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スペイン自治権連合（Confederación Española de Derechas Autónomas 、直訳すると「スペイン自治権連合」、時には「スペイン自治右派グループ連合」、CEDAと訳される）は、第二スペイン共和国に存在した短命の右翼政党であった。[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]カトリック勢力であり、アンヘル・エレーラ・オリアの人民行動党の後継者であった。彼らの政治目標は、自由民主主義をコーポラティズム体制に置き換えることであった。[ 22 ]そのため、彼らは教会の社会教義に基づいて形成された権威主義的でコーポラティズム的な国家を提唱した。[ 23 ]
CEDAは1933年の議会選挙で最多得票を獲得し、その後、急進派政権に議会での支持を提供した。同党は、カトリック教徒の有権者だけでなく、スペインの農村住民、特に中小規模の農民や地主の利益を代表していた。[ 24 ]同党は、共和国成立以前にスペインに存在したカトリック教会の強力な役割の回復を目指し、その綱領はカトリックの教えのみに基づいており、rerum novarumとquadragesimo annoの分配主義的およびコーポラティズム的理想に基づく土地の再分配と産業改革を求めた。[ 13 ]
ギル・ロブレスは、1933年のスペイン総選挙に立候補するためにCEDAを設立した。[ 13 ]政党という概念を「硬直した虚構」として退けたにもかかわらず、CEDAの指導者たちは、スペイン右派を大衆政治の時代へと導く安定した党組織を作り上げた。[ 25 ]ヴィンセントが引用した『ガセタ・レヒオナル』（1932年12月27日、1933年1月9日）によれば、右派は「体制の根本的な変革」のために協力することになるだろう。[ 26 ] CEDAは、1932年12月にサラマンカに設立された最初の組織単位である「自治」を中心に構築された。「キリスト教文明の原則」を受け入れた「自治」だが連合した政治団体は、思想と行動の両方において完全な自由を保持すると言われていた。これはカルリスタを念頭に置いて作られた寛容な定義である。
1933年10月に11月に総選挙を実施するという発表は、スペイン右派の未曽有の動員を引き起こした。エル・デバテ紙は読者に対し、来るべき選挙を「執着」とし、「市民の義務の崇高な集大成」と捉え、選挙での勝利によって共和主義の「赤い二年」に終止符を打つよう指示した。選挙運動の手法に重点が置かれた。CEDA、アルフォンソ派、伝統主義者、農民の代表者からなる全国選挙委員会が設立されたが、ミゲル・マウラの保守共和主義者は除外された。CEDAは選挙宣伝で地域全体を圧倒した。1000万枚のビラと約20万枚のカラーポスターを作成し、数百台の車を使って各州に資料を配布した。スペインの主要都市すべてで、大型トラックに取り付けられたスクリーンで宣伝映画が上映された。[ 27 ]
統一の必要性はCEDAが展開したキャンペーンの一貫したテーマであり、選挙は人格ではなく思想の対決として提示された。有権者の選択は単純だった。救済か革命か、キリスト教か共産主義か、どちらかを選ばなければならなかった。CEDAのポスターの一つによれば、共和制スペインの運命は「不道徳と無政府状態」によって決まった。共和主義を公言し続けたカトリック教徒は革命陣営に移され、多くの演説でカトリック共和主義の選択肢は完全に不当なものになったと主張された。「良きカトリック教徒は保守共和党に投票してはならない」とガセタ・レヒオナルの社説は宣言し、保守共和党員はカトリック教徒どころか、実際には反宗教的であるという印象を与えた。
政治の中枢に対するこの全面的な攻撃において、女性の動員はカトリック右派の主要な選挙戦術にもなった。女性教育協会（AFEC）は1931年10月に結成された。1933年の総選挙が近づくにつれ、女性たちは正しく投票しなければ共産主義が到来すると警告された。「それはあなたの子供を腕から引き離し、あなたの教区教会を破壊し、あなたが愛する夫は離婚法によってあなたのそばから逃げ出し、無政府状態が田舎に、飢餓と悲惨があなたの家にやってくるでしょう。」[ 28 ] AFECの演説家や組織者は女性たちに「神とスペインのために！」投票するよう促した。
