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ダクティル六歩格は、古代ギリシア語とラテン語の詩で一般的に用いられる韻律形式です。最もよく知られているのは、ホメロスの『イリアス』や『オデュッセイア』、ウェルギリウスの『アエネイス』といった叙事詩への使用例ですが、両言語において教訓詩や牧歌詩にも用いられ、ラテン語では風刺詩にも使われました。また、ダクティル五歩格と組み合わせて哀歌二行連句を作ることもあり、ギリシア語では哀歌や警句に、ラテン語では特に恋愛詩に用いられました。
ダクティルという名前は、ギリシャ語のδάκτυλος ( dáktulos )、「指」に由来し、1 つの長い音節と 2 つの短い音節という基本的なリズム (指の長い骨と 2 つの短い骨に似ている) を指しています。ヘクサメーターは、ギリシャ語のἕξ ( héx )、「6」に由来し、行が 6 つの音節脚から構成されているためです。最初の 5 つの音節脚には、ダクティル(1 つの長い音節と 2 つの短い音節、– ᴗ ᴗ と表記) またはスポンディー(2 つの長い音節、– – と表記) のいずれかが含まれます。最後の音節脚には、スポンディーまたは長い音節の後に 1 つの短い音節が続くトロカイ(– ᴗ) のいずれかが含まれます。[ 1 ] : 120 [ 2 ] : 19 6 つの音節脚とそのバリエーションは、以下のように象徴的に表されます。
六歩格は伝統的にギリシャ語[ 3 ] : 17 [ 2 ] : 43とラテン語の両方の古典叙事詩と関連付けられています。そのため、西洋古典詩の壮大なスタイルと考えられてきました。六歩格の叙事詩の例としては、ホメロスの『イリアス』と『オデュッセイア』[ 2 ] : 19、ロードスのアポロニオスの『アルゴナウティカ』 、ウェルギリウスの『アエネイス』、ルカヌスの『ファルサリア』 、ヴァレリウス・フラックスの『アルゴナウティカ』 、スタティウスの『テーバイ』などがあります。
しかし、この韻律は叙事詩以外でも広く使われていました。ダクティル六歩格のギリシア語作品には、ヘシオドスの教訓的な『仕事と日』と『神統記』[ 2 ] : 19 、テオクリトスの『牧歌』の一部、カリマコスの賛歌などがあります。ラテン語の有名な作品には、ルクレティウスの哲学的『事物の本性について』 、ウェルギリウスの牧歌的『牧歌』、同じ著者の『農耕論』、オウィディウスの『変身物語』、コルメラの農業マニュアル第10巻、 『アストロノミカ』（マルクス・マニリウスに帰せられる占星術に関する作品）、ルキリウス、ホラティウス、ペルシウス、ユウェナリスの風刺作品などがあります。その後、六歩格はキリスト教時代にも引き続き使用され、例えば5世紀のアイルランドの詩人セドゥリウスの『カルメン・パスカーレ』や12世紀のクリュニーのベルナルドの風刺詩『De contemptu mundi』など、多くの作品で用いられた。
ダクティル六歩格は、ダクティル五歩格と組み合わせて、エレジー二行連句と呼ばれる形式を作ることもよくありました。[ 3 ]： 45 [ 4 ]： 104。エレジー二行連句は、ギリシャ語では葬儀のエレジーや、戦争、政治、愛、その他のテーマの詩に用いられました。ラテン語では、プロペルティウス、ティブルス、オウィディウスの恋愛詩、オウィディウスの亡命先からの手紙、カトゥルスとマルティアリスの多くのエピグラムに用いられました。[ 5 ]
ダクティル六歩格詩は、行が韻脚に分けられ、さらに音節に分けられる詩行から構成される。[ 1 ]： 120
六歩格の詩は 6 つの音節から成ります。[ 3 ] : 43 [ 4 ] : 90 [ 2 ] : 19最初の 5 つの音節は、ダクティルまたはスポンデーのいずれかになります。 [ 3 ] : 43 [ 4 ] : 91 [ 2 ] : 19ラテン語はギリシャ語よりも長い音節がはるかに豊富なので、ラテン語の六歩格ではスポンデー音節がより一般的です。[ 4 ] : 91ギリシャ語とラテン語の六歩格の両方で、5 番目の音節は通常ダクティルであり、ギリシャ語の六歩格では 3 番目の音節にスポンデーが使われることもまれです。[ 4 ] : 43 [ 4 ] : 91-92 6 番目の音節は、トロカイまたはスポンデーのいずれかになります。 [ 3 ] : 43 [ 4 ] : 91したがって、ダクティル六歩格の行は次のようにスキャンされます。
