アハメド1世

アハメド1世
オスマン帝国のカリフ、 アミール・アル・ムアミーニン ・カイセル・イ・ルーム、 二聖モスクの守護者
アフメト1世の匿名の肖像画
オスマン帝国のスルタン(パーディシャ)
治世	1603年12月22日 – 1617年11月22日
剣を帯びる	1603年12月23日
前任者	メフメト3世
後継	ムスタファ1世
生まれる	( 1590-04-18 )1590年4月18日 マニサ宮殿、マニサ、オスマン帝国
死亡	1617年11月22日（1617-11-22）（27歳） トプカプ宮殿、コンスタンティノープル、オスマン帝国
埋葬	スルタン・アフメト・モスク、イスタンブール、トルコ
配偶者	キョセム・スルタン ・マフフィルーズ・ハトゥン
問題 その他	オスマン 2 世 シェザデ メフメト アイシェ スルタン ゲヴェルハン スルタン ファトマ スルタン ハンザデ スルタン ムラド 4 世 シェザデ バヤズィト シェザデ スレイマン シェザデ カシュム アティケ スルタン イブラヒム 1 世
名前 シャー・アフメド・ビン・メフメド・ハン[1]
王朝	オスマン帝国
父親	メフメト3世
母親	邯鄲スルタン
宗教	スンニ派イスラム教
トゥグラ

アフメト1世（オスマントルコ語：احمد اول Aḥmed-i evvel、トルコ語：I. Ahmed、1590年4月18日 - 1617年11月22日）は、 1603年から1617年までオスマン帝国のスルタンであった。アフメト1世の治世は、オスマン帝国の王族同士の殺し合いの伝統を初めて破ったことで有名である。それ以降、オスマン帝国の君主は、即位した兄弟を組織的に処刑することはなくなった。^{[2]彼はまた、トルコで最も有名なモスクの一つである}ブルーモスクを建設したことでもよく知られている。

^{アフメトはおそらく1590年4月18日[3] [4]に}マニサのマニサ宮殿で生まれた。父シェフザーデ・メフメトはまだ王子であり、マニサのサンジャクの知事であった。母はハンダンのスルタンであった。祖父ムラト3世が1595年に死去した後、父はコンスタンティノープルに来てスルタン・メフメト3世として王位に就いた。メフメトは19人の異母兄弟の処刑を命じた。アフメトの兄シェフザーデ・マフムードも1603年6月7日に父メフメトによって処刑され、その直前の1603年12月22日にメフメトが死去した。マフムードは母親とともに、コンスタンティノープルのシェフザーデ・モスクにアフメトが建てた別の霊廟に埋葬された。

アフメトは1603年、父の死後、13歳で王位に就いた。当時、権力を握っていた祖母のサフィエ・スルタンはまだ存命だった。彼が王位に就くと、ハーレムでの権力闘争が激化した。母のハンダン・スルタンと、前治世に城壁内（王座の背後）で絶対的な権力を握っていた祖母のサフィエ・スルタンの間で争いが起こったが、最終的にはアフメトのサポートにより、この争いは母の勝利に終わった。アフメトとは縁遠い叔父のヤヒヤは、彼の王位継承に憤慨し、一生をかけてスルタンになろうと企んだ。アフメトは、以前の即位に伴う兄弟殺しの伝統を破り、兄のムスタファの処刑を命じなかった。その代わりに、ムスタファは祖母のサフィエ・スルタンと共にバヤジットの古い宮殿に住むよう送られた。これはおそらくアフメドがまだ子供を産む能力がなかったためであり、当時オスマン帝国の王位継承候補はムスタファしかいなかった。兄の処刑は王朝を危険にさらす恐れがあったため、ムスタファは助命された。^[2]

