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旧セント・ポール大聖堂は、 1666年のロンドン大火まで現在のセント・ポール大聖堂の場所に建っていた、シティ・オブ・ロンドンの大聖堂でした。1087年に建設され、1255年から1314年にかけて、使徒パウロに捧げられました。この建物は、おそらく7世紀に遡るラドゲート・ヒルのこの場所に建てられた4番目のセント・ポール大聖堂教会だったと思われます。 [ 1 ]
大聖堂の建設は、 1087年の火災で以前の教会が焼失した後に始まりました。建設には200年以上かかり、その間に教会の建築様式はノルマン・ロマネスク様式から初期イングランド・ゴシック様式へと変化しました。教会は1240年に献堂され、1256年と14世紀初頭に拡張されました。14世紀半ばに完成した大聖堂は、世界で最も長い教会の1つであり、最も高い尖塔の1つと、最も美しいステンドグラスのいくつかを備えていました。
7世紀の司教聖エルケンヴァルトの聖遺物が今も残っていることから、この大聖堂は中世の巡礼地となった。 [ 2 ]ロンドン教区の本部としての役割に加え、この建物は社交の中心地としての評判も高まり、身廊の側廊「ポールズ・ウォーク」はビジネスの中心地として、またロンドンの噂話を聞く場所として知られていた。宗教改革の時代には、教会の墓地にある野外説教壇、セント・ポールズ・クロスが、急進的な福音主義の説教とプロテスタントの書籍販売の場所となった。
17世紀初頭までに大聖堂は構造的に衰退していた。尖塔は1561年の火災で焼失し、再建されなかった。1620年代にイニゴ・ジョーンズによって始まった修復作業は、イングランド内戦（1642年～1651年）中に一時的に中断された。1666年、サー・クリストファー・レンの下でさらなる修復作業が進められていたが、ロンドン大火で大聖堂は壊滅的な被害を受けた。その時点で大聖堂は取り壊され、現在の大聖堂がその場所に建てられた。[ 3 ]
旧セント・ポール大聖堂は、おそらくラドゲート・ヒルで聖パウロに捧げられた4番目の教会だった。[ 2 ]アングロサクソン年代記に詳しく記されている1087年の壊滅的な火災[ 4 ]により、大聖堂の大部分が破壊された。[ 5 ]ウィリアム1世（ウィリアム征服王）は、フリート川沿いの破壊されたパラティン塔の石材をロマネスク・ノルマン様式の大聖堂建設のために寄贈した。これは、彼の死の直前の最後の行為だったとも言われている。[ 6 ] [ 7 ]
モーリス司教は準備を監督したが、建設工事が本格的に始まったのは主に後継者のリチャード・ド・ボーミス司教の時代であった。ボーミス司教はヘンリー1世の支援を受け、ヘンリー1世は司教に石材を与え、大聖堂のためにフリート川を遡って運ばれるすべての資材に通行料を課さないよう求めた。大聖堂の資金を調達するため、ヘンリー1世はボーミス司教に大聖堂周辺で捕獲されたすべての魚の権利と、エセックス州で捕獲された鹿肉の十分の一税を与えた。ボーミス司教はまた、セント・ポールズ・スクールの最初の設立用地も提供した。[ 8 ]
ヘンリー1世の死後、「無政府時代」として知られる混乱と内戦の時代が続いた。ウィンチェスター司教のヘンリー・オブ・ブロワがセント・ポール大聖堂の事務を管理するよう任命された。彼はほぼ直ちに、1135年のロンドン橋火災の余波に対処しなければならなかった。火災は市の大部分に広がり、大聖堂に被害を与え、建設を遅らせた。[ 8 ]この時期、建築様式は重厚なロマネスク様式から初期イングランド・ゴシック様式に変わった。基部のノルマン様式の柱はそのまま残されたが、トリフォリウムには尖頭アーチがそれらの上に設置され、一部の重厚な柱は束ね柱に置き換えられた。尖塔は1221年に建てられ、大聖堂は1240年にロジャー・ニガー司教によって再献堂された。 [ 9 ]この尖塔は1312年に高さ520フィート（158メートル）と測定されたと言われている。[ 10 ]
