メガドゥータ

メガドゥータ（サンスクリット語： मेघदूत文字通り雲の使者） ^[1]は、サンスクリットの最も偉大な詩人の一人とされるカーリダーサ（紀元4世紀から5世紀頃）によって書かれた抒情詩です。この詩は、師によって1年間遠く離れた地域に追放されていたヤクシャ（または自然の精霊）が、雲に妻への愛のメッセージを届けるよう頼む様子を描いています。この詩はサンスクリット文学でよく知られるようになり、他の詩人たちに同様のテーマで同様の詩（「使者詩」またはサンデーシャ・カヴィヤとして知られる）を書くよう促しました。コラダ・ラーマチャンドラ・サストリはメガドゥータの続編であるガーナヴルタム^[2]を著しました。

^{120 [3]} 節からなるこの詩は、カーリダーサの最も有名な作品の一つである。この作品は、プールヴァ・メーガとウッタラ・メーガの二つの部分に分かれている。この詩は、クベーラ王（富の神）の臣下であるヤクシャが、職務を怠ったために中央インドに1年間追放された後、通りすがりの雲にヒマラヤ山脈のカイラーサ山のアラカにいる妻に伝言を届けるよう説得する様子を描いている。^[4]ヤクシャは、妻が彼の帰りを待つ アラカの町へ北上する雲が目にするであろう多くの美しい光景を描写することで、この目的を成し遂げる。

サンスクリット文学では、メガドゥータで使用されている詩的な概念から、サンデーサ・カヴィヤ（使者詩）というジャンルが生まれました。そのほとんどはメガドゥータをモデルにしています（メガドゥータのマンダクランタ韻律で書かれていることが多い）。例としては、ラーマがハンザ鳥に旅の途中の景色を描写した メッセージをシータに届けるよう頼むハムサ・サンデーシャがあります。

1813年、この詩はホレス・ヘイマン・ウィルソンによって初めて英語に翻訳されました。それ以来、この詩はさまざまな言語に何度も翻訳されてきました。サンスクリット文学の他の主要な作品と同様に、この詩に関する最も有名な伝統的な注釈はマリナータによるものです。

サンスクリット文学の偉大な学者、アーサー・ベリーデール・キースは、この詩について次のように書いている。「雲の進み方の描写の素晴らしさも、悲しみに暮れる孤独な妻の描写の哀愁も、いくら褒めても褒めすぎることはない。インドの批評家は、表現の簡潔さ、内容の豊かさ、感情を引き出す力の点で、カリダサの詩の中でこの詩を最高位に位置付けており、その賞賛は不当なものではない。」^[5]

ナグプール近郊の美しいラムテックがカリダサにこの詩を書くインスピレーションを与えたと考えられている。^[6]

メガドゥータは様々な場面を描写しており、ナナ・ジョシの絵を含む多くの芸術家に影響を与えている。^{[7]カナダ人監督}ディーパ・メータの映画『ウォーター』では抜粋が引用されている。サイモン・アーミテージは彼の詩『ロックダウン』の中でメガドゥータに言及しているようだ。^[要出典]

作曲家フレッド・モモテンコは、リコーダー、ダンス、投影されたアニメーション、サラウンドオーディオの電子機器を使ったマルチメディアパフォーマンスのための音楽「クラウドメッセンジャー」を書いた。世界初演は、ハンス・トゥエルリングス（振付）、ヤスパー・カイパース（アニメーション）、ホルヘ・アイザック（ブロックフルート）、ダンサーのジル・ヴィアンディエとダニエラ・レーマンにより、ノベンバー・ミュージック・フェスティバルで行われた。 ^[8]

グスタフ・ホルストは1910年に作曲した『雲の使者』作品30でメガドゥータに曲を付けた。 ^[9]

インドの映画監督デバキ・ボースは、この戯曲を脚色し、1945年に『メグドゥート』というタイトルの映画を制作した。^[10]

• マンダクランタ韻律
• ハムサ・サンデーシャ
• サンスクリット文学
• サンスクリット語のドラマ
• サンデシュ・ラサク
• サンデサ・カヴィア
• アシャド・カ・エク・ディン

