パリ（神話）

パリ
ギリシャ神話のトロイの王子
リンゴを持つパリ王子、 HW ビッセン作、ニューカールスベルググリプトテク、コペンハーゲン
系譜
両親	プリアモスとヘカベ
兄弟	ヘクター、カサンドラ、ヘレナス、ポリクセナ、クレウサ、トロイラス、 他​
配偶者	オエノーネ ・ヘレン
子孫	コリサス・ ブノムス・ アガヌス・ イデウス ・ヘレン

パリス（古代ギリシア語：Πάρις ）は、アレクサンドロス（Ἀλέξανδρος、Aléxandros ）としても知られ、トロイ戦争の物語に登場する神話上の人物である。彼は数多くのギリシア伝説や『イリアス』などの古代ギリシア文学作品に登場している。神話では、彼はトロイの王子であり、プリアモス王とヘカベ女王の息子であり、ヘクトール王子の弟である。ヘレネとの駆け落ちがトロイ戦争の引き金となり、その際に彼はアキレスに致命傷を負わせる。

古代ギリシャ語の名前Πάριςはおそらくルウィ語に由来し、ヒッタイトの書記官の名前として証明されているパリジティスに匹敵します。 ^{[1]この名前は、}ガリアのパリシイ族に由来するフランスの首都の名前とは語源的に無関係です。

年代記作者マララスは、年代記の中でパリスを「背が高く、頑丈で、色白で、鼻が良く、目が良く、瞳は黒く、髪は黒く、あごひげは生えかけで、顔は長く、眉毛は太く、口が大きく、魅力的で、雄弁で、機敏で、射手としては正確で、臆病で、快楽主義者」と描写している。^[2]一方、フリギアのダレスの記述では、彼は「色白で、背が高く、勇敢。目はとても美しく、髪は柔らかく金髪で、口元は魅力的で、声は心地よい。機敏で、指揮を執りたがっていた」と描写されている。^[3]

パリスとニンフの オイノーネの間には、コリュトスという息子がいた。^[4]ヘレネーとの間には、ブノモス、アガヌス（「優しい」という意味^[5]）、イダイオス、そして同じくヘレネーという名の娘がいた。^[6]

パリスはプリアモスとヘカベの子であった（プリアモスの子供の一覧を参照）。彼が生まれる直前、彼の母親は燃えるたいまつを産む夢を見た。この夢は予言者 アイサコスによってトロイ陥落の予言であると解釈され、彼はその子が故郷を破滅させるだろうと宣言した。パリスの誕生の日に、アイサコスはさらに、その日にトロイの王族に生まれた子供は、予言の成就をもたらす子であるため、王国を救うために殺されなければならないと告げた。パリスは確かに日暮れ前に生まれたが、プリアモスによって助けられた。ヘカベもまた、アポロンの巫女ヘロフィレの勧めにもかかわらず、その子を殺すことができなかった。その代わりに、パリスの父親は牧夫長アゲラオスを説得して、その子を連れ去って殺させた。牧夫は赤ん坊に対して武器を使うことができず、赤ん坊がそこで死ぬことを期待して、彼をイダ山に置き去りにした（オイディプス参照）。しかし、彼は雌熊に乳を与えられた。9日後に戻ったアゲラーオスは、赤ん坊がまだ生きていることに驚き、その赤ん坊をリュックサック（ギリシャ語のpḗra 、民間語源ではパリスの名前）に入れて家に持ち帰り、自分の子として育てた。彼は、行為が完了した証拠として犬の舌を持ってプリアモスのもとに戻った。^[7]

パリスの高貴な生まれは、彼の並外れた美貌と知性によって裏切られた。彼はまだ子供だったが、牛泥棒の一団を破り、盗んだ家畜を群れに戻した。これにより、アレキサンダー（「人々の守護者」）という姓を得た。^[8]この時、オイノーネがパリスの最初の恋人になった。彼女はフリギアのイダ山出身のニンフだった。彼女の父は川の神ケブレン、あるいは他の資料によると彼女はオイネウスの娘だった。彼女は予言と医学の技術に長けており、それぞれレアとアポロンから教わった。後にパリスが彼女と別れてヘレネの元に向かったとき、彼女はパリスに、もし怪我をしたら、どんな怪我でも、たとえ最も深刻な怪我でも、自分のところに来るようにと言った。

