イストリア・ダルマチアからの脱出

イストリア・ダルマチアからの脱出

逃亡中の若いイタリア人亡命者が私物とイタリアの国旗を携えて1945年
日付	1943–1960
位置	ユーゴスラビア
原因	第 二 次 世界 大戦後 に 調印 さ れ たイタリア と の 平和 条約 により,旧 イタリア 領 で あっ たイストリア,クヴァルネル,ユリウス 辺境地域,ダルマチアがユーゴスラビア に譲渡 さ れ た.
参加者	地元のイタリア系民族（イストリア系イタリア人、ダルマチア系イタリア人）、およびイタリア国籍の保持を選択したスロベニア系およびクロアチア系民族。
結果	23万人から35万人がユーゴスラビアからイタリアに移住し、少数はアメリカ大陸、オーストラリア、南アフリカにも移住した。[1] [2]

イストリア・ダルマチア人大移動（イタリア語：esodo giuliano dalmata、スロベニア語：istrsko-dalmatinski eksodus、クロアチア語：istarsko-dalmatinski egzodus ）は、第二次世界大戦後にユーゴスラビアから地元のイタリア系住民（イストリア系イタリア人およびダルマチア系イタリア人）とスロベニア系およびクロアチア系が大移動し出発したことを指す。現在のユーゴスラビア領であるユリウス辺境伯領（カルスト地方およびイストリア）、クヴァルネル、ダルマチアに住んでいた移民の多くはイタリアに渡ったが、一部はアメリカ大陸、オーストラリア、南アフリカのイタリア人ディアスポラに加わった。^{[1] [2]}これらの地域は民族的に混在しており、クロアチア人、イタリア人、スロベニア人のコミュニティが歴史的に長く存在していた。第一次世界大戦後、イタリア王国はイストリア、クヴァルネル、ユリウス辺境伯領およびザダル市を含むダルマチアの一部を併合した。第二次世界大戦の終戦時、連合国とイタリアの平和条約に基づき、イストリア、クヴァルネル、ユリウス辺境伯領およびダルマチアの旧イタリア領は、トリエステ州を除いて、現在は共産党主導のユーゴスラビア連邦に割り当てられた。ユーゴスラビアに吸収された旧領土は、現在のクロアチアとスロベニアの一部である。

さまざまな情報源によると、紛争の余波でその地域を去ったイ​​タリア人の数は23万人から35万人と推定されている（その他はイタリア国籍を保持することを選んだスロベニア人とクロアチア人）^{[3] 。 [4] [5]脱出は1943年に始まり、1960年にようやく完全に終わった。2001年に}クロアチアで行われた国勢調査と2002年にスロベニアで行われた国勢調査によると、旧ユーゴスラビアに残ったイタリア人は21,894人（スロベニア2,258人、クロアチア19,636人）に上った。^{[6] [7]}

第二次世界大戦中、数百から数万人の地元イタリア人（イストリア人とダルマチア人）が、ユーゴスラビアのパルチザンとOZNAによって、フォイベ虐殺として知られる形で、殺されたり即決処刑された。^{[8] [9]}戦後の1947年から、イストリア人とダルマチア人は、ユーゴスラビア当局から、国有化、収用、差別的課税などのそれほど暴力的ではない形の脅迫を受け、^[10]移住以外の選択肢はほとんどなかった。^{[11] [12] [13]}

ロマンス語を話す人々は、西ローマ帝国の崩壊の頃からイストリア半島に存在し、イストリア半島は完全にラテン語化されました。沿岸の都市には特にイタリア人が住み、貿易を通じて他の地域とつながっていましたが、内陸部は主にスラブ人、特にクロアチア人が住んでいました。^[14]

イストリアのイタリア人は何世紀にもわたって全人口の50%以上を占め、^[15] 1900年には人口の約3分の1を占めていた。^[16] 1910年のオーストリア国勢調査によると、イストリアの住民404,309人のうち、168,116人 (41.6%) がクロアチア語、147,416人 (36.5%) がイタリア語、55,365人 (13.7%) がスロベニア語、13,279人 (3.3%) がドイツ語、882人 (0.2%) がルーマニア語 (実際はイストロ・ルーマニア語)、2,116人 (0.5%) がその他の言語を話し、17,135人 (4.2%) はコミュニケーション言語を尋ねられなかった非市民であった。 (当時のイストリアにはカルスト地方とリブルニアの一部が含まれていた)そのため、第一次世界大戦前のイストリア半島では、地元のイタリア系民族が地域住民の約3分の1（36.5%）を占めていました。^[17]さらに、ダルマチアのイタリア人がほぼ完全に姿を消したこと（1803年には92,500人でダルマチアの全人口の約33%でしたが、^{[18] [19]}現在は300人しかいません）は、 RJ Rummelなどの学者によって虐殺と民族浄化に関連づけられています。

1918年から1943年の間に、先住のヴェネツィア語を話すイストリア人ではないイタリア人の新しい波が到来した。当時は、プリモルスカとイストリア、ダルマチアの一部であるリエカ、ツレス島、ラストヴォ島、パラグルージャ島（1941年から1943年まではクルク島）がイタリアの一部とみなされていた。イタリア王国の1936年の国勢調査^[20]によると、当時イタリア国の一部であった現在のスロベニアとクロアチアの領土には、約23万人がイタリア語を公用語としていた（現在のクロアチアでは約194,000人、現在のスロベニアでは約36,000人）。

さまざまなデータによると、第二次世界大戦の終結から1953年までに、これらの地域から25万人から35万人が移住した。第二次世界大戦前のイタリア人口は22万5千人（イストラ半島に15万人、残りはフィウメ/リエカとダルマチア）であったため、総数が35万人だったとすれば、残りはスロベニア人とクロアチア人だったに違いない。マティアシュ・クレメンチッチによると、その3分の1はユーゴスラビアの共産主義政府に反対したスロベニア人とクロアチア人だったが^[21]、これには異論がある。3分の2は地元のイタリア系民族で、1940年6月10日にこの地域に永住し、イタリア国籍を取得してイタリアに移住したいと希望した移民だった。ユーゴスラビアでは彼らはオプタンティ（選択者）、イタリアではエスリ（亡命者）と呼ばれていた。イタリア人の移住により、この地域の総人口は減少し、歴史的な民族構造が変化した。^[22]