• ウィルソン、ホレス・ヘイマン（1813年）。『メガ・ドゥータ、あるいは雲の使者：サンスクリット語による詩』。カルカッタ：フォートウィリアム大学。 2010年11月11日閲覧。第 2 版 1843 序文、英語の詩の翻訳を含む本文、およびさまざまな脚注。
• ヨハン・ギルデマイスター編(1841)、Kalidasae Meghaduta et Cringaratilaka ex recensione: additum est Glossarium、HB KönigKalidasae Meghaduta et Çringaratilaka: additum est GlossariumMeghaduta ; et、Çringaratilaka サンスクリット語のテキスト。ラテン語で序文といくつかの批判的なメモが記載されています。
• メガ・ドゥータ（第3版）、トゥルブナー社、1867年サンスクリット語のテキスト、英語の翻訳、およびより詳細な注釈が別々に付いています。
• HA ウーヴリー大佐（1868 年）「メガ ドゥータ：または、雲の使者」ウィリアムズとノーゲートメガ・ドゥータ：あるいは、雲の使者。散文翻訳。
• ルートヴィヒ・フリッツェ (1879)、メガドゥータ、E. シュマイツナードイツ語翻訳。
• メガ・ドゥタ、または雲の使者：サンスクリット語の詩、ウペンドラ・ラル・ダス、1890年ヘイマンの翻訳。サンスクリット語のテキストに注釈と翻訳が添えられています。
• メガドゥータに関する詳細なメモ、ボンベイ：DVサダレ＆カンパニー、1895年メガドゥータの徹底的な注釈: さまざまな読み物、... の注釈付きのテキストで構成されています。マリナータの注釈サンジーヴァニー付きのテキスト。英語の翻訳、サンスクリット語句の説明、およびその他の注釈のための個別のセクション。
• オイゲン・フルチ編（1911年）、カリダサのメガドゥータ：原稿からヴァッラバデーヴァの注釈と完全なサンスクリット語-英語語彙集付きで編集、王立アジア協会、ロンドンカリダサのメガドゥータ
• T. ガナパティ サストリ編(1919)、メガドゥータ、ダクシナヴァルタナタの解説付き
• シュリ・セサラジ・サルマ・レグミ編。 （1964）、マハカビ・カリダサのメガドゥタム（サンスクリット語とヒンディー語）、チョウクムバ・ヴィディバヴァン・バラナシ-1
• ラーマクリシュナ・ラジャラム・アンバルデカール編(1979)、メガドゥータのラサ構造 - バーラタのラサ スートラに照らしたカリダースのメガドゥータの批判的研究(英語とサンスクリット語)

メガドゥータは多くのインドの言語に何度も翻訳されてきました。

• ベンガルの詩人ブッダデヴァ・ボースは1957 年にメガドゥータをベンガル語に翻訳しました。
• ジョギンドラナート・マジュムダール博士は、原典の『マンダクランタ・メーター』をそのままに、メガドゥータをベンガル語に翻訳し、1969年に初めて出版しました。
• 著名な文芸評論家のマハヴィール・プラサード・ドゥイヴェディは、 1924年に『メガドゥータム』をヒンディー語の散文に翻訳した。 ^[11]
• 韻を踏むヒンディー語詩への 3 つの異なる翻訳は、シャマラ カント ヴァルマ、ビジェンドラ クマール シャルマ、ナビン クマール 'ニシャル' によって行われました。^{[12] [13] [14]}
• アチャリヤ・ダルマナンド・ジャムロキはメグドゥータをガルワーリ語に翻訳し、その作品でよく知られていました。
• Moti BA はMeghduta をボジュプリー語に翻訳しました。
• ジワナート・ウプディヤヤ・アディカリ、シヴァ・クマール・プラダン、ビスワ・ラージ・アディカリなどの多くのネパール詩人がネパール語でメグドゥタを翻訳している^[15]。
• Mukhathala G.Arjunan は、原文の「Mandakranta Metre」を保ったまま、メガドゥータをマラヤーラム語で翻訳しました。
• ウタヤ・サンカールSBは、ティルックラル・ダン・メガ・ドゥタのマレーシア散文形式でメガドゥータを語り直した（2018年）

サンスクリット語のウィキソースには、この記事に関連する原文があります:

サンスクリット語テキストのメガドゥータ

文章

• Meghaduta - GRETILの文字変換テキスト

翻訳

• アーサー・W・ライダーによるインターネット聖典アーカイブの翻訳
• 翻訳：C. ジョン ホルコム（電子書籍として入手可能）
• メガドゥータの部分テキストと逐語訳
• ジャッフォー・ウラーとジョアンナ・カークパトリックによるイラスト付き翻訳
• 文字通りの散文翻訳。メガドゥータの例文を使ってカリダサを翻訳します。
• ガルワリ語のメガドゥータ、アチャリヤ・ダルマナンド・ジャムロキ訳。

録音

• ビピン・クマール・ジャー博士。朗読。
• Vishwa Mohan Bhatt が作曲した音楽に合わせて歌われます。(こちらも)
• サンジータ・グンデチャによる第 1 節の朗読。(他の 2 つの節、1.5 と 2.26 は、5:50 分以降に朗読されます。)

作品について

• メガドゥータの図解: 「カリダサのメガドゥータの植物と樹木の図解カタログ」
• チャンドラ・ホルムによる要約
• ホルコムによる翻訳上の問題に関するメモ
• 翻訳本のレビュー。