母は彼の事柄に干渉し、彼の決断に影響を与えようとし、特に彼のコミュニケーションと行動をコントロールしようとした。治世の初期には、アフメト1世は決断力と活力を見せたが、その後の行動はそれを裏切るものとなった。^{[要出典]彼の即位に伴って起きた}ハンガリーとペルシアでの戦争は、帝国にとって不利な形で終結した。1606年に調印されたツィヴァトロク条約により、オーストリアが毎年支払っていた貢納が廃止され、帝国の威信はさらに傷ついた。オスマン・サファヴィー戦争（1603年 - 1612年）で、シャー・アッバース大王率いる隣国のサファヴィー朝に大敗した後、1612年のナスフ・パシャ条約により、オスマン・サファヴィー戦争（1578年 - 1590年）で一時的に征服されていたジョージア、アゼルバイジャン、その他コーカサスの広大な領土がペルシアに返還された。新たな国境は1555年のアマスィヤ条約で確認されたものと同じ線に沿って引かれた。^[5]

彼の治世中、モロッコの統治者はムレイ・ジダンであった。彼の父であり前任者であるアフマド・アル・マンスールは、死ぬまでオスマン帝国の家臣として貢物を納めていた。^{[6] [7] [8]}サアディ朝の内戦によりこの貢物は中断されていたが、ムレイ・ジダンはアルジェから身を守るためにこれに服従することを提案し、オスマン帝国への貢物を納め始めた。^[6]

オスマン・サファヴィー戦争は、アフメト1世の父メフメト3世の死の直前に始まった。アフメト1世は即位すると、チガラザード・ユースフ・スィナン・パシャを東部軍の司令官に任命した。軍は1604年6月15日にコンスタンティノープルから進軍したが、これは遅すぎた。1604年11月8日に東部戦線に到着した時には、サファヴィー軍はエレバンを占領してカルス・エヤレットに侵入しており、アハルツィヘでしか阻止できなかった。状況は良好であったにもかかわらず、スィナン・パシャはヴァンで冬を過ごすことにしたが、その後、サファヴィー軍の攻撃を阻止するためにエルズルムに進軍した。これにより軍内に動揺が生じ、オスマン帝国にとってその年は事実上無駄になった。^[9]

1605年、スィナン・パシャはタブリーズを占領するために進軍したが、エルズルムのベイレルベイであるキョセ・セフェル・パシャがスィナン・パシャとは別個に進軍し、サファヴィー朝の捕虜となったため、オスマン帝国軍は敗走した。オスマン帝国軍はウルミヤで敗走し、まずヴァン、次いでディヤルバクルに逃げなければならなかった。ここでスィナン・パシャは、救援に来たアレッポのベイレルベイであるカンブラトル・フセイン・パシャを到着が遅すぎたという口実で処刑し、反乱を引き起こした。フセイン・パシャ自身も間もなく死亡し、サファヴィー朝軍はアゼルバイジャンのギャンジャ、シルヴァン、シャマヒを占領することができた。 ^[9]

アフメトが王位に就くまでに、オスマン帝国とハプスブルク家の間の長きにわたるトルコ戦争は10年以上続いていた。大宰相マルコチ・アリ・パシャは1604年6月3日にコンスタンティノープルから西部戦線に進軍し、ベオグラードに到着したがそこで亡くなったため、ソコルザデ・ララ・メフメト・パシャが大宰相および西部軍の司令官に任命された。メフメト・パシャの指揮下で西部軍はペストとヴァーツを奪還したが、悪天候と兵士の反対により包囲が解かれたためエステルゴムを占領することはできなかった。一方、この地域の独立のために闘い、かつてはハプスブルク家を支持していたトランシルヴァニア公ステファン・ボチカイは、オスマン帝国に使者を送って救援を求めた。救援の約束を受けて、彼の軍もベオグラードのオスマン帝国軍に合流した。この支援を受けて、オスマン帝国軍はエステルゴムを包囲し、1605年11月4日に占領した。ボチカイはオスマン帝国の支援を受けてノヴェー・ザームキ（ウイヴァル）を占領し、ティルヤキ・ハサン・パシャ率いる軍はヴェスプレームとパロタを占領した。ナジカニジャ（カニェ）のベイレルベイ、サルホシュ・イブラヒム・パシャはオーストリア領のイストリア地方を攻撃した。^[9]