1953年、ユーゴスラビアには36,000人のイタリア人が住んでいたと申告されているが、これは第二次世界大戦前の225,000人のイタリア人のわずか16%に過ぎなかった。^[21]

ローマ領ダルマチアは、西ローマ帝国が消滅した476年までに完全にラテン語化されました。^[23]中世初期には、ビザンツ帝国のダルマチア属州の領土は、北はサヴァ川まで達し、イリュリクム親衛隊の管轄下でした。6世紀半ばから7世紀初頭にかけて、スラヴ人の移住が始まり、ローマ人とイリュリア人の子孫であるロマンス語を話す人々（ダルマチア語を話す）は海岸や島々に逃げました。^[24]蛮族の侵入によって人口が半分減少した内陸部には、スラヴ人の部族が定住しました。ダルマチアの都市は、ザダル、スプリット、ドゥブロヴニクなどの都市でロマンス文化と言語を保持しました。独自の俗ラテン語は、現在は絶滅したロマンス語であるダルマチア語に発展しました。これらの沿岸都市（政治的にはビザンチン帝国の一部）は、アドリア海を通じてイタリアとの政治的、文化的、経済的つながりを維持していました。一方、ディナルアルプス山脈のため、本土との交通は困難でした。ダルマチアの険しい地形のため、ダルマチアのさまざまな都市間の交通も主に海を通じて行われました。これにより、本土の大部分がスラブ化されていたにもかかわらず、ダルマチアの都市は独特のロマンス文化を発展させることができました。

歴史家テオドール・モムゼンは、イストリア（アウグストゥス帝以来ローマ帝国のイタリア王国第10地域、ヴェネツィアと歴史地域に含まれていた）は西暦5世紀に完全にローマ化されたと書いている。^[25]西暦500年から700年の間に、スラヴ人は南東ヨーロッパ（東アドリア海）に定住し、その数は増え続け、オスマン帝国の侵攻によりスラヴ人は南と東から追い出された。^[26]これにより、イタリア系住民は都市部に閉じ込められるようになり、田舎の一部にはスラヴ人が居住したが、西部と南部のイストリアは完全にロマンス語派のままであった。^[27]

11世紀までに、イストリア半島北部と東部（リブルニア）の内陸山岳地帯のほとんどに南スラヴ人が居住していたが、半島南部と西部にはロマンス人が引き続き居住していた。言語的には、イストリア半島のロマンス人住民はおそらく2つの主要な言語グループに分かれていた。北西部ではラディン語やフリウリ語に似たラエト・ロマンス語を話す人が優勢であり、南部では原住民がダルマチア語の異形を話していた可能性が高い。現代の1つの主張は、ローマ字化されたイストリア人の元の言語が侵略を生き延びたことを示唆しており、これはプーラ近郊の一部で話されていたイストリア語である。^[28]

ヴェネツィア共和国は、 9世紀から1797年の間に征服を通じてその支配地域をイストリア半島とダルマチア半島の沿岸部にまで拡大した。^{[ 29]}こうしてヴェネツィアは何度もザダルに侵攻し、攻撃を仕掛けた。特に1202年には第4回十字軍を派遣してザダルを包囲、略奪、破壊、略奪し、住民は田舎に逃げ込んだ。教皇インノケンティウス3世は、カトリックの都市を攻撃したとしてヴェネツィア人と十字軍を破門した。^[30]ヴェネツィア人は同じ十字軍を利用してドゥブロヴニク共和国を攻撃し、貢物を支払わせ、その後、キリスト教正教会のコンスタンティノープルへの略奪を続け、略奪、恐怖、破壊行為を行い、2,000人の民間人を殺害し、修道女を強姦し、キリスト教の教会を破壊し、ヴェネツィアは略奪した財宝の大部分を手に入れました。

イストラ半島の沿岸地域と都市は、9世紀にヴェネツィアの影響下に入った。1145年、プーラ、コペル、イゾラの各都市がヴェネツィア共和国に反抗したが敗北し、その後もヴェネツィアの支配下に置かれることになった。^[31] 1267年2月15日、ポレッチは正式にヴェネツィア国家に編入された。^[32]その後まもなく、他の沿岸都市もこれに続いた。ヴェネツィア共和国は徐々に、イストラ半島西部の沿岸地域全体と半島東部のプロミンまでの地域を支配するようになった。 ^[31]ダルマチアは1409年にヴェネツィア共和国に売却されたが、ヴェネツィア領ダルマチアは1420年以降完全には統合されなかった。 ^[33]

中世以降、アドリア海沿岸およびその近辺のスラヴ人の数は、人口増加と南と東から押し寄せるオスマン帝国の圧力により、ますます増加した。 ^{[34] [35]}この結果、イタリア系住民は都市部にますます閉じ込められるようになり、一方で地方には、いくつかの例外を除いてスラヴ人が住むようになった。^[14]特に、人口は都市沿岸部コミュニティ（主にロマンス語話者）と農村コミュニティ（主にスラヴ語話者）に分かれており、モルラッハ人やイストロ・ルーマニア人が少数派であった。^[36]

ヴェネツィア共和国は、 1797年にナポレオンに征服されるまで、イストリアとダルマチアのネオラテン人に影響を与えた。カポディストリアとポーラは、イタリアルネッサンス期の重要な芸術と文化の中心地であった。^[37]中世から19世紀にかけて、イストリアとダルマチアのイタリア人とスラヴ人のコミュニティは、国民的アイデンティティを知らず、自分たちを「イストリア人」と「ダルマチア人」、つまり「ロマンス」または「スラヴ」文化の持ち主と総称していたため、平和的に共存していた。^[38]

ナポレオン失脚後（1814年）、イストリア、クヴァルネル、ダルマチアはオーストリア帝国に併合された。^[39]多くのイストリア系イタリア人とダルマチア系イタリア人は、イタリア統一のために戦ったリソルジメント運動に共感を示した。 ^[40]しかし、第三次イタリア独立戦争（1866年）後、ヴェネト州とフリウリ州がオーストリアから新たに成立したイタリア王国に割譲されると、イストリアとダルマチアは、東アドリア海の他のイタリア語圏とともにオーストリア＝ハンガリー帝国の一部に留まった。これがきっかけで、イストリア、クヴァルネル、ダルマチアの多くのイタリア人の間でイタリア領回復運動が徐々に高まり、ユリウス辺境伯領、クヴァルネル、ダルマチアのイタリアへの統一が要求された。イストリア、クヴァルネル、ダルマチアのイタリア人はイタリアのリソルジメントを支持した。その結果、オーストリア人はイタリア人を敵と見なし、イストリア、クヴァルネル、ダルマチアのスラヴ人コミュニティを支持した。^[41]