当時のパリスの主な気晴らしは、アゲラオスの雄牛同士を戦わせることだった。一頭の雄牛がこれらの戦いで常に勝ち始めた。パリスはその雄牛を、ライバルの牧夫たちの自慢の雄牛と戦わせ始め、その雄牛はそれらをすべて打ち負かした。ついに、パリスは自分のチャンピオンを倒せる雄牛に黄金の冠を与えると申し出た。アレスはこの挑戦に応えて雄牛に変身し、簡単に戦いに勝利した。パリスはためらうことなくアレスに冠を与えた。この明らかな判断力の誠実さが、オリンポスの神々がパリスにヘラ、アフロディーテ、アテナの神聖な戦いの仲裁をさせるきっかけとなった。

ペレウスとテティスの結婚を祝って、ギリシャ神話の神々の父であるゼウス神はオリンポス山で宴会を催した。争いの女神エリスを除くすべての神々と半神が招待されていた（誰も結婚式にトラブルメーカーを招きたくない）。復讐のため、エリスは「最も美しい者へ」（古代ギリシャ語：τῇ καλλίστῃ、ローマ字：  tē(i) kallistē(i) ）と刻まれた黄金の不和のリンゴを宴会に投げ込み、出席した女神たちの間で、それが誰のためのものだったのかをめぐって口論が起こった。

最も美しいと考えられていた女神は、ヘラ、アテナ、アフロディーテで、それぞれがリンゴを主張しました。彼女たちは口論を始めたので、ゼウスに1人を選ぶように頼みました。ゼウスは、誰か1人を選ぶと他の2人から嫌われることを知っていたので、決定には関わりたくありませんでした。そこで、最も美しい者を選ぶようパリスに任命しました。

ヘルメスに護衛され、3人の女神はイダ山の泉で水浴びをし、牛を飼っているパリスに近づいた。ゼウスからどんな条件でもつける許可を与えられていたパリスは、女神たちに自分の前で服を脱ぐように要求した^[9]（あるいは、女神たち自身が服を脱いで美しさのすべてを見せることにした）。それでも、3人とも理想的な美しさだったためパリスは決めることができず、女神たちはパリスに買収してその中から選ばせようとした。ヘラはヨーロッパとアジア全土の所有権を、アテナは戦闘の技術、知恵、そして最高の戦士の能力を、アフロディーテは地上で最も美しい女性、スパルタのヘレネーとの愛を申し出た。パリスはヘレネーを選び、その結果アフロディーテも選ばれた。

ヘレンはすでにスパルタ王メネラオスと結婚していたため（アフロディーテはその事実について言及しなかった）、パリスはメネラオスの家を襲撃してヘレンを奪い取らなければならなかった。ある説によると、ヘレンはパリスに恋をして自ら去ったという。

トロイのパリスからヘレネを奪還するためにスパルタ人が遠征したことが、トロイ戦争の神話的根拠となっている。これが戦争の引き金となったのは、ヘレネがアカイア（古代ギリシャ）全土でその美しさで有名で、並外れた才能を持つ求婚者が多かったためである。そこで、オデュッセウスの助言に従い、ヘレネの父テュンダレオスは、求婚者全員に、自分が選んだ男性とのヘレネの結婚を守ることを約束させた。パリスがヘレネをトロイに連れて行くと、メネラオスはこの誓いを唱えた。ヘレネの他の求婚者たちは、アカイアの力、富、軍事力の大半を代表していたため、ヘレネの奪還に協力する義務があった。こうして、ギリシャ全土がトロイに向けて大挙して進軍し、トロイ戦争が始まった。

