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インボルク（アイルランド語発音: [ əˈmˠɔlˠəɡ ]）、別名聖ブリジッドの日（アイルランド語: Lá Fhéile Bríde、スコットランド・ゲール語: Là Fhèill Brìghde、マン島: Laa'l Breeshey）は、 2月1日のゲール語の伝統的な祭りです。[ 1 ]春の始まりを告げるものであり[ 2 ] 、アイルランドの守護聖人である聖ブリジッドの祝日です。歴史的に、その多くの民俗的伝統はアイルランド、スコットランド、マン島で広く守られてきました。インボルクは冬至と春分の中間あたりに位置し[ 3 ] 、ベアルタイン、ルーナサ、サムハインとともに、ゲール語の4つの季節の祭りの1つです。[ 4 ]
インボルクは、他の季節の祭りほど頻繁ではないものの、初期のアイルランド文学に言及されています。歴史家は、インボルクはもともとキリスト教以前（または異教）の祭りで、子羊の出産シーズン、春の到来、そしておそらく女神ブリギッドに関連付けられており、聖女とその祝日はキリスト教化である可能性があると示唆しています。[ 5 ]聖ブリギッドの祝日は中世に初めて言及されましたが、その習慣が詳細に記録されたのは近世初期になってからです。近世では、聖ブリギッドの日にブリギッドの十字架が織られ、火災、病気、悪から身を守るためにドアや窓に掛けられました。人々はまた、ブリギッドの人形（Brídeóg）を作り、少女たちがそれをコミュニティでパレードし、時には「ストローボーイ」が付き添いました。ブリギッドは聖ブリギッドの前夜に家を訪れると言われていました。ブリギッドの祝福を受けるために、人々は彼女のために寝床を用意し、食べ物や飲み物を供え、祝福してもらうために衣服を外に置いた。聖なる井戸を訪れ、特別な食事をとり、この日は伝統的に天気に関する言い伝えと結びついていた。
20世紀には多くの伝統が途絶えましたが、一部のキリスト教徒は宗教的な祝日として、また一部の非キリスト教徒は文化的な祝日として今も祝っており、その習慣はいくつかの場所で復活しています。20世紀後半以降、ケルト新異教徒とウィッカ教徒はインボルクを宗教的な祝日として祝っています。[ 1 ] [ 3 ] 2023年以降、「インボルク/聖ブリジッドの日」はアイルランドの毎年恒例の祝日となっています。[ 6 ]
インボルクまたはインボルグの語源は不明である。一般的な説明としては、古アイルランド語のi mbolc (現代アイルランド語: i mbolg ) に由来し、「腹の中」を意味し、この時期の雌羊の妊娠を指すというものである。 [ 7 ]ジョセフ・ヴェンドリーズは、古アイルランド語のimb- (強調接頭辞) とfolc (「洗う、清める」) から派生し、 folcaim (「体を洗う/清める」)と関連付け、儀式的な清めを指していると示唆した。[ 8 ] [ 9 ]エリック・P・ハンプは、インド・ヨーロッパ祖語の「ミルク」と「清め」の両方を意味する語根から派生したとしている。[ 10 ] 10 世紀初頭のコーマックの用語集にはOímelcの項目があり、春の始まりとされ、oí-melg (「雌羊の乳」) に由来し、「羊の乳が出る時期」と説明されている。[ 11 ]しかし、言語学者は、これは民間語源であり、著者が理解しやすい起源を与えるために単語の綴りを変えたものだと考えている。 [ 12 ]
