| ルウィ語 | |
|---|---|
ルウィ語の象形文字BOS (牛) | |
| ネイティブ | ヒッタイト帝国、アルザワ、新ヒッタイト王国 |
| 地域 | アナトリア(トルコ)、シリア北部 |
| 民族 | ルイ人 |
| 絶滅した | 紀元前600年頃 |
初期の形態 | |
| 楔形文字 アナトリア象形文字 | |
| 言語コード | |
| 639-3 規格 | いずれか: xlu – 楔形文字ルウィ語hlu – 象形文字ルウィ語 |
xlu 楔形文字ルウィ語 | |
hlu 象形文字ルウィ語 | |
| グロトログ | luvi1235 |
ルウィ語の分布 | |
ルウィ語(/ ˈ l uː w i ə n / )は、ルウィ語またはルイシュ語とも呼ばれ、インド・ヨーロッパ語族のアナトリア語派に属する古代言語または言語群である。民族名ルウィ語は、ルウィ人が住んでいた地域の名前であるルウィヤ(ルウィアまたはルビアとも綴られる)に由来する。ルウィヤは、例えばヒッタイトの法律に記録されている。[1]
祖ルウィ語またはルウィ語 (これらの名称の狭義の意味) の 2 つの変種は、書かれた文字にちなんで楔形文字ルウィ語 ( CLuwian ) と象形文字ルウィ語( HLuwian ) として知られています。これらが単一の言語であったのか、それとも 2 つの密接に関連した言語であったのかについては、意見の一致がありません。
分類
アナトリアの他の言語、特にカリア語、リュキア語、ミリャ語(リュキアBまたはリュキアIIとしても知られる)は現在、ルウィ語と関連があり、アナトリア語派の他の構成要素よりも密接に相互に関連していると通常考えられている。[2]これは、これらの言語がアナトリア語派内のサブブランチを形成したことを示唆している。一部の言語学者はクレイグ・メルチャートに従って、このより広いグループをルウィ語と呼び、[3]他の言語学者は「ルウィ語グループ」と呼んでいる(そして、その意味では、「ルウィ語」はいくつかの異なる言語を意味する可能性がある)。同様に、祖ルウィ語はグループ全体の共通の祖先を意味する場合もあれば、単にルウィ語の祖先を意味する場合もある(通常、ツリー命名規則では、支流がルウィ語と呼ばれる場合、その祖先は祖ルウィ語または共通ルウィ語として知られるべきであるが、実際にはそのような名前が使用されることはめったにない)。ルウィ語またはルウィ語(広義の意味で)は、ヒッタイト語とパライ語とともにアナトリア語族の3つの主要な支流の一つである。[2]
ルウィ語には数多くの古語形があるため、インド・ヨーロッパ語族( IE ) 全般、他のアナトリア諸語、青銅器時代のエーゲ海諸島の研究にとって重要であるとみなされている。これらの古語形は、インド・ヨーロッパ祖語( PIE ) には 3 つの異なる軟口蓋子音セットがあったという見解を支持するとみなされることが多い[4] :平軟口蓋音、口蓋軟口蓋音、唇軟口蓋音。メルヒャートにとって、インド・ヨーロッパ祖語*ḱ → ルウィ語z (おそらく[ts] ); *k → k ; *kʷ → ku (おそらく[kʷ] )。ルウィ語はまた、「回る」を意味する動詞kalut(t)i(ya)-にも採用されており、これはおそらく*kalutta/i-「回る」から派生したものである。[5]これは「車輪」を意味するアナトリア祖語に由来すると考えられており[6]、この語は他のすべてのインド・ヨーロッパ語族に見られる「車輪」を意味する共通語から派生したものである。車輪は紀元前5千年紀に発明され、kaluti が車輪から派生しているのであれば、アナトリア語派は車輪の発明後にインド・ヨーロッパ語族から離れたことになる(したがって、アナトリア語に適用されるクルガン仮説が立証される)。しかし、 kaluti は車輪を意味する必要はなく、したがってその意味を持つインド・ヨーロッパ語族の単語から派生している必要もない。車輪を意味するインド・ヨーロッパ語族の単語は、アナトリア語族が分裂した後に、他のインド・ヨーロッパ語族の言語で発生した可能性が高い。