CEDAの自称「防衛部」は、若い男性活動家を前面に押し出した。選挙運動の最終週にギフエロで起きたある事件では、ホセ・マリア・ラマミエ・デ・クレラックが演説していた闘牛場への入場を阻止しようとした左翼支持者のグループが、CEDAの防衛部との激しい衝突に発展した。その後、彼らは職務質問を受け、大量の牛のペニスを乾燥させた鞭（牛鞭）を所持していたことが判明した。どうやら「予告されていた暴力から身を守るため」に持参していたらしい。これは、ロブレスの出身地であるサラマンカ県で、共和国初期から起きていた政治的意見の二極化の一例である。この新しいCEDA部隊は選挙当日にもその存在が明らかになり、そのメンバーは州都の街路や投票所を巡回し、左派が投票箱を不正操作するのを阻止しようとしていたとされる。[ 29 ]
1933年の選挙では、CEDAは立法府コルテスでどの政党よりも多くの議席を獲得したが、これはCNTの膨大な党員がアナキストの原則を貫き棄権したことが大きな要因であった。CEDAは最多議席を獲得したが、過半数を形成するには至らなかった。ニセト・アルカラ＝サモラ大統領は、CEDAの指導者であるギル・ロブレスに組閣を要請することを拒否し、代わりに急進共和党のアレハンドロ・レルーに要請した。[ 30 ] CEDAはレルー率いる中道政権を支持した。CEDAは憲法改正という目標を、前政権の経済政策と宗教政策を覆すという約束と引き換えにした。[ 31 ] [ 32 ]一方、左派はCEDAが共和制民主主義に対する露骨な脅威であると考えていた。[ 33 ]
1934年10月1日までに、CEDAは3つの閣僚ポストを要求し、これを獲得した。彼らは前政権のマヌエル・アサーニャ政権の改革のほとんどを停止し、10月6日にアストゥリアスで武装鉱山労働者の反乱、カタルーニャで独立運動の反乱を引き起こした。どちらの反乱も鎮圧され（アストゥリアスの反乱は若きフランシスコ・フランコ将軍によって鎮圧された）、その後、大規模な政治犯の逮捕と裁判が行われた。
CEDAの青年部である人民行動青年団（ JAP）は、「すぐに独自の性格を発達させた。JAPはスポーツと政治活動を重視した。隔週刊の機関紙を発行し、創刊号では『我々は新しい国家を望む』と宣言した。JAPは普通選挙の原則を嫌悪しており、内部の決定は投票で行われることはなかった。JAPの第13条には、『反議会主義。反独裁主義。堕落した民主主義ではなく、有機的な方法で国民が政府に参加する』と記されている。JAPは1934年中に一連の集会を開催した。
CEDAはドイツのナチ党を模倣し続けた。ロブレスは1934年3月の集会で演説し、「Jefe」（ムッソリーニの支持者が使用したイタリア語の「Duce」にちなんで「チーフ」）という叫び声を浴びた。[ 34 ] [ 35 ]ロブレスは反ストライキ法を利用して労働組合の指導者を一人ずつ排除し、共和国の以前の改革を継続しようとしていたカタルーニャ共和左派の共和制政府を弱体化させようとした。[ 36 ] JAPは「jefe」という称号を用いて、ギル・ロブレスという人物を中心に、強烈でしばしば不穏なカルトを作り出した。
スタンリー・ペインは、CEDAはファシストでも民主主義でもなかったと主張している。ペインによれば、CEDAの目標は合法的な手段で権力を獲得し、財産と宗教を保護し、基本的な政治体制を変える憲法改正を制定することであった。彼らはファシスト国家でも絶対君主制でもなく、カトリックのコーポラティブ共和国を創設しようとしていた。これは直接民主的権利の制限を伴うものの、ヒトラーのドイツやムッソリーニのイタリアのような国家ではなく、おそらく隣国のポルトガルのエスタド・ノヴォに近いものになるだろう。[ 37 ]
9月26日、CEDAはRRPの少数政権への支持を打ち切ると発表した。その後、再びレルーが率いるRRP内閣が発足し、その中にはCEDAのメンバー3名が含まれていた。[ 38 ]
