マレー・ロイ・チョードリー

マレー・ロイ・チョードリー
মলয় রায়চৌধুরী
ロイ・チョードリー、アムステルダム、2009年
生まれる	(1939-10-29)1939年10月29日 英国領インド、ビハール州パトナ
死亡	2023年10月26日(2023-10-26)（83歳）
国籍	イギリス領インド人（1939年～1947年） インド人（1947年～2023年）
市民権	インド人
職業	詩人、作家、ジャーナリスト
活動年数	(1961–2023)
動き	ポストモダニズムとハングリャリズム
配偶者	シャリラ・ロイ・チョードリー
子供たち	アヌシュリー・プラシャント（娘） ジテンドラ（息子）
両親	ランジット・ロイ・チョードリー（1909–1991）（父） アミタ（1916–1982）（母）
親族	ラクスミカンタ ロイ・チョードリー(祖父) サミール・ロイチョウドリー（兄弟）
家族	サバルナ・ロイ・チョードリー
受賞歴	サヒティヤ・アカデミー賞（2003年、受賞辞退）
サイン

マレー・ロイ・チョードリー（1939年10月29日 - 2023年10月26日）は、インドのベンガル語詩人、劇作家、短編小説家、エッセイスト、小説家であり、1960年代にハングリャリスト運動を創始した。^[1]

マレーのロイ・チョウドリーは、インドのビハール州パトナで、コルカタとなった村々を所有していたサバルナ・ロイ・チョウドリー一族の子として生まれた。彼は、主にダリットのヒンズー教徒とシーア派イスラム教徒が住むパトナのイムリタラ・ゲットーで育った。彼の家族は唯一のベンガル人だった。彼の父ランジット・ロイ・チョウドリー（1909年 - 1991年）はパトナの写真家、母アミタ（1916年 - 1982年）は19世紀ベンガル・ルネッサンスの進歩的な家庭の出身だった。彼の祖父ラクシュミカンタ・ロイ・チョウドリーはコルカタの写真家で、ラホール博物館の学芸員であったラドヤード・キップリングの父から指導を受けた。

ロイ・チョウドリーは3歳のとき、地元のカトリック学校に入学し、後にラムモハン・ロイ神学校東洋神学校に送られた。この学校は、ヒンズー教を浄化し、ヴェーダの単純な崇拝を取り戻すことを目指したラム・モハン・ロイによって1830年にコルカタで設立された一神教、ブラフモー・サマージ運動によって運営されていた。そこでロイ・チョウドリーは、学生兼司書のナミタ・チャクラボルティと出会い、サンスクリット語とベンガル語の古典を紹介された。この学校ではあらゆる宗教活動が禁止されており、ロイ・チョウドリーは幼少期の経験が彼を本能的に世俗的にしたと語っている。^{[2] [3]}

ハングリャリスト運動は当初、マレー、その兄弟サミール・ロイチョウドリー、シャクティ・チャトパディヤイ、そしてデビ・ロイというペンネームで知られるハラドン・ダラによって率いられた。その後、30人以上の詩人や芸術家が加わり、最もよく知られているのはラージカマル・チャウダリー、ビノイ・マジュムダール、ウトパル・クマール・バスー、ファルグニ・ロイ、スビマル・バサク、トリディブ・ミトラ、ラビンドラ・グハ、アニル・カランジャイである。この運動の英語名はジェフリー・チョーサーの「飢えた時代に」という一節に由来し、その哲学はオスヴァルト・シュペングラーの「西洋の没落」に基づいていた。^[4]

1965年、西ベンガル州政府がロイ・チョウドリーとその兄弟を含む11人のハングリ主義者に逮捕状を発行したことで、ハングリ主義は衰退した。スバーシュ・ゴーシュやサイレシュワル・ゴーシュなど、一部のメンバーは、コルカタのバンクシャル裁判所でロイ・チョウドリーに対して証言した。 1966年、彼はコルカタのバンクシャル裁判所で詩「Stark Electric Jesus」を理由に1ヶ月間投獄された。しかし、1967年にコルカタ高等裁判所で無罪となった。最近出版された1964年にスニル・ガンゴパディヤイがサンディパン・チャトパディヤイに宛てて書いた手紙から、スニル・ガンゴパディヤイはハングリ世代の文学運動が1950年代の詩人クリッティバス・グループにとって脅威であると感じていたことがわかっている。 ^[5]