地理的および年代的分布
ルウィ語は紀元前2千年紀から1千年紀にかけて、アナトリア中部、西部、シリア北部の集団によって話されていた言語の一つである。[7]楔形文字で伝わる最古のルウィ語の文書は、アナトリア南東部のキズワトナ王国や、アナトリア中部のいくつかの地域に関連して証明されている。紀元前14世紀以降、ルウィ語話者はヒッタイトの首都ハットゥシャで多数派を占めるようになった。[8]ヒッタイト帝国 が崩壊した紀元前1180年頃までに、ヒッタイトの王と王族はルウィ語を完全に話していたようである。ヒッタイト語が消滅してからも、ルウィ語はシリアのミリドやカルケミシュなどの新ヒッタイト諸国や、紀元前8世紀に繁栄したアナトリア中部のタバル王国で話され続けた。 [9]
過去には多くの学者が西アナトリアにルウィ人の故郷があると主張しようとした。ジェームズ・メラートによると、北西アナトリアの最古のインド・ヨーロッパ人は、紀元前3000年頃にこの地域に北からやって来てフリギアのデミルチホユック(エスキシェヒル県)を建設した騎馬民族である。彼らはトロイIIに住み、アナトリア半島に広く広がったルウィ人の祖先であると言われている。 [10]彼は、新しいタイプの車輪で作られた陶器であるレッドスリップウェアの分布を、彼の理論の最良の証拠の1つとして挙げた。メラートによると、プロト・ルウィ人のアナトリアへの移住は、何世紀にもわたっていくつかの明確な波に分かれて起こった。メラートの主張の最近の詳細なレビューは、彼の民族言語学的結論が考古学的根拠に基づいて実証できないことを示唆している。[11]
紀元前2千年紀後半には、西アナトリアにルウィ人が広く存在していたとする議論も進められている。ヒッタイト法典の古ヒッタイト版では、ルウィ語を話す地域のすべてではないにしても一部がルウィヤと呼ばれていた。ウィドマー(2007)は、線文字Bで確認されているミケーネ語のru-wa-ni-joが同じ地域を指していると主張している。 [12]しかし、語幹* Luwan-は最近、存在しないことが示された。[13]ヒッタイト法典の後期の不正な写本では、地理的な用語であるルウィヤがアルザワに置き換えられている[14]。アルザワは、ミラとセハ川流域にほぼ相当する西アナトリアの王国である。[15]そのため、多くの学者は、程度の差はあれ、ルウィ語はトロイ(ウィルサ)、セハ川流域(セハ~セハリヤ、すなわちギリシャのヘルモス川とカイコス渓谷)、ミラ・クワリヤ王国(その中核はメアンダー渓谷)を含む西アナトリアの大部分で話されていたという見解を共有していた。[16]しかし、最近の多くの出版物では、ルウィヤとアルザワの地理的同一性が否定または疑問視されている。[17]ヒッタイト崩壊後の時代には、アルザワの地域はリディア(アッシリア語ではLuddu、ギリシャ語ではΛυδία)として知られるようになり、そこではリディア語が使用されていた。リディアという名前は、ルウィヤ(リディア語の* lūda - < * luw(i)da - < luwiya -、通常のリディア音変化y > d )という名前に由来している。[18]しかし、リディア語はルウィ語の直接の子孫とはみなされず、おそらくルウィ語族にも属さない(アナトリア語族を参照)。したがって、西アジア小地域でルウィ語が優勢であるという主張はどれも説得力があるとは言えないが、この問題は依然として議論が続いている。