1934年11月から1935年3月にかけて、CEDAの農業大臣マヌエル・ヒメネス・フェルナンデスは、スペインの農村部の状況を改善することを目的とした一連の農地改革措置を議会に提出した。これらの穏健な提案は、CEDAの保守派を含むコルテス内の反動勢力から敵対的な反応を受け、提案された改革は否決された。その後、農地改革省の人事も変更された。農地改革法案は、カトリック右派内部でますます激化する一連の分裂の触媒となり、この亀裂は、幅広い基盤を持つCEDA同盟が崩壊しつつあることを示していた。JAPの推進力もあって、カトリック党はさらに右傾化し、フィリベルト・ビジャロボスを含む穏健派の政府関係者の辞任を余儀なくされた。[ 39 ]ギル・ロブレスは、農業大臣のポストをヒメネス・フェルナンデスに戻すつもりはなかった。 「カトリックの社会的なレトリックはいくらあっても、極右が勝利を収めた。」[ 40 ]
レルーの急進派政権は、ストラペルロ事件とノンベラ事件という2つの大きなスキャンダルの後、崩壊した。しかし、サモラはCEDAに政権樹立を認めず、選挙を実施した。1936年2月16日の選挙では、ナチスのプロパガンダ手法を踏襲した右派よりもはるかに少ない資源しか持たない人民戦線が辛勝した。[ 41 ] 君主制支持者のホセ・カルボ・ソテロが、議会における右派の主要スポークスマンとしてギル・ロブレスに取って代わった。[ 34 ] [ 42 ]ファランヘ党は大幅に拡大し、数千人のJAPが組織に加わった（ただし、JAPの大多数は政治を放棄したようだ）。[ 43 ] 彼らは、権威主義体制を正当化するために、街頭で戦闘意識をうまく作り出した。[ 44 ] CEDAはファランヘ党から直接攻撃を受けた。[ 45 ] CEDA青年運動の急速な過激化は、議会カトリックを救おうとするあらゆる試みが失敗に終わることを事実上意味していた。
CEDAはスペイン内戦の引き金となった軍事蜂起に公式には関与しなかった。[ 46 ]しかし、ギル・ロブレスなどの党指導者の中には、軍内部の陰謀を認識し、それを抑制しようとした者もいた。[ 46 ]ギル・ロブレスはマヌエル・ファル・コンデと会談し、反乱軍が支配権を確立次第、文民政府に権力を移譲することに同意すれば、CEDAは蜂起を支援すると申し出た。[ 46 ]しかし、陰謀者たちはこの条件を拒否した。ある歴史家によれば、内戦前夜、CEDA全体としては法治主義を堅持し、共和国転覆に反対しており、「地元のセディスタの間で陰謀に対する広範な支持があったという証拠はほとんどない」という。[ 47 ]ギル・ロブレスは党員に対し、「弾圧の可能性のある組織に参加しない」よう訴えた。しかし、歴史家のポール・プレストンは、実際にはCEDAのメンバーが弾圧で重要な役割を果たしていたと述べている。さらに、「ギル・ロブレスは地方の党指導者に対し、蜂起が勃発したら、すべての党員は直ちに軍隊に加わり、党組織は全面的に協力し、青年部は軍隊に加わるように指示した…」[ 48 ]
CEDAという組織自体は、この蜂起において公式な役割を担ってはいなかったが、ギル・ロブレスの行動は単純な分類では片付けられない。モラに資金を提供した後、ギル・ロブレスは、陰謀者たちと関係のあった伝統主義者コミューンの全国指導者、ファル・コンデと会談した。会談の中で、ギル・ロブレスは、反乱軍が権力を掌握次第、文民政府に権力を移譲することに同意すれば、CEDAとして蜂起を支援すると申し出た。
CEDAは共和派支配地域で攻撃の標的となり、ディマス・デ・マダリアガ など多くの党員が共和派民兵によって殺害された。フランシスコ・カサレスのように外国大使館に避難した者もいた。[ 49 ] CEDAはもはや無関係になったと考えるようになった他のCEDA党員は反乱軍に加わった。フランコの義理の兄弟であるラモン・セラーノ・スニェルもこの行動を取り、[ 50 ]最終的にFET y de las JONSの政治評議会の長となった。[ 51 ]内戦中、スペイン共産党はマドリードにある党本部を占拠し、アーカイブを破壊した。[ 49 ]
1937年4月、反乱指導者フランシスコ・フランコは統一令を発布し、ファシスト政党FE de las JONSと伝統主義カルリスタの合併によるFET y de las JONSの創設を定め、反乱軍支配地域におけるその他の政党を非合法化した。その結果、CEDAは消滅した。