ラテン語での例としては、ウェルギリウスの『アエネイス』[ 6 ]の最初の行1.1が挙げられます。
韻律分析は一般的に、各音節の中央母音の上に長母音と短母音の記号を付けることで示されます。
ダクティル詩では、短い音節は常にペアで現れるため、mīlitēs「兵士」やfacilius「より簡単に」のような単語はヘクサメトロスでは使用できませんが、代わりに「戦士」や「より簡単に」を使うことは可能です。
強勢に基づく英語の詩とは異なり、古代ギリシャ語とラテン語の詩は音節の長さ、つまり相対的な持続時間に基づいている。[ 1 ] : 119 [ 3 ] : 10 [ 4 ] : 22韻律分析では音のみが意味を持ち、単語の境界は重要ではない。[ 1 ] : 119 [ 2 ] : 12
ギリシャ語では、長い音節はσυλλαβὴ μακρά ( sullabḕ makrá ) と呼ばれ、短い音節はσυλλαβὴ βραχεῖα ( sullabḕ brakheîa ) と呼ばれます。[ 7 ]ラテン語では、この用語はシラバ・ロンガおよびシラバ・ブレビスです。[ 8 ]
ギリシャ語では、音節は、長母音、二重母音、または母音の後に2つの子音が続く場合に長音節となる。[ 9 ] : 97 [ 1 ] : 119 [ 3 ] : 22つまり、短母音を含む音節は、長母音、二重母音を含むか、または閉音節である限りスキャンされる。そして、音節は子音で終わる場合にのみ閉音節となり、そうでない場合は開音節となる。[ 2 ] : 12
例えば、μήτηρ、οἰκτείρω、φλόξのすべての音節は長音である[ 4 ] : 22-23。しかし、上記の規則には例外がある[ 3 ] : 23
ラテン語では、音節は長母音または二重母音を含む場合（性質上）長音節であり[ 10 ] : 89 [ 4 ] : 23、短母音の後に2つの子音が続く場合（位置上）長音節であり、これらが異なる単語にある場合でも同様である[ 4 ] : 24。例えば、Ae-nē-āsとau-rōのすべての音節は性質上長音節であるが、et ter rīs 、 tot vol -ve -reのet、ter、tot 、volは位置上長音節である。
しかし、破裂音の後に流音（lまたはr）が続く場合、短母音を含む音節は位置によって短母音のままになることがある。[ 4 ]： 25例えば、pa-tremは、最初の音節が短いpa-tremと発音される場合と、最初の音節が長いpat-remと発音される場合の両方があり得る。[ 10 ]： 89
韻律分析では、文字hは無視され[ 4 ] : 24、qu は単一の子音として数えられます。[ 4 ] : 24例えば、フレーズet horretでは、音節et は短音のままで、単語aquaでは、最初の音節も短音のままです。
半子音のiとu は子音としてスキャンされます。[ 4 ] : 24例えば、Iuppiterとiēcitでは、iは子音とみなされ、英語のyのように発音されます。したがって、Iup-pi-terは 3 音節、iē-citは 2 音節になります。しかし、I-ū-liusでは、最初のIは母音であり、独立した音節を形成します。[ 10 ] : 38さらに、2 つ以上の母音の間にあるi は、ほぼ例外なく二重子音として扱われます。 [ 10 ] : 39例えば、a- iioを表すa -ioは 2 音節になります。[ 10 ] : 39
ラテン語のテキストの版によっては、子音のvがuと表記されている場合があり、その場合uも子音であることが多い。これは時として曖昧さを生じさせる可能性がある。例えば、 uoluit (= vol-vit )「彼は転がる」という単語では、 2 番目のuは子音だが、uoluit (= vo-lu-it )「彼は欲しかった」という単語では、2 番目のuは母音である。