• 
  パリスはアテナ、ヘラ、アフロディーテを率いるヘルメスを迎え入れる。テラコッタ板に描かれた絵画、紀元前560～550年
• 
  エンリケ・シモネ作「パリの女神像」 （  1904年頃）。パリスは、目の前に裸で立つアフロディーテを見つめている。他の2人の女神は近くで見守っている。
• 
  パリスの審判、 1801年頃、カポディモンテ磁器（ローマ、カピトリーノ美術館）

ホメロスの『イリアス』では、パリスは未熟で臆病者として描かれている。パリスは戦闘における自分の欠点を素直に認めているが、戦争の終結を決定づけるメネラオスとの決闘から逃げ出したパリスは、兄のヘクトールに叱責され、けなされる。^[10]彼が弓矢を好んだことでこの点が強調され、他の英雄たちと同じ名誉の規範に従わなかった。

叙事詩の序盤で、パリスとメネラーオスは、これ以上の流血なしに戦争を終わらせようと決闘する。メネラーオスはパリスを簡単に倒すが、決闘を終える前にアフロディーテが彼を連れ去る。パリスは寝室に戻され、アフロディーテはヘレネを彼と一緒にいるように強いる。^[11]

パリスの二度目の戦闘の試みも同様の運命をたどる。ギリシャの英雄ディオメデスと直接対決する代わりに、パリスはディオメデスの足を矢で刺して傷を負わせる。

その後、ヘクトールと他の英雄たちを殺した後、アキレスはアポロンの助けを借りてパリスの矢に射られて死ぬ。ヒュギヌス（Fabulae、107）によると、アポロンはパリスに変装していた。

戦争の後半、ピロクテテースがパリスに致命傷を与えた後、ヘレネーはイダ山に行き、パリスの最初の妻であるニンフのオイノーネに彼を癒すよう懇願する。パリスが自分を拒絶して都での生得権を奪い、ヘレネーのために忘れたことにまだ憤慨していたオイノーネは、それを拒絶する。ヘレネーは一人でトロイに戻り、パリスは同日遅くにそこで亡くなる。別のバージョンでは、パリス自身が激しい痛みに襲われ、治癒を懇願するためにオイノーネを訪ねるが、拒否され、山腹で亡くなる。オイノーネはパリスの葬儀のことを聞くと、彼の火葬場に駆け寄り、火に身を投げる。^[12]

パリスの死後、彼の兄弟デイポボスはヘレネと結婚したが、その後トロイの略奪の際に メネラオスに殺された。

• 
  パリスによるヘレネの誘惑、ポンペイの古代フレスコ画、1世紀
• 
  ヘレネの誘拐、天井フレスコ画、ヴェネツィア、18 世紀半ば
• 
  ジャック＝ルイ・ダヴィッド作「ヘレネとパリスの恋」（キャンバスに油彩、1788年、ルーブル美術館、パリ）
• 
  ポンペイの古代フレスコ画。トロイの王子パリスとトロイのヘレネーを描いたもの（紀元 1 世紀）

