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| マラサイ | |
|---|---|
 マスケット銃と大砲を装備したイマーム・アフメドの兵士の描写 | |
| アクティブ | 1100–1600 |
| 忠誠 |  アダル・スルタン国 |
| タイプ | 歩兵、騎兵 |
| 役割 | 常勤専門軍人 |
| 駐屯地 | ハラール |
| エンゲージメント | アンサタの戦い、シンブラ・クレの戦い、ファタガルの戦い、ハザロの戦い、エンダガバタンの戦い、ハディヤの戦い |
| 司令官 | |
| 司令官 | ガラド |
マラサイ（ハラリ語：መለሳይ Mäläsay、ソマリ語：Maalasay）は、アダル王国の近衛軍を構成するエリート騎兵部隊の一員であった。[1] [2]マンフレート・クロップによれば、マラサイはハラリの軍隊であった。 [3]
語源
マラサイは、アファール語とハラリ語で軍の階級や戦士を指すようです。[4]ドゥリ・モハメッド博士によると、マラサイは古代ではハラリの兵士を指していましたが、現代では同胞団または友愛会のメンバーを指します。[5] [6] [7]ハラリ研究者のアブドゥルラフマン・コラムらによると、マラサイはハラリの用語「mälä」（アイデア/解決策）と「say」（富/繁栄）という語源から派生しています。[8] [9] [10] [11]
歴史
初期のゲエズ語とポルトガル語の文献には、イスラム教徒の兵士がマラサイと呼ばれていたことが示されている。 [12] 13世紀には、マラサイはザグウェ王朝との紛争でアムハラ人の反乱者イェクノ・アムラクを支援したようだ。[13]歴史家は、マラサイのガファト連隊がキリスト教ソロモン王朝の建国に重要な役割を果たしたとしている。[14]
アフマド・イブン・イブラーヒーム・アル・ガズィーは、もともとアダル朝の指導者になる前は、アブン・アダシェという名のガラドに仕えていたマラサイ人だった。 [15] [16] 16世紀、アダル朝の指導者アフマド・イブン・イブラーヒーム・アル・ガズィーのアビシニア侵攻の際の主力部隊はマラサイ人だった。[17]著名なマラサイ人には、ガトゥリのアミール・フサイン・ビン・アブバケルやヘガノのアルスがいる。[18] [19] 16世紀のアダル朝の著述家アラブ・ファキーフによると、マラサイ人はシンブラ・クレの決定的な戦いでアビシニア征服に参加した。[20]レブナ・デンゲル皇帝の年代記には、マラサイ人とケチンが侵略したイスラム教徒の敵であったと記されている。[21] [22]モハメッド・ハッセン によれば、アフメド統治下のマラサイはハルラ族とハラリ族で構成されていた。[23]エチオピアの歴史家メリド・ウォルデ・アレゲイはマラサイをセム語族と関連づけた。[24]
サルサ・デンゲル皇帝の治世中、ハディヤ王国は、エチオピアと戦うためにハラール地方から到着した胸甲をつけた500人のマラサイ人の支援を受けていた。 [25] [26]サルサ・デンゲルの年代記には、エルマグ（正体不明の集団）のマラサイ反乱軍と、ハラリの異名を持つソマリ人が逃亡したことが記されており、マンフレッド・クロップは、マラサイ人は多様な民族的背景を持っていたと主張している。[27]
17世紀のハラール首長国では、全軍はガラドによって指揮され、彼の下にはマラサイと呼ばれるいくつかの民兵がいた。[28]現代では、マラサイという用語はハラリ人のサブグループとして残っている。[29]ウマルによると、シルテ人のウルバレグ氏族の祖先であるマルガ・ゲッロはマラサイの隊長だった。[30]
参照
参考文献
- ^ ヴィオン、アナイス (2023).アメリー・チェクローン、エチオピアの征服者。世紀のジハード(PDF)。パリ、CNRS 版。 p. 109.
- ^ 北東アフリカ研究。ミシガン州立大学アフリカ研究センター。1984年、64ページ。
- ^ ドイツ人類学抄録。ヘロドット版。1989年。p.83。ISBN 9783927636064。
- ^ モリン、ディディエ (1997)。 「アファールの伝統詩」。ピーターズ出版社。 p. 12.ISBN 9789068319897。
- ^ ドゥリ、モハメッド (1955 年 12 月 4 日)。ハラルのムガド朝(PDF)。アディスアベバ大学民族学紀要。 p. 1. 2021-07-10 のオリジナル(PDF)からアーカイブされました。2021 年7 月 10 日に取得。
- ^ アレゲイ、メリド。「1508年から1708年までのエチオピア南部とキリスト教王国、特にガラ族の移住とその結果について」ロンドン大学。135ページ。
- ^ Abubaker, Abdulmalik (2016). ハラリの価値観の自己規制と行動制御のメカニズムとしての関連性: 歴史的側面(PDF) (博士論文). アラバマ大学. pp. 229–230.