ワシントン州立大学とボーリンググリーン大学の英語教授で、コルカタ訪問中にロイ・チョードリー氏と面会したハワード・マッコードは、シティ・ライツ・ジャーナル第3号に次のように書いている。「ベンガルの詩人マレー人ロイ・チョードリー氏は、1960年代初頭に運動が始まって以来、ハングリー世代によるインド文化体制への攻撃の中心人物だった。…辛辣で、破壊的で、病的で、虚無的で、非道で、狂気的で、幻覚的で、甲高い声。これらは、インド文学が再び活気を取り戻すためには耐えなければならない、恐ろしく浄化的なビジョンを特徴づけるものだ。」

バングラ・アカデミーとノースウェスタン大学の両校には、ロイ・チョードリーのハングリャリスト出版物のアーカイブが保管されている。

ロイ・チョードリーは、ハングリャリズム運動中に『イロット』、『ナプンプン』、『ヒバクシャ』の3つの戯曲を執筆しました。これらは不条理演劇とトランスヒューマニズムの融合であると考えられています。

ロイ・チョードリーは、1963年の詩「プラチャンダ・バイデュティク・チュタール」（「スターク・エレクトリック・ジーザス」）で、ベンガル文学に告白詩を導入した。この詩は、ハングリ主義者に対する政府の行動を促した。この詩は、伝統的な形式（ソネット、ヴィラネル、ミンネサン、パストゥレル、カンツォーネなど）やベンガルの韻律（マトラブリットやアクシャルブリットなど）を無視した。彼の詩「ジャカム」はよりよく知られており、複数の言語に翻訳されている。

彼の最も有名な詩集は『メダル・バタヌクル・グングル』、『ナームガンド』、『イロット』であり、彼の詩集は2005年に出版された。彼は1961年11月にハングリャリスト運動を開始して以来、約60冊の本を執筆している。

ロイ・チョードリーはまた、ウィリアム・ブレイク（「天国と地獄の結婚」）、アルチュール・ランボー（「地獄の季節」）、トリスタン・ツァラ（ダダのマニフェストと詩）、アンドレ・ブルトンのシュルレアリスムのマニフェストと詩、ジャン・コクトー（『磔刑』）、ブレーズ・サンドラル（『シベリア鉄道』）、アレン・ギンズバーグ（『ハウル」と「カディッシュ」）。彼はポール・ツェランの有名な詩「死のフーガ」 の翻訳も行っています。

ロイ・チョードリーは、アレン・ギンズバーグ、ヘンリー・ミラー、ジェイムズ・ジョイス、シャルル・ボードレール、ジャン・アルチュール・ランボー、オシップ・マンデリシュターム、マルセル・プルースト、アンナ・アフマートヴァの生涯と作品について広範囲に執筆しました。

2003年、彼はダラムヴィール・バーラティの『スーラジ・カ・サトワン・ゴーラ』の翻訳により、この分野ではインド政府最高の栄誉であるサヒティヤ・アカデミー賞を受賞した。^[6]しかし、彼はこの賞や他の賞の受賞を辞退した。

1995年、ロイ・チョウドリーの詩と小説の著作は劇的な転換期を迎えた。言語学者のプロバル・ダスグプタはこれをアドゥナンティカ期（ベンガル語：অধুনান্তিকপর্ব）と名付けた。これはベンガル語の2つの単語を組み合わせた造語で、アドゥナ（「新しい」、「現在の」、「同時代の」、「近代的」を意味する）とアンティカ（「終結」、「終わり」、「極限」、「超越」を意味する）である。この時期の彼の詩集には、『Chitkar Samagra』、『Chhatrakhan』、『Ja Lagbey Bolben』、『Atmadhangser Sahasrabda』、『Postmodern Ahlader Kobita』、および『Kounaper Luchimangso 』がある。この時代の彼の小説には、『Namgandho』、『Jalanjali』、『Nakhadanta』、『Ei Adham Oi Adham』、および『Arup Tomar Entokanta』などがあります。