度重なる嵐の後、1255年にフルク・バセット司教は屋根の修復費用を募った。屋根は木造で再建されたが、最終的には建物を破壊してしまった。この時、大聖堂の東端が拡張され、聖フェイス教区教会が囲い込まれ、大聖堂内に組み込まれた。[ 9 ]東側の増築部分は「新工事」と呼ばれた。[ 11 ]
聖フェイス教会の所有権を奪われた教区民からの苦情を受けて、西地下室の東端が彼らの教区教会として割り当てられた。会衆はまた、教会の東にある鐘楼を保持することも許可された。この鐘楼は歴史的にチープサイド民事集会への召集を鳴らすために使用されていた。教区は後にエドワード6世の治世中にジーザス礼拝堂に移転し、 1666年の火災後にセント・オーガスティン・ワトリング・ストリート教会と合併した。 [ 12 ]
この「新工事」は1314年に完成しましたが、増築部分は1300年に献堂されていました。[ 13 ] 1878年にフランシス・ペンローズが行った発掘調査では、拡張された大聖堂は長さ586フィート（179メートル）（後にイニゴ・ジョーンズによって追加されたポーチを除く）、幅100フィート（30メートル） （翼廊と交差部を合わせて290フィート（88メートル））であることが示されました。[ 14 ]
この大聖堂はヨーロッパで最も高い教会の尖塔の一つを有しており、その高さは伝統的に489フィート（149メートル）とされ、リンカーン大聖堂を除くすべての尖塔を凌駕している。[ a ]国王測量官クリストファー・レン（1632年～1723年）は、これは過大評価であると判断し、460フィート（140メートル）とした。[ 15 ] 1664年、ロバート・フックは下げ振りを使って塔の高さを「ほぼ204フィートで、これは通常報告されているよりも約60フィート高い」と計算した。[ 16 ]ウィリアム・ベンハムは、この大聖堂はおそらく「全体的な輪郭はソールズベリー大聖堂に似ているが、長さは100フィート長く、尖塔は60フィートか80フィート高かった。塔は尖塔の基部まで内部が開放されており、おそらく他のどのイギリスの大聖堂よりも内外ともに美しかった」と述べている。[ 15 ]
建築史家のジョン・ハーヴェイによれば、ウィリアム・デ・ラムジーが1332年頃に建てた八角形の参事会室は、垂直ゴシック様式の最も初期の例である。[ 17 ]アレック・クリフトン＝テイラーもこれを裏付けており、中世のウェストミンスター宮殿の参事会室と聖ステファン礼拝堂は、グロスター大聖堂の初期の垂直様式建築よりも数年古いと指摘している。[ 18 ]参事会室の基礎は、最近、新大聖堂の再開発された南教会墓地で見えるようになった。[ 19 ]
中世に完成した大聖堂は、その内部の美しさで有名だった。ウィリアム・ベンハム司祭は1902年にこう書いている。「イングランドには、いや、おそらくヨーロッパにも、これに匹敵するものはなかった。」[ 15 ]
身廊の長さは特に際立っており、ノルマン様式のトリフォリウムとヴォールト天井を備えていた。その長さから「ポールズ・ウォーク」という愛称で呼ばれた。大聖堂のステンドグラスは国内最高と評判で、東端のバラ窓は特に精巧だった。詩人ジェフリー・チョーサーは『カンタベリー物語』の「粉屋の話」の中で、この窓を比喩として用いており[ 20 ] 、当時のロンドン市民ならこの比喩を理解できるだろうと考えていた。