文字と方言
ルウィ語は多くの方言に分かれており、2つの異なる表記法で書かれていた。その1つは楔形文字ルウィ語で、ヒッタイト語に適応した古バビロニアの 楔形文字の形を使用していた。もう1つは象形文字ルウィ語で、独特の土着象形文字で書かれていた。方言間の違いは小さいが、語彙、スタイル、文法に影響を与えている。2つの表記法の異なる正書法によって、いくつかの違いが隠れている可能性もある。[19]
ヒッタイト学者アルウィン・クロクホルストによれば、象形文字ルウィ語は帝国ルウィ語または鉄器時代のルウィ語としても知られ、楔形文字ルウィ語と「密接に関連」している。[20] [21]同様に、アリス・ムートンとイリヤ・ヤクボヴィッチはルウィ語を楔形文字と象形文字の2つの異なる種類に分類しており、後者はより権威のあるエリート層によって使用されていた。[22]
楔形文字ルウィ語
| 楔形文字ルウィ語 | |
|---|---|
| ルウィリ | |
| 地域 | アナトリア |
| 民族 | ルイ人 |
| 絶滅した | 紀元前600年頃 |
初期の形態 | |
| 楔形文字 | |
| 言語コード | |
| 639-3 規格 | xlu |
xlu | |
| グロトログ | cune1239 |
楔形文字ルウィ語(またはキズワトナ・ルウィ語)[23]は、ハットゥシャの粘土板文書で確認されているルウィ語テキストの集成であり、本質的にはヒッタイトで使用されている楔形文字の表記体系と同じである。[24]ラロッシュのヒッタイト文書目録では、ルウィ語の挿入を含むヒッタイト楔形文字テキストの集成はCTH 757-773に及び、ほとんどが儀式で構成されている。[25]楔形文字ルウィ語テキストはいくつかの方言で書かれており、その中で最も簡単に識別できるのはキズワトナ・ルウィ語、イシュタヌワ・ルウィ語、帝国ルウィ語である。[26]最後の方言は紀元前14-13世紀のハットゥシャの書記官の俗語を表しており、主にヒッタイト文書のグロッセンケイル語を通じて確認されている。
楔形文字のヒッタイト語と比較すると、表語文字(決まった象徴的価値を持つ記号) はまれです。代わりに、ほとんどの書き方は音節文字で行われ、単一の記号が母音、または子音と母音のペア (VC または CV) を表します。顕著な特徴は、単語の先頭であっても、長母音を示すために一貫して「全書き」が使用されていることです。このシステムでは、長母音は 2 回書くことで示されます。たとえば、īdi (彼は行く) はi-tiではなくii-tiと書き、ānda (中に) はan-taではなくa-an-taと書きます。
象形文字ルウィ語
| 象形文字ルウィ語 | |
|---|---|
| ルウィリ | |
ハットゥシャのルウィ語象形文字 | |
| 地域 | アナトリア |
| 民族 | ルイ人 |
| 絶滅した | 紀元前600年頃 |
初期の形態 | |
| アナトリアの象形文字 | |
| 言語コード | |
| 639-3 規格 | hlu |
hlu | |
| グロトログ | hier1240 |


ヒエログリフ・ルウィ語(luwili)[28]は、アナトリアのヒエログリフとして知られる土着の文字で書かれたルウィ語のテキストの集合である。[29] [30] [31]それは、公式の印章や王家の印章、そして少数の記念碑的な碑文に記録されている。 [32]かつてはヒッタイト語の一種であると考えられていた「ヒエログリフ・ルウィ語」は、かつて同じ碑文の言語を指すために使用されていたが、この用語は現在では使われていない。ルウィ語のヒエログリフ碑文の方言は、帝国時代のルウィ語か、その子孫である鉄器時代のルウィ語のいずれかであると思われる。