しかし、アナトリアのジェラリ反乱がかつてないほど危険となり、東部戦線で敗北したため、メフメト・パシャはコンスタンティノープルに召集された。メフメト・パシャは東方への出発の準備中に、そこで急死した。その後、クユジュ・ムラト・パシャは、オーストリアが支払う3万ドゥカートの貢納を廃止し、ハプスブルク家の皇帝をオスマン帝国のスルタンと同等とするジトヴァトロク条約を交渉した。ジェラリ反乱は、オスマン帝国が条件を受け入れる大きな要因となった。これは、ヨーロッパにおけるオスマン帝国の成長の終わりを告げるものである。^[9]

ハプスブルク家との戦争と重税に対する憤りと、オスマン帝国の軍事的対応の弱さが相まって、アフメト1世の治世はジェラリ反乱の絶頂期となった。タヴィル・アフメトはアフメト1世の戴冠直後に反乱を起こし、ナスフ・パシャとアナトリアのベイレルベイ、ケクデハン・アリ・パシャを破った。1605年、タヴィル・アフメトは反乱を阻止するためにシャフリゾルのベイレルベイの地位を提供されたが、その後すぐにハルプトを占領した。彼の息子メフメトは偽の宣誓供述書でバグダードの知事職を手に入れ、彼を倒すために派遣されたナスフ・パシャの軍を破った。^[9]

一方、カンブラトル・アリ・パシャはドゥルーズ派のシェイク・マノール・ファレディンと軍を結集し、トリポリ のアミール・セイフォール・ユスフを打ち破った。彼はアダナ地域を制圧し、軍隊を組織して貨幣を発行した。彼の軍は、新しく任命されたアレッポのベイレルベイ、フセイン・パシャの軍隊を敗走させた。大宰相ボシュナク・デルヴィーシュ・メフメト・パシャはジェラリ派に対して弱さを見せたため処刑された。彼に代わってクユジュ・ムラト・パシャが即位し、彼は軍を率いてシリアに進軍し、1607年10月24日に3万人の反乱軍を非常に困難ながらも決定的な勝利で打ち破った。その間、彼はアナトリアの反乱軍を許すふりをして、マニサとブルサで活動していた反乱軍のカレンデロールをアンカラのサンジャクベイに任命した。バグダードも1607年に奪還された。カンブラトル・アリ・パシャはコンスタンティノープルに逃亡し、アフメト1世に許しを請い、ティミショアラ、後にベオグラードに任命されたが、そこでの悪政を理由に処刑された。一方、カレンデロールはアンカラの人々から市内に入ることを許されず、再び反乱を起こしたが、ムラト・パシャの軍に鎮圧された。カレンデロールは最終的にペルシャに逃亡した。その後ムラト・パシャは中央アナトリア地方のいくつかの小規模な反乱を鎮圧し、他のジェラリ族の首長たちに軍への参加を呼びかけることで鎮圧した。^[9]

ジェラリ反乱の広範囲にわたる暴力により、多くの人々が村から逃げ出し、多くの村が破壊された。一部の軍の首長は、放棄された村を自分たちの所有物であると主張した。これによりオスマン帝国は税収を失い、1609年9月30日、アフメト1世は村人の権利を保証する書簡を発行した。その後、彼は放棄された村の再定住に取り組んだ。^[9]

新しい大宰相ナスフ・パシャはサファヴィー朝と戦うことを望まなかった。サファヴィー朝のシャーは平和条約に署名する用意があるとの手紙を送り、毎年200荷の絹をコンスタンティノープルに送ることを条件とした。1612年11月20日、ナスフ・パシャ条約が調印され、オスマン帝国が1578年から1590年の戦争で獲得したすべての領土がペルシャに譲渡され、1555年の国境が復活した。^[9]