この時期に、ロイ・チョードリーはポストモダニズムとトランスヒューマニズムを融合させた詩劇をいくつか書いた。

ロイ・チョードリーがカルカッタからムンバイに拠点を移した後、彼はマジック・リアリズムに挑戦し、 『ラビヤル・マクディ』、 『チャショムレンジャー・ロチャ』、『テク・シュトゥルムルグ』 、 『ジャングル・ロミオ』 、『ネクロプルシュ』、『ナロマンショカドホーカー・ハルナガド』などの小説を書きました。

2014年、ロイ・チョードリーは独特のスタイルで『Rahuketu』と題した自伝を執筆した。

ロイ・チョウドリーは、ナグプール出身のフィールドホッケー選手である妻シャリラとともにムンバイに住んでいた。娘のアヌシュリー・プラシャントは夫と2人の娘とともにドバイに住んでおり、息子のジテンドラは妻のスディプタとともに リヤドに住んでいる。

ロイ・チョードリーは2023年10月26日に83歳で亡くなった。^[7]

2014年にロイ・チョードリーの詩『 Stark Electric Jesus』を基にした映画がムリガンカセカール・ガングリーとヒャシュ・タンモイによって監督された。15か国20の国際映画祭で公式選出された。この映画はポーランドで「最優秀ビデオアート」、スペインで「最も有望なビデオアーティスト」、セルビアで「最優秀ファンタジー映画」を受賞した。^{[8] [9] [10]}

シュリジット・ムケルジーは2011年に『 Baishe Srabon』という映画を監督したが、その中でロイ・チョードリーの詩が何度も使われた。

• マレー語ロイ・チョードリー・ル・ビタルカ、マドゥスダン・ロイ編集。バルニク・プラカション、インド西ベンガル州バルダマン（2018年）。
• マレー・ロイ・チョードリー大要録、AM Murshid編集。アヴィシュカール・プラカシャニ、インド、コルカタ（2002）。
• アジット・レイ編『マレー・ロイ・チョードリーのハングリャリスト・インタビュー』マハディガンタ出版社、コルカタ（1999年）。
• 『マレー・ロイチョウドリーのポストモダン・インタビュー』、アラビンダ・プラダン編。グラフィティ・パブリッシャーズ、コルカタ（2004年）。
• ヴァン・トゥルシー・キ・ガンド、パニシュワルナス・レヌ著。ラジカマル・プラカシャン、インド、デリー（1984年）。
• ハングリー・シュルティとシャストラヴィロディ・アンドロン、ウッタム・ダス作。マハディガンタ出版社、コルカタ (1986)。
• Shater Dashaker Kabita、マフムード・カマル作。シルパタル・プラカシャニ、バングラデシュ、ダッカ（1991）。
• Hungry-Adhunantik Malay、Ratan Biswas編。Ahabkal Publications、コルカタ（2002年）。
• ディック・バッケン編『Salted Feathers 』、オレゴン州ポートランド（1967年）。
• 『イントレピッド』、カール・ワイスナー編、ニューヨーク州バッファロー（1968年）。
• 英語からマレー語への手紙、トリディブ・ミトラ編。ハングリー・ブックス、ハウラー、インド（1968年）。
• ベンガル語からマレー語への手紙、アロ・ミトラ編。ハングリー・ブックス、ハウラー（1969年）。
• SWAPNA (Malay Roy Choudhury Special Issue、15 年、#1)、Bishnu Dey 編集。ナビン・チャンドラ大学、アッサム州（2008）。
• サンバール：マレー語のロイ・チョードリー・インタビュー、アミタヴァ・デブ著。 Sambhar Publications、シルチャー、アッサム州、インド (2008)。
• サバルナ・バルタ： 飢餓主義運動とサバルナ・ロイ・チョードリー一族、ソナリ・ムカルジー著。タルケシュワール大学、コルカタ (2008)。
• Bodh: マレー語ロイ・チョードリーの詩、ウッタム・チャクラボルティ著。インド、西ベンガル州、ルプナラヤンプール（2008 年）。
• スターク・エレクトリック・ジーザス、ハワード・マコードによる序文付き。トライバル・プレス（1965年）。