1866年11月12日の閣僚会議で、オーストリア皇帝フランツ・ヨーゼフ1世は、帝国内のイタリア人居住地域のドイツ化またはスラヴ化を目的とした広範囲にわたる計画の概要を示した。 ^[42]

国王陛下は、国王領内の一部の地域にまだ存在するイタリア人勢力の影響に対して断固たる措置を講じ、公務員、司法官、経営者、職員の地位を適切に占め、また報道機関の影響力も利用して、南チロル、ダルマチア、沿岸地方で、状況に応じて精力的に、いかなる配慮もせずに、これらの地域のドイツ化とスラヴ化に取り組むよう、明確な命令を発しました。国王陛下は、中央政府に、このようにして確立されたものを進める強い義務を負うよう求めています。

— オーストリア国王フランツ・ヨーゼフ1世、1866年11月12日の王室会議^{[41] [43]}

イストリアのイタリア人は何世紀にもわたってイストリアの総人口の50％以上を占め、^[15] 1900年には人口の約3分の1を占めていました。^[16]ダルマチア、特にその沿岸都市にはかつて相当数の地元イタリア人（ダルマチア系イタリア人）が住んでおり、1803年にはダルマチアの総人口の33％を占めていましたが、^{[18] [19]} 1816年には20％に減少しました。^[44]ダルマチアではイタリア人の人口が着実に減少し、暴力的な意味合いも帯びる抑圧の状況でした。^{[45]この期間中、オーストリアはダルマチアの強制的なスラヴ化を通じて積極的な}反イタリア政策を実施しました。^[46]オーストリアの国勢調査によると、1865年のダルマチア系イタリア人は人口の12.5%を占めた。^[47] 1910年のオーストリア・ハンガリー帝国の国勢調査では、イストリア半島の人口のうち57.8%がスラヴ語（クロアチア語とスロベニア語）を話し、38.1%がイタリア語を話していた。^[48]オーストリア・ダルマチア王国（ダルマチア）では、1910年の数字ではスラヴ語話者が96.2%、イタリア語話者が2.8%だった。^[49]リエカではイタリア人が市内の相対的な多数派（1910年の48.61%）を占め、大きなクロアチア人コミュニティ（同年25.95%）に加えて、かなりの数のハンガリー人少数派（13.03%）も存在した。 2011年のクロアチアの公式国勢調査によると、リエカには2,445人のイタリア人が住んでいる（全人口の1.9%に相当）。^[50]

ダルマチアのイタリア人人口は、沿岸部の主要都市に集中していた。 1890年のスプリット市には1,969人のダルマチア系イタリア人（人口の12.5%）、ザダルには7,423人（64.6%）、シベニクには1,018人（14.5%）、コトルには623人（18.7%）、ドゥブロヴニクには331人（4.6%）が住んでいた。^[51]オーストリアの国勢調査によると、ダルマチアの他の地域では、ダルマチア系イタリア人が急激に減少した。1890年から1910年の20年間で、ラブ島では225人から151人に、ヴィス島では352人から92人に、パグ島では787人から23人に減少し、内陸部のほぼすべての地域で完全に姿を消した。

1909年にイタリア語はダルマチアの公用語としての地位を失い、代わりにクロアチア語のみが公用語となった（以前は両方の言語が認められていた）。そのためイタリア語は公共の場や行政の場では使用できなくなった。^[52]

1915年、イタリアは同盟を破棄し、オーストリア＝ハンガリー帝国に宣戦布告し^[53]、主にイゾンツォとピアーヴェ戦線で血なまぐさい戦闘が勃発した。イギリス、フランス、ロシアは「中立国イタリアを第一次世界大戦に味方させようと熱心だった。しかし、イタリアは戦争に勝ったら広範な領土譲歩を要求するなど、強硬な取引をしてきた」^{[54] 。}ロンドン条約 に基づくイタリア参戦の取り決めでは、イタリアはイタリア語圏のトレンティーノとトリエステだけでなく、ドイツ語圏の南チロル、イストリア（非イタリア人の大規模なコミュニティを含む）、ザダル（ザラ）とシベニク（セベニコ）の地域を含むダルマチア北部も併合することが認められた。主にイタリアのフィウメ（現在のリエカ）は除外された^{[54] 。}

戦後、セルビア人・クロアチア人・スロベニア王国（後のユーゴスラビア王国）とイタリア王国の間で締結されたラパッロ条約（1920年11月12日）により、イタリアはダルマチアのザダルといくつかの小さな島々、クルク島を除くイストリア半島のほぼ全域とトリエステ、そしてカスタフ市の一部を併合したが、その大部分はセルビア人・クロアチア人・スロベニア王国のものとなった。ローマ条約（1924年1月27日）により、フィウメ自由国（リエカ）はイタリアとユーゴスラビアに分割された。^[55]

1910年12月31日から1921年12月1日までの間に、イストリアの人口は15.1%減少した。オーストリア帝国時代の最後の調査では、住民は404,309人だったが、戦後最初のイタリア国勢調査では343,401人にまで減少した。^[56]この減少は確かに第一次世界大戦と政権交代に関係していたが、移民も大きな要因だった。第一次世界大戦直後、イストリアでは激しい移民流出が見られた。例えばプーラは、2万人を超える兵士と治安部隊からなるオーストリア軍と官僚機構の大幅な解体、海軍造船所の従業員の解雇により大きな影響を受けた。イタリアの他の地域では深刻な経済危機が起こり、何千人ものクロアチア人農民がユーゴスラビアに移住せざるを得なくなり、イストリアからの移住者の主な目的地となった。^[56]

信頼できる統計がないため、この時期のイストリアからの移民の本当の規模を正確に評価することはできない。さまざまな情報源からさまざまな調査方法を用いて推定したところ、1918年から1921年の間に約3万人のイストリア人が移住したとされている。 ^[56] 彼らのほとんどはオーストリア・ハンガリー帝国で働いていたオーストリア人、ハンガリー人、スラブ人であった。^[57]

