マディソン・グラント(1865年11月19日- 1937年5月30日)は、アメリカの弁護士、動物学者、人類学者、作家であり、自然保護活動家、優生学者、科学的人種差別の提唱者として知られています。グラントは、自然保護における広範な功績よりも、北欧人種を優越人種とみなす人種差別の一形態である北欧主義の疑似科学的な提唱で知られています。[ 1 ] [ 2 ]
白人至上主義者で優生学者のグラントは、最も有名な人種差別書の一つである『偉大な人種の衰退』 (1916年)の著者であり、この本はアドルフ・ヒトラーが個人的な聖書と呼んだものである。[ 3 ]グラントはまた、アメリカ合衆国における移民制限法や異人種間結婚禁止法の制定にも積極的に関わった。[ 4 ] [ 5 ]
自然保護活動家として、アメリカバイソンなどの種の保護に貢献し[ 6 ]、ブロンクス動物園、グレイシャー国立公園、デナリ国立公園の設立に尽力し、セーブ・ザ・レッドウッズ・リーグを共同設立した[ 7 ]。グラントは野生生物管理の分野を発展させた[ 8 ]。
グラントはニューヨーク市で、医師であり南北戦争の軍医であったガブリエル・グラントとキャロライン・マニスの息子として生まれた。マディソン・グラントの母親は、 1623年にアメリカ東海岸のオランダ共和国領ニューネーデルラントに入植する最初の植民者グループを募ったワロン・ユグノーのジェシー・ド・フォレストの子孫である。父親側では、マディソン・グラントの最初のアメリカ人の祖先は、 1630年にニューイングランドに入植した最初のピューリタンの一人である、イングランドのピットミンスター教会の司祭長リチャード・トリートである。グラントの先祖には、トリート家を通じてロバート・トリート(ニュージャージー植民地の総督)、ロバート・トリート・ペイン(独立宣言の署名者)、チャールズ・グラント(マディソン・グラントの祖父で、1812年の米英戦争で将校を務めた)、ガブリエル・グラント(マディソンの父で、著名な医師であり、ニュージャージー州ニューアークの保健委員)などがいる。[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]グラントは生涯ニューヨーク市に住んでいた。
グラントは4人兄弟の長男だった。子供たちは夏休みや週末の多くを、祖父のデフォレスト・マニスが1830年代に建てたロングアイランドの田舎の邸宅、オートランズで過ごした。 [ 12 ]子供の頃は私立学校に通い、父親と一緒にヨーロッパや中東を旅した。イェール大学に入学し、1887年に優秀な成績で早期卒業した。コロンビア大学ロースクールで法学の学位を取得し、卒業後は弁護士として活動したが、彼の関心は主に博物学者としてのものだった。結婚もせず、子供もいなかった。彼が初めて政治的な名声を得たのは、弟のデフォレスト・グラントと共に、1894年のニューヨーク市長ウィリアム・ラファイエット・ストロングの選挙運動に参加した時だった。
グラントは、セオドア・ルーズベルト[ 1 ]やハーバート・フーバーを含む数人の米国大統領と親交があった。彼は19世紀後半から20世紀初頭にかけてのアメリカにおける自然保護運動の先駆者であり[ 13 ]、多くの種を絶滅から救った功績が認められている[ 6 ] 。彼は1918年にフレデリック・ラッセル・バーナム[ 7 ]、ジョン・C・メリアム、ヘンリー・フェアフィールド・オズボーンと共にセーブ・ザ・レッドウッズ・リーグを共同設立した。また、ニューヨーク州で最初の鹿狩り法を制定するのに貢献したことでも知られており、この法律は時を経て他の州にも広まった。
トーマス・C・レナードは、「グラントはアメリカ環境運動の共同創始者であり、カリフォルニアのセコイアを保護し、アメリカバイソンを絶滅から救い、より厳格な銃規制法のために闘い、グレイシャー国立公園とデナリ国立公園の創設に貢献し、クジラ、ハクトウワシ、プロングホーンアンテロープの保護に取り組んだ、熱心な自然保護活動家だった」と記している。[ 14 ]

彼は野生生物管理の開発者でもあり、その開発は優生学の概念と調和すると考えていた。[ 15 ]グラントはニューヨーク動物園協会の会長在任中にブロンクス動物園の設立に尽力し、[ 16 ] [ 17 ]ブロンクス・リバー・パークウェイを建設し、アメリカバイソン協会の組織者としてアメリカバイソンを保護し、[ 18 ]グレイシャー国立公園とデナリ国立公園の創設にも貢献した。1906年、ニューヨーク動物園協会の事務局長として、誘拐されたコンゴのムブティ族(「ピグミー」の部族)出身のオタ・ベンガをブロンクス動物園の類人猿と一緒に展示するよう働きかけた。[ 4 ] [ 19 ] [ 20 ]
