ウィリアム・ハウィット

ウィリアム・ハウィット
ウィリアム・ハウィットの肖像画、1863年頃、アーネスト・エドワーズ作
生まれる	( 1792-12-18 )1792年12月18日[1] ヒーノー、ダービーシャー、イングランド[1]
死亡	1879年3月3日(1879-03-03)（86歳） ローマ、イタリア王国
教育	アクワースのフレンズ公立学校
職業	ライター
配偶者	メアリー・ボサム
子供たち	アンナとアルフレッドを含む4人

ウィリアム・ハウイット（1792 年 12 月 18 日 - 1879 年 3 月 3 日）は、歴史やその他の主題に関する多作なイギリス人作家でした。ダービーシャー州ヒーノーにあるハウイット小学校は、彼と彼の妻にちなんで名付けられました。

ハウイットはダービーシャー州ヒーノーで生まれた。両親はクエーカー教徒で、彼はヨークシャー州アクワースのフレンズ・パブリック・スクールで教育を受けた。弟のリチャードとゴッドフリーの家庭教師を手伝った。1814年、彼は「自然と詩が国民精神に与える影響」という詩を出版した。1821年、彼は自分と同じくクエーカー教徒で詩人のメアリー・ボサムと結婚した。ウィリアムとメアリー・ハウイットは長い文学生活を通じて共同作業を行い、最初の共著は『森の吟遊詩人とその他の詩』（1821年）である。

1831年、ウィリアム・ハウイットは、彼の観察習慣と自然に対する純粋な愛情から自然に生まれた作品を制作しました。それは、一年のさまざまな月における外界の様相の変化の歴史であり、「四季の書、あるいは自然の暦」（1831年）と題されました。彼の「僧侶職の民衆史」 （1833年）は、活動的な自由党員の支持を得て、ハウイット家が住んでいた ノッティンガムの市会議員の職を獲得しました。

1837年に彼らはイーシャーに移り、エリザベス・ガスケルとその夫と友人になった。1838年、彼の著書『植民地化とキリスト教』の出版は重要な節目を迎えた。この本は後にカール・マルクスが『資本論』第1巻で好意的に引用している^[2]。1840年、彼らは主に子供たちの教育のためにハイデルベルクに行き、2年間ドイツに滞在した。1841年、ウィリアム・ハウイットはドクター・コーネリアスというペンネームを使って『ドイツの学生生活』を出版した。これはドイツの社会生活と制度に関する一連の著作の最初のものであった。メアリー・ハウイットはスカンジナビア文学に没頭し、1842年から1863年にかけてフレデリカ・ブレーマーの小説やハンス・クリスチャン・アンデルセンの物語の多くを翻訳した。

1847年、ハウイットはリチャード・ベントリーという出版社と共同で『最も著名なイギリス詩人の家と出没地』を出版した。1847年付けの第2版の序文には、この作品の慎重な改訂について触れられており、1877年にジョージ・ラウトレッジ・アンド・サンズ社から出版された第3版にも含まれていることから、1847年には2版あったか、初版の方が早かったかのどちらかであることが示唆される。メアリーは1852年に夫と共同で『北欧の文学とロマンス』を執筆した。

1852年9月、ウィリアム・ハウイットは2人の息子とともにオーストラリアのメルボルンに到着し、弟を訪ね、新たに発見された金鉱を訪れた。2年間の植民地生活の成果は、 『オーストラリアの荒野での少年の冒険』（1854年）、『土地、労働、金、またはビクトリア州での2年間』（1855年）、『タランゲッタ、不法占拠者の家』（1857年）となった。長男のアルフレッド・ウィリアム・ハウイットは、人類学者、探検家、博物学者としてオーストラリアに残った。彼は、不運なバークとウィルスの探検隊の運命を突き止めるために出発したビクトリア救援遠征隊を率いたことで知られている。^[3]

イギリスに戻ったハウイットはハイゲートに居を構え、精力的に本の執筆を再開した。1856年から1862年にかけてはカセルの『イングランドの図解歴史』の執筆に携わり、1861年から1864年にかけては妻とともにイギリスの廃墟となった修道院や城で働いた。ハウイット夫妻は1847年に友会を脱退し、心霊術に興味を持つようになった。1863年、彼は『あらゆる時代と国々、キリスト教と異教のすべての教会における超自然の歴史』を出版し、普遍的な信仰を実証した。7年間にわたる高次の現象の実践的な調査から得た独自の結論を付け加えた。