第一次世界大戦後、セルビア人、クロアチア人、スロベニア人王国（後のユーゴスラビア王国）とイタリア王国の間で締結されたラパッロ条約（1920年11月12日）に基づき、イタリアはトリエステを含むイストリア半島のほぼ全域を獲得したが、クルク島とカスタフ市の一部はセルビア人、クロアチア人、スロベニア人王国に譲渡された。ローマ条約（1924年1月27日）により、イタリアは独立国家となる予定だったリエカも獲得した。

これらの地域では、 1920年代から1930年代にかけて住民のイタリア化政策が強制された。 ^[58]さらに、当局によって阻止されなかったファシストの暴力行為があり、例えば、警察の黙認の下、ファシストが夜間にプーラとトリエステの国民議会（国民の家）に放火した（1920年7月13日）。ユリウス辺境伯領の併合後、特にベニート・ムッソリーニが権力を握った後（1922年）、状況はさらに悪化した。1923年3月、ユリウス辺境伯領の長官は行政におけるクロアチア語とスロベニア語の使用を禁止し、1925年10月15日の勅令により法廷での使用も禁じられた。

クロアチアとスロベニアの社会や協会（ソコル、読書室など）の活動は占領中にすでに禁止されていたが、後には協会法（1925年）、公衆デモ法（1926年）、治安法（1926年）によってさらに具体的に禁止された。スロベニアとクロアチアのすべての社会、スポーツ協会、文化協会は、1927年6月12日の地方ファシスト書記官の決定に従って、すべての活動を停止しなければならなかった。1928年11月19日のトリエステ知事の特別命令により、エディノスト政治協会も解散された。イストラ半島のクロアチアとスロベニアの協同組合は、最初はプーラ貯蓄銀行またはトリエステ貯蓄銀行に吸収されたが、徐々に清算された。^[59]

同時に、ユーゴスラビア王国はダルマチアのイタリア系少数民族に対して強制的なクロアチア化政策を試みた。^[60] イタリア系ダルマチア少数民族の大多数はイタリア王国に移住することを決めた。^[61]

ドイツ国防軍 のユーゴスラビア侵攻（1941年4月6日）後、イタリアの占領地域はさらに拡大した。^{[63]イタリアはクロアチア（ダルマチア沿岸の大部分を含む）とスロベニア（首都}リュブリャナを含む）の広い地域を併合した。^[64]

イタリア占領軍は、カトリックと超国家主義に支えられたクロアチアのファシスト運動であるウスタシャの支援を受けて、パルチザン活動の弾圧と、新たに併合した州の強制収容所（ラブ強制収容所など）での数千人のユーゴスラビア民間人の殺害と投獄を続けた。これにより、ファシストイタリアのスロベニア人とクロアチア人の反イタリア感情が高まった。

1943年9月の降伏までのイタリア占領期間中、住民はイタリアの歴史家クラウディオ・パヴォーネが「攻撃的で暴力的。目には目をというよりは目には頭を」と表現した残虐行為にさらされた。残虐行為はしばしばウスタシャの協力を得て実行された。^[65]

第二次世界大戦後、共産主義ユーゴスラビアに住み続けるよりもイタリアを選ぶ人々の大規模な運動があった。ユーゴスラビアでは、イタリアを離れた人々は「選択者」という意味の「オプタンティ」と呼ばれ、彼らは自らを「エズリ」または「亡命者」と呼んでいた。彼らの動機には、報復への恐怖、経済的迫害、民族的迫害などが含まれていた。^[66]

1943年にファシスト政権が崩壊すると、イタリアのファシストに対する報復が行われた。 1943年9月、ヨシップ・ブロズ・チトーの抵抗運動により数百人のイタリア人が殺害された。その中にはファシスト政権と関係のあった者もいたが、個人的な憎悪やパルチザン抵抗運動による実際の敵や想定上の敵を排除しようとする試みの犠牲者もいた。^[67]

1943年から1947年にかけて、この脱出は「フォイベ虐殺」として知られる一連の暴力行為によってさらに促進された。これは主にOZNAとユーゴスラビアのパルチザンによって、ユリア半島（カルスト地方とイストリア）、クヴァルネル、ダルマチアで、地元のイタリア系住民（イストリア系イタリア人およびダルマチア系イタリア人）だけでなく、一般的に反共産主義者（クロアチア人やスロベニア人を含む）に対して行われたもので、通常はファシズム、ナチズム、枢軸国との協力と関連づけられ、^{[8] [68]}ティトー共産主義の実際の、潜在的な、または推定上の反対者に対して行われた。^[69]攻撃の種類は国家テロリズム、^{[8] [70]} 報復殺人、^{[8] [71]}およびイタリア人に対する民族浄化であった。^{[8] [9] [72] [73] [74]}

1995年に両政府によってこれらの問題を調査するために設立されたイタリア・スロベニア合同歴史委員会は、1945年の虐殺の状況を次のように説明した。

14. これらの出来事は、ファシストとの決着をつけようとする雰囲気によって引き起こされたが、どうやら、それらは主に、いくつかの傾向を含む予備計画から始まったようである。すなわち、何らかの形で（個人的な責任にかかわらず）ファシズム、ナチスの覇権​​、協力者、イタリア国家と結びついていた人物や組織を排除する努力、共産主義体制の実際の、潜在的な、または単に疑わしい反対者の予防的浄化を実行する努力、そしてユリアヌス・マルクを新しいユーゴスラビア連邦共和国に併合する努力である。最初の衝動は革命運動によって引き起こされ、それが政治体制に変わり、パルチザン間の民族的およびイデオロギー的不寛容の非難が国家レベルの暴力に変わった。

ユーゴスラビアのパルチザンは、イタリア領土の将来の併合に反対したり危うくしたりする可能性のある者は誰でも殺害するつもりだった。ティトー共産主義の実際の、潜在的な、または推定される反対者（イタリア、スロベニア、クロアチアの反共産主義者、協力者、過激な民族主義者）の予防的粛清^として[ 69] 、ユーゴスラビアのパルチザンは、イタリアの反ファシストパルチザン組織の指導者や、イタリアとユーゴスラビアの両方からの地方独立を支持したフィウメの自治党の指導者、マリオ・ブラシッチやネヴィオ・スカルなどを含む、現地の反ファシスト自治主義者も根絶した。例えば、フィウメ市では、ユーゴスラビア部隊の侵入後、少なくとも650人が正当な裁判も受けずに殺害された。^{[75] [76]}