ラテン語では、語尾が母音または-mで終わり、その後に母音またはhで始まる語が続く場合、最後の母音は通常省略される。 [ 4 ] ： 27例えば、poss(e) Ītalia; Teucrōr(um) āvertere, monstr(um) horrendum . [ 4 ]： 27
ギリシャ語では、短母音は自由に省略されます[ 3 ] : 24。ただし、長母音は省略されませんが、場合によっては短縮されることがあります[ 3 ] : 24 :例Πηληϊά δεω Ἀχιλῆος ( Pēlēïá deō Akhilêos )
現代ギリシャ語の文章では、省略はアポストロフィで示されます。例えば：
ἣ μυρί᾽ Ἀχαιοῖς ἄλγε᾽ ἔθηκε
hḕ murí᾽ Akhaioîs álge᾽ éthēke
それはアカイア人に数えきれない苦しみをもたらした
—ホメロス、『イリアス』1.2
ギリシャ語の長母音を省略しないスタイルは、特別な効果を狙ってラテン語で模倣されることがある。例えば、fēmine ō u lulātu「女々しい嘆きとともに」（アエネイス9.477）などである。[ 11 ]
母音が省略された場合、それは韻律分析では数えられません。[ 3 ]： 24したがって、韻律分析の目的上、Iu-n(o) ae-ter-numは 4 つの音節を持ちます。
休止とは、韻脚またはメトロンの中間にある単語の区切りのことです。[ 3 ] : 25ギリシャ語の六歩格では、休止は i) 3 番目の韻脚の最初の音節の後（強い休止または男性休止）、 ii) 3 番目の韻脚のダクティルの 2 番目の音節の後（弱い休止または女性休止）、または iii) 4 番目の韻脚の最初の音節の後にあります[ 3 ] : 44。最初の 2 つは最後のものよりも一般的です[ 1 ] : 121。[ 3 ] : 44 [ 4 ] : 93 ラテン語の六歩格では、弱い休止はギリシャ語の六歩格よりもまれです。[ 4 ] : 94,96一方、ウェルギリウスでは、強い休止は 1 節あたりに見られます。 85%の確率で[ 12 ]： 124。
弱い休止の例は、ホメロスの『オデュッセイア』の最初の行[ 3 ] 44に見られます。
そして、強い休止の例は、オデュッセイアの次の行に続きます[ 3 ]： 44：
ラテン語では（上記の例が示すようにギリシャ語ではそうではないが）、第 3 脚の女性休止は通常、第 2 脚、特に第 4 脚の男性休止を伴う[ 4 ] : 96 :
行の 2 番目と 4 番目の音節に休止があれば十分で、3 番目の音節には休止がない場合もあります。[ 4 ] : 96例えば:
六歩格は、口承伝統の初期ギリシャ詩人によって初めて使用され、現存する彼らの作品の中で最も完全な例は『イリアス』と『オデュッセイア』であり、これらは今日まで残る後世のすべての古典叙事詩の作者に影響を与えた。初期の叙事詩には音楽も伴っており、アクセントのあるギリシャ語に関連する音高の変化が旋律を際立たせたに違いないが、その正確なメカニズムは依然として議論の的となっている。[ 13 ]
ホメロスの『イリアス』の冒頭の一節はその一例を示している。
線をメートル単位またはフィートに分割すると、次のようにスキャンできます。
この行には、 θεά の後に男性休止があり、行を2つの部分に分けています。ホメロスは、後世の作家よりも女性休止をより頻繁に用いています。[ 14 ]例として、イリアス1.5 が挙げられます。
ホメロスの六歩格詩は、後世の六歩格詩よりもダクティルの割合が高い。[ 15 ]また、後世の叙事詩人がほぼ例外なく遵守した詩の原則への従順さが緩いという特徴もある。例えば、ホメロスは（頻繁ではないが）スポンダイク第五音節を許容しているが、後世の多くの作者はそうではない。[ 15 ]