12 世紀の『タイン・ボー・クアイルンゲ』（「クーリーの牛争奪戦」）のレンスターの書では、インボルク（ imolgおよびimbuilgと綴られる）は 11 月 1 日のサムハイン祭の 3 か月後であるとされている。[ 13 ]同じテキストの 14 世紀の現代版であるストウ版では、インボルクはFél Brigde（聖ブリギッドの祝祭）に変更されており、これは聖ブリギッドの日がインボルクに取って代わったか、または吸収したことを示唆している。[ 14 ]
メトリカル・ディンシェンチャスにあるタインに関する別の古いアイルランドの詩には「iar n-imbulc, ba garb a ngeilt」とあり、エドワード・グウィンはこれを「キャンドルマスの後、彼らの群れは荒れていた」と訳している。[ 10 ]キャンドルマスは 2 月 2 日に当たるキリスト教の聖日で、アイルランド語ではLá Fhéile Muire na gCoinneal、「ろうそくのマリアの祝日」として知られています。[ 15 ]
17 世紀の物語『Agallamh na Seanórach』の写本では、Imbolc はIomfhoilcc と綴られています。[ 16 ]
ピーター・オコーネルのアイルランド語・英語辞典 (1843 年) では、オイメルクまたはインブルクが聖ブリギットの祝日であるフェイル・ブライドと特定されています。 [ 17 ]
ロナルド・ハットンやダイティ・オ・ホーガンといった歴史家は、インボルクはキリスト教以前の起源を持つに違いないと主張している。[ 18 ] [ 19 ]インボルクはもともと子羊の出産シーズンの始まり[ 20 ] [ 7 ]、食糧不足の期間を経て新鮮な羊乳が届くこと[ 9 ] 、そして春の種まきの準備の始まり[ 21 ] を告げるものであったと示唆されている。ジョセフ・ヴェンドリーズとクリスチャン＝ジョセフ・ギヨンヴァルクは、同じ時期に行われた古代ローマのフェブルア祭やルペルカリア祭と同様に、浄化祭でもあった可能性があると示唆している。 [ 9 ] [ 22 ]
学者の中には、アイルランドでは新石器時代からインボルクの日付が重要だったと主張する者もいる。[ 23 ]アイルランドのいくつかの通路墓は、インボルクとサムハインの頃の日の出と一直線に並んでいる。これには、タラの丘の人質の塚[ 24 ]やスリーヴ・ナ・カリアのケルンL [ 25 ]が含まれる。フランク・プレンダーガストは、このような一直線に並ぶことは非常に稀で、偶然の産物だと主張している。[ 26 ]
ハットンは、インボルクは「アイルランドの母なる聖女ブリギッドに捧げられるほど重要な日であったに違いない」と書いています。 [ 18 ] 7世紀後半に書いたコギトソスは、キルデアで2月1日に聖ブリギッドの祝日が祝われていたことを最初に言及した人物です。[ 19 ]ブリギッドは西暦6世紀に生きており、キルデアの重要な修道院を創設したと言われています。彼女は主要な崇拝の対象となりました。しかし、『オックスフォード聖人辞典』によると、彼女に関する世俗的な歴史的事実はほとんどなく、彼女の初期の聖人伝は「主に逸話や奇跡の物語であり、そのいくつかはアイルランドの異教の民間伝承に深く根ざしている」とのことです。[ 27 ]聖ブリギッドは女神ブリギッドに基づいている、あるいは実在の人物であり、女神の伝承の一部が彼女に転用された、と示唆する著者もいます。[ 28 ] [ 19 ]聖人と同じように、女神は知恵、詩、癒し、保護、鍛冶、家畜と関連付けられていると、コーマックの用語集とレボル・ガバラ・エレンには記されている。[ 19 ] [ 29 ]子羊の出産開始を祝うインボルクは、豊穣の女神としての役割においてブリギッドと結びついていたと考えられている。[ 20 ]ハットンは、女神はすでにインボルクと結びついており、聖人の祝日とすることでそれが継続された可能性があると述べている（Interpretatio Christiana を参照）。あるいは、インボルクが乳と結びついていることが、聖人がイエス・キリストの乳母であったという伝説のために、聖人をインボルクに引き寄せたのかもしれない。[ 18 ]