しかし、1615年にシャーが200荷の絹を送らなかったため、平和は終わりを告げた。1615年5月22日、大宰相オクズ・メフメト・パシャがペルシア攻撃の組織を任された。メフメト・パシャは攻撃を翌年まで延期し、サファヴィー朝が準備を整えてギャンジャを攻撃した。1616年4月、メフメト・パシャは大軍を率いてアレッポを出発し、エレバンに進軍したが、同市を占領できずエルズルムに撤退した。彼は職を解かれ、ダマト・ハリル・パシャが後任となった。ハリル・パシャは冬の間ディヤルバクルに行き、その間クリミア・ハーンのチャニベク・ギライはギャンジャ、ナヒチェヴァン、ジュルファの地域を攻撃した。^[9]

アフメト1世はイギリス、フランス、ヴェネツィアとの貿易条約を更新した。1612年7月にはネーデルラント共和国との初の貿易条約が締結された。彼はフランスに与えた譲歩を拡大し、スペイン、ラグーザ、ジェノヴァ、アンコーナ、フィレンツェの商人がフランスの旗の下で貿易を行えるようにした。^[9]

スルタン・アフメトは、オスマン建築の最高傑作であるスルタン・アフメト・モスクを、^アヤソフィアの向かいに^{建設しました。スルタンは、}モスクの建設を開始するために、金のつるはしを持って起工式に出席しました。スルタンがブルーモスクのミナレットの数がメッカの大モスクと同じであることを発見した後、事件が起こりそうになりました。アフメトはこの過ちに激怒し、後悔しましたが、シャイフ・ウル・イスラームがメッカの大モスクに別のミナレットを建てるべきであると勧め、問題は解決しました。

アフメトは、洪水で被害を受けたばかりのカアバ神殿の 11 回目の全面改修に喜んで関わるようになりました。彼はコンスタンティノープルから職人を派遣し、カアバ神殿の屋根に雨が溜まらないようにする金の雨樋を無事に修復しました。メッカのザムザム井戸に鉄の網が張られたのも、アフメト王の時代でした。この網を水面下約 3 フィートのところに設置したのは、英雄的な死を夢見て井戸に飛び込んだ狂人への対応でした。

イスラムの預言者ムハンマドの街メディナでは、イスタンブールから輸送された白い大理石で作られた新しい説教壇がムハンマドのモスクに到着し、古くて傷んだ説教壇に取って代わりました。スルタン・アフメトがイスタンブールのアジア側にあるウスキュダルにさらに2つのモスクを建てたことでも知られていますが、どちらも現存していません。

スルタンは、金曜日や祝祭日にムハンマドの足跡が刻まれた紋章を身に着けており、オスマン帝国の歴史においてムハンマドへの愛情の最も重要な例の一つを示していた。紋章の内側には、スルタンが作った詩が刻まれていた。

「もしも​​私があなたをターバンのように永遠に頭上に掲げることができたら、もしも私がそれを冠のように頭上に掲げることができたら、美しい肌をした預言者ムハンマドの足跡を、アハメドよ、さあ、そのバラの足元に顔をこすりつけなさい。」

スルタン・アフメドは、剣術、詩作、乗馬の技術、そして数か国語に堪能なことで知られていました。

アフメドは詩人で、バフティという名で多くの政治的、叙情的な作品を著しました。アフメドは学者、書家、敬虔な人々をパトロンにしていました。そのため、彼は書家に『歴史の真髄』という題名の本を依頼し、それを執筆させました。また、彼はイスラムの法律と伝統への順守を強制しようとし、アルコールを禁じる古い規則を復活させ、金曜礼拝への出席と貧者への施しを適切な方法で強制しようとしました。

アフメト1世は1617年11月22日、イスタンブールのトプカプ宮殿でチフスと胃出血のため死去した。彼はスルタン・アフメト・モスクのアフメト1世廟に埋葬された。彼の後を継いだのは異母弟のシェフザーデ・ムスタファで、ムスタファ1世として即位した。後にアフメトの3人の息子、オスマン2世（在位1618年～22年）、ムラト4世（在位1623年～40年）、イブラヒム（在位1640年～48年）が王位に就いた。