• ダンテの『神曲』では、パリスは第二圏で欲望のために罰せられる罪人の一人です。
• ジャック・オッフェンバック、アンリ・メイヤック、リュドヴィク・アレヴィによる 1864 年のオペレッタ「美しいエレーヌ」は、主役の男性であるパリスによるエレーヌの誘惑を滑稽に描いています。
• 1951年のスウェーデン映画『ヘレナの歌』はオッフェンバックのオペレッタを翻案したもので、マックス・ハンセンとエヴァ・ダールベックが主演しています。
• 1956 年の映画『トロイのヘレン』では、主人公のパリスは、最初は平和と愛を崇拝するが、後に裏切り者のギリシャ人に対して武器を取らざるを得なくなる英雄的な人物として描かれています。
• 散文では、ルドルフ・ハーゲルシュタンゲの 1959 年の著書『 Spielball der Götter (神々のゲーム)』の主人公として登場します。
• 1961年の映画『トロイの木馬』では、パリス役をワーナー・ベンティヴェニャが演じています。
• 1962年の映画『アキレスの怒り』では、パリス役はロベルト・リッソが演じている。
• パリスの審判とその余波は、マイケル・ティペットの1962 年のオペラ『プリアモス王』の主題である。
• 1986年、エルヴィス・コステロのアルバム『ブラッド・アンド・チョコレート』に収録されている「Crimes of Paris 」という曲は、「パリの犯罪の代償を誰が払うのか、パリの犯罪の代償を誰が払うのか」という疑問を投げかけている。
• アーロン・オールストンの 1993 年の小説『2D のガラテア』では、生き生きとしたパリの絵画が、生き生きとしたアキレスの絵画と対比されています。
• 2003年のテレビミニシリーズ『トロイのヘレン』では、俳優マシュー・マースデンが演じるパリスがアガメムノンに殺される。
• この物語は、ジョン・イングリッシュとデヴィッド・マッケイによって書かれた2003年のミュージカル『パリ』にもなりました。オリジナルの公演では、バリー・ハンフリーズがシノン役で主演しました。
• 2004年のハリウッド映画『トロイ』では、パリス役を俳優オーランド・ブルームが演じた。このバージョンでは、パリスはピロクテテースに殺されず、ヘレネとともに陥落するトロイの街を離れ、生き残る。パリスは、家族や国よりも恋愛を優先する無責任な王子として描かれている。
• アレサナの 2006 年の曲「パリスの第三の誘惑」は、パリスの視点からヘレンとパリスの物語を語っています。
• Age of Empires: Definitive Editionでは、パリは騎兵ユニットとして登場します。
• 2018年のテレビミニシリーズ『トロイ：フォール・オブ・ア・シティ』では、パリス役はルイス・ハンターが演じている。^[13]
• モバイルゲーム『Fate/Grand Order』では、パリスはアポロンの従者アーチャークラスのサーヴァントとして登場します。
• 2020年のビデオゲーム『トータルウォーサーガ：トロイ』では、パリスはエピックアーチャーとして登場しました。^[14]

• プリアモスの子供のリスト
• パリスと関係のある紀元前13世紀のアナトリア王、ウィルサのアラクサンドゥ

• グレイブス、ロバート、『ギリシャ神話』、ハーモンズワース、ロンドン、イギリス、ペンギンブックス、1960年。ISBN 978-0143106715 
• グレイブス、ロバート、ギリシャ神話：完全決定版。ペンギンブックスリミテッド。2017年。ISBN 978-0-241-98338-6、024198338X 
• ホメロス『イリアス』、A.T.マレー博士による英訳、全2巻。マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、ロンドン、ウィリアム・ハイネマン社、1924年。オンライン版はPerseus Digital xLibraryでご覧いただけます。
• ホーマー『ホメリ・オペラ』全5巻。オックスフォード、オックスフォード大学出版局。1920年。ギリシャ語テキストはPerseus Digital Libraryで入手可能。
• パルテニウス、ラブロマンス、サー・スティーブン・ガセリー（1882-1943）訳、S.ローブ古典図書館第69巻。マサチューセッツ州ケンブリッジ。ハーバード大学出版局。1916年。オンライン版はTopos Text Projectで。
• パルテニウス、エロティック Scriptores Graeci、Vol. 1 .ルドルフ・ヘルヒャー。エディバスBG Teubneriにて。ライプツィヒ。 1858。ペルセウスデジタル図書館でギリシャ語テキストが入手可能。
• クィントゥス・スミュルナエウス『トロイの陥落』ウェイ訳。AS ロエブ古典文庫第 19 巻。ロンドン: ウィリアム・ハイネマン、1913 年。オンライン版は theoi.com でご覧いただけます。
• クィントゥス・スミュルナエウス『トロイの陥落』。アーサー・S・ウェイ。ロンドン：ウィリアム・ハイネマン、ニューヨーク：GPパトナム・サンズ。1913年。ギリシャ語テキストはPerseus Digital Libraryで入手可能。

ウィキメディア・コモンズには
、 パリ (神話) (カテゴリ)に関連するメディアがあります。

• ウィリアム・エティ作「パリスの審判」レディ・レバー美術館にて
• ヒュー・チザム編 (1911)。「パリ (伝説)」 。ブリタニカ百科事典(第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。