この用語は、しばしば生きたままフォイバ^[77]（深い自然の陥没穴。拡大解釈すると、死体を隠すために坑道などを使用することにも適用された）に投げ込まれた犠牲者を指す。より広い、あるいは象徴的な意味で、一部の著者は、この用語をユーゴスラビア軍が占領した地域でのイタリア人の失踪や殺害すべてに適用した。彼らは、他の当事者や勢力による「フォイバ」殺害の可能性を除外した。他の著者は、イタリア人の強制追放の結果としての死や、これらの係争地から逃げようとして死亡した人々も含めた。

フォイベで殺害された人の推定数は数百人から数千人と幅があり、^[78]いくつかの情報源によると11,000人^{[68] [79]}または20,000人^[8]とされている。イタリアの歴史家ラウル・プポは、1943年から1945年にかけて旧ユーゴスラビアとイタリア全土で合計3,000人から4,000人の犠牲者が出たと推定している。^[80]主​​な標的はファシスト政権の軍隊と抑圧勢力、そしてスラヴ人の協力者を含む政権と関係のある民間人であった。^[81]彼はこの事件を「1943年のファシスト国家、1945年のアドリア海沿岸のナチス・ファシスト国家の権力と抑圧の構造の崩壊」というより広い文脈の中に位置づけている。^[81]フォイベの虐殺の後にはイストリア・ダルマチアからの脱出が続いた。^[82]

経済不安、民族的憎悪、そして最終的に鉄のカーテンにつながった国際政治情勢により、最大35万人（主にイタリア人）がイストリア半島（さらにはダルマチアや北ユリウス・マルク州）を離れることを選んだ。^{[5] [83]}

亡命者たちは平和条約の条項に基づき、財産の損失やその他の補償をイタリア政府から受けるはずだったが、結局何も受け取れなかった。イタリア本国での援助を約束されて母国の耐え難い状況から逃れてきた亡命者たちは、かつての強制収容所や刑務所に集められた。亡命者たちは、乏しい食糧や仕事を奪うとみなしたイタリア人からの敵意にも遭遇した。^[84]亡命者たちの脱出後、その地域にはユーゴスラビア人が定住した。

1991年にイタリアの雑誌「パノラマ」のインタビューで、ユーゴスラビアの著名な反体制派政治家ミロヴァン・ジラスは、1946年にエドヴァルド・カルデリとともにイストリア半島に派遣され、反イタリアのプロパガンダを組織したと主張した。彼は、イタリア人が都市部で多数派を占めていたため、「イタリア人を立ち去らせるためにあらゆる圧力をかけることが必要」とみなされていたと述べた。^[85] 1954年に職を剥奪されたが、1946年にはジラスはユーゴスラビアの高官政治家であり、ユーゴスラビア共産党中央委員会の委員として宣伝部門を担当していた。

1946年から1947年にかけては、反動的な脱出もあった。同志のしるしとして、モンファルコーネ市とトリエステ市の何百人ものイタリア共産党員がユーゴスラビア、より正確にはリエカ造船所に移住し、去ったイタリア人の代わりになった。彼らは、ティトーの新しいユーゴスラビアこそが社会主義建設が可能な唯一の場所だと考えていた。しかし、彼らはすぐにひどく失望した。彼らはユーゴスラビア政権から逸脱行為と非難され、一部は強制収容所に移送された。^[86]

1947年7月2日、ポレッチとプーラのカトリック教区のイタリア人司教ラファエレ・ラドッシに代わり、スロベニア人のミホヴィル・トロシュが司教に就任した。 ^{[87] 1946年9月、ラドッシ司教が}ジュバンダイで堅信式を執り行っていたとき、地元の活動家たちがパルチザンのコロダンスで司教を取り囲んだ。^[88]

ラドッシ司教はその後、ポレッチの司教邸から、当時イギリスとアメリカの連合国共同統治下にあったプーラに移った。彼は1946年10月にフィリパーナで最後の堅信式を執り行い、そこで一団の暴漢の襲撃をかろうじて逃れた。^[88]リエカの司教ウーゴ・カモッツォも1947年8月3日にイタリアに向けて出発した。^[89]

人口流出は 1943 年から 1960 年の間に起こり、主な人口移動は次の年に起こりました。

• 1943
• 1945
• 1947
• 1954

最初の期間は、イタリア軍が降伏し、反ファシズム暴力の第一波が始まった後に起こった。ドイツ国防軍は、ユーゴスラビアのパルチザン、および地元の協力者勢力（ウスタシャ、ドモブランキ、チェトニク、ムッソリーニのイタリア社会共和国の部隊）からの前線全体にわたる撤退に従事していた。地元のイタリア系住民が大量に撤退した最初の都市はザダルであった。1943年11月から1945年11月まで、ザダルは連合国によって爆撃され、深刻な民間人の犠牲者が出た（記録された死者は、2万人を超える都市住民のうち1,000人未満から4,000人までの範囲である）。多くの人が絨毯爆撃で死亡した。多くのランドマークや何世紀も前の芸術作品が破壊された。相当数の民間人が都市から逃げ出した。^[90]

1944年10月下旬、ドイツ軍とイタリアの文民行政の大半は市を放棄した。^[91] 1944年10月31日、パルチザンは、それまでムッソリーニのイタリア社会共和国の一部であったこの都市を占領した。第二次世界大戦開始時のザダルの人口は24,000人だったが、1944年末までに6,000人に減少した。^[91]正式には、1947年9月15日まで市はイタリアの統治下に留まったが、その日までに市からの脱出はほぼ完了していた（パリ講和条約）。^[92]

第二波は戦争の終わりに始まり、ユーゴスラビア当局による支配を確立するための殺害、土地収用、その他の形の圧力が始まった。^{[11] [93]}

1945年5月2日から3日にかけて、リエカはユーゴスラビア軍の先鋒部隊に占領された。ここでは500人以上の協力者、イタリア軍人、公務員が即決処刑され、マリオ・ブラシッチやネヴィオ・スカルを含む地元自治党の指導者たちも殺害された。1946年1月までに、2万人以上がこの州を去った。^[94]