最も古いヒエログリフは、紀元前2千年紀初期の公式および王家の印章に見られるが、本格的な文字体系の明白な証拠は紀元前14世紀からである。オランダのヒッタイト学者ウィレミン・ワールは、ルウィ語ヒエログリフは紀元前2千年紀初期以降、すでに木製の書記板に記すために使用されていたと主張したが[33]、この主張は広く受け入れられていない。ルウィ語であると確認された最初の記念碑的な碑文は、紀元前14世紀から13世紀頃の後期青銅器時代のものである。約2世紀にわたるまばらな資料の後、ヒエログリフは紀元前10世紀から8世紀頃の初期鉄器時代に再開される。紀元前7世紀初頭、その時点で700年以上経過していたルウィ語ヒエログリフは忘れ去られた。
記念碑的な碑文に関する最初の報告は1850年、ネヴシェヒルの住民がフラクティンのレリーフについて報告した時である。1870年、アレッポの考古学者がアルカイカン・モスクの南壁に刻まれた別の碑文を発見した。1884年、ポーランドの学者マリアン・ソコウォフスキトルコ西部のキョイルトル近郊で碑文を発見した。最大の碑文は1970年にコンヤ北西のヤルブルトで発掘された。ルウィ語のヒエログリフのテキストには、ヒッタイト語、アッカド語、北西セム語からの語彙借用が少数含まれている。ギリシア語からの語彙借用は固有名詞に限られているが、逆方向に借用された普通名詞は存在する。[34]
1930 年代から提案されていた部分的な解読を基に、1960 年にエマニュエル ラロッシュが解読を発表しました。1973 年にはデイビッド ホーキンス、アンナ モーパーゴ デイヴィス、ギュンター ノイマンが特定の記号の読み方の修正やその他の説明を行い、一般に「新しい読み方」と呼ばれています。
スクリプト
より精巧な記念碑的スタイルは、より抽象的な線状または草書体の書体とは区別されます。一般に、浮き彫りの碑文では記念碑的形式が好まれ、刻み込まれた碑文では線状形式が好まれますが、これらのスタイルは原則として互換性があります。複数行のテキストは通常、牛耕式で書かれます。行内では、記号は通常垂直の列で書かれますが、エジプトの象形文字と同様に、美的考慮が正しい読み順よりも優先されます。
この文字は500の独自の記号から成り、[35]複数の値を持つものもある。与えられた記号は、表語文字、決定音文字、音節文字、またはそれらの組み合わせとして機能する。記号は、ラロッシュの記号リストに従って番号が付けられ、接頭辞は「L.」または「*」である。表語文字はラテン語で大文字で転写される。たとえば、足の画像である*90は、表語文字として使用する場合はPESと転写され、音節文字として使用する場合はその音素値 tiで転写される。表語文字をラテン語に音訳できない場合はまれに、イタリック体の大文字で記録されたほぼヒッタイト語の相当文字で表現され、例:*216 ARHA。最新の記号リストは、Marazzi(1998)のものです。
ホーキンス、モーパーゴ・デイヴィス、ノイマンは、符号値に関する以前の誤りをいくつか訂正し、特に記号*376と*377の読みをi、īからzi、zaに修正した。
いくつかの記号は、読みやすさの補助、単語の始まりや終わりを示す、または記号が表語文字であることを示すために使用されます。これらは必須ではなく、一貫性なく使用されます。
音韻論
ルウィ語音素目録の再構築は、主に書かれたテキストと、他のインド・ヨーロッパ語族の既知の発展との比較に基づいています。2つの一連の破裂音を特定することができ、そのうちの1つは楔形文字で二重音として転写されています。これらのフォルティス破裂音とレニス破裂音は、有声音または二重音のいずれかによって区別されていた可能性があります。コントラストは最初と最終的に失われ、有声音は母音間でのみ現れたことを示唆しています。[36]