彼の馬は赤く、目はガチョウのように灰色で、 靴にはポールの窓が彫られ、 赤いズボンを履いて彼は完全に神々しい様子で歩いていた。
大聖堂の建設から破壊まで、エルケンヴァルトの聖地は人気の巡礼地でした。[ 21 ]モーリス司教の時代には、聖地に起因する奇跡の報告が増え、聖地には何千人もの巡礼者が集まりました。[ 21 ]中英語の頭韻詩「聖エルケンヴァルト」 （14世紀の「真珠の詩人」に帰属されることもある）は、大聖堂の建設の説明から始まり、建物を「新しい工房」と呼んでいます。[ 22 ] [ 23 ]
その聖堂は金、銀、宝石で飾られていた。1339年には、ロンドンの金細工師3人が1年間かけて聖堂をより高い水準に再建した。[ 24 ]ウィリアム・ダグデールは、聖堂はピラミッド型で、供物を捧げるための祭壇が正面に置かれていたと記録している。[ 25 ]
君主やその他の著名人がしばしば大聖堂に参列し、宮廷が時折そこで開かれた。[ 26 ]また、この建物はいくつかの事件の舞台にもなった。1191年、リチャード1世がパレスチナに滞在していたとき、彼の弟ジョンは司教会議をセント・ポール大聖堂に招集し、リチャードが政務を委任していたイーリー司教ウィリアム・ド・ロンシャンを反逆罪で告発した。 [ 27 ]
その年の後半、ウィリアム・フィッツ・オスバーンはセント・ポールズ・クロスで貧困層への抑圧に反対する演説を行い、暴動を引き起こし、大聖堂が襲撃されたが、カンタベリー大主教ヒューバート・ウォルターの嘆願により鎮圧された。オスバーンはセント・メアリー・ル・ボウに立てこもり、処刑された。その後、セント・ポールズ・クロスは何年も静まり返った。[ 28 ]
ヘンリー7世の息子であるウェールズ公アーサーは、1501年11月14日にセント・ポール大聖堂でアラゴンのキャサリンと結婚した。年代記編者たちは、その際の教会と街の装飾について詳細に記述している。アーサーは5か月後に15歳で亡くなり、この結婚は後に兄ヘンリー8世の治世中に論争の的となった。[ 26 ]
中世の王たちのうち、リチャード2世、ヘンリー6世、ヘンリー7世など数名が、ウェストミンスター寺院での葬儀の前にセント・ポール大聖堂に安置された。[ 26 ]リチャード2世の場合、このような公の場所に遺体を安置したのは、彼が死んでいないという噂を払拭するためであった。[ 29 ]壁には司教や貴族の墓が並んでいた。エルケンワルドの聖堂の他に、2人のアングロ・サクソン王、東サクソン王セビとエゼルレッド無策王が埋葬されていた。[ 30 ]
ランカスター公爵ジョン・オブ・ゴーントやウォリック男爵ジョン・ド・ボーシャンといった人物は、大聖堂内に特に大きな記念碑を建てており、後にこの建物には王室大臣ニコラス・ベーコン、フィリップ・シドニー卿、ジョン・ダンの墓が収められた。[ 31 ]ダンの記念碑は1666年の火災を免れ、現在の建物に展示されている。[ 32 ]
身廊の「ポールズ・ウォーク」が市場や集会所として使われていたという最初の歴史的な記録は、1381年から1404年までのブレイブルック司教の在任中に残されている。[ 33 ]司教は公開書簡で、この建物が「まるで公共市場のように」商品を売るために使われていることや、「 悪魔の唆しによって、石や矢を使って建物の壁や隙間に巣を作っている鳥、カラス、ハトを落とす者もいる。また、ボール遊びをする者もおり、 見物人の驚きをよそに、美しく高価なステンドグラスの窓を割っている」ことを非難した。[ 34 ]司教の布告はさらに、違反者を破門すると脅迫している。[ 35 ]