ホメロスはまた、六歩格に合うように単語の形を変えた。通常は方言形を用いる。例えば、韻律上必要な場合、アッティカ方言のpolisの代わりに叙事詩の形式であるptolisが用いられる。固有名詞も韻律に合うように形を変えられることがあり、例えば、韻律的に不自然なPoludamasの代わりにPouludamas が用いられる。
一部の行は、韻律分析のためにディガンマの知識が必要となる。例えば、『イリアス』 1.108行目。
ここでἔπος ( epos )という語は、元々はイオニア語でϝέπος ( wepos ) でした。後に失われたディガンマは、先行するεἶπας ( eipas ) の最後の音節を長くし、韻律上の明らかな欠陥を取り除きました。ディガンマはまた、第 3 脚の休止も防ぎました。この例は、紀元前 7 世紀頃に書き記される以前に盛んに行われていたホメロス叙事詩の口承伝承を示しています。
後世の六歩格詩作の規則のほとんどは、ホメロスの方法と慣習に由来している。
ダクティル六歩格はギリシャ語からラテン語に取り入れられた[ 4 ] : 91。韻律はギリシャ語からそのまま取り入れられたが、ラテン語はギリシャ語よりも長音節の割合が高く、そのため本質的にスポンダイックである[ 4 ] : 91。さらに、ローマの詩人はギリシャ人ほど第4音節の弱休止を避けなかった[ 4 ] : 98。
ラテン語詩における六歩格の最古の例は、エンニウス[ 16 ]によるローマの賛歌的歴史書『年代記』137節であり、後のラテン叙事詩の基準を確立した。エンニウスは、例えば5つのダクティルからなる行など、さまざまな種類の行を試みた。
または、すべてスポンディーで構成された行：
休止のない行[ 4 ] : 95 :
一音節の単語または３音節以上の単語で終わる行[ 4 ] : 99 :
あるいは、2つの短い音節で始まる行さえも[ 4 ] : 92 :
しかし、これらの特徴のほとんどは後の作家によって放棄されるか、特別な効果を狙って時折使用されるだけだった。
ルクレティウス、カトゥルス、そしてキケロといった共和政時代の後期の作家たちは六歩格の詩作を行い、この時代にラテン語六歩格の原則が確立され、ウェルギリウス、ホラティウス、オウィディウス、ルカヌス、ユウェナリスといった後世の作家たちに受け継がれた。ウェルギリウスの『アエネイス』の冒頭の一節は、その典型的な例である。
ラテン語では、韻律的に長い音節（韻脚の先頭に現れる音節）が、単語の自然なアクセントを避けるように行が配置されていました。行の前半の韻脚では、韻律とアクセントが衝突することが想定されていましたが、最後の2つの韻脚では、上記のprímus ab/ órisのように、それらが一致することが想定されていました。最後の2つの韻脚で単語のアクセントと韻律を一致させるには、最後の単語を2音節または3音節のいずれかに制限することで実現できました。[ 23 ]
ほとんどの行（ウェルギリウスの約85%）は、上記のca/nōのように、3番目の脚の最初の音節の後に休止または単語の分割があります。ラテン語の最後から2番目のアクセントのため、これにより、3番目の脚で単語のアクセントと韻律が一致しないことが保証されます。しかし、次の行のように、女性形または弱い休止がある行では、3番目の脚で韻律とアクセントが必然的に一致します[ 4 ]： 98：
これを相殺するために、第3音節に女性形の休止がある場合、通常は第2音節と第4音節にも男性形の休止が設けられ、少なくともこれらの音節においては、単語のアクセントと韻律が一致しないようにした。
アウグストゥスの時代になると、ウェルギリウスのような詩人は韻律の規則を厳密に守り、高度な修辞的手法で韻律に取り組み、熟練した朗読で活用できる効果を模索した[ 24 ] [ 25 ]。例えば、『アエネイス』の次の行（8.596）は、疾走する馬の動きと音を描写している。
この行は5つのダクティルと最後のスポンディーで構成されており、描写された動作を模倣した珍しいリズム構成となっている。8.452では、ウェルギリウスがウルカヌスの鍛冶屋の息子たちがアイネイアスの盾を鍛造する様子を描写しているが、そこには異なる効果が見られる。5つのスポンディーと、詩のリズムを横切る単語のアクセントが、途方もない努力の印象を与えている。
