ナチスのイデオロギー信奉者一覧

これは、その思想がナチスのイデオロギーの一部となった人々のリストです。これらの思想家の思想、著作、演説は、反ユダヤ主義、ドイツ観念論、優生学、人種衛生、優生人種の概念、生存圏（レーベンスラウム）など 、ナチズムへと発展したものに組み込まれました。このリストには、ナチス時代に生きていなかった人々も含まれています。

• アルフレート・バウムラー（1887年 - 1968年）は、ナチス・ドイツ時代のドイツ人哲学者。彼はフリードリヒ・ニーチェの哲学をナチズムを正当化するものとして誤って解釈した主要な人物の一人である。トーマス・マンは1930年代初頭にバウムラーのニーチェに関する著作を読み、その一部に「ヒトラーの予言」と特徴づけた。^{[ 1 ]}
• ヒューストン・スチュワート・チェンバレン（1855年 - 1927年）は、イギリス生まれの政治哲学と自然科学に関する著書の著者である。彼の2巻からなる著書『 19世紀の基礎』（1899年）は、優等人種の概念を含むナチスの人種哲学の手引書となった。ヒトラーの知的指導者の1人と考えられている。^{[ 2 ]}
• カール・ハウスホーファー（1869年 - 1946年）は、ドイツの将軍、教授、地理学者、政治家であった。彼の教え子であるルドルフ・ヘスを通じて、ハウスホーファーの地政学として知られる思想は、アドルフ・ヒトラーの拡張主義戦略の発展に影響を与えた。
• ルドルフ・ユング（1882年 - 1945年）は、 『国家社会主義』の著者であり、この理論的著作が、マルクス主義にとっての『資本論』と同じ役割をナチズムにとって果たすことを期待していた。^{[ 3 ] [ 4 ]}
• エルンスト・クリーク（1882年 - 1947年）、ドイツの教育者。^{[ 5 ]}
• アルフレート・ローゼンベルク（1893年 - 1946年）は、ナチス・ドイツの人種政策、反ユダヤ主義、生存圏、ヴェルサイユ条約の破棄、退廃芸術への反対など、ナチスの主要なイデオロギー信条の主要な提唱者の一人と考えられている。彼はキリスト教を拒絶したことでも知られており、積極的キリスト教の発展に役割を果たした。ニュルンベルクで彼は裁判にかけられ、死刑を宣告され、戦争犯罪人として絞首刑に処された。^{[ 6 ]}
• ヘルマン・シュマーレンバッハ（1885年 - 1950年）は、ゲマインシャフトとブントの概念を洗練させた人物である。^{[ 7 ]}ブントに関する彼の考えはナチスの思想に利用されたが、シュマーレンバッハがナチスであった、あるいはユダヤ人に対するナチスの大量虐殺的な人種観に共感していたという証拠はない。彼は第二次世界大戦中、スイスで過ごした。
• カール・シュミット（1888年 - 1985年）は、法学者、哲学者、政治理論家、法学教授であった。シュミットは1933年5月1日にナチ党に入党した。 ^{[ 8 ]}彼は、ナチス独裁のイデオロギー的基盤として、また、特に権威の概念を通して法哲学に関して「総統」国家を正当化する理論を提示した。しかし、1936年12月、SSの出版物『Das schwarze Korps』は、シュミットを日和見主義者、ヘーゲル主義的な国家思想家、そして基本的にカトリック教徒であると非難し、ナチスの人種理論を批判した以前の発言を引用して、彼の反ユダヤ主義は単なる見せかけだと述べた。その後、シュミットは「Reichsfachgruppenleiter」（国家専門グループリーダー）の職を辞任したが、ベルリンの教授の職と「Preußischer Staatsrat 」（プロイセン州議会議員）の職は維持した。シュミットは1937年まで調査を受け続けたが、それ以上の報復はゲーリングによって阻止された。^{[ 9 ] [ 10 ]} 1945年、シュミットはアメリカ軍に捕らえられ、1946年に釈放された。シュミットは非ナチ化のあらゆる試みを拒否したため、事実上、学界での職に就くことができなかった。