著名な民俗学者ショーン・オ・スリバンは次のように書いています。「聖ブリギッドの祝祭の主な意義は、アイルランドの農業年の中心点の1つ、春の種まきの準備の始まりをキリスト教化したことにあるようです。聖人（または彼女が取って代わった神）の崇拝のあらゆる表現は、何らかの形で食料生産と結びついています。」[ 21 ]
インボルク祭は、初期のアイルランドの写本のいくつかに言及されているが、その本来の儀式や習慣についてはほとんど何も書かれていない。[18] インボルクは、ベルテーン（5月1日）、ルーナサド（8月1日）、サムハイン（11月1日）とともに、ゲール語圏アイルランドの4つの主要な季節祭の1つであった。10世紀の版で現存する物語「トフマルク・エミール」では、インボルクが4つの季節祭の1つとして挙げられており、「春の初めに雌羊の乳を搾る時」であるとされている。[ 18 ] [ 30 ]インボルクと子羊と羊の乳の到来を結びつけるのは、子羊が子牛より先に生まれるようにする農業の習慣を反映していると考えられる。晩冬から早春にかけては、まばらな植生の中で羊の方が牛よりもよく生き延びることができ、農家は蓄えが減っていくため、できるだけ早く搾乳を再開しようとした。[ 9 ]季節の祭りとして、インボルクの時期は元々はもっと流動的で、子羊の出産[ 20 ]やクロトゲの開花[ 31 ]と関連していた可能性がある。
ヒベルニカ・ミノラには、四季の祭りについての古アイルランドの詩が収められている。クノ・マイヤー（1894年）による翻訳では、「順番にそれぞれの食べ物を味わうこと、これがインボルクにふさわしいこと：手、足、頭を洗うこと」とある。これは儀式的な浄化を示唆している。[ 9 ]
18世紀から20世紀半ばにかけて、多くの聖ブリジッドの日の伝統が民俗学者やその他の著述家によって記録されました。それらは、当時どのように祝われていたかを伝え、過去にどのように祝われていたかについても示唆を与えてくれます。[ 3 ] [ 32 ]
アイルランドでは、聖ブリギッドの日に伝統的にブリギッドの十字架（写真）が作られます。ブリギッドの十字架は通常、イグサを編んで作られた四つ腕の正三角形の十字架ですが、三つ腕の十字架もありました。[ 33 ] [ 34 ]これらは伝統的に、ブリギッドを迎え、火災、落雷、病気、悪霊から守るために、ドア、窓、馬小屋の上に掛けられます。[ 35 ]十字架は通常、次の聖ブリギッドの日までそのままにされます。[ 18 ]コノート西部では、人々はクリオス・ブリデ（ブリッドの帯）を作りました。これは、真ん中に十字架が編まれた大きなイグサの輪です。少年たちはそれを村中持ち歩き、人々をその中を通り抜けて祝福を受けるように誘いました。[ 18 ]
聖ブリギッドの祝日の前夜には、ブリギッドは徳の高い家庭を訪れ、住人を祝福すると言われていました。[ 18 ]ブリギッドは一年の明るい半分と、冬の暗い季節から春へと人々を導く力を象徴していたため、この時期には彼女の存在が不可欠でした。[ 36 ] [ 37 ]
寝る前に、人々はブリジッドに祝福してもらうために、衣類や布切れを外に置いておいた。[ 18 ]翌朝、それらは家の中に持ち込まれ、治癒と保護の力があると信じられていた。[ 36 ] [ 37 ]