1870年以降、ハウイットは夏をチロルで、冬をローマで過ごし、そこで亡くなった。1880年、メアリー・ハウイットは南チロル（当時はオーストリア領）の温泉街メラーノに家を建て（現在も残っている）、それ以降はローマとメラーノを行き来するようになった。メアリー・ハウイットはウィリアムの死に深く心を痛め、1882年に心霊術との関わりの中で徐々に傾倒していたローマカトリック教会に入信した。彼女は1888年1月30日にローマで亡くなった。^[1]

ハウィット夫妻は、健全で教育的な文学を提供するためのたゆまぬ努力で記憶に残っています。アンナ・メアリー・ハウィットは芸術家であり詩人でもあり、アラリック・アルフレッド・ワッツと結婚しました。^[4]メアリー・ハウィットの自伝は、1889年に娘のマーガレット・ハウィットによって編集されました^。[1]ウィリアム・ハウィットは約50冊の本を執筆し、妻の出版物は翻訳を含めて100冊を超えます。

• あらゆる時代と国々における聖職者制度の一般的な歴史 (1833)
• 自然のカレンダー（1836）
• イギリスの田舎暮らし（1838年）
• 植民地化とキリスト教：ヨーロッパ人が植民地で原住民に対して行った処遇に関する一般向け歴史（1838年）
• 『名所訪問：古いホール、戦場、そして象徴的な風景…』(2 つのシリーズ、1840 年から 1842 年)
• ドイツの学生生活：ウィリアム・ハウイット著、コーネリアス博士の未発表原稿より（1841年）
• ドイツの農村と家庭生活（1842年）
• ジャック・オブ・ザ・ミルの生涯と冒険：通称オズミル卿。その卓越した功績により、ヴァルデック男爵およびキトコティ騎士団の称号を得た。暖炉のそばでの物語。GFサージェントによる40枚の木製イラスト付き（1844年）
• ディーン族のマダム・ドリントン：ある生涯の物語（1850）v.1、v.2、v.3
• 北欧の文学とロマンス：スウェーデン、デンマーク、ノルウェー、アイスランドの文学の完全な歴史を構成する...（1852）
• 土地、労働、金、または、ヴィクトリアの二年間（1855年）
• オーストラリアの荒野での少年の冒険、またはハーバートのノート（1855）
• 人民の男（1860）
• あらゆる時代と国家、キリスト教と異教のすべての教会における超自然の歴史、普遍的な信仰の証明（1863）
• オーストラリア、タスマニア、ニュージーランドの発見の歴史（1865年）
• 狂気の戦争惑星とその他の詩（1871）
• 「最も著名なイギリス詩人たちの家と出没地」ジョージ・ラウトレッジ＆サンズ第3版（1877年）

翻訳者として（不完全なリスト）

• アデルベルト・フォン・シャミッソ著『ペーター・シュレミールの素晴らしい歴史』（1844年）、LCCN  06-23327
• ジョセフ・エネモザー著『魔法の歴史』、全2巻（1854年） - 内部画像はインターネットアーカイブにあります（1970年版、LCCN  71-118599）

副題:これに、幽霊、夢、予知、夢遊病、予言、占い、魔術、吸血鬼、妖精、テーブルをひっくり返すこと、そして霊を叩くことに関する最も注目に値する、最も信頼できる物語の付録が加えられています。メアリー・ハウイットが選びました。[編集者の序文で「MH」は終わります]

• このエントリーには、メラーノ市立文書館からの情報と、彼女のイニシャル MAH と 1880 年の日付が刻まれた銘板があるメラーノの家の現地訪問が含まれています。
•  この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています:  Chisholm, Hugh編 (1911)。「Howitt, William」。Encyclopædia Britannica (第 11 版)。Cambridge University Press。

• ウィキメディア・コモンズのウィリアム・ハウィットに関連するメディア
• ウィキソースのウィリアム・ハウィットの著作またはウィリアム・ハウィットに関する著作
• ウィキクォートにおけるウィリアム・ハウィットに関する引用
• プロジェクト・グーテンベルクのウィリアム・ハウィットの作品
• ウィリアム・ハウィットの作品、Faded Page（カナダ）にて
• インターネット アーカイブにあるウィリアム ハウィットの著作またはウィリアム ハウィットに関する作品
• 議会図書館のウィリアム・ハウィット、54の図書館目録レコードあり
• スワースモア大学のフレンズ歴史図書館に所蔵されているウィリアム・アンド・メアリー・ハウィット文書