• オットー・シュトラッサー（1897-1974）は、グレゴール・シュトラッサー（下記「その他」参照）の弟で、経済的反ユダヤ主義に基づくナチズムを提唱した。思想的にはエルンスト・レームと類似しており、ナチスがドイツ社会を根本的に転覆させる必要性を強調した。彼の数少ない支持者は後に「長いナイフの夜」で国家社会主義ドイツ労働者党（NSDAP）から粛清され、彼は第三帝国の大半を亡命生活で過ごした。皮肉なことに、彼の人生のある時期にはソ連に対して友好的な見解を持っていた時期もあった。詳しくは「シュトラッサー主義」を参照。
• ハンス・ブリューアー（1888-1954）は、男性連盟の概念を提唱した哲学者であり、長いナイフの夜まではナチスの支持者であった。

• カール・ブラント（1904年 - 1948年）は、SS将校であり医師で、一時期ヒトラーの主治医を務め、T4作戦という安楽死計画の責任者であった。
• オイゲン・フィッシャーは、ドイツの生物学者であり、ナチ党員で、遺伝学と「人種衛生」の分野で著名な人物であった。
• ハンス・F・K・ギュンター（1891年 - 1968年）は、ヴァイマル共和国とナチス・ドイツで活躍したドイツの人種研究者であり優生学者で、「人種ギュンター」（Rassengünther）または「人種教皇」（Rassenpapst）としても知られています。彼はナチスの人種主義思想に大きな影響を与えた人物とみなされており、ナチ党員でした。^{[ 11 ]}
• フィリップ・レナルト（1862年 - 1947年）は、ノーベル賞受賞者であり、ドイツ物理学運動のイデオロギー提唱者であった。
• フリッツ・レンツは、ドイツの遺伝学者であり、ナチ党員であり、「人種衛生」の分野で影響力のある専門家であった。
• ヨーゼフ・メンゲレ（1911年 - 1979年）は、ナチス親衛隊の将校であり、アウシュヴィッツ強制収容所の医師で、収容者に対して非人道的な人体実験を行った。「死の天使」として知られる。
• アルフレート・プレッツ（1860年 - 1940年）は、ドイツで人種衛生の概念を導入したドイツの医師、生物学者、優生学者である。彼はナチ党員であった。^{[ 12 ]}彼の兄エルンスト・リューディンも熱心なナチ党員であり、1938年に彼を「その功績によって我々のナチ思想の確立に貢献した人物」と称賛した。^{[ 13 ]}
• ヨハネス・シュタルク（1874年 - 1957年）は、ノーベル賞受賞者であり、ドイツ物理学運動のイデオロギー提唱者であった。
• オトマール・フライヘル・フォン・フェルシュアー（1896年 - 1969年）は、ドイツの人類生物学者であり優生学者で、主に人種衛生と双生児研究に関心を持っていた。
• エルンスト・シェーファー（1910-1992）は、 1938年から1939年にかけてのドイツによるチベット遠征で有名であり、この記事で取り上げられているアーネンエルベとして知られるSS部隊の一員でした。

• エルンスト・ベルクマン（1881年 - 1945年）はドイツの哲学者で、著書『ドイツ宗教の25の要点』の中で、聖書の旧約聖書と新約聖書の一部は不正確であると主張した。彼は、イエスはユダヤ人ではなくアーリア人であり、アドルフ・ヒトラーが新しい救世主であると主張した。^{[ 14 ]}
• ヤコブ・ヴィルヘルム・ハウアー（1881年 - 1962年）は、ドイツのインド学者であり、宗教研究の著述家である。彼はドイツ信仰運動の創始者である。^{[ 15 ]}