15世紀までに、大聖堂はロンドンの噂話の中心地となった。[ 36 ]「ニュース屋」と呼ばれる人々がそこに集まり、最新のニュースや噂話を広めた。[ 37 ]ニュースを知るために大聖堂を訪れる人々は「ポールの散歩者」として知られていた。
フランシス・オズボーン（1593年～1659年）によれば：
当時の流行は 、主要な紳士、貴族、廷臣、そして職人以外のあらゆる職業の人々が、11時までにセント・ポール教会に集まり、12時まで中央通路を歩き、夕食後3時から6時まで、仕事について語り合う者もいれば、ニュースについて語り合う者もいた。世間一般で言えば、最初に、あるいは最後にここに伝わらなかった出来事はほとんどなかった 。そして、彼らが「ニュース屋」と呼んだ人々は、公衆だけでなく、廷臣がこっそりこの社交界に漏らした国家の最も本質的な行動についても大胆に論評した。[ 38 ]
セント・ポール大聖堂は、時事問題、戦争、宗教、議会、宮廷の最新ニュースを聞く場所となった。ウィリアム・ホートン（1605年没）は戯曲『金のためにイギリス人』の中で、ポールズ・ウォークを「ただ行ったり来たりして、ぶつぶつ文句を言い合うだけの大勢の人々でいっぱいの、一種の『開かれた家』」と表現した。[ 39 ]
物乞いや泥棒がはびこるポールの散歩道は、噂話や時事ジョーク、さらには売春婦を拾う場所でもあった。[ 40 ] [ 41 ]ジョン・アール（1601-1665）は、当時のイングランドを風刺的に描いた一連の作品『ミクロコスモグラフィー』（1628年）の中で、次のように描写している。
[パウロの散歩道]は、この土地の縮図、あるいは大英帝国の小島とでも呼ぶべきものです。それ以上のもので、全世界の地図であり、ここではその完璧な動き、揺れ動き、回転をはっきりと見ることができます。ここは石と人の山であり、言語の混沌とした世界です。もし尖塔が聖別されていなければ、バベルの塔とは全く似ても似つかないでしょう。そこの騒音は蜂の羽音のようで、歩く舌と足音が混じり合った奇妙なブンブンという音です。それは一種の静かな轟音、あるいは大きなささやき声です …ここはあらゆる会話の大きな交換場であり、ここで動き回っていない仕事はありません …ここはあらゆる有名な嘘の総合的な鋳造所であり、カトリックの伝説のように、教会で最初に鋳造され、刻印された嘘がここにあります。[ 42 ] [ 43 ]
16世紀までに建物は老朽化が進んでいた。ヘンリー8世とエドワード6世の治世下で、修道院と祈祷所の解散法により、内部の装飾や回廊、納骨堂、地下室、礼拝堂、聖堂、祈祷所、その他教会墓地の建物が破壊された。 [ 44 ]
セント・ポール教会墓地 にあるこれらの旧宗教施設の多くは、王室に没収された後、特に印刷業者や書店主（トーマス・アダムスなど、プロテスタントであることが多かった）に店舗や賃貸物件として売却された。[ 44 ] [ 45 ]取り壊された建物は、護国卿のシティ宮殿であるサマセット・ハウスなどの建設プロジェクトに、加工済みの建築資材を供給することが多かった。[ 13 ]
群衆は教会墓地の北東の角、セント・ポールズ・クロスに集まり、そこで野外説教が行われた。1549年、このクロス・ヤードで、過激なプロテスタントの説教者たちが暴徒を扇動し、大聖堂の内部装飾の多くを破壊した。1554年、身廊で行われている不適切な行為を終わらせようと、ロンドン市長は教会を宗教建築物としての本来の目的に戻すよう布告し、馬、ビール、その他の粗悪品の販売は「全能の神の大きな不名誉と不満であり、すべての善良で善意のある人々の大きな悲しみと不快感でもある」と記した令状を発行した。[ 46 ]