アフメトには2人の既知の配偶者と、他のシェフザード家やスルタナ家の母親である数人の知られていない側室がいた。^{[11] [12]}

知られている配偶者は以下のとおりです。

• マフペイケル・キョセム・スルタン（ 1590年頃- 1651年9月2日）。彼女はハセキ・スルタンのお気に入りの妾であり、おそらくは正妻で、ムラト4世やイブラヒム1世を含む多くの子供たちの母親でした。
• ハティジェ・マフフィールーズ・ハトゥン（ 1590年頃-  1610年頃）。マフフィールーズ・ハトゥンとも呼ばれ、オスマン2世の最初の側室であり、長男オスマン2世の母親であった。

アハメド1世には少なくとも13人の息子がいました。

• オスマン2世（1604年11月3日、コンスタンティノープル、トプカプ宮殿 - 1622年5月20日、コンスタンティノープル、トプカプ宮殿でイェニチェリに殺害され、アフメト1世霊廟、スルタン・アフメト・モスクに埋葬される） - マフフィールーズ・ハトゥンと共に。^{[13] [14]}オスマン帝国第16代スルタン。
• シェザデ・メフメト（1605年3月11日、コンスタンティノープル、トプカプ宮殿 - オスマン2世によって殺害、1621年1月12日、イスタンブール、トプカプ宮殿、スルタン・アハメド・モスクのアフメト1世廟に埋葬） - キョセム・スルタンと。^{[15] [16]}
• シェザデ・オルハン（1609年、コンスタンティノープル – 1612年、コンスタンティノープル、スルタン・アフメト・モスクのアハメッド1世廟に埋葬） – おそらくキョセム・スルタンと一緒。^[17]
• シェザデ・ジハンギル（1609年、コンスタンティノープル – 1609年、コンスタンティノープル、スルタン・アフメト・モスクのアフメット1世廟に埋葬）。^[17]
• シェザデ・セリム（1611年6月27日、コンスタンティノープル – 1611年7月27日、コンスタンティノープル、スルタン・アフメト・モスクのアハメッド1世廟に埋葬） - おそらくキョセム・スルタンと一緒。^[17]
• ムラト4世（1612年7月27日、コンスタンティノープル - 1640年2月8日、コンスタンティノープル、トプカプ宮殿、アフメト1世廟、スルタン・アフメト・モスクに埋葬） - キョセム・スルタンと共に。^{[13] [18] [19] [20]}オスマン帝国第17代スルタン。
• シェフザーデ・ハサン（1612年11月25日、コンスタンティノープル – 1615年、コンスタンティノープル、アフメト1世廟、スルタン・アフメト・モスクに埋葬）。^[17]
• シェザデ・バヤズィト（1612年12月、コンスタンティノープル – ムラト4世によって殺害、1635年7月27日、コンスタンティノープル、トプカプ宮殿、スルタン・アフメト・モスクのアフメット1世廟に埋葬）。^{[13] [14]}
• シェザデ・セリム（1613年?、コンスタンティノープル – ムラト4世によって殺害、1635年7月27日、コンスタンティノープル、トプカプ宮殿、スルタン・アフメト・モスクのアフメト1世廟に埋葬） – おそらくキョセム・スルタンと一緒。^[21]
• シェザーデ・スレイマン(1613?/1615?、コンスタンティノープル – ムラト 4 世によって殺害、1635 年 7 月 27 日、コンスタンティノープル、トプカプ宮殿、スルタン・アフメト・モスクのアフメト 1 世廟に埋葬) – おそらくキョセム・スルタンと一緒。^{[13] [14] [19]}
• シェザデ・フセイン（1614年11月14日、コンスタンティノープル – 1617年、コンスタンティノープル、トプカプ宮殿、アヤソフィア・モスクのメフメト3世廟に埋葬）。^{[13] [14]}
• シェザデ・カスム（1614年、コンスタンティノープル – ムラト4世によって殺害、1638年2月17日、コンスタンティノープル、トプカプ宮殿、アヤソフィア・モスクのムラト3世廟に埋葬） – キョセム・スルタンと。^{[13] [18] [19] [20]}
• イブラヒム1世（1615年11月5日、コンスタンティノープル - 1648年8月18日、コンスタンティノープル、トプカプ宮殿、イェニチェリにより殺害され、イブラヒム1世廟、アヤソフィアモスクに埋葬された） - キョセム・スルタンと共に。^{[13] [18] [19] [20]}オスマン帝国第18代スルタン。