• ルートヴィヒ・ミュラー（1883年 - 1945年）は、神学者であり教会の指導者であり、ナチ党がドイツのプロテスタント教会、主にルター派教会を、ユダヤ教の起源からアーリア人のイデオロギーに基づかせようとする試みにおいて重要な役割を果たした。彼は、それまで独立していたプロテスタント教会を新秩序の単一の教会に統合するナチスの「均質化」計画において主導的な役割を果たした。これは、ドイツ福音教会の下で教会を統一しようとする試みの長い歴史の一部である（帝国教会を参照）。^{[ 16 ]} ナチス時代には、ほとんどの教会で非アーリア人への洗礼を拒否することが強制されたが、一部の抗議はあった。
• ヴィルヘルム・シュタペル（1882-1954）はドイツの神学者で、反ユダヤ主義的な月刊誌『ドイツ民族』の編集者であった。
• エルンスト・グラフ・ツー・レヴェントロー（1869-1943）は、ファニー・ツー・レヴェントローの兄であり、ドイツ海軍士官、ジャーナリスト、ナチス政治家であり、ドイツ信仰運動の忠実な支持者であった。
• ヘルマン・ヴィルト（1885年 - 1981年）は、オランダ系ドイツ人の歴史家で、ヒムラーと共にアーネンエルベを共同設立した。
• ヴォルフラム・ジーヴァース（1905-1948）は、前述のアーネンエルベの取締役でした。
• ルドルフ・フォン・ゼボッテンドルフ（1875年 - 1945年）は、第一次世界大戦後に設立されたトゥーレ協会の創設者であり、同協会はナチズムと多くの思想的類似点を持ち、オカルトに関心を持っていた。彼はスーフィー・イスラム教に改宗し、 1942年から1945年までイスタンブールでアプヴェーア（ドイツ国防軍情報部）のエージェントとして活動したが、その職務を無能とみなされ、後に自殺した。
• カール・マリア・ヴィリグート（1866-1946）は、オーストリアのオカルティストで、ヒムラーのSS人種・入植本部で深く関わっていた。

• リヒャルト・ヴァルター・ダレ（1895年 - 1953年）は、ナチスの「血と土」思想の主要提唱者の一人である。彼は1933年から1942年まで食糧農業大臣を務めた。
• アントン・ドレクスラー（1884年 - 1942年）は、1920年代のドイツのナチス政治指導者。第一次世界大戦中に祖国党に入党。詩人であり、民族主義的扇動者の一員でもあった。ジャーナリストのカール・ハラーとともに、 1919年にミュンヘンでゴットフリート・フェーダー、ディートリヒ・エッカートとドイツ労働者党（DAP）を創設した。
• ディートリッヒ・エッカート（1868年 - 1923年）は、ランツ・フォン・リーベンフェルスの著作に基づいて「天才的な高等人間」のイデオロギーを発展させた。彼はナチ党員であった。^{[ 17 ] [ 18 ]}
• ゴットフリート・フェーダー（1883年 - 1941年）は経済学者であり、ナチ党の初期の主要メンバーの一人であった。彼は党の経済理論家であった。1919年の彼の講演がヒトラーを党に引き込んだ。^{[ 19 ] [ 20 ]}
• ヨーゼフ・ゲッベルス（1887年～1945年）は、ナチス・ドイツの宣伝大臣であり、ナチス・ドイツの主要人物の中でもおそらく最も知的な人物であった。当初はグレゴール・シュトラッサーとオットー・シュトラッサー率いるナチズムの急進派に属していたが、ヒトラーがゲッベルスを個人的に徹底的に洗脳し、ヒトラーが支配する党の主流派を支持するように改心させたことで、彼らと決別した。