1561年6月4日、尖塔が火災を起こし、身廊の屋根を突き破って崩落した。火災の数日後に発行された新聞によると、原因は落雷だった。[ 48 ] 1753年、ジェントルマンズ・マガジンのライター、デイヴィッド・ヘンリーは、セント・ポール大聖堂の歴史的記述の中で、配管工が「臨終の床で」夕食に出かけた際に「塔に石炭やその他の燃料の入った鍋を置き忘れた」と告白したという噂を復活させた。[ 49 ]しかし、嵐の当時の目撃者の数と、その後の調査は、この話と矛盾しているようだ。[ 48 ]
原因が何であれ、その後の大火災は大聖堂の鐘を溶かすほど高温で、木製の尖塔を覆っていた鉛が「溶岩のように屋根に流れ落ち」、尖塔を破壊した。[ 12 ] [ 50 ]この出来事は、プロテスタントとカトリックの両方によって、神が相手の派閥の行動に不満を抱いている兆候と受け止められた。[ 50 ]エリザベス1世女王は修復費用として金1,000ポンドと王室領地からの木材を提供し[ 51 ]、ロンドン司教エドマンド・グリンダルは1,200ポンドを寄付したが、尖塔は再建されなかった。[ 50 ]身廊の屋根の修復作業は基準を満たしておらず、再建からわずか50年後には危険な状態になっていた。[ 52 ]
建物の老朽化を憂慮したジェームズ1世は、古典建築家イニゴ・ジョーンズに建物の修復を依頼した。詩人のヘンリー・ファーリーは、1621年の工事開始時に国王が建物に自分を重ね合わせた様子を記録している。「私は40年前よりも多くの掃き掃除、ブラシがけ、清掃をさせている。私の職人たちは、煙突掃除をした後のマルドサックと呼ばれる男のようだ。」[ 53 ]
ジョーンズはゴシック様式の構造の一部を清掃・再建しただけでなく、1630年代には大聖堂の西正面に古典様式のポルティコを追加したが、ウィリアム・ベンハムは「古い建物とは全く不釣り合いだった …イニゴ・ジョーンズがセント・ポール大聖堂での仕事を、翼廊への非常に粗末な増築と、西端にある非常に壮麗なポルティコに限定したのは、間違いなく幸運だった」と述べている。[ 54 ]
イングランド内戦中は工事が中断され、議会軍によって建物はひどく損壊され、古い文書や勅許状が散逸・破壊され、身廊は騎兵隊の馬の厩舎として使用された。[ 55 ]歴史家が大聖堂について持っている詳細な情報の多くは、ウィリアム・ダグデールの1658年の『セント・ポール大聖堂の歴史』から取られている。これは護国卿時代に「キリスト教世界で最も著名な建造物の一つ」が破壊される恐れがあるとして急いで書かれたものである。 [ 56 ]
実際、当時、クロムウェルがこの建物をロンドンに帰還したユダヤ人コミュニティにシナゴーグとして寄贈することを検討していたという噂が根強く流れていた。[ 57 ]ダグデールは、大聖堂の初期のアーカイブから、朽ちかけた14世紀と15世紀の文書が詰まった籠を発見したことがきっかけで、このプロジェクトに着手した。[ 58 ] [ 59 ]彼は著書の献辞の中で次のように書いている。
…あなた が、その後私たちが悲惨な経験を通して見て感じたこと、特に教会において（当時激しく蔓延し始めた長老派の伝染を通して）見てきたことを、非常に見事に予見していたので、あなたはしばしば熱心に、この王国の主要な教会をはじめとする記念碑を速やかに視察するように私に促しました。それは、それらの碑文とともにインクと紙で影を後世のために保存するためでした。というのも、それらの物自体が崩壊寸前だったからです。[ 56 ]
ダグデールの著書は、ボヘミアの版画家ヴェンツェスラウス・ホラーが制作した、現存する建物の版画の多くも出典としている。2010年7月、ホラーの版画の原画スケッチがサザビーズのオークションに出品された際に再発見された。 [ 59 ]