次の表は、文字から復元できる最小限の子音目録を示しています。書き言葉では区別されていない他の子音が存在する可能性もあります。
母音はa、i、uの3つだけであり、短母音にも長母音にもなります。母音の長さは一定ではなく、強勢と単語の位置によって変化します。たとえば、annanは副詞として単独ではānnan (「下」)として現れますが、前置詞としてはannān pātanza (「足の下」) になります。
-h-と-hh- と音訳される文字は、咽頭摩擦音[ħ]と[ʕ]と解釈されることが多い。しかし、これらは口蓋垂[χ]と[ʁ]、あるいは軟口蓋摩擦音 [x]と[ɣ]であった可能性もある。ウガリット語への借用語では、これらの音は <ḫ> と <ġ> で表記され、エジプト語では𓐍 ḫと𓎼 gで表記される。 [37]これら両言語には咽頭子音があるため、ルウィ語の音が咽頭子音であった可能性は低い。
ルウィ語楔形文字の転写では、š はsと伝統的に区別されています。これは、もともとこれらは 2 つの異なる音を表す別々の記号であったためです。しかし、ルウィ語では、両方の記号はおそらく同じs音を表していました。
ルウィ語における注目すべき音韻的発展は、ロタシズムである。場合によっては、d、l、nがrになる。たとえば、 * īdi (「彼は得る」) はīriになり、wala- (「死ぬ」) はwara-になる。さらに、語末のdが省略されることがあり、2 つの歯音の間にsが追加されるため、*ad-tuwari はaztuwari (「あなたたちは皆食べる」)になる( dsとz は音声的に同一である)。
形態学
名詞
文法上の性には、生物と無生物/中性の2 つがあります。文法上の数には、単数と複数の 2 つがあります。生物名詞の中には、通常の数的複数に加えて集合的複数をとるものもあります。
ルウィアンには6つの症例がありました。
呼格は現存するテキストでは稀にしか現れず、単数形でのみ現れる。
有生物語では、語幹と格語尾の間に-i-が挿入される。象形文字ルウィ語では、無生物の主格/対格の語尾に助詞-sa/-zaが付加される。属格では、楔形文字ルウィ語と象形文字ルウィ語は大きく異なる。楔形文字ルウィ語では、所有格接尾辞-assaは単数属格に使用され、-assanz-は複数属格に使用される。象形文字ルウィ語では、ヒッタイト語と同様に、単数属格に-as 、複数に-anという古典印欧語の接尾辞が使用される。[38] 複数所有格を持つ所有形容詞の特殊形は、キズワトナ・ルウィ語に限定されており、おそらくフルリ語からの派生語である。 [ 39 ]
エーゲ海のあらゆる場所に-assa地名や単語が広く散在していたため、所有格接尾辞は、ルウィ人やギリシャ人の到来以前に非インド・ヨーロッパ語族の共通言語、またはエーゲ海言語同盟が存在していた証拠であると考えられることもあった。しかし、ルウィ語の所有格構造は、インド・ヨーロッパ語の名詞句における格誘引の結果として説明できる。[40]
形容詞
形容詞は数と性が名詞と一致します。主格と目的格の形態は有性格のみで異なり、その場合でも単数形のみです。わかりやすくするために、表には-aで始まる語尾のみが含まれていますが、語尾は-iで始まることもあります。これらの形態は主に名詞の格変化の形態から派生しており、名詞に予想される格語尾の前には -as- が付きます。
代名詞