• エリック・ヤン・ハヌッセン（1889-1933）ドキュメンタリー「ヒトラーとオカルト」では、ヒトラーが1927年3月に演説を再開した後、「さらに大きな権威とカリスマ性を備えているように見えた」と描写されている。ナレーターは、「これは透視能力を持つパフォーマーで広報担当者のエリック・ヤン・ハヌッセンの影響によるものかもしれない」と述べている。「ハヌッセンはヒトラーが、大勢の聴衆の前で話す際に役立つ一連の誇張されたポーズを完成させるのを手伝った」。ドキュメンタリーではその後、ダスティ・スクラーにヒトラーとハヌッセンの接触についてインタビューし、ナレーターは「マインドコントロールと群衆支配のオカルト技術」について言及している。^{[ 21 ]}例えば、1929年にハヌッセンは、ヴィルヘルム2世が1930年にドイツに帰国し、失業問題が1931年に解決されると予言した。 ^{[ 21 ]}
• ハインリヒ・ヒムラー（1900-1945）ヒムラーは幼い頃から神秘主義やオカルトに興味を持っていた。彼はこの興味を人種差別主義の哲学に結びつけ、古代からアーリア人や北欧人の人種的優越性の証拠を探し求めた。彼は、特にSS隊員の間で祖先崇拝を奨励し、人種の純粋性を保ち、国家に不滅性を与える方法とした。SSをドイツ騎士団のような「組織」と見なし、1939年にウィーンのドイツ騎士団教会をSSに占拠させた。彼はキリスト教を、人道主義を否定し、キリスト教の結婚概念に異議を唱える新しい道徳規範に置き換えるプロセスを開始した。 1935年にヒムラーが設立した研究団体アーネンエルベは、ゲルマン民族の優越性と古代起源の証拠を求めて世界中を探索した。
• エルンスト・ルドルフ・フーバー（1903年 - 1990年）は、ナチス政権の法的正当化を行ったドイツの弁護士である。
• ランツ・フォン・リーベンフェルス（1874年 - 1954年）は、神学と生物学を融合させた「神動物学」を考案し、ナチスのイデオロギーに影響を与えた修道士であり神学者である。
• エルンスト・シェルテル（1884-1958） ティモシー・ライバックによるアトランティック誌（2003年5月号）掲載の記事「ヒトラーの忘れられた図書館」^{[ 22 ]}では、ヒトラーの私設図書館にあったエルンスト・シェルテル著の本について言及している。鞭打ち、ダンス、オカルト、ヌーディズム、BDSMに興味を持っていたシェルテルは、1933年以前には性解放運動の活動家としても活躍していた。彼はナチス・ドイツで7ヶ月間投獄され、博士号を剥奪された。 1920年代半ばに、1923年の著書『魔術：歴史、理論、実践』の献呈版をヒトラーに送ったとされている。ヒトラーは、その中に「悪魔の種を内に持たない者は、決して魔法の世界を生み出すことはない」という箇所を含む多くの箇所に印を付けていたと言われている。^{[ 23 ]}
• グレゴール・シュトラッサー（1892年 - 1934年）は、カップ一揆に関与したオットー・シュトラッサー（前述）の弟で、独自の「国民防衛同盟」（völkischer Wehrverband）を結成し、1921年に国家社会主義ドイツ労働者党（NSDAP）に統合した。当初はアドルフ・ヒトラーの忠実な支持者であり、ミュンヘン一揆に参加し、ナチ党で多くの要職を歴任した。しかし、兄オットーとの繋がりから、シュトラッサーはすぐにヒトラーの標的となり、長いナイフの夜にその運命を決定づけた。
• ユリウス・シュトライヒャー（1885年 - 1946年）は、ナチスのプロパガンダ機関の中核を成す新聞「デア・シュテュルマー」の創刊者兼発行人である。ユダヤ人を人間以下の存在、邪悪な存在として描いた彼の描写は、一般ドイツ人の目から見てユダヤ人少数派の非人間化と疎外に決定的な役割を果たし、後のホロコースト実行に必要な条件を作り出した。彼はナチ党員であった。^{[ 24 ]}
• オットー・ラーン（1903年 - 1939年）は、中世研究家、アリオゾフィスト、そしてSS将校であり、聖杯探求で知られていた。彼は1939年に謎の状況下で亡くなった。

ナチス時代以前に活躍した作家の中には、その著作がナチスのイデオロギーに組み込まれた者もいる。