1945年以降、より暴力的でない出来事が地元のイタリア系住民の撤退を後押しした。アメリカの歴史家パメラ・バリンジャーによると: ^[10]

1945年以降、物理的な脅威は、一般的に、財産の国有化と没収、トリエステ市への輸送サービス（陸路と海路の両方）の中断、A地区で働きB地区に住む人々の給与への重税、聖職者と教師の迫害、および特別国境通貨であるユゴリラの創設による経済的困難など、より巧妙な形の脅迫に取って代わられた。

第三の脱出はパリ講和条約の締結後に起こり、イストリア半島はユーゴスラビア社会主義連邦共和国に編入されたが、北西部の小さな地域は独立トリエステ自由地域となった。海岸都市プーラはイタリア系住民の大規模な脱出の地となった。1946年12月から1947年9月にかけて、プーラの住民はすべての所有物を放棄し、イタリア国籍を「選択した」ため、ほぼ完全に無人となった。市の人口3万2千人のうち2万8千人が去った。住民の避難は、1947年9月に予定されていた占領地連合軍政府の管理からユーゴスラビアの統治への移行を見越して、 1947年3月にイタリアの民間および連合軍当局によって組織された。 ^{[95] [96]}

第4期はロンドンでの覚書締結後に始まった。覚書では、ゾーンA（トリエステを含む）の暫定民政をイタリアに、ゾーンBの暫定民政をユーゴスラビアに与えた。最終的に、1975年にオジモ条約により、旧トリエステ自由地域はユーゴスラビア社会主義連邦共和国とイタリア共和国の間で正式に分割された。^[97]

歴史家による脱出に関するいくつかの推定:

• ウラジミール・ジェリャヴィッチ（クロアチア人）、クロアチア領土から亡命したイタリア人191,421人。
• ネヴェンカ・トロハ（スロベニア語）、スロベニア領から追放された4万人のイタリア人と3,000人のスロベニア人。
• ラウル・プポ（イタリア人）、約25万人のイタリア人亡命者
• フラミニオ・ロッキ（イタリア人）、約35万人のイタリア人亡命者

イタリア・スロベニア合同歴史委員会は、スロベニア領土から27,000人のイタリア人と3,000人のスロベニア人が移住したことを確認した。ユーゴスラビア当局が何十年も沈黙していた後（イストリアからの脱出の歴史はユーゴスラビアの公の場でタブー視されていた）、ティトー自身が1972年にモンテネグロでの演説で、戦後30万人のイストリア人が半島を離れたと宣言した。^[98]

第二次世界大戦後に家族がイストリアやダルマチアから去った人々には次のような人々が含まれます。

• アリダ・ヴァリ、映画女優
• マリオ・アンドレッティ、レーシングドライバー
• リディア・バスティアニッチ、シェフ
• ニノ・ベンヴェヌーティ、ボクサー：プロ世界チャンピオン3回、オリンピック金メダリスト^[99]
• エンツォ・ベッティツァ、小説家、ジャーナリスト、政治家
• オレッタ・フィウメ、女優
• ヴァレンティノ・ツァイヒェン、詩人、作家
• ラウラ・アントネッリ、映画女優、1965年から1991年まで活動
• セルジオ・エンドリゴ、シンガー、ソングライター
• アントニオ・ブラセビッチ、サッカー選手
• シルヴィオ・バラリン、科学者
• ディノ・チアーニ、ピアニスト
• ジョバンニ・クチェッリ、テニス選手
• レンツォ・デ・ヴィドヴィッチ、政治家、ジャーナリスト
• アルド・デュロ、辞書編纂者
• ウィルマ・ゴイチ、歌手
• イルマ・グラマティカ、女優
• エツィオ・ロイク、サッカー選手
• オッタヴィオ・ミッソーニ、スタイリスト
• アンナ・マリア・モリ、作家
• アブドン・パミッチ、競歩選手
• ピエール・アントニオ・クアラントッティ・ガンビーニ、作家
• ニコロ・ロデ、船員
• オーランド・シローラ、テニス選手
• アゴスティーノ・ストラウリーノ、船員
• レオ・ヴァリアーニ、政治家
• ロドルフォ・フォルク、サッカー選手

1983年2月18日、ユーゴスラビアとイタリアはローマで条約に署名し、ユーゴスラビアはトリエステ自由地域のB地区で戦後に没収された亡命者の財産の補償として1億1000万ドルを支払うことに同意した。^{[100] [101]}

しかし、財産賠償の問題は非常に複雑で、未解決のままです。2022年現在、亡命者はまだ補償を受けていません。実際、トリエステ自由地域のBゾーンから追放された人々が補償を受ける可能性はほとんどありません。財産賠償の問題は、現在イストリア県を統治している地域政党である イストリア民主議会のプログラムに含まれています。

脱出に関連して、そして共産主義ユーゴスラビア時代（1945-1991）の間、民族国家と少数民族の平等、そして民族間の関係をどう扱うかは、ユーゴスラビアの内政の重要な問題の一つであった。1943年11月、ユーゴスラビア連邦は、反ファシストユーゴスラビア民族解放評議会（AVNOJ）の第2回会議で宣言された。宣言の第4段落には、「ユーゴスラビアの少数民族は、すべての国民的権利を与えられるものとする」と記されていた。これらの原則は、1946年憲法と1963年憲法で成文化され、1974年の最後の連邦憲法で詳細に再確認された。^[102]

同条​​は、国家と民族は平等な権利を持つべきであると宣言した（第245条）。さらに、「…各民族は、自らの言語と文字を自由に使用し、自らの文化を育み、この目的のために組織を設立し、その他の憲法で保障された権利を享受する主権的権利を有する…」と規定した（第274条）。^[103]

イタリアでは、2004年3月30日の法律92号^{[104]により、2月10日を}フォイベとイストリア・ダルマチアからの脱出の犠牲者を追悼する記念日と定めた。同法により、犠牲者の遺族に授与される特別なメダルも制定された。

フォイベ殺害の犠牲者の遺族に追悼の日の メダルを授与

イストリアからの脱出を引き起こした原因と出来事については、歴史家の間でもまだ完全な合意が得られていない。歴史家ペルティ・アホネンによれば、次の通りである。^[105]