- ^ クロップ、マンフレッド (1990)。 「Mäläsay: Selbstbezeichnung Eyenes Harariner Offizierskorps und Ihr Gebrauch in Äthiopischen und Arabischen Chroniken」。パイデウマ。３６．フロベニウス研究所: 111. JSTOR 40732663。
- ^ アブドゥラフマン、ガラド (1990)。ハラール・ヴィルシャフトゲシヒテ・アイネス・エミレーツ・イム・ホルン・フォン・アフリカ (1825-75)。 P.ラング。 p. 69.
- ^ マラサイ語。百科事典エチオピカ。
- ^ ハラールとハラリスの歴史(PDF)。ハラール観光局。p. 22。
- ^ エチオピア研究ジャーナル。ハイレ・セラシエ1世大学。1997年、52ページ。
- ^ タムラット、タデッセ (1988)。 「エチオピアの歴史における民族の相互作用と統合：ガファトの場合」。エチオピア研究ジャーナル。２１．エチオピア研究所: 125. JSTOR 41965965。
- ^ パンクハースト、リチャード（1997年）。エチオピア国境地帯：古代から18世紀末までの地域史エッセイ。レッドシープレス。p.89。ISBN 9780932415196。
- ^アレゲイ、メリド（1980年）。 「エチオピアの戦争史における銃器の影響の再評価（1500年～1800年頃）」エチオピア研究ジャーナル。14 ：109。JSTOR 41965889 。
- ^ インペリアル・アンド・アジアティック・クォータリー・レビューとオリエンタル・アンド・コロニアル・レコード。東洋研究所。1905年。
- ^ ムート、フランツ＝クリストフ。アッラー ネツェ: ʽArabfaqīhs Futōḥ al-Ḥabaša als Quelle für Netzwerkanalysen。アンナレス・デチオピー。 p. 114.
- ^ チェクローン、アメリ。 Le" Futuh al-Habasa" : 歴史の歴史、バール・サアド・ディーンの社会と社会。パンテオン・ソルボンヌ大学。 p. 422.
- ^ ハラールの歴史(PDF)ハラール観光局。57 ページ。
- ^ ハラーの歴史(PDF)。ハラリ族の地域州。 p. 57.
- ^ Molvaer, Reidulf (1998). 「エチオピア皇帝リブネ・ディンギル（1508-1540）の悲劇」.北東アフリカ研究. 5 (2). ミシガン州立大学出版局: 31. doi :10.1353/nas.1998.0011. JSTOR 41931161. S2CID 143584847.
- ^ ハイル、ゲタチュー。レビュー対象作品: Tānāsee 106: Eine Chronik der Herrscher Äthiopiens。フランツ・アマデウス・ドンブロウスキーによる「Äthiopistische Forshungen」バンド12。北東アフリカ研究。 p. 181.JSTOR 43661193 。
- ^ ハッサン、モハメッド。レビュー作品：エチオピアと紅海：ソロモン王朝の興亡とこの地域におけるイスラム教徒とヨーロッパ人の対立、M.アビル著。ミシガン州立大学出版局。64 ページ。JSTOR 43660165。
- ^ アレゲイ、メリド。「ガラ族の移住とその結果に特に注目した、1508年から1708年までのエチオピア南部とキリスト教王国」ロンドン大学。135ページ。
- ^ アゼ。百科事典エチオピカ。
- ^ 南エチオピアのイスラムの歴史と文化：エッセイ集。LIT Verlag Münster。2002年、p.59。ISBN 9783825856717。
- ^ クロップ、マンフレッド (1990)。 「Mäläsay: Selbstbezeichnung Eyenes Harariner Offizierskorps und Ihr Gebrauch in Äthiopischen und Arabischen Chroniken」。パイデウマ。３６．フロベニウス研究所: 108. JSTOR 40732663。
- ^ クロップ、マンフレッド (1990)。 「Mäläsay: Selbstbezeichnung Eyenes Harariner Offizierskorps und Ihr Gebrauch in Äthiopischen und Arabischen Chroniken」。パイデウマ。３６．フロベニウス研究所: 111. JSTOR 40732663。
- ^ エチオピアニストノート第1-2巻。ミシガン州立大学アフリカ研究センター。37ページ。
- ^ Musa, Hussein. Silt'e as a Medium of Instruction (PDF) . Addis Ababa University. p. 31. 2023年12月8日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。