グラントは自然保護活動に加えて、影響力のある人種差別主義者[ 2 ] [ 21 ]であり優生学者でもあった[ 22 ]。1920年代から1930年代にかけて、彼は多くの優生学団体や慈善団体の理事を務めた。彼はアメリカ優生学会を共同設立し、理事を務め、そこで不適格者を人類から淘汰することを提唱した[ 23 ] 。また、アメリカ自然史博物館の評議員、移民制限連盟の副会長、ガルトン協会の創設メンバー、国際優生学委員会の8人のメンバーの1人でもあった。
彼は1929年に芸術科学協会の金メダルを授与された。1931年、世界最大の木(カリフォルニア州ダイアビル)は、環境保護への貢献を称え、カリフォルニア州立公園局によってグラント、メリアム、オズボーンに捧げられた。カリブーの亜種もグラントにちなんで名付けられた(Rangifer tarandus granti 、グラントカリブーとも呼ばれる)。彼は1893年からブーン・アンド・クロケット・クラブ(大型狩猟と自然保護の組織)の初期メンバーであり、その裕福なメンバーを動員して、政府に広大な土地を侵食する産業から保護するよう働きかけた。[ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]彼は1925年から亡くなるまでニューヨーク動物学会の会長を務めた。[ 27 ]
グラントの保護主義と優生学の運動は無関係ではなかった。どちらも、それぞれの保護対象に対する様々なタイプの管理の必要性を前提としていた。[ 28 ]グラントは、貴族的ではない動物の形態には概して無関心であり、人間にも同様の階層を割り当てた。[ 1 ]歴史家のジョナサン・スピロは、「野生生物管理者は、種全体としての生存が少数の個体の命よりも重要だと考えていたのに対し、グラントは、人種の運命は『コミュニティにとって何の価値もない』少数の特定の人間の運命よりも重大だと説いた」と書いている。[ 29 ]グラントの考えでは、天然資源は他の人種を排除して「北欧人種」のために保護される必要があった。グラントは、北欧人種を絶滅危惧種と同じように見ており、現代の産業社会は、セコイアの木々を侵害するのと同様に、北欧人種の存在を侵害していると考えていた。多くの優生学者と同様に、グラントは、森林の過剰伐採であろうと、福祉や慈善による貧困層の生存であろうと、現代文明は「適者生存」の原則に反するものと見ていた。[ 5 ] [ 30 ]ニューヨーカー誌の言葉を借りれば、グラントのような人物にとって、「森林管理から人間の遺伝子プール管理へのステップは、不安になるほど短いものだった」。[ 1 ]

グラントは、かつて広く読まれた著書『偉大な人種の衰退』(1916年)[ 31 ]の著者であり、ヨーロッパの人類学的歴史を解説したと主張する、人種衛生に関する精緻な著作である[ 32 ]。グラントの最も重要な関心事は、20世紀初頭のアメリカ移民の「ストック」の変化(西ヨーロッパや北ヨーロッパとは対照的に、南ヨーロッパや東ヨーロッパからの移民の増加が特徴)であり、『偉大な人種の衰退』は、人種を文明の基本的な原動力とする、当時の人類学と歴史の「人種的」解釈であった。
同様の考えは、ドイツの先史学者グスタフ・コシナによっても提唱された。グラントは、スカンジナビアに根ざした漠然とした生物学的・文化的集団である「北欧人種」[ 33 ]を、人類の発展を担う主要な社会集団として推進した。そのため、本書の副題は「ヨーロッパ史の人種的基盤」となった。熱心な優生学者として、グラントはさらに、「望ましくない」特性や「価値のない人種タイプ」を人間の遺伝子プールから分離、隔離、そして最終的に崩壊させ、北欧社会に適した望ましい特性や「価値のある人種タイプ」を促進、普及させ、最終的に回復させることを提唱した。

彼はこう書いた。「弱者や不適格者、つまり社会的に失敗した者を排除する厳格な選抜制度は、100年以内にこの問題全体を解決し、刑務所、病院、精神病院に溢れている望ましくない者たちを排除することも可能にするだろう。個人は生涯を通じてコミュニティによって養われ、教育され、保護されるが、国家は不妊手術によってその子孫がその人で途絶えるようにしなければならない。さもなければ、将来の世代はますます増大する誤った感傷主義の重荷に呪われることになるだろう。これは問題全体に対する実際的で慈悲深く、避けられない解決策であり、犯罪者、病人、精神異常者から始まり、徐々に欠陥者というよりは弱者と呼ばれるタイプ、そしておそらくは最終的には価値のない人種タイプへと広がる、ますます拡大する社会的排除者の範囲に適用できる。」[ 34 ]