アナトリア語族に典型的な人称代名詞に加えて、ルウィ語には指示代名詞もあり、これはapa-とza-/zi-から形成されます。格語尾はヒッタイト語と似ていますが、人称代名詞のすべての格が証明されているわけではありません。三人称では、人称代名詞の代わりに指示代名詞apa- が使われます。
apa-の所有代名詞と指示代名詞は形容詞として活用されます。人称代名詞の既知の形式はすべて示されていますが、それらの意味がどのように異なるか、または異なる場合でどのように変化するかは明らかではありません。
表に示されている形式に加えて、ルウィ語には語幹za-/zi-から形成される指示代名詞もあったが、すべての場合が知られているわけではない。また、関係代名詞もあったが、これは定期的に変化した:kwis(有生物の単数主格) 、 kwin(有生物の単数対格)、kwinzi(有生物の複数主格/対格)、kwati(奪格/具格単数)、kwanza(与格/場所格複数)、kwaya(無生物の複数主格/対格)など。意味が完全には明らかではない不定代名詞もいくつか伝わっている。
動詞
他の多くのインド・ヨーロッパ語族と同様に、ルウィ語では 2 つの数 (単数と複数) と 3 つの人称を区別します。法は直説法と命令法の 2 つで、仮定法はありません。時制は現在形と過去形の 2 つで、どちらも未来の出来事を表すために使用されます。
以下の能動態語尾が確認されています。
この活用はヒッタイト語のḫḫhi の活用と非常によく似ています。
中受動態については、次のような語尾が確認されている: [41]
接尾辞-a(i)mmaで単分詞を形成できます。他動詞の場合は受動態、自動詞の場合は状態態になります。不定詞は-unaで終わります。
構文
通常の語順は主語-目的語-動詞ですが、アクセントを付けたり節を開始したりするために単語を文の先頭に移動することができます。関係節は通常、先行詞の前に置かれますが、先行詞の後に置かれることもあります。従属語と形容詞は通常、主要語の前に置かれます。接辞は最初の単語または接続詞に付けられることが多いです。
節を繋ぐために、時間的または条件的な意味を持つさまざまな接続詞が使用されます。等位接続詞はありませんが、主節は、次の節の最初の単語に付加される接辞 -haで等位接続することができます。物語では、節は進行接続詞を使用して連結されます。次の節の最初の単語の前のa- は「そして」を意味し、pāは節の先頭で独立した接続詞になることができ、接辞-pa は対比またはテーマの変化を示します。
次の例文は、ルウィ語のいくつかの一般的な特徴、すなわち終止動詞、接続詞a-で始まる助詞連鎖、引用句の接辞-wa、および主動詞awihaに方向性を与える前動詞 sarraを示しています。
ア=ワ
そして= QUOT
アピ-ン
DEM - ABL
ワタニヤ・アティ
土地- ABL . PL
ピハミ
栄光の-NOM
サラ
以上
アウィハ
来る- 1 . SG
「そして私は栄光に包まれてその地からやって来た。」(カルカミシュA11b+c、14行目)[42] [43]
語彙とテキスト
知られているルウィ語の語彙は、主にインド・ヨーロッパ祖語から受け継がれた単語で構成されています。さまざまな技術的および宗教的概念を表す借用語は主にフルリ語に由来し、その後ルウィ語を通じてヒッタイト語に受け継がれることが多かったです。
現存するルウィ語文書は、主に紀元前16世紀と15世紀の楔形文字の儀式文書と象形文字の記念碑碑文で構成されています。手紙や経済文書もいくつかあります。象形文字の碑文の大部分は、ヒッタイト帝国の崩壊後の紀元前12世紀から7世紀に由来しています。