フランシスコ・フランコと軍の残りのメンバーは、ギル・ロブレスを潜在的なライバルと見なし、CEDAを信用していなかった。これが彼のポルトガルへの亡命につながった。スニェルを除いて、CEDAのメンバーで新軍事政権で高い地位に就いた者はごくわずかだった。歴史家のカルレス・ビベル・ピ・スニェルは、フランコ政権の役人のうち、元CEDAメンバーはわずか8.6%だったことを発見した。CEDAは共和政府とあまりにも密接に協力していたと見なされたため、信用されなかった。[ 14 ]
内戦後、多くの元CEDAメンバーがフランコ政権の批判者として台頭し、その中にはヒル・ロブレス、ヘスス・パボン、マヌエル・ヒメネス・フェルナンデスなどが含まれる。1944年、フランコ警察は、政府に対する抵抗運動を組織した疑いで、スペインに留まっていたCEDAメンバー（カンディド・カサヌエバ・イ・ゴルホンを含む）を捜査し、数名が逮捕された。1960年代と1970年代には、元CEDA幹部が反フランコ派のキリスト教民主主義運動に参加し、フランコの死後、ヒル・ロブレスは民主人民連盟を設立し、 1977年のスペイン総選挙に参加した。[ 52 ]
同党の綱領はカトリックの社会教義に倣ったもので、経済問題においては、レオ13世とピウス11世の回勅に基づいて提案を行い、労働者階級の支持をめぐって左派政党と競い合おうとした。CEDAは階級闘争を否定し、女性が家庭外で働く権利を認め、家族賃金の導入を主張し、分配主義とコーポラティズムの原則に基づき、小規模農民の大きな階級を創出するために土地の平等分配を提唱した。社会問題においては、CEDAはカトリック教会の自治権の尊重を求め、教会が財産を購入・所有することを認めることも求めた。また、修道会の自由、新たな政教協約、そして「教会と国家の利益に関わる事柄において友好的な関係を維持すること、共和国政府が一方的に押し付けてきた宗派主義的な立法を廃止すること」の必要性を主張した。[ 53 ]
ジェイ・P・コリンによれば、CEDAは「穏健なカトリックの意見を持つ政党であり、そのメンバーの多くは共和国を支持する用意があった」[ 13 ] 。フアン・J・リンツは、この政党をスペイン共和国の「右派中道」と評した[ 24 ] 。CEDAは偶発主義を支持し、カトリックの利益が守られる限り、スペイン政府の形態は無関係であるとみなした。教皇回勅『レールム・ノヴァルム』と『クアドラジェシモ・アンノ』が土地富の再分配と労働者に有利な産業改革を求めた一方で、CEDAは土地寡頭制からも支援を受けていたため、相反する利害を調整する必要があった。最後に、この政党は共和主義を支持していたものの、その取り組みは消極的であり、主な目標はカトリック教会をかつての支配的地位に復帰させることであった[ 13 ] 。それでも、この政党は軍事政権には反対した[ 54 ] 。
に多数の保守的なカトリックグループと「政治的に動員された大衆カトリック主義」に基づく最初の政党（選挙上の理由から明確に定義されていなかった）の統合によって結成されたスペイン独立右派連合（CEDA – Confederación Española de Derechas Autónomas）は、「コーポラティズム的、カトリック的、保守的な共和国」の樹立を求めた…。
年にはこの状況は終わりを迎え、多数派政党は極右のCEDAとなり、スペインの政治情勢はますます二極化していく。
組織として、CEDA は蜂起において公式な役割を担ってはいなかったが、Gil Robles の行動は単純な分類を拒む。Mola に資金を提供した後、Gil Robles は、陰謀者と関係があった伝統主義者コミューンの全国的指導者である Fal Conde と会った。会談で、Gil Robles は、反乱軍が支配権を握ったらすぐに文民政府に権力を移譲することに同意すれば、蜂起に CEDA の支援を提供すると申し出た。しかし、この条件はモラ氏の気に入らず、7月7日には「我々はマウラ修道女やギル・ロブレス修道女、あるいは他のいかなる政治家とも一切関係がない」と明言した。