ベンガル文学

この時期は、多くの一般的なことわざや韻文が初めて出現した時期と考えられています。ベンガル語のアルファベットは現在とほぼ同じ形になりました。ラマイ・パンディットとハラユド・ミスラはこの時代の著名な作家でした。^{[ 3 ]}

ナート文学は、ナート・ヨーギーの教えと精神修養に根ざした、中世ベンガル文学の独特な一派です。10世紀に起源を持ち、仏教、シヴァ派、民俗の伝統の要素を融合させ、ヨーガ、グルへの献身、神秘的な修行といったテーマを中心としています。代表作には「ゴラクシャ・ビジョイ」や、マイナマティとゴピチャンドラについての歌などがあり、超自然的な物語と、放棄、自制、精神的達成についての教訓が融合しています。口承と書記の両方の伝統を通じて受け継がれてきたナート文学は、ベンガルの宗教文化、農村社会、民俗遺産の形成に重要な役割を果たし、今日でもベンガル民謡に影響を与え続けています。^{[ 4 ]}

イスラム教徒の作家たちは、宗教、文化、宇宙論、愛、歴史などのさまざまなテーマを物語や叙事詩を通して探求し、しばしば『千夜一夜物語』や『シャーナーメ』などのアラビア語やペルシア語の文学作品からインスピレーションを得たり、それらを翻訳したりした。^{[ 5 ]}文学的なロマン主義の伝統では、シャー・ムハンマド・サギルによるユースフとズライハについての詩や、ザイヌッディーンやサビリド・ハーンの作品が見られた。ドバシ文化は、イスラムの物語を説明するために、アラビア語とペルシア語の語彙をベンガル語のテキストに導入した。叙事詩には、サイード・スルタンの『ナビバンシャ』やシャー・バリドの『ラスール・ビジョイ』などがある。^{[ 6 ]}

チャンディダスはこの時代の著名なヒンドゥー教の叙情詩人で、ジャヤデーヴァの作品をサンスクリット語からベンガル語に翻訳したことや、シュリークリシュナ・キールタナなど、ラーダーとクリシュナの愛を歌った数千もの詩を創作したことで有名です。この時代のヒンドゥー教の作家の大多数は、ヴィディヤパティとして知られる人気の高いマイティリー語のヴァイシュナヴァ派の詩人からインスピレーションを得ました。マラダール・バスのシュリー・クリシュナ・ヴィジャヤは、主にバーガヴァタ・プラーナの第10章と第11章の翻訳であり、明確な日付に帰属できる最古のベンガル語の物語詩です。^{[ 7 ]}西暦1473年から1480年の間に作られたこの詩は、クリシュナ伝説の最古のベンガル語の物語詩でもあります。^{[ 8 ] [ 7 ]}『ラーマーヤナ』はシュリ・ラーマ・パンチャリの題名でクリッティバス・オジャによって翻訳された。^{[ 9 ]}

ベンガル文学はアラカンの再征服後にアラカンで隆盛を極めた。アラカン王宮の庇護を受けた著名な作家たち、例えば『パドマーヴァティー』を書いたアラオル、ダウラト・カジ、ダウラト・ワジール・バフラム・カーン、『チャンドラヴァティー』を書いたクライシ・マガン・タクール、そして『ナシルナーマ』を書いたマラダンなどがアラカンに住んでいた。カジは宮廷の庇護を受けた最初の詩人だった。彼は最初のベンガルロマンスとされる『サティマイナ・オ・ロルチャンドラニ』の執筆を始めた。宮廷ではチームワークが一般的で、カジは完成させる前に亡くなったため、アラオルが彼のロマンスを完成させた。^{[ 15 ]}職業は裁判官であったヘヤト・マフムードは、中期ベンガル文学の最後の詩人と考えられている。^{[ 16 ]}