ブリギッドは象徴的に家に招かれ、しばしば彼女のためにベッドが用意された。アルスターでは、ブリギッドを象徴する家族がイグサを持って家の周りを3回回る。彼らはドアを3回ノックして、入れてくれるように頼む。3回目の試みで彼らは歓迎され、食事をし、その後、イグサはブリギッドのための十字架またはベッドにされる。[ 38 ] 18世紀のマンでは、イグサの束を持ってドアの前に立ち、「ブレーデ、ブレーデ、今夜私の家に来てください。ブレーデのためにドアを開けて、ブレーデを入れてください」と言うのが習慣だった。同様に、ドニゴール県では、イグサを取りに行くために派遣された家族が玄関の階段にひざまずき、「ひざまずき、目を開けて、聖ブリギッドを入れてください」と3回繰り返す。家の中にいる人々は3回「彼女は歓迎です」と答える。[ 39 ]葦は床に敷かれ、ブリギッドの敷物または寝床として使われた。19 世紀には、マン島の老女たちが納屋にブリギッドの寝床を作り、テーブルの上に食べ物、エール、ろうそくを置いた。[ 18 ]ブリギッドの寝床を作る習慣はスコットランドのヘブリディーズ諸島で広く行われており、17 世紀にまで遡って記録されている。ブリギッドのために干し草の寝床、またはかごのようなゆりかごが作られた。その後、誰かが「a Bhríd, a Bhríd, thig a stigh as gabh do leabaidh」（「ブリッド、ブリッド、入ってきなさい。あなたの寝床は用意されている」）と 3 回呼びかけた。[ 18 ]寝床には、 dealbh Bríde （ブリギッドのイコン）と呼ばれる穀物人形が置かれ、その横には、通常は白樺で作られた白い杖が置かれた。[ 18 ]それは、ブリギッドが植物を再び成長させるために使うとされる杖を表していた。[ 40 ]ヘブリディーズ諸島の一部の女性は、大きな布を持ちながら「ブリディアン、ブリディアン、シグ・アン・ナル・ディーン・ド・レアバイ」（「ブリッド、ブリッド、来てベッドを整えて」）と叫びながら踊ることもあった。[ 18 ]
アウター・ヘブリディーズ諸島では、火の灰を熊手で平らにならし、翌朝、ブリギッドが訪れた印として灰に何らかの痕跡がないかを探した。[ 18 ] [ 41 ]もし痕跡がなければ、3つの小川の合流地点に雄鶏を供物として埋め、その夜に火で香を焚かなければ、不運が訪れると信じられていた。[ 18 ]
アイルランドとスコットランドでは、少女や若い女性がブリギッドの像をコミュニティでパレードしました。通常、それはブリデオグ（「小さなブリギッド」）と呼ばれる人形で、英語では「Breedhoge」または「Biddy」と呼ばれていました。それはイグサや葦で作られ、布切れ、花、貝殻で覆われていました。[ 18 ] [ 41 ]スコットランドのヘブリディーズ諸島では、レウル・イウイル・ブリデ（ブリギッドの導きの星）と呼ばれる明るい貝殻または水晶が胸に置かれていました。少女たちはブリギッドへの賛美歌を歌いながら行列でそれを運びました。全員が純粋さと若さの象徴として髪を結ばずに白い服を着ていました。彼女たちは地域のすべての家を訪れ、ブリデオグのために食べ物またはさらなる装飾品を受け取りました。その後、ブリデオグが名誉ある場所に置かれた家で宴会を開き、子守唄を歌って寝かしつけました。食事が終わると、地元の若者たちは謙虚に入場を願い出て、ブリデオグに敬意を表し、少女たちと一緒に踊ったり、お祭り騒ぎをしたりした。[ 18 ]多くの場所では、未婚の少女だけがブリデオグを運ぶことができたが、一部の場所では少年少女両方が運んだ。[ 42 ]