ルウィ語のもう一つの源は、紀元前16世紀から7世紀にかけての象形文字の印章である。ヒッタイト帝国時代の印章は、多くの場合、楔形文字と象形文字の両方で書かれた双字体である。しかし、印章はほぼ常に表語文字に限定されている。印章に音節記号がないため、そこに書かれている名前や称号の発音を判定することは不可能であり、また、テキストが特定の言語に帰属することさえ不可能である。
研究の歴史
ヒッタイト語の解読後、 1919年にエミール・フォレルによって楔形文字ルウィ語が別個の、しかし関連のある言語として認識されました。第二次世界大戦後、より多くのテキストの出版と分析により、この言語の理解がさらに進みました。この時期の重要な仕事は、ベルンハルト・ローゼンクランツ、ハインリッヒ・オッテン、エマニュエル・ラロッシュによって行われました。1985年にフランク・スターケがテキストコーパス全体を再編成したことで、重要な進歩がもたらされました。
ヒエログリフ・ルウィ語の解読と分類は、はるかに困難でした。1920年代には、何度も失敗した試みがありました。1930年代には、いくつかの個別の表語文字と音節記号が正しく識別されました。この時点では、言語の分類はまだ明確ではなく、ヒッタイト語の一種であると考えられていたため、ヒエログリフ・ヒッタイト語と呼ばれていました。第二次世界大戦により研究が中断した後、1947年にヘルムート・テオドール・ボッサートによるフェニキア語とヒエログリフ・ルウィ語のバイリンガルテキストが発見され、出版されたことで飛躍的な進歩がありました。しかし、いくつかの音節記号の読み取りにはまだ誤りがあり、その結果、楔形文字とヒエログリフのテキストが同じ言語を記録していることに気付かなかったのです。
1970年代、ジョン・デイヴィッド・ホーキンス、アンナ・モーパーゴ・デイヴィス、ギュンター・ノイマンによる多数のヒエログリフの読み方の根本的な見直しの結果、楔形文字とヒエログリフのテキストの両方が同じルウィ語を記録していることが明らかになりました。この見直しは、ルウィ人の居住地域外で発見されたもの、つまり、ウラルトゥ語でヒエログリフのルウィ文字を使って書かれたウラルトゥの壺の注釈によって行われました。
これまでīと読まれていた「 」が「 za 」の音を示すために使われていることがわかり、連鎖反応が起こり、まったく新しい読み方が生まれました。それ以来、ルウィ語全体をより明確に理解するために、ルウィ語の2つの異なる形式の関係をより深く理解することに研究が集中してきました。
トロイ仮説
ルウィ語はトロイア人が話していた言語の有力候補の一つであると推測されている。[44]
1995年にトロイ第7遺跡でルウィ語の両凸印章が発見されて以来、ホメロスの時代のトロイで話されていた言語について白熱した議論が巻き起こっている。テュービンゲン大学のフランク・スタークは、トロイ戦争当時のトロイ王プリアモスの名前が、ルウィ語の複合語「 Priimuua」(「並外れて勇敢」を意味する)と関連していることを明らかにした。[45]「ウィルサ/トロイがルウィ語を話す大コミュニティに属していたことは確実だ」が、ルウィ語が主に公用語であったのか、日常会話で使用されていたのかは完全には明らかではない。[46]
参照
注記
- ^ ネシリム法典第21条には、「誰かがルウィアの地からルウィ人の奴隷を盗み、ここハッティの地に連れてきて、主人がそれを発見した場合、彼は奴隷だけを奪い取らなければならない」とある。
- ^ ab Anna Bauer、2014、象形文字ルウィアンの名詞フレーズの形態構文、ライデン、ブリル ネバダ州、9–10 ページ。
- ^ メルヒャート 2012、14ページ
- ^ メルヒャート 1987
- ^ メルヒャート 1993、99 ページ
- ^ Melchert, pc、Rieken 2012、p. 5に掲載
- ^ メルヒャート 2003.