最初に印刷されたベンガル語の本は、キリスト教宣教師によって書かれたものでした。例えば、ドム・アントニオの『バラモン・ローマ・カトリック・サンバド』は、17世紀末に印刷された最初のベンガル語の本でした。ベンガル語の文章表現は、ベンガル人学者がフォート・ウィリアム・カレッジの教科書を執筆するにつれてさらに発展しました。これらの作品は文学的な価値は低いものの、こうした教訓的な作品の実践によって散文表現は大きく発展しました。ラジャ・ラムモハン・ロイは、ベンガル語の宗教書や教育書のコレクションに貢献しました。宣教師やブラフモ・シャマージによってより多くの雑誌や新聞が発行されるにつれて、新しい理想を伝えるための文章表現の文化は急速に発展しました。

マイケル・マドゥスダン・ダッタの最初の叙事詩『ティロッタマ・サンバブ・カビヤ』は1860年に出版され、無韻詩で書かれた最初のベンガル語の詩でした。バンキム・チャンドラ・チャタジーは19世紀を代表するベンガル語の小説家、エッセイストの一人と考えられていました。彼はまた、インドの国歌である『ヴァンデ・マタラム』を作詞し、それは彼の小説『アナンダマト』（1882年）に登場します。^{[ 19 ]} 1880年代、チャタジーは『 ダルマタットヴァ』と『クリシュナ・チャリトラ』で、バガヴァッド・ギーターなどのヒンドゥー教の聖典やクリシュナ教の問題を歴史的観点から批判的に分析しました。^{[ 19 ]}

ロメシュ・チャンドラ・ダットとミル・モシャラフ・ホサインは小説作品で有名である。ギリシュ・チャンドラ・ゴーシュとドウィジェンドララル・レイは当時の著名な劇作家であり、アクシャイ・クマール・ボラルとラメンドラ・スンダル・トリベディは影響力のあるエッセイで有名である。ラスンダリ・デヴィは1876年に近代ベンガル文学初の本格的な自伝を著した。 ^{[ 20 ]}

タゴール以前の時代には、現代ベンガルの日常生活に焦点を当てた大衆文学の底流も見られました。これらの作品の散文スタイルとユーモアは、多くの場合、下品で率直で親しみやすいものでした。この点における傑作は、カリプラサンナ・シンハーによって書かれた「フトム・ペチャル・ナクシャ」（フクロウのスケッチ）であり、19世紀のコルカタの「バブ」文化を風刺的に描いています。この点に関する他の注目すべき作品には、ピアリー・チャンド・ミトラの「Alerer Ghorer Dulal」（甘やかされたガキ）、シブナス・シャストリの「Ramtanu Lahiri o tatkalin Banga sumaj」（ラムタヌ・ラヒリと現代ベンガル社会）、ババニチャラン・バンドパディヤイの「Naba Babu Bilas」と「Naba Bibi Bilas」などがあります。これらの書籍は、当時のベンガル語の方言や大衆社会を効果的に描写しており、ルプチャンド・パキやボーラ・モイラといった巨匠による、現在では消滅した音楽ジャンルであるキシュティ、ケウル、カビヤル・ガーンなども取り入れている。タゴール文化の出現や、ベンガル社会における文学的な優雅さや洗練さへの嗜好の高まり以来、このような書籍はますます希少になっている。^{[ 21 ]}

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  バンキム・チャンドラ・チャタジーの処女作『ドゥルゲーシュナンディニ』は、ベンガル文学史における金字塔とみなされている。^{[ 19 ]}
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  ベンガル語運動の毎年恒例の記念日に展示されるダッカのシャヒード・ミナール。
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  バーシャ・スムリティスタンバ、コルカタ。
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  カイコバドは人気の高い物語詩人だった。
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  ハソン・ラジャの詩は、ベンガル地方の農村部で今もなお高い人気を誇っている。

バンキム・チャンドラ・チャタジーの『ヴァンデ・マタラム』はインド独立運動において重要な役割を果たし、彼はインドで広く尊敬されている。彼の小説はバングラデシュではそれほど人気はないものの、広く読まれている。バンキム記念賞は、インドの西ベンガル州政府が授与する最高の文学賞である。