移住の動機は複雑である。戦後初期の暴力（即決殺害、没収、政府当局からの圧力）による恐怖が要因であった。ユーゴスラビア側では、ユーゴスラビア在住のイタリア人を追放するという公式決定が下されたことはなかったようだ。ユーゴスラビア当局の行動は矛盾していた。一方では、移住に対する官僚的な障壁を設けたり、移住を推し進める現地の人々を抑圧するなど、移住者の流入を食い止める努力がなされた。他方では、イタリア人は迅速かつ集団で国外へ出るよう圧力をかけられた。

スロベニアの歴史家ダルコ・ダロベツ^[106]は次のように書いている。

しかし、平和会議で新しい国境がイデオロギー基準ではなく、国民的配慮に基づいて引かれたことは明らかです。イデオロギー基準は、その後、国民的少数派をどちらかの側に従わせるために使用されました。この目的のために、高尚な名前の社会政治組織が設立されました。その中で最も重要なのは、政治闘争の必要性から「民主主義」の名の下に大衆を動員した SIAU (スラヴ・イタリア反ファシスト連合) です。異なる考えを持つ人、または国民的に「一貫性がない」人は、いわゆる「浄化委員会」の対象となりました。国家的な分野でのこのような政策の最初の大きな成功は、イタリアとの平和条約の発効 (1947 年 9 月 15 日) 後のプーラからの大規模な脱出でした。コミンフォルムとの衝突の際には、大きなイデオロギー的圧力も加えられ、その結果、イストラ半島やFTT（トリエステ自由地域）のBゾーンから、共産党支持者やイタリア人などが多数移住することになった。

イタリア・スロベニア混合歴史委員会：^[107]

戦後間もない頃から、イストリアのファシストの行為に対する怒りをイタリア国民にぶつけた地元活動家の中には、新政権に反抗したイタリア人を排除する意図をはっきり示していた者もいた。しかしながら、今日までの専門家の調査結果は、イタリア人を意図的に追放したという、ユーゴスラビアの有力者の一部による証言を裏付けるものではない。ユーゴスラビア指導部の行動から、そのような計画が推測できるのは、1948年にインフォルムビロと決別した後になってからである。当時、B地区のイタリア共産党員の大多数は、当初はユーゴスラビア当局に協力していたものの、次第に反対の姿勢を強めていき、チトー党に反対を表明した。そのため、人民政府は「スラヴ人とイタリア人の同胞団」への政治的志向を放棄した。この志向は、ユーゴスラビア社会主義国家の枠組みの中で、体制の思想的志向と国家政策を尊重する政治的、社会的に純化されたイタリア国民の存在を可能にした。ユーゴスラビア側は、イタリア人が祖国を去ることをますます満足感を持って受け止め、イタリア国民共同体との関係において、FTT の運命に関する交渉の揺れがますます明確に反映された。1950 年の選挙と 1953 年のトリエステ危機後に再び激化した暴力と、不適切人物の強制的な追放は、2 つのゾーン間の境界を閉鎖する措置を伴った。ゾーン B の国民構成も、以前はほぼイタリア人のみの都市であったユーゴスラビア人の移住によって変化した。

2001年にクロアチアで行われた国勢調査と2002年にスロベニアで行われた国勢調査によると、旧ユーゴスラビアに残留したイタリア人は21,894人（スロベニア2,258人、クロアチア19,636人）であった。^{[6] [7]}イタリア語を第二言語として話す非イタリア人を考慮に入れると、イタリア語話者の数はさらに多くなる。

さらに、ユーゴスラビアの崩壊以来、イストリア半島の人口のかなりの部分が国勢調査で国としての申告ではなく地域としての申告を選択しました。そのため、イタリア語を第一言語とする人の数は、イタリア語を申告した人の数より多くなっています。

2001年にはダルマチアには約500人のダルマチア系イタリア人が数えられた。特に、2011年のクロアチア国勢調査によると、スプリットには83人のダルマチア系イタリア人（全人口の0.05%に相当）、シベニクには16人（0.03%）、ドゥブロヴニクには27人（0.06%）が住んでいる。^[108] 2021年のクロアチア国勢調査によると、ザダルには63人のダルマチア系イタリア人が住んでいる（全人口の0.09%に相当）。^{[109] 2011年のモンテネグロ国勢調査によると、}コトルには31人のダルマチア系イタリア人が住んでいる（全人口の0.14%に相当）。^[110]

クロアチアに居住し、自らをイタリア人であると申告する人の数は、1981年の国勢調査と1991年の国勢調査（つまりユーゴスラビアの解体前と解体後）の間にほぼ倍増した。^[111]クロアチアのイタリア人のための主要新聞である日刊紙「ラ・ヴォーチェ・デル・ポポロ」は、リエカ/フィウメで発行されている。

イタリア語は、イストリア半島のスロベニア領内の4つの自治体、ピラン（イタリア語：ピラノ）、コペル（イタリア語：カポディストリア） 、イゾラ（イタリア語：イゾラ ディストリア）、アンカラン（イタリア語：アンカラーノ）でスロベニア語と共通公用語となっている。イストリア半島のクロアチア領内の多くの自治体では二言語法が制定されており、イタリア語が共通公用語とみなされている。イストリア半島のクロアチア領のようにイタリア語を共通公用語に引き上げる提案は、長年議論されてきた。

リエカ市は、その文化的、歴史的遺産を認識し、尊重することにより、リエカ市の自治の領域に関連する公共問題において、イタリア先住民族少数民族がリエカ市の言語と文字を使用することを保証します。フィウメ市は、その可能性の範囲内で、イタリア先住民族少数民族とその機関のメンバーの教育および文化活動を確保し、支援します。^[112]

クロアチア領イストリア半島のさまざまな自治体では、国勢調査データによると、グロジュニャン/グリシニャーナの人口の51%、ブルトニグラ/ヴェルテネリオの人口の37%、ブイェ/ブイエの人口の約30%など、かなりの数のイタリア人がまだイストリア半島に住んでいることが示されている。^[113]この村は、クロアチアの「イタリア人コミュニティ」の重要な部分である。^[114]イストリアのクロアチア部分の19の自治体ではイタリア語とクロアチア語が共同公用語となっている：ブイェ（イタリア語：Buie）、ノヴィグラド（イタリア語：Cittanova）、イゾラ（イタリア語：Isola d'Istria）、ヴォドニャン（イタリア語：Dignano）、ポレッチ（イタリア語：Parenzo）、プーラ（イタリア語：Pola）、ロヴィニ（イタリア語：Rovigno）、ウマグ(イタリア語: Umago )、ベール(イタリア語: Valle d'Istria )、ブルトーニグラ(イタリア語: Verteneglio )、ファジャナ(イタリア語: Fasana )、グロジュニャン(イタリア語: Grisignana )、カシュテリル ラビンチ(イタリア語: Castellier-Santa Domenica )、リジュニャン(イタリア語: Lisignano )、モトヴン(イタリア語: Montona )、Oprtalj (イタリア語:ポルトーレ)）、ヴィシュニャン（イタリア語：Visignano）、ヴィジ​​ナダ（イタリア語：Visinada）、ヴルサール（イタリア語：Orsera）。^[115]