王政復古後、チャールズ2世はクリストファー・レン卿を国王建築局の測量官に任命した。レン卿には、1630年のイニゴ・ジョーンズによる古典様式の増築に合うように大聖堂を修復する任務が与えられた。 [ 60 ]レン卿は代わりに建物を完全に解体することを勧めた。最初の伝記作家であるジェームズ・エルムズによれば、レン卿は「建物の元の建設者の不注意と不正確さに驚きを表明した」という。レン卿の息子は新しい設計を「より良い建築様式に修正されたゴシック様式」と表現した。[ 61 ]
聖職者と市民の両方がそのような動きに反対した。[ 62 ]これに対し、レンはゴシック様式の建物の本体を修復し、既存の塔をドームに置き換えることを提案した。[ 62 ]彼は1666年の著書『セント・ポール大聖堂の老朽化した構造物を修復するための測量士の設計について』の中で次のように書いている。
結論として、塔の上から下まで、そして隣接する部分は、あまりにも変形がひどい状態なので、賢明な建築家であれば、いくら費用をかけて新しい装飾を施しても修復不可能だと考えるだろう。[ 63 ]
叔父のマシュー・レンがイーリー司教であったレンは、イーリー大聖堂の中央ランタンを賞賛し、古い構造物を内部から撤去する前に、既存のゴシック様式の塔の上に自身のドーム設計を建設することを提案した。[ 63 ]彼は、こうすることで大規模な足場を組む必要がなくなり、ロンドン市民（「不信心者」）が馴染みのあるランドマークを「希望に満ちた後継者がその代わりに建つ」のを見ることなく取り壊すことで動揺することもないだろうと考えた。[ 64 ]
1660年代にセント・ポール大聖堂の修復工事がようやく始まった時も、この問題はまだ議論中だったが、木製の足場で覆われた直後、1666年のロンドン大火で建物は完全に焼失した。 [ 62 ]足場に助けられた火災は、屋根と石造りの大部分を破壊し、安全のためにそこに置かれていた大量の在庫品や私物も焼き尽くした。[ 65 ]サミュエル・ピープスは日記の中で、炎に包まれた建物を回想している。[ 66 ]
5時に起床し、神に感謝！すべて順調で、水路でポールズ・ワーフへ向かった。そこから歩いて行くと、町全体が焼け落ちており、ポールズ教会は屋根がすべて崩れ落ち、聖歌隊の遺体がセント・フェイス教会に落ちて悲惨な光景になっていた。ポールズ・スクール、ラドゲート、フリート・ストリートも同様だった。
ジョン・エヴリンの記述も、同様の破壊の様相を描き出している。
9 月 3 日 – 私は行って、チープサイドからテムズ川まで、シティの南部全体が燃えているのを見ました。そして、火は 今やセント ポール教会に迫っており、その火勢を強めていたのは、足場でした。9 月 7 日 – 今朝、私は徒歩でホワイトホールからロンドン橋まで、かつてのフリート ストリート、ラドゲート ヒルを通ってセント ポール教会のそばまで行きました 。帰ってきたとき、私は、あの立派なセント ポール教会が今や悲惨な廃墟となり、あの美しいポルティコが 今や粉々に引き裂かれ、巨大な石の破片がバラバラになり、アーキトレーブの碑文だけが完全な形で残っていて、誰が建てたかを示す碑文には一文字も損なわれていないのを見て、大変心配しました。熱によって巨大な石が焼かれ、巨大なポートランド石の装飾、柱、フリーズ、柱頭、突起物がすべて吹き飛ばされ、屋根にまで達し、広い面積（少なくとも6エーカー）を覆っていた鉛板が完全に溶けてしまったのには驚きだった。崩れ落ちたアーチ型の屋根の残骸はセント・フェイス教会に流れ込み、そこは文具商の蔵書でいっぱいだったため、安全のためにそこに運ばれ、すべて燃え尽き、その後1週間燃え続けた。また、東端の祭壇の上の鉛は無傷で、さまざまな記念碑の中には、ある司教の遺体が完全な形で残っていたことも注目に値する。こうして、キリスト教世界における初期の敬虔さの最も古いものの1つである、最も尊い教会は灰燼に帰した。[ 67 ]