ラビンドラナート・タゴールとカジ・ナズルル・イスラムは、20世紀のベンガルで最も有名な多作な作家です。タゴールは、インドの国歌「ジャナ・ガナ・マナ」とバングラデシュの国歌「アマル・ショナール・バングラ」の作詞者として、またスリランカ・マタのインスピレーションの源として称賛されています。タゴールの短編小説は、人間の感情や社会問題を深く掘り下げていることで高く評価されています。「帰郷」のファティクのような登場人物や、「ナヤンジョールのバブ」の階級のテーマを通して、タゴールはインド社会の複雑さと人間の経験を巧みに描写しています。^{[ 22 ]}同様に、ナズルルはバングラデシュの国民詩人として称賛されています。 ^{[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]}

サラット チャンドラ チャタジーは小説、中編小説、物語を書きました。彼はエッセイも書き、それらは『Narir Mulya』 (1923 年)と『Svadesh O Sahitya』 (1932 年)でアンソロジー化されました。Shrikanta、Charitrahin、Devdas、Grihadaha、Dena-Paona、Pather Dabiは彼の最も人気のある作品の 1 つです。

ベンガル文学は短編小説でも有名です。有名な短編小説作家としては、ラビンドラナート・タゴール、マニク・バンドパディヤイ、タラシャンカール・バンドパディヤイ、ビブーティブシャン・バンドパディヤイ、ラージシェカール・バス（パラスーラム）、サイド・ムジタバ・アリ、プレメンドラ・ミトラなどが挙げられる^{[ 26 ]}ベンガルは、サタジット・レイ、シャラディンドゥ・バンジョパディヤイによって書かれた探偵小説や小説でも知られている。そしてその他。

ラジシェカール バス(1880–1960) は、ベンガル文学で最も有名な風刺短編作家でした。彼は「パラシュラム」というペンネームで書いた小説の中で、ベンガル社会のさまざまな階級のペテン師主義と卑劣さを嘲笑した^{[ 27 ] 。 [ 27 ]}彼の主な作品には、ガッダリカ(1924)、カジワリ(1927)、ハヌマール スワプナ(1937)、ガマヌシュ ジャティル カタ(1945)、ドゥストゥリマヤ イタディ ガルパ(1952)、クリシュナカリ イッタディ ガルパ(1953)、ニルタラ イッタディ ガルパ(1956) が含まれます。アナンディバイ イッタディ ガルパ(1958) とチャマトクマリ イッタディ ガルパ(1959)。彼は1955年に『Krishnakali Ityadi Galpa』で西ベンガル州最高の文学賞であるラビンドラ・プルスカールを受賞した。^{[ 28 ]}ラジシェスカールは著名な辞書編纂者、翻訳者、エッセイストでもあった。彼の『Chalantika』（1937年）は最も人気のある簡潔なベンガル語辞書の1つであり、彼のベンガル語訳である『Meghaduta』（1943年）、『Ramayana』（1946年）、『Mahabharata』（1949年）、『Bhagavat Gita』（1961年）も高く評価されている。^{[ 27 ]}彼の主要なエッセイは『Laghuguru』（1939年）と『Bichinta』（1955年）に収録されている。^{[ 27 ]}当時、他に3人の著名な作家はビブティブシャン・バンディヨパディヤイ、タラシャンカル・バンディヨパディヤイ、マニク・バンディヨパディヤイであった。バンディヨパディヤイ・トロイ（バンディヨパディヤイ三人組）として広く知られている。 ^{[ 29 ]}バライ・チャンド・ムコパディヤイは、バナフルというペンネームで執筆しており、同時代の著名な作家の一人である。彼はしばしば半ページほどの短い小話で最もよく知られているが、その作品群は65年に及び、「数千の詩、586の短編小説（そのうち数編は英語に翻訳されている）^{[ 30 ]}、60の小説、5つの戯曲、多数の一幕劇、パシャトパット（背景）と呼ばれる自伝、そして多数のエッセイ」 ^{[ 31 ] [ 32 ]}が含まれている。サラディンドゥ・バンディヨパディヤイ有名な歴史小説作家でもあった彼は、探偵ビョムケシュ・バクシを生み出しました。この時期の他の著名な作家には、サマレシュ バス、ブッダデブ ボス、プレメンドラ ミトラ、シブラム チャクラボルティ、ナラヤン ガンゴパディヤイ、スボードゴーシュ、およびナレンドラナート ミトラが含まれます。