- ^ ヤクボビッチ 2010:307
- ^ メルヒャート 2003、147-151ページ
- ^ クリストフ・バッハフーバー(2013)、ジェームズ・メラートとルウィ人:文化(前)史、
- ^ クリストフ・バッハフーバー(2013年)『ジェームズ・メラートとルウィ人:文化(前)史』284ページ
- ^ P. Widmer、「Mykenisch ru-wa-ni-jo 'Luwier'」、Kadmos 45 (2007)、82–84、Paleolexicon: 古代言語の単語学習ツールで引用、
- ^ ガンダー 2015: 474
- ^ 例えば、Bryce in Melchert 2003:29–31、Singer 2005:435、Hawkins 2009:74を参照。
- ^ Yakubovich (2010) は、一連の筆写上の誤りと改訂がこの置き換えに至ったと主張しており、ルウィヤはアルザワと境界が一致しておらず、コンヤ平原のさらに東の地域にあったと主張している。Yakubovich 2010:107–17 を参照。
- ^ Watkins 1994; 同上1995:144–51; Starke 1997; Melchert 2003; 地理についてはHawkins 1998を参照。
- ^ ホーキンス 2013、p. 5、ガンダー、2017、p. 263、マテッシ 2017、fn. 35
- ^ ビークス、2003年。参照。メルチャート 2008b:154。
- ^ ムートン、アリス、ヤクボビッチ、イリヤ。「ルウィリ語はどこで話されていたのか?ルウィ楔形文字テキストの地理的および言語的多様性」。Journal of Language Relationship、第19巻、第1-2号、2021年、25~53ページ。https://doi.org/10.1515/jlr-2021-191-208
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- ホーキンス、ジョン・デイビッド。ヒエログリフ・ルウィ語碑文集。第3巻:ヘッタイト帝国の碑文と鉄器時代の新碑文。Walter de Gruyter GmbH & Co KG、2024年。ISBN 9783110778854、doi :10.1515/9783110778854
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さらに読む
- メルヒャート、H.クレイグ; ヤクボビッチ、イリヤ(2022)。「束縛と打撃:ルビアンの呪文におけるもう一つのメリズム」アメリカ東洋学会誌。142 (2):371–386。doi : 10.7817 /jaos.142.2.2022.ar018。S2CID 251168565 。
- ムートン、アリス; ヤクボビッチ、イリヤ (2021)。「ルウィリ語はどこで話されていたのか? ルウィ楔形文字テキストの地理的および言語的多様性」。言語関係ジャーナル。19 (1–2): 25–53。doi :10.1515/ jlr -2021-191-208 (2024年11月1日非アクティブ)。
{{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactive as of November 2024 (link) - ヤクボビッチ、I. (2023)。 「ハットゥシャのアーカイブにある楔形文字ルウィ文字」。ジュフレディ、フェデリコにて。ピサニエッロ、ヴァレリオ。マテッシ、アルヴィーゼ (編)。ヒッタイトおよびポストヒッタイト世界の言語と人々の接触。オランダ、ライデン: Brill。 284–312ページ。土井:10.1163/9789004548633_012。ISBN 978-90-04-54863-3。
- サイモン・ゾルト、「楔形文字ルウィ語= ša/za の分布についてもう一度」、楔形文字研究ジャーナル 76.1、pp. 191-197、2024
- [1]サイモン・ゾルト「ヒエログリフ・ルウィ語表記体系の起源:年代的問題」、2020年
- ウドゥハイゼン、FC (2015) 「ヒッタイト帝国の地理とルウィアン象形文字印章の分布」。クリオ。97 (1): 7-31。土井:10.1515/klio-2015-0001。S2CID 132226719。
- [2] フレッド・ウドゥハイゼン、「青銅器時代後期の筆記伝統におけるルウイ語の象形文字テキスト」、ハラッソヴィッツ版、2021年
外部リンク
- 「古代アナトリア語コーパス言語のデジタル語源・文献学辞典(eDiAna)」。ルートヴィヒ・マクシミリアン大学ミュンヘン。
- ルウィ語スワデシュ語の基本語彙リスト(ウィクショナリーのスワデシュ語リスト付録より)
- 西のアルザワはヒッタイトに光を当てる
- アレクセーエフ写本
- 象形文字ルウィ語の表音記号
- ヒッタイト語テキストのカタログ: 他の言語のテキスト
- アナトリア語の属格と所有形容詞
- UCLA ウェブサイト上の Melchert のホームページ 2019-09-05 にWayback Machineでアーカイブされました
- 「古代アナトリア語コーパス言語のデジタル語源・文献学辞典(eDiAna)」。ルートヴィヒ・マクシミリアン大学ミュンヘン。2017年2月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年3月14日閲覧。