建物には一時的な修復が施された。ほぼ完全な再建を伴えば修復可能だったかもしれないが、代わりに現代的な様式で新しい大聖堂を建設するという決定が下された。これは火災以前から検討されていた措置だった。レンは古い建物を修復することは不可能だと断言した。[ 68 ]
翌年の4月、学部長のウィリアム・サンクロフトは彼に手紙を書き、彼の判断が正しかったことを伝えた。「西端での私たちの仕事は、私たちの耳元で崩れ落ちてしまった」と彼は書いた。2本の柱が崩れ落ち、残りの部分も非常に危険な状態だったため、人々は近づくことさえ、取り壊すことさえ恐れていた。彼はさらに、「あなたは私たちにとって絶対に必要不可欠な存在であり、あなたなしでは何もできず、何も決定できない」と付け加えた。[ 68 ]
司祭長のこの宣言の後、1668年に旧大聖堂の残骸の解体が始まった。石造りの部分が溶融鉛で接着されていたため、旧大聖堂の解体は予想以上に困難だった。[ 69 ]レンは当初、当時新しかった火薬を使った技術で残っていた石壁を破壊しようとした。[ 70 ]多くの実験的な技術と同様に、火薬の使用は制御が難しく、数人の作業員が死亡し、近隣住民は騒音や被害について苦情を申し立てた。最終的にレンは代わりに破城槌を使うことにした。新大聖堂の建設工事は1675年6月に始まった。[ 71 ]
レンの最初の提案である「ギリシャ十字」デザインは、教会の再建を委託された委員会のメンバーによってあまりにも過激であると見なされた。聖職者たちは、そのデザインが当時イングランドに既に存在していた教会とあまりにもかけ離れており、イングランド国教会内の連続性を示唆していないと非難した。[ 72 ]レンの承認された「ワラントデザイン」は、ゴシック様式と彼の「より優れた建築様式」を調和させようとしたもので、イニゴ・ジョーンズが古い大聖堂に増築した部分に影響を受けたポルティコが特徴であった。[ 72 ]しかし、レンは国王から提出されたデザインに「装飾的な変更」を加える許可を得て、建設の過程で、有名なドームの追加を含む大幅な変更を加えた。[ 72 ]
新大聖堂の最上階への昇降は1708年10月に行われ、大聖堂は1710年に議会によって正式に完成が宣言された。完成した建物に対する評価は賛否両論だった。ジェームズ・ライト（1643年～1713年）は「外も内も、下も上も、目に映るものすべてが抑えきれない喜びに満ちている」と書いた。[ 73 ]一方、ローマのサン・ピエトロ大聖堂との類似性を指摘し、あまり好意的でない意見もあった。「金色の柱頭や重厚なアーチにはカトリックの雰囲気が漂っていた…それらは馴染みのない、イギリスらしくないものだった」[ 74 ] 。
ニコラス・ストーンが1631年に建立したジョン・ダン記念碑は火災を免れた。この記念碑は、詩人が壺の上に立ち、巻き布をまとい、審判の瞬間に立ち上がる姿を描いている。この描写はダン自身の発案で、彼自身がモデルを務めた絵画をもとに彫刻されたものである。[ 75 ]
オールド・セント・ポール大聖堂に埋葬された多くの著名人の記念碑や墓は、これ以上残っていません。1913年、文字彫刻家のマクドナルド・ギルとマーヴィン・マッカートニーは、埋葬された人々の名前を記した新しい銘板を作成し、レンの大聖堂に設置しました。[ 76 ]