グラントの著作は、アメリカ合衆国から生まれた科学的人種差別と優生学に関する最も影響力があり声高な著作の1つと考えられています。スティーブン・ジェイ・グールドは『偉大な人種の衰退』を「アメリカの科学的人種差別に関する最も影響力のある小冊子」と評しました。 [ 35 ]『偉大な人種の衰退』はアメリカ合衆国で複数回出版され、1925年にはドイツ語を含む他の言語にも翻訳されました。1937年までに、この本はアメリカ合衆国だけで16,000部を売り上げました。[ 7 ] [ 36 ] [ 37 ]
この本はドイツのナチス運動の支持者たちに受け入れられ、ナチスが政権を握った際に再版を命じられた最初の非ドイツ語の本となった。アドルフ・ヒトラーはグラントに個人的に手紙を書き、この本を「彼の聖書」と表現し、グラントの「北欧理論」はナチスの人種理論の基盤となった。[ 38 ] [ 39 ]
グラントの長年の敵の一人は人類学者のフランツ・ボアズだった。グラントはボアズを嫌っており、数年間コロンビア大学での彼の職を解任させようと試みた。[ 40 ] [ 41 ]ボアズとグラントは、第一次世界大戦後、(他の人々と共に)全米研究評議会人類学委員会に所属していた間、アメリカ合衆国における人類学の学問分野の支配権をめぐって激しい争いを繰り広げた。
グラントは、比較的アマチュア的な立場であったにもかかわらず、当時「遺伝主義的」な身体人類学の分野を代表しており、文化人類学を提唱していたボアズ本人(および彼の弟子たち)に強く反対していた。ボアズと彼の弟子たちは最終的に、アメリカ人類学会をグラントとその支持者から奪い取った。彼らは同学会を、自身の人類学の旗艦組織として利用していた。これに対し、グラントはアメリカの優生学者で生物学者のチャールズ・B・ダベンポートとともに、1918年にボアズに代わるものとしてガルトン協会を設立した。[ 42 ]

グラントは、東ヨーロッパと南ヨーロッパからの移民を制限すること、および東アジアからの移民を完全に停止することによって、米国への移民を制限することを提唱した。彼はまた、選択的交配によってアメリカ人の人口を浄化する努力を提唱した。彼は1922年から亡くなるまで移民制限連盟の副会長を務めた。グラントは1921年の緊急割当法の可決のために運動し[ 43 ] [ 7 ] 、その後、世界の人種データの専門家として、特定のヨーロッパ諸国からの移民の割当を設定するための1924年の移民法のための統計も提供した[ 44 ] [ 43 ] [ 7 ]。
法律が可決された後も、グラントは毎年少数の非北欧系の人々が移民してくることに苛立ちを募らせていた。彼が異人種間結婚禁止法を支持していたことは、バージニア州の 1924年の人種統合法の議論の中で引用されている。[ 45 ] [ 46 ]
グラントは人種理論に関する自身の見解を法制化する上で非常に大きな影響力を持っていたが、1930年代初頭には米国で人気が衰え始めた。彼の研究への関心の低下は、大恐慌の影響による社会ダーウィニズムや関連哲学に対する一般的な反発と、戦間期における米国の人種問題の力学の変化の両方に起因するとされている。ヨーロッパを別々の人種グループに分割するのではなく、グラントの弟子であるロースロップ・ストッダードの二元的(黒人対白人)見解が、アフリカ系アメリカ人が南部諸州から北部および西部諸州へ大移動した後に、より支配的になった。 [ 47 ]
経済史家のトーマス・C・レナードによれば、「チャールズ・ダベンポートやマディソン・グラントといった運動指導者を含む著名なアメリカの優生学者は保守主義者だった。彼らは健康を社会的・経済的地位と同一視し、進歩主義者が固執するラマルク主義的な遺伝に懐疑的な、厳格な遺伝主義者でもあった。しかし、優生学者として、これらの保守主義者は古典的自由主義者ではなかった。すべての優生学者と同様に、彼らは非自由主義者だった。保守主義者は、国家による強制が自分たちが正しいと考える目的に用いられる限り反対せず、これらの人々は遺伝的健康の改善というより大きな善を得るために、個人の権利を踏みにじることを厭わなかった……。歴史家は、マディソン・グラントが名門の家柄のクラブ会員であり、彼の最も有名な著作である『偉大な人種の衰退』が科学的人種差別の博物館級の展示品であることから、彼を必ず保守主義者と呼ぶ。しかし、グラントの優生思想は、進歩主義と密接に結びついた保守的な衝動の一端から生まれたものだった。保全。」[ 48 ]
レナードは、グラントは戦争にも反対し、帝国主義に疑問を持ち、避妊を支持していたと書いている。[ 14 ]