英語

『Stark Electric Jesus』、ハワード・マコードによる序文付き、Tribal Press、ワシントン DC、1965年。

自伝、CAAS #14 および 215、Gale Research Inc.、オハイオ州、1980 年。

選集、P. ラルによる序文付き、ライターズワークショップ、コルカタ、1989年。

Hattali (長い詩)、マハディガンタ出版社、コルカタ、1989 年。

概要: ポストモダン バングラ詩(ノンフィクション)、Haowa 49 Publishers、コルカタ、2001 年。

概要: ポストモダン バングラ語短編小説(ノンフィクション)、Haowa 49 Publishers、コルカタ、2001 年。

ベンガル語

Shoytaner Mukh (詩集)、Krittibas Prakashani、コルカタ、1963 年。

飢えたアンドロナー・カヴィヤダルシャン（飢餓主義者宣言）、デビ・レイ、ハウラー、1965年。

Jakham (長編詩)、Zebra Publications、コルカタ、1966年。

Kabita Sankalan (ハンリヤリストの詩集)、マハディガンタ出版社、コルカタ、1986 年。

チトカルサマグラ（ポストモダンの詩）、カビタ・パクシク、コルカタ、1995年。

Chhatrakhan (ポストモダン詩)、Kabiirtha Publishers、コルカタ、1995 年。

アレン・ギンズバーグの『カディッシュ』（翻訳）、カビティルタ出版社、コルカタ、1995年。

Ja Lagbey Bolben (ポストモダン詩)、カウラブ プラカシャニ、ジャムシェドプール、1996 年。

トリスタン・ツァラの詩（翻訳）、カリマティ出版社、ジャムシェドプル、1996年。

アレン・ギンズバーグの『ハウル』（翻訳）、カビタ・パクシク、コルカタ、1996年。

ジャン・コクトーの『Cricifixion』（翻訳）、カビタ・パクシク、コルカタ、1996年。

ブレイズ・チェンドラーのシベリア横断特急（翻訳）、アムリタロック・プラカシャニ、ミドナプール、1997年。

A（23 の詩の解体）、カビタ・パクシク、コルカタ、1998 年。

ポール・ゴーギャンの自伝（翻訳）、グラフィティ出版社、コルカタ、1999年。

ジャン・アルチュール・ランボー（批評）、Kabiirtha Publishers、コルカタ、1999年。

アレン・ギンズバーグの生涯（ノンフィクション）、カビティルタ・プラカシャニ、コルカタ、2000年。

『アトマダンシェル・サハスラブダ』（詩集）、グラフィティ・パブリッシャーズ、コルカタ、2000年。

Bhennogalpo (ポストモダン短編小説集)、Dibaratrir Kavya、コルカタ、1996年。

Dubjaley Jetuku Prashwas (小説)、Haowa 49 Publishers、1994 年。

Jalanjali (小説)、Raktakarabi Publishers、コルカタ、1996 年。

Naamgandho (小説)、Sahana Publishers、ダッカ、1999 年。

ナトクサマグラ（戯曲集）、カビティルタ・プラカシャニ、コルカタ、1998年。

Hungry Kimvadanti（ハングリー主義者の回想録）、Dey Books、コルカタ、1994年。

ポストモダニズム（ノンフィクション）、Haowa#49 Publishers、コルカタ、1995年。

Adhunikatar Biruddhey Kathavatra (ノンフィクション)、カビタ・パクシク、コルカタ、1999 年。

ハングリヤリスト・インタビューズ（アジット・レイ編）、マハディガンタ出版社、コルカタ、1999年。

ポストモダン Kalkhando O Bangalir Patan (ノンフィクション)、Khanan Publishers、ナーグプール、2000 年。

Ai Adham Oi Adham (小説)、Kabiirtha Publishers、コルカタ、2001 年。

Nakhadanta (ポストモダン小説)、Haowa 49 Publishers、コルカタ、2001 年。

詩: 2004-1961 (詩集)、アヴィシュカール プラカシャニ、コルカタ、2005 年。

• サバルナ・ロイ・チョードリー
• 飢えた世代
• サミール・ロイチョウドリー

• ウィキメディア・コモンズのマレー・ロイ・チョードリーに関連するメディア
• IMDbのマレー・ロイ・チョードリー