サナス・コルマック(アイルランド語の発音: [ ˈsˠanˠəsˠ ˈkɔɾˠəmˠəc ]、またはサナス・コーマック、アイルランド語で「コルマックの物語」) [ 1 ] 、別名コルマックの用語集は、1,400を超えるアイルランド語の語源と説明を含む初期のアイルランド語の用語集であり、その多くは難解または時代遅れである。この作品の最も短く初期のバージョンは、マンスターの王兼司教であったコルマック・マク・クイレンナイン(903年没) [ 2 ]に帰せられている。これは、アイルランド語の単語のアイルランド語またはラテン語の簡単な同義語の説明を含む百科事典的な辞書である。場合によっては、彼は単語の語源を示そうとし、他の場合には、百科事典的な項目に集中している。、ヨーロッパの非古典語で書かれた最古の口語辞典であると考えられている。 [ 3 ]その多くの項目は、現在でもアイルランド語やケルト語の研究で頻繁に引用されている。
用語集は、少なくとも 6 つの写本に、一部または全部が現存している。[ 4 ] [ 5 ]この作品は、現在失われている写本集成であるSaltair Chaisil (「カシェルの詩篇」)に含まれていた可能性があり、この写本集成には、マンスターに関連するさまざまな系譜と起源の伝承が含まれていたと考えられている。Sanas Cormaicのバージョンは2 つのグループに分かれる。Leabhar BreacとMS Laud 610の断片に代表される最も初期の短いバージョンと、 Lecan の Yellow Bookに代表されるより長いバージョンで、後者は後の編集者の手によっていくらか拡張された。
サナスは、単語の歴史、語源、意味、および関連する伝説に関する情報を含む、アルファベット順の単語リストの形式をとっている。[ 2 ]
モグヘイム(または「ムグエイム」:oircne)の項目[ 12 ]で、コーマックはアイルランドに最初の愛玩犬が持ち込まれたことに関する民間語源について述べている。彼は部分的にアーマーの書を要約し、ファリニスの神話を引用している。彼は、イギリスの法律が犯罪に対する補償として犯罪者を動産として没収することを許可していたこと(つまり、エセルベルト法典)について述べている。そのため、コイプレが犬が短剣をかじっているのを見つけたとき、彼はその犬を自分のものにしてアイルランドに連れ帰った。この箇所は、ローマ帝国崩壊後の時代にゲール人がブリテン島本土全体に対する主権を主張したことについて述べている。[ 2 ]ギルダスは、アングロ・サクソン人が最初にピクト人やスコット人から身を守るための傭兵としてブリテン島に招かれた経緯について述べている。
アイルランドに最初にいた愛玩犬の名前はムグエイム。コナイレの息子コイプレ・ムスクがそれを東、ブリテン島から連れてきた。ゲール人がブリテン島で大きな力を持っていたとき、彼らはスコットランドを地区ごとに分割し、それぞれが友人の住居を知っていた。ゲール人はスコットランドと同様に海の東にも住んでおり、彼らの住居と王家の砦はそこに建てられた。アイルランドとアルビオンの王で、イクティア海までを支配していたフィダッハの息子クリムタン・モールの三溝の砦、そしてイクティア海の境界にある教会、グラストンベリー(アイルランド人のグラストンベリー)について語られている。 (そこには、ヒルアト王の豚飼いであるカスの息子グラスが豚を飼っていた。そして、マク・コンの勇士たちに殺されてから26年後にパトリックが蘇らせたのはこのグラスだった。)その地域には、コーンウォール・ブリトン人の土地にあるマプ・レサインの砦、すなわちマプ・レサインの砦がある。マックはブリテン語でマプと同じ意味である。このようにして、彼らの各部族(di suidiv )は分割された。東側には均等な割合があり、彼らはパトリックの到来後も長い間その権力を保持していた。
その時、コイプレ・ムスクは家族や友人を訪ねて東へ旅をしていた。当時、アイルランドには小型犬は一度も持ち込まれたことがなかった。ブリトン人は、ゲール人が頼んだとしても、自由意志によっても、感謝や友情によっても、小型犬をゲール人に与えることを禁じていた。当時、ブリトン人には「法を破った者は、その罪に応じて処罰される」という法律があった。ブリテンに住むコイプレ・ムスクの友人が美しい小型犬を飼っており、コイプレは彼からそれを[このようにして]手に入れた。ある時、コイプレはその友人の家に行き、小型犬を除いて大いに歓迎された。コイプレ・ムスクは柄に銀と金の装飾が施された見事な短剣を持っていた。それは素晴らしい宝物だった。そこでコイプレはそれにたっぷりと油を塗り、柄に脂を擦り付け、それから小型犬の前に置いた。愛玩犬は朝まで柄をかじり続けた。短剣は傷つき(loitid)、美しくなくなってしまった。翌日、コイプルはこのことをひどく嘆き、悲しんでいる(あるいは怒っている)ようで、友人に正義を求めた。「それは当然だ」と彼は言い、「罪の代償を払おう」と言った。コイプルは言った。「ブリトン人の法律にあるもの以外は何も受け取らない。つまり、犯罪者はその罪に対して償うのだ。」こうして愛玩犬はコイプルに与えられ、その犬にはムグエイメ、すなわち「柄の奴隷」、ムグ(=ゴート語のmagus)、つまり柄のために与えられた奴隷という名前が付けられた。
その愛玩犬は雌で、子を身ごもっていた。当時、マンスターの支配者は小アイリル・フランで、コーンの孫コーマックはタラにいた。この三人は愛玩犬を巡って争い、口論を始めた。三人の間で決着がついたのは、犬がそれぞれ一定期間、それぞれの家で過ごすことだった。その後、犬は子を産み、三人はそれぞれ一匹ずつ子犬を受け取った。こうして、アイルランドにいる愛玩犬はすべて、そのようにして伝わったのである。
長い年月が経ち、その愛玩犬は死んでしまった。タドグの息子、キアンの息子、アイリル・オルムの息子であるコンラは、その愛玩犬のむき出しの頭蓋骨を見つけ、父のもとにアイまたはアイルチェトゥルを持ってやってきた詩人を試すためにそれを家に持ち帰った。詩人の名はマエン・マク・エダイニであった。吟遊詩人マエンは、teinm laeda [ 13 ]によってそれを解き、ac Cain tonna etc. と言った。ここにムグ・エメの頭がある。つまり、アイルランドに初めて連れてこられた愛玩犬の頭である。[ 2 ]