• ブラヴァツキー夫人（1831年 - 1891年）は、神智学と神智学協会の創始者である。グイド・フォン・リストはブラヴァツキーの人種理論の一部を取り上げ、それをナショナリズムと混ぜ合わせて、ナチスのイデオロギーの先駆けとなるオカルト的なアリオゾフィーを創り出した。アリオゾフィーは人種進化の知的解説を重視した。トゥーレ協会は、アリオゾフィーを利用してアーリア人至上主義を説いたドイツのオカルト集団の一つであった。これは、オカルト的な人種理論とヒトラーおよび台頭するナチ党の人種イデオロギーとの直接的なつながりを示している。^{[ 25 ]}
• エドワード・ブルワー＝リットン（1803年 - 1873年）は、イギリスの作家であり政治家で、植民地大臣を務めた。政治的にはリベラルであったが、ブラヴァツキーに影響を与えた著書『ヴリル：来るべき人種の力』を執筆し、秘密結社ヴリル協会の先駆者であり、その思想はSSに採用されたと噂されている。
• エミール・ブルヌフ（1821年 - 1907年）は人種主義者であり、その思想は神智学やアーリア主義の発展に影響を与えた。^{[ 26 ]}
• トーマス・カーライル（1795年～1881年）は、ロマン主義のスコットランド人作家で、歴史は主に傑出した人物によって決定されるという「偉人史観」を提唱した。ゲッベルスは第二次世界大戦中にヒトラーに彼のフリードリヒ大王の伝記を読ませた。彼の怒りの標的には、フランス人、アイルランド人、スラブ人、トルコ人、アメリカ人、カトリック教徒、そして最も露骨なのは黒人とユダヤ人であった。
• ヘンリー・フォード（1863年～1947年）は、アメリカの実業家であり、フォード・モーター・カンパニーの創設者、そして大量生産のための組立ライン方式の開発を支援した人物である。彼の著書『国際ユダヤ人』は、その反ユダヤ主義的な言説ゆえにヒトラーから称賛された。
• ベルンハルト・フェルスター（1843年 - 1889年）は、ユダヤ人問題について著作を残したドイツの反ユダヤ主義の教師で、ユダヤ人を「ドイツ人の体に寄生する虫」と表現している。^{[ 27 ]}
• ハンス・フライヤー（1887年 - 1969年）は、ドイツの社会学者で、産業社会（ゲゼルシャフト）の原子化よりも有機的な絆と共同体（ゲマインシャフト）を重視する、反自由主義的、反唯物論的、反マルクス主義的な右派革命（Revolution von rechts ）を提唱した。
• マルティン・ハイデッガー（1889年～1976年）は、ドイツの哲学者であり、国家社会主義に政治的に関与し、フライブルク大学の学長を務めた。戦後、ナチズムとの関係について謝罪も公の場での後悔も表明しなかったが、個人的には「人生最大の愚行」（die größte Dummheit seines Lebens）と呼んでいた。彼の関係のニュアンスを理解するには、「ハイデッガーとナチズム」を参照のこと。
• シュテファン・ゲオルゲ（1868-1933）は、ゲオルゲ・クライスを率いたことで有名で、保守革命の一員であったと広く見なされているドイツの象徴主義詩人であり、 「新帝国」というタイトルの詩を書いた。
• アルチュール・ド・ゴビノー（1816年 - 1882年）は、フランスの貴族、小説家、文人であり、著書『人類の不平等に関する試論』 （1853年 - 1855年）でアーリア人優等人種の人種主義理論を展開した。この本は反ユダヤ主義を非難し、ユダヤ人を肯定的に描写しているが、人種混合を非難し、ユダヤ人を「異質な存在」と描写しているため、ナチスは依然としてこの本を参照した。 ^{[ 28 ]}ゴビノーは、近代人種人口学の父とされている。^{[ 29 ]}