しかし、レナードがグラントのような優生学者を保守主義者とみなした見解は異例である。作家のジョナ・ゴールドバーグは、「優生学は進歩主義運動の中核をなすものであり、マーガレット・サンガーからH・G・ウェルズ、ジョン・メイナード・ケインズに至るまで、初期の進歩主義者のほぼ全員に受け入れられていた」と指摘している。[ 49 ]同様に、トーマス・ソウェルは、優生学の指導者のほとんどが進歩主義の知識人サークルにしっかりと根を下ろしており、遺伝子プールを保護するために政府が強力な措置を講じるという願望は、自由市場資本主義への反対を含む他の国家主義的な見解と密接に結びついていたと指摘している。[ 50 ]同様に、歴史家のエドウィン・ブラックは、優生学運動は「カーネギー研究所の出版物や学術研究室で生み出され、ロックフェラー財団の研究助成金によって検証され、アイビーリーグの一流大学の著名な学者によって承認され、ハリマン鉄道財閥の特別な努力によって資金提供された」と述べている。[ 51 ]
グラントは1920年代のアメリカ、特にニューヨークで大衆文化の一部となった。グラントの自然保護主義と動物学的な博物学への強い関心は、彼の理念に賛同したニューヨークのエリート層、中でもセオドア・ルーズベルトの間で影響力を持つようになった。作家F・スコット・フィッツジェラルドは『グレート・ギャツビー』の中でグラントに言及している。デイジーと結婚したロングアイランドの愚かな貴族トム・ブキャナンは、 「このゴダードという男」が書いた『有色人種帝国の台頭』という本を読んでいた。この本は、グラントの『偉大な人種の衰退』と彼の同僚ロースロップ・ストッダードの『白人至上主義に対する有色人種の台頭』を混ぜ合わせたものである。
グラントは1937年に腎炎で亡くなり、子孫は残さなかった。数百人がグラントの葬儀に参列し[ 52 ] 、ニューヨーク州タリータウンのスリーピーホロー墓地に埋葬された。彼はニューヨーク動物学会に「野生生物保護のためのグラント基金」設立のために2万5000ドル、アメリカ自然史博物館に5000ドル、ブーン・アンド・クロケット・クラブに5000ドルを遺贈した。親族は彼の死後、彼の個人的な書類や書簡を処分した[ 28 ] 。

戦後のニュルンベルク裁判では、ヒトラーの主治医でありナチスの安楽死計画の責任者であったカール・ブラントの弁護側が、第三帝国の人口政策を正当化するため、あるいは少なくともそれがナチス・ドイツ特有の思想ではなかったことを示すために、グラントの著書『偉大な人種の衰退』からの抜粋3ページを証拠として提出した。
グラントの科学的人種主義に関する著作は、第三帝国に関連する多くの大量虐殺や優生思想がドイツで特に発生したものではなく、実際にはその多くが米国を含む他の国に起源を持つことを示すために引用されてきた。[ 53 ]そのため、グラントは人脈が広く影響力のある友人がいたため、第二次世界大戦まで一定の影響力を持っていた米国における人種に基づく優生思想の傾向を示す例としてよく用いられる。ナチス・ドイツの政策立案者がグラントの優生学研究を利用したため、彼がかつて関係していた多くの組織(シエラクラブなど)が彼との関係を最小限に抑えようとしたため、彼の環境保護活動家としての業績はいくらか無視され、隠蔽されてきた。[ 52 ] 1920年代に普及した彼の人種理論は、今日では信用を失っていると見なされている。[ 54 ] [ 55 ]フランツ・ボアズと彼の弟子であるルース・ベネディクトとマーガレット・ミードの研究は、劣等人種も優等人種も存在しないことを証明した。[ 55 ]
2021年6月15日、カリフォルニア州立公園局は、1948年にプレーリークリーク・レッドウッド州立公園に設置されたマディソン・グラントの記念碑を撤去した。この記念碑の撤去は、カリフォルニア州立公園局が「セーブ・ザ・レッドウッド」の創設者に関連する時代遅れの展示や解説に対処するためのより広範な取り組みの一環である。2022年春、カリフォルニア州立公園局は、学術研究者と共同執筆した新しい解説パネルを設置し、グラント、彼の自然保護の遺産、優生学運動における彼の中心的な役割についてより詳細な物語を伝える予定である。[ 56 ] [ 57 ]
21世紀には、グラントの思想はリチャード・スペンサー[ 16 ] [ 58 ]やノルウェーの大量殺人犯アンデルス・ブレイビク[ 20 ] [ 59 ] [ 60 ]などの極右人物によって引用されている。グラントはまた、後のエコファシズムの根本的な先駆者であり、エコファシズムの「創始者」と評されている[ 19 ] [ 20 ] 。
最初の国立公園の創設に尽力した著名な米国の自然保護活動家マディソン・グラントは、『偉大な人種の衰退』という本を執筆し、ヒトラーはそれを「聖書」と呼んだ。