スロベニア語学校の他に、コペル/カポディストリア、イゾラ/イゾラ、ピラン/ピラノにはイタリア語で授業を行う幼稚園、小学校、中学校、高等学校があります。ただし、同じくバイリンガル地域に設立された国立プリモルスカ大学では、スロベニア語が唯一の授業言語です（大学の正式名称にはイタリア語版も含まれています）。

クロアチア語学校のほかに、イストリアにはブイェ/ ブイエ、ブルトーニグラ/ ヴェルテネリオ、ノヴィグラード/ チッタノヴァ、ウマグ/ ウマゴ、ポレチ/ パレンツォ、ヴルサール/ オルセラ、ロヴィニ/ ロヴィーニョ、ベイル/ ヴァッレ、ヴォドニャン/ ディニャーノ、プーラ/にも幼稚園があります。ポーラ、ラビン/アルボナ、ブイェ/ブイエ、ブルトーニグラ/ヴェルテネーリオ、ノヴィグラド/チッタノヴァ、ウマグ/ウマゴ、ポレチ/パレンツォ、ヴォドニャン/ディニャーノ、ロヴィニ/ロヴィーニョ、ベイル/ヴァジェ、プーラ/ポーラの小学校もブジェ/ブイエ、ロヴィニ/ロヴィーニョ、プーラ/ポーラの中学校および高等学校として、すべてイタリア語を指導言語として使用しています。

クヴァルネル/カルナーロ地方のリエカ/フィウメ市にはイタリア語の幼稚園と小学校があり、リエカにはイタリア語の中等学校がある。^{[116]クヴァルネル/カルナーロ地方の}マリ・ロシニ/ルシンピッコロ町にはイタリア語の幼稚園がある。

ダルマチア地方のザダルでは、地元のイタリア人コミュニティが2009年以来、イタリア人保護施設の設置を要請してきた。政府のかなりの反対の後、^{[117] [118]}登録にイタリア国籍の保有を義務付ける国家フィルターを課し、最終的に2013年に最初の25人の児童を受け入れて開設された。^[119]この幼稚園は、1953年まで運営されていた最後のイタリア人学校が閉鎖された後、ダルマチアに開設された最初のイタリアの教育機関である。

2017年以来、クロアチアの小学校では外国語としてのイタリア語の学習が行われている。また、中学校や文学部、哲学部でもイタリア語のコースが開始されている。^[120]

• フォイベ虐殺
• 亡命者とフォイベの国民記念日
• トリエステ自由地域
• ユーゴスラビアにおける第二次世界大戦
• イタリア社会共和国
• イストラ
• クロアチアのイタリア語
• スロベニアのイタリア語
• ダルマチア
• イタリア化
• クロアチア語化
• ドイツ人の逃亡と追放（1944年～1950年）
• ボスニア戦争における民族浄化
• ニサールの脱出

• ベゴンジャ、ズラトコ（2005 年 7 月）。 「Iza obzorja pobjede, Sudski procesi "narodnim neprijateljima" u Zadru 1944.-1946」 [勝利の地平線を超えて、ザダルにおける「人民の敵」の裁判 1944-1946年]。Journal of Contemporary History (クロアチア語)。37 (1)。クロアチア歴史研究所: 71–82。ISSN  0590-9597。
• イヴェティッチ、エジディオ（2022年）。アドリア海の歴史：海とその文明（クロアチア語と英語）。Srednja Europa、Polity Press。ISBN 9789538281747。
• ダーコ・ダロベツ著『イストリア半島の簡潔な歴史』
• ラウル・プポ、イル・ルンゴ・エソド。イストリア: le persecuzioni、le foibe、l'esilio 、 Rizzoli、2005。ISBN 88-17-00562-2。 
• Raoul Pupo および Roberto Spazzali、Foibe、モンダドリ、2003 年。ISBN 88-424-9015-6。 
• Guido Rumici、Infoibati、ムルシア、ミラノ、2002 年。ISBN 88-425-2999-0。 
• アリゴ・ペタッコ、レソド。 「La tragedia negata degli italiani d'Istria、Dalmazia e Venezia Giulia」、モンダドーリ、ミラノ、1999年。英語翻訳。
• マルコ・ジラルド、ソプラヴヴィスティ・ディメンティカティ：イル・ドラマ・デッレ・フォイベと、ジュリアーノ・ダルマティの物語。パオリン、2006 年。

• パメラ・バリンジャー、「過去の政治：『世界で最も開かれた国境』に沿った不安の再定義」
• マティアシュ・クレメンチッチ、「ユーゴスラビア崩壊が少数民族の権利に及ぼした影響：ユーゴスラビア崩壊後のスロベニアとクロアチアにおけるイタリア系少数民族」
• （イタリア語）イストリアとダルマチアからのイタリア亡命者の協会のサイト
• スロベニアとイタリアの関係 1880-1956 報告書 2000 2008 年 4 月 8 日にWayback Machineにアーカイブ
• (イタリア語) Relazioni Italo-Slovene 1880–1956 Relazione 2000 2008年8月28日アーカイブ、Wayback Machine
• (スロベニア語) Slovensko-italijanski odnosi 1880–1956 Poročilo 2000 2008 年 4 月 18 日にウェイバック マシンにアーカイブ
• イタリア人は戦争の虐殺を記憶する
• モンザリ、ルチアーノ（2016）。「困難で静かな帰還：第二次世界大戦後のダルマチアとユーゴスラビアのザダル/ザラからのイタリア人亡命者」バルカニカ（ 47）：317–328。doi ：10.2298 / BALC1647317M。hdl：11586 / 186368。