• マディソン・グラント（1865年 - 1937年）は、アメリカの弁護士で、主に優生学者および自然保護主義者としての活動で知られています。優生学者として、グラントは科学的人種差別に関する最も広く読まれた著作の1つを執筆し、アメリカ合衆国における強力な移民制限法および異人種間結婚禁止法の制定に積極的に貢献しました。 ^{[ 30 ] [ 31 ]}
• ハンス・ヘルビガー（1860年～1931年）はオーストリアの技術者で、世界史学の理念を提唱し、1938年から1939年にかけてのドイツのチベット遠征に影響を与えたが、ナチズムには直接関与していなかった。
• ポール・ド・ラガルド（1827年 - 1891年）はドイツの聖書学者であり東洋学者であった。彼の『ドイツ文学』（1878年 - 1881年）はナショナリズムのテキストとなった。^{[ 32 ]}
• グイド・カール・アントン・リスト（1848年 - 1919年）のキリスト教を放棄し、古代ヨーロッパ人の異教に戻るという概念は、ナチ党内で支持者を得た。
• フリードリヒ・ニーチェ（1844年～1900年）は、反ユダヤ主義と国家主義を批判していたものの、彼の超人概念はナチスにとって非常に都合の良いものであり、ベルンハルト・フォルスターとは義理の兄弟であった。詳しくは「ニーチェとファシズム」を参照のこと。彼はアルフレート・バウムラーにも大きな影響を与えた。
• ヨハン・プレンゲ（1874年 - 1963年）はドイツの社会学者で、第一次世界大戦をフランス革命の対極（1914年の思想と1789年の思想）として論じ、多くのナチス党員に影響を与えた人物とされている。
• オズワルド・シュペングラー（1880年 - 1936年）は、ドイツの歴史家、哲学者。著書『西洋の没落』と、文明の興亡を巡る循環論で最もよく知られている。第一次世界大戦中および戦間期に精力的に執筆活動を行い、ヨーロッパにおけるドイツの覇権を支持した。ナチスはシュペングラーを思想的先駆者とみなしたが、ドイツとヨーロッパの将来に対する悲観的な見方と、ナチスの人種優越思想への支持を拒否したことから、1933年以降は排斥された。
• ロースロップ・ストッダード（1883年 - 1950年）は、アメリカの政治理論家、歴史家、優生学者、反移民活動家であり、科学的人種差別に関する数々の著名な著書を執筆した。彼は「劣等人種」という概念を提唱した。
• アドルフ・シュトッカー（1835年 - 1909年）は、ヴィルヘルム皇帝の宮廷牧師であり、反ユダヤ主義のドイツ人神学者で、ドイツで最初の反ユダヤ主義政党の一つであるキリスト教社会党を創設した。彼はドイツにおけるユダヤ人の市民権を厳しく制限することを提案した。1879年9月、彼は「現代のユダヤ人に我々が求めるもの」と題する演説を行い、その中でドイツ系ユダヤ人のいくつかの要求を詳述した。^{[ 33 ]}
• ジョルジュ・ヴァシェール・ド・ラプージュ（1854年 - 1936年）は、フランスの人類学者、優生学者、反ユダヤ主義者であり、長頭型アーリア人の優位性と純粋性を維持するために強制的な措置を実施する「選抜国家」という概念を提唱した。彼の研究は、ハンス・F・K・ギュンターなどのナチス優生学者に大きな影響を与えた。
• リヒャルト・ワーグナー（1813年～1883年）は、ヒトラーのお気に入りであり、かつてはニーチェの友人でもあった（後に二人は袂を分かつことになる）。また、ヒューストン・スチュワート・チェンバレンの義父でもある。
• オットー・ヴァイニンガー（1880年～1903年）はユダヤ人であったが、代表作『性と性格』において、その著作は極めて反ユダヤ的かつ女性蔑視的であると見なされた。ディートリヒ・エッカートはかつてアドルフ・ヒトラーに対し、ヴァイニンガーについて「私が知っているまともなユダヤ人は一人だけだったが、彼はユダヤ人が民族の衰退の上に生きていることに気づいた日に自殺した…」と語ったとされている。