アイルランドの一部では、ブリデオグを運ぶ代わりに、少女がブリジッドの役を務めた。他の少女に付き添われ、彼女は「ブリジッドの冠」をかぶり、「ブリジッドの盾」と「ブリジッドの十字架」を持って家々を回った。これらはすべてイグサで作られていた。[ 35 ]一部の地域では、円錐形の麦わら帽子をかぶり、マスクをかぶり、民謡を演奏する「ストローボーイズ」が行列に加わった。これはレンボーイズによく似ている。[ 35 ] 20世紀半ばまで、アイルランドの子供たちは「かわいそうなビディ」のために小銭を、つまり貧しい人々のためにお金を求めて家々を回っていた。ケリー州では、白いローブを着た男たちが家々を回って歌を歌った。[ 43 ]
この祭りは伝統的に天候に関する言い伝えと結びついている。アイルランドでは、民俗学者のケビン・ダナハーがハリネズミに関する言い伝えを記録している。
アイルランドの民間伝承では、2月1日の聖ブリギッドの日は春の最初の日であり、したがって農民の1年の始まりの日である。...ハリネズミを見ることは良い天気の兆候であった。なぜなら、ハリネズミは冬を過ごした穴から出てきて、周囲を見回して天気を判断し、悪天候が続くようであれば巣穴に戻るからである。ハリネズミが外にとどまるということは、穏やかな天候が来ることを知っているということである。[ 2 ]
この日に関するスコットランド・ゲール語のことわざは次のとおりです。
通行料として、花嫁 、 ゲド・ロブ・トリル、トロイギャン、そしてこっそりと 空気を漏らしてください。
インボルクは、ゲール語の伝承に登場する神聖な老婆であるカイリアッハが、残りの冬のために薪を集める日だと信じられていました。伝説によると、カイリアッハは冬をもう少し長く続けたい場合、インボルクの天気を明るく晴れにし、たくさんの薪を集められるようにするそうです。そのため、インボルクが悪天候の日であれば、カイリアッハが眠っていて冬がほぼ終わることを意味するので、人々は安心するのです。[ 45 ]マン島では、カイリアッハはカイラ・ニー・グロアグとして知られており、インボルクでは、くちばしに棒をくわえた巨大な鳥の姿をとると言われています。[ 45 ]
家族は冬の最後の夜を祝うために、聖ブリジッドの前夜に特別な食事や夕食をとりました。[ 18 ]これには通常、コルカノン、ソワン、ダンプリング、バームブラック、バノックなどの食べ物が含まれていました。[ 46 ]多くの場合、食べ物や飲み物の一部はブリジッドのために取っておかれました。[ 18 ]
アイルランドでは、聖ブリジッドの日の頃に春の大掃除をするのが慣習だった。 [ 46 ]
人々は伝統的に聖なる井戸を訪れ、井戸の周りを「太陽の方向に沿って」歩きながら健康を祈ります。その後、供物としてコインや布切れ/リボンを供えることがあります（クロティ井戸を参照）。歴史的に、井戸の水は家、家族、家畜、畑を祝福するために使われていました。[ 46 ] [ 47 ]
スコットランドの作家ドナルド・アレクサンダー・マッケンジーも19世紀に「大地と海」に供物が捧げられたことを記録している。供物としては、地面に注がれた牛乳や、水に注がれた粥などが挙げられる。[ 48 ]
キルケニー県では、墓はツゲや月桂樹の花（または当時入手可能な他の花）で飾られた。処女の枝は白いリボンで飾られ、最近亡くなった乙女の墓に置かれた。[ 49 ]
聖ブリジッドの日とインボルクは、キリスト教徒と非キリスト教徒の両方によって祝われます。今でもブリジッドの十字架やブリデオグを作ったり、2月1日に聖ブリジッドに捧げられた聖なる井戸を訪れたりする人もいます。[ 50 ]ブリジッドの日のパレードは、毎年「ビディーズ・デイ・フェスティバル」を開催するケリー州キルゴリンの町で復活しました。凝った麦わら帽子とマスクをつけた男女が、悪霊を追い払い、来年の幸運をもたらすためにブリデオグを持ってパブを訪れます。フォーク音楽のセッション、歴史に関する講演、映画の上映、演劇の上演、十字架の織り方のワークショップなどがあります。