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イェニチェリ軍のアガ（オスマン語: یڭیچری أغاسی、トルコ語: Yeniçeri ağası）は、オスマン帝国の最高位の軍事官僚であり廷臣であり、イェニチェリ軍団の司令官であった。[ 1 ]軍団全体の総司令官とは別に、「イェニチェリ軍のアガ」の称号は、地方のイェニチェリ駐屯地の司令官も名乗っていた。
アガはオスマン帝国のスルタンによって選ばれたが、必ずしも彼自身がイェニチェリであったわけではない。[ 1 ]軍団の忠誠心がしばしば不安定であることから、バヤズィト2世（在位1481年～1512年）はセクバン・バシ（セクバン連隊の指揮官）をその職に任命する慣習をやめ、代わりに自身の家臣をその職に指名した。[ 2 ]これらは通常、イェニチェリと同様にデヴシルメ制度を通じて採用された小姓であったが、その後宮廷学校で教育を受け、宮廷の内務（エンデルン）で能力を証明し、宮廷の外務（ビルン）の上級職に任命された。[ 3 ]
同時に、バヤズィトはアガ・ボリュクレリ（文字通り「アガの部隊」）連隊を創設した。当初はアガの個人的な従者であり、軍団を統制する手段として創設されたが、最終的には正規のイェニチェリ部隊となり、16世紀末には61のアガ・ボリュクレリ連隊が存在した。[ 2 ]デヴシルメ制度が採用されていた間、アガはイスタンブールに到着した新兵の少年たちの偽造や行方不明者の有無を確認する責任を負っていた。その後、部下が少年たちを検査し、宮廷勤務かイェニチェリ軍団のいずれかに配属した。[ 4 ] 17世紀初頭にイェニチェリの政治的役割が増大するにつれ、1641年以降はアガは再びイェニチェリ軍団の中から任命されるようになった。[ 5 ]
イェニチェリ軍団は一枚岩で厳格に組織された組織であるという現代の一般的な認識とは対照的に、個々の連隊（オルタ）は主要な組織単位であるだけでなく、イェニチェリ軍団の精神と忠誠心の中心でもあった。[ 6 ]指揮官（チョルバジュまたはボリュク・アガ）を除いて、各オルタ内のすべての将校は、年功序列または功績に基づいて、同じ連隊のメンバーからのみ選出された。[ 7 ]そのため、イェニチェリ・アガは、弟子や信頼できる補佐官を指揮官に任命することができ、それによって個々の連隊内で一定の影響力を持っていたが、直接的な統制を行使する能力は限られていた。[ 6 ]さらに、軍団には専任の軍事スタッフがなく、アガは少数の文官によってのみ補佐されていた。これは、イェニチェリが約1,000人の小規模部隊であった間は問題ではなかったが、16世紀から17世紀にかけて部隊が15,000人以上に急増すると、効果的な作戦統制を不可能にした。[ 8 ]アガの在任期間が通常短かったことも、部隊に対する統制の欠如に拍車をかけた。[ 6 ]
宮廷の上級メンバーとして、スルタンと直接かつ私的に謁見する権利を持つアガは、オスマン帝国の政治において非常に影響力のある人物であり、スルタンの最も親しい顧問の一人でした。[ 9 ]アガは帝国評議会のメンバーではありませんでしたが、他の軍司令官とともに臨時の会合に参加することができました。[ 10 ]スレイマニエ・モスクの隣にあり、金角湾を見下ろすいわゆる「アガの門」 （アガ・カプシ）と呼ばれる住居で、アガは独自の評議会を持ち、イェニチェリに関するすべての問題を扱いましたが、スルタンに請願書を送る前に、スルタンの無制限の代理人である大宰相に報告する義務がありました。[ 11 ]
大宰相とともに、イェニチェリのアガはオスマン帝国の首都イスタンブールの秩序維持も担当していた。[ 9 ]アガには重要な儀礼的およびプロトコル上の職務もあった。例えば、金曜礼拝のために首都のモスクを儀式的に訪問する際にスルタンに同行した。[ 12 ]アガが遠征に出ている間は、彼の職務は代理のセクバン・バシ、つまり首都に駐屯する34のセクバン連隊の指揮官によって遂行された。 [ 1 ] [ 12 ]遠征中、アガの前には白い馬の尾の旗（トゥグ）が掲げられ、従者はローブの裾を帯に挟み込んでいた。[ 1 ] 16世紀、イェニチェリのアガは、スルタンの宮廷から選出された15人の「鐙のアガ」の一人であり、法律によれば、地方総督に任命される資格を有していた。[ 13 ]