ディエゴ・マヌエル・デ・アルグモサ・イ・オブレゴン[ 1 ] [ 2 ](1792年7月7日 - 1865年4月23日)は、スペインの医師であり、マドリード大学医学部外科の教授であった。「スペイン外科の復興者」[ 3 ]として知られる彼は、医学の分野における革新者であった。彼は最初の臨床試験を実施し、スペインで麻酔の使用を奨励し、 1847年にエーテルを導入したことで知られている。 [ 4 ]
アルグモサは、スペインのサンタンデールにあるサン・ラファエル病院で半島戦争中に医師として勤務し、多くの経験と知識を身につけた。医学的な革新に加えて、スペインの修道女ソル・パトロシニオが聖痕に苦しんでいると主張した有名な症例の治療を行ったことでも知られている。[ 5 ]
アルグモサは進歩党員であり、1836年と1837年にはマドリードの第2代市長およびマドリード県の議員を務めた。 [ 6 ]彼はイサベル2世女王の侍医に任命されたが、その職を引き受けることはなかった。[ 7 ]

ディエゴ・デ・アルグモーサは、1792年7月7日にスペインのカンタブリア州ヴィラプレセンテで生まれました。彼の両親はともにヒダルゴで、医師のフアン・アントニオ・デ・アルグモサとウルスラ・オブレゴンでした。[ 8 ]ディエゴはカンタブリア州のコレヒオ・デ・ロス・パドレス・エスコラピオス・デ・ビジャカリエド(ビジャカリエドピアリスト大学)で学んだ。[ 6 ]
半島戦争中、彼はカンタブリア第3狙撃大隊に入隊し[ 6 ]、サンタンデールのサン・ラファエル病院の軍事部門で負傷者の手当てをする医師として働いた[ 9 ] 。また、部隊が山岳地帯を行軍する際にも同行したが、その際に足が変形し、生涯足を引きずるようになった[ 8 ] 。
1814年に戦争が終わると、アルグモサはアルカラ大学で学士号を取得した。その後、マドリードのサン・カルロス外科大学に入学し、外科医の免許を取得した。1820年には、 「急性発熱性疾患の予後」という論文で博士号を取得した。1821年、ブルゴス外科大学で臨時教授として働き始め、2年間そこで勤務した。その後マドリードに戻り、解剖学の教授となった。仕事の傍ら、政治的な理由でロンドンに追放されていた父親の世話をしながら、母親と兄弟の面倒も見ていた。彼は教える経験がほとんどなかったため、初期の授業は、後にアルグモサが1828年にスペイン語に翻訳することになる医学と外科に関する本を書いたフランス人外科医ロッシュ博士の教えに従った。[ 10 ]彼は1829年にサン・カルロス大学の外科の教授になるまで続け、[ 3 ]その後外科クリニックで働いた。[ 9 ]その間に彼は彫刻家フアン・アダン・モルランの娘ミカエラ・アダンと結婚し、[ 11 ]ディエゴ(9歳で死去)、イサベル、ナタリアの3人の子供をもうけた。
1848年頃、アルグモサは、自分の講義に基づいて書いた本が不完全で誤りだらけだと感じたホアキン・ヒセルンを公然と非難した。1850年、彼は「ラ・ウニオン」という新聞にいくつかの記事を掲載し、その中でホセ・マリア・ロペス教授とマヌエル・ソレル教授を「大学の嘘つき」と呼び、彼らは彼を訴えた。アルグモサは名誉毀損の罪では無罪となったが、侮辱罪で有罪となり、2年間の追放、100ドゥロスの罰金、そして刑期中の公職と政治的権利の停止を宣告された。[ 10 ]
二人の娘が立て続けに亡くなった後、アルグモサは1854年1月27日にビジャプレセンテに隠棲した。[ 9 ]アルグモサは1865年4月23日にトレラベガで亡くなった。