メインイベントは、町を通る「ビディグループ」のたいまつ行列です。[ 51 ] [ 52 ] 2009年以来、毎年「ブリジッド・オブ・フォーガート・フェスティバル」がラウス州で開催されています。これは聖女であり女神でもあるブリギッドを祝うもので、長年続くファウガートへの巡礼のほか、音楽、詩、講演なども含まれる。[ 53 ]この時期には、デリーで民俗音楽の「インボルク国際音楽祭」が開催される。 [ 54 ]イングランドでは、ウェストヨークシャーのマースデン村で隔年で「インボルク火祭り」が開催され、提灯行列、火のパフォーマー、音楽、花火、グリーンマンとジャックフロストを象徴する巨大なキャラクターによる象徴的な戦いが行われる。[ 55 ]
近年では、アイルランド大使館が聖ブリジッドの日に毎年イベントを開催し、アイルランド系移民の著名な女性を称え、芸術分野におけるアイルランド人女性移民の作品を紹介している。[ 56 ] 2022年には、ダブリンで初の「ブリジット・フェスティバル」が開催され、展覧会、ツアー、講演、映画、コンサートなどを通じて、過去と現在の「アイルランド人女性の貢献」を称えた。[ 57 ]
2016年、緑の党は聖ブリジッドの日をアイルランドの祝日にするよう提案した。[ 58 ]これは同党が政権に参加した後の2022年に実施され、「インボルク/聖ブリジッドの日」は2023年以来、聖人の祝日と季節の祭りの両方を祝う毎年恒例の祝日となっている。[ 6 ]政府の声明では、これは女性にちなんで名付けられた最初のアイルランドの祝日であり、「伝統的なケルトの季節の祭りの4つすべてが祝日になることを意味する」と述べられている。この祝日は2月の第1月曜日に祝われるが、2月1日が金曜日に当たる年は、その金曜日に祝われる。[ 6 ]
インボルクまたはインボルクに基づく祭りは、一部のネオペイガニズム信者によって祝われますが、その慣習は大きく異なります。インボルクの歴史的な記述を忠実に再現しようとする信者もいれば、多くの情報源からインスピレーションを得て祝祭を行う信者もいます。[ 59 ] [ 60 ]祭りは通常、北半球では2月1日頃、南半球では8月1日頃に行われます。[ 61 ] [ 62 ] [ 63 ] [ 64 ]
ネオペイガニズムの中には、冬至と春分の天文学的な中間点（北半球では通常2月3日か4日）に祭りを祝う人もいれば、この中間点に最も近い満月を基準にする人もいる。[ 65 ]ネオペイガニズムの中には、サクラソウやタンポポなどの地元の植物の出現といった他の自然現象に基づいてインボルクを指定する人もいる。[ 66 ]
ケルト復興主義者は、古代ケルトの宗教を再建しようと努めている。彼らの宗教的実践は研究と歴史的記録に基づいているが、[ 67 ] [ 68 ]現代の生活に合わせて若干修正されることもある。彼らはシンクレティズム（つまり、異なる文化の慣習を組み合わせること）を避けている。多くの人が『銀の枝』や『カルミナ・ガデリカ』などの資料から伝統的な歌や儀式を使用している。この時期は女神ブリギッドを称える時期であり、多くの信者が彼女への儀式を行うためにこの時期を選んでいる。[ 67 ] [ 68 ]
ウィッカとネオ・ドルイドは、冬至の後に続き、オスタラの前に、年間の輪の 8 つのサバトの 1 つとしてインボルクを祝います。ウィッカでは、インボルクは一般的に女神ブリギッドと関連付けられており、そのため、魔女団の女性メンバーのみを対象とした特定の儀式を伴う「女性の祝日」と見なされることがあります。[ 69 ]ダイアニック・ウィッカでは、インボルクは伝統的に入会儀式の時期です。[ 70 ]
WiktionaryにおけるImbolcの辞書定義