーを楽しみます。