アルグモサは、ジョン・コリンズ・ウォーレンとウィリアム・T・G・モートンがボストンで初めてその使用を実証してからわずか3か月後、またフランソワ・マジャンディがパリ医学アカデミーで試験してからわずか数か月後の1847年1月13日に、エーテル麻酔をスペインに導入した。 [ 12 ][13 ]彼は、1オンスのエーテルが入った牛の膀胱を金属製のカニューレで患者の口に取り付け、患者はそれを呼吸した。[ 6 ]その後、彼はクロロホルムも患者の麻酔に使用した。
アルグモサはまた、新しい外科手術技術を開発し、既存の外科手術方法を改良した。彼は手術中の患者の体位を変え、一般的に用いられていた座位ではなく、横になった状態で手術を行うことで、患者が手術の痛みに耐えやすくした。[ 10 ]彼は大腿切断術と肛門瘻の新しい技術を開発し、それを自身のモノグラフで記述した。[ 15 ]彼は動脈瘤の治療に用いた「仮縫合」を発明した。また、静脈の裂傷を縫合する瀉血術を最初に行った者の一人でもある。 [ 6 ]彼は、挿入された管から自然に排出される腸縫合糸を開発し、以前は縫合糸の除去に必要だった開腹切開を不要にした。[ 10 ]
彼の革新のいくつかは一般医学の分野にあった。彼は無菌法の初期の実践者であり、手、器具、手術室の洗浄に細心の注意を払った。彼は手術中は患者を隔離し、他の患者と同じ部屋で手術を行わなかった。[ 16 ] [ 10 ]
彼は耳鼻咽喉科の分野でも革新者でした。下まぶたの腫瘍、頬骨の癌を切除し、まぶたの外側の欠損を治療するための眼瞼形成術を開発しました。唇の癌を治療するための口唇形成術を開発しました。鼻形成術を改良しました。[ 6 ] [ 17 ]また、特殊なタイプのメスであるシリンゴトームも開発しました。[ 7 ]
泌尿器科における彼の発展には、膀胱穿孔術(膀胱切開術)、尿路結石除去の様々な方法、外尿道切開術および内尿道切開術、漁師結びを用いた皮下静脈瘤結紮術、および性器手術などがあった。[ 3 ] [ 17 ]
アルグモサは関節学の分野にも貢献したが、彼の研究を発展させたのは彼の弟子たちであった。彼は、闘牛外傷学(闘牛による負傷)の先駆者であるフアン・クレウスとメルチョル・サンチェス・デ・トカという2人の主要な弟子によって引き継がれた学派を創設した。[ 3 ]
1854年、彼はトレラベガに隠棲し、 『外科の概要』 (Resumen de Cirugía)を執筆した。この著作は1856年に出版された。この著作は当時の外科に関する一般的な知識と彼のすべての革新について記述しており、彼が手術のために作成した外科器具の図解と説明が添えられていた。[ 6 ]

1830年、スペインの修道女ソル・パトロシニオは、手、足、脇腹に聖痕が現れたと主張した。彼女の名声はすぐに広まり、25歳になる前に生ける聖女とみなされるようになった。彼女が住む修道院には、一般の人々、貴族、イサベル2世女王とその夫フランシス・カディス公の愛妾など、宗教的な人々が群がった。[ 18 ]
1835年、アルグモサは修道女の聖痕を研究する任務を負った医師の一人だった。[ 19 ]彼らは傷を消毒して治療し、3週間も経たないうちにすべてが治癒し、修道女は彼らの世話から解放された。修道女はタラベラ・デ・ラ・レイナに追放された。聖痕が偽物であるという決定には宗教当局と民政当局の両方が同意したが、アルグモサの診断を受け入れない者もいた。[ 10 ] [ 13 ]しかし、この事件の最中、ある修道士が、新しい修道院を設立するためにローマへ同行していた修道女が、体に塗ると小さな潰瘍を引き起こす物質が入った小袋を彼に渡したと告白した。[ 10 ]