アハメド1世には少なくとも11人の娘がいました。

• アイシェ・スルタン(1605/1606 または 1608 年、^[22]コンスタンティノープル – 1657 年、コンスタンティノープル、スルタン・アフメト・モスクのアフメト 1 世廟に埋葬) - キョセム・スルタンとともに、^[19]
• ファトマ・スルタン（1606/1607年、コンスタンティノープル – 1667年、コンスタンティノープル、スルタン・アハメド・モスクのアハメッド1世廟に埋葬） - キョセム・スルタンとともに。^{[19] [23]}
• ゲヴェルハン・スルタン(1605/1606 または 1608 年、^[24]コンスタンティノープル – 1660年頃、コンスタンティノープル、スルタン・アフメト・モスクのアハメッド 1 世廟に埋葬) - キョセム・スルタンとともに^{[25] [26]}
• ハティジェ・スルタン（コンスタンティノープル、1608年 – コンスタンティノープル、1610年、アフメト1世廟、スルタン・アフメト・モスクに埋葬）^[17]
• ハンザデ・スルタン（1609年、コンスタンティノープル – 1650年9月21日、コンスタンティノープル、アヤソフィア・モスクのイブラヒム1世廟に埋葬） - キョセム・スルタンとともに。^[23]
• エスマ・スルタン（コンスタンティノープル、1612年 – コンスタンティノープル、1612年、アフメト1世廟、スルタン・アフメト・モスクに埋葬）^[17]
• ザヒデ・スルタン（コンスタンティノープル、1613年 – コンスタンティノープル、1620年、アフメト1世廟、スルタン・アフメト・モスクに埋葬）^[17]
• バーナズ・アティケ・スルタン（ 1614年頃/1616年？、コンスタンティノープル - 1674年、コンスタンティノープル、イブラヒム1世廟、アヤソフィアモスクに埋葬） - おそらくキョセム・スルタンと一緒だったと思われる。^{[23] [27] [28]}
• ゼイネップ・スルタン（コンスタンティノープル、1617年 - コンスタンティノープル、1619年、アフメト1世廟、スルタン・アフメト・モスクに埋葬）^[17]
• ウムミュハン スルタン (? - 1688 年以降) - キョセム スルタンと。彼女はシェヒット・アリ・パシャと結婚した^[29]。
• アビデ・スルタン（コンスタンティノープル、1618年 - コンスタンティノープル、1648年、アフメト1世廟、スルタン・アフメト・モスクに埋葬）。ウベイデ・スルタンとも呼ばれ、1642年にコジャ・ムサ・パシャ（1647年死去）と結婚した。^[17]

今日、アフメト1世は、イスラム建築の傑作の一つであるスルタン・アフメト・モスク（ブルー・モスクとしても知られる）の建設で主に記憶されています。モスク周辺のファティフ地区は現在、スルタンアフメトと呼ばれています。彼はコンスタンティノープルのトプカプ宮殿で亡くなり、有名なモスクの壁のすぐ外にある霊廟に埋葬されています。

2015 年のテレビ シリーズ「ムフテシェム ユズィル: キョセム」では、アフメト 1 世をトルコ人俳優エキン コチが演じています。

• オスマン帝国の変遷
• アッバース1世のカヘティとカルトリア遠征

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ウィキソースのアハメド1世の著作またはアハメド1世に関する著作