次の行（3.658）では、少し異なる効果が見られます。これは、オデュッセウスによって盲目にされた恐ろしい片目の巨人ポリュフェモスを描写したものです。ここでも5つのスポンデーがありますが、3つのエリジョンもあり、 ingens以外のすべての単語のアクセントが各音節の先頭と一致します。
いくつかの行に長い音節が連続して現れるのは、ゆっくりとした動きを示している。例えば、アイネイアスと彼の仲間であるシビュラ（アポロンの巫女）が死者の世界の闇に入っていく場面が次の例である。
次の例（アエネイス2.9）は、すでに真夜中を過ぎているため、アエネアスが物語を始めるのをためらっている様子を描写しています。saudentqueの後の、4 番目の音節の休止がない女性形の休止により、最後の 4 つの音節すべてに語頭のアクセントが付きますが、これは珍しいことです。[ 26 ] dent ... dentの母音の繰り返しと S ... S の頭韻によって、単調な効果が強調されます。
次の珍しい行でも、ダクティルは再び睡眠と関連付けられています。この行は、魔法の蛇に餌を与えている女司祭の活動を描写しています（アエネイス4.486）。この行には5つのダクティルがあり、それぞれ最初の音節にアクセントがあります。
1.105では、嵐の中の海上の船を描写する際に、別の技法が用いられている。ここでは、ウェルギリウスは行末に単音節の単語を置いている。これにより、大きな波が船体に打ち付ける音を彷彿とさせる、耳障りなリズムが生み出されている。
ローマの詩人ホラティウスは、彼の著書『詩論』のこの有名な一節（139行目）で、喜劇的な皮肉を強調するために同様の手法を用いている。
通常、ラテン語では六歩格の5番目の音節はダクティルです。しかし、カトゥルスは詩64で何度か5番目の音節にスポンデーを使用しており、それが彼の詩にギリシャ風の雰囲気を与えています[ 28 ] 。北ギリシャのテンペの森の谷を描写したこの行がその例です。
ウェルギリウスは時折ギリシャの慣習を模倣しており、例えば彼の第3牧歌の冒頭の一行には次のような例が見られる。
ここでは、第4音節のダクティルの後に意味の途切れがあり、これは牧歌的分音記号として知られています[ 29 ] 。これはギリシャの牧歌詩で頻繁に用いられるからです。実際、ホメロスでも一般的ですが（上記の『オデュッセイア』の最初の行のように）、ラテン叙事詩ではまれです[ 30 ] 。
叙事詩の六歩格詩には、特にウェルギリウスの作品に見られるような、特定の文体上の特徴がある。
六歩格は頻繁に句跨ぎされ、意味が句読点なしで一行から次の行へと続くため、叙事詩の長く流れるような物語を作り出すのに役立ちます。文は行のさまざまな場所で終わることもあり、たとえば最初の音節の後で終わることもあります。[ 31 ]この点で、古典叙事詩は、行が個別に構成され、各行の終わりに意味の途切れがあることが多い中世ラテン語とは異なります。
詩では、通常の単語が詩的な単語に置き換えられることがよくあります。たとえば、水はウンダまたはリンファ、海はエクオラ、船はパピス、川はアムニスなどです。いくつかの普通のラテン語の単語、例えば、audiunt、mīlitēs、hominibus、facilius、mulierēs、familiae、voluptātibusなどは、単に六拍子の詩に適合しないという理由で避けられます。
詩においては、形容詞と名詞が大きく離れていることがよくあり、また、形容詞と名詞のペアが交互に現れることも少なくない。この特徴はハイパーバトン（「飛び越える」）として知られている。例として、ルカヌスの内戦叙事詩の冒頭の一節が挙げられる。
もう一つの例は、オウィディウスの神話詩『変身物語』の冒頭部分で、「新しい」を意味するnovaという単語が、それが描写する「体」を意味するcorporaとは別の行にあることです。
特に高く評価されていると思われる単語の配置の1つは、ゴールデンライン[ 32 ]と呼ばれるもので、2つの形容詞、1つの動詞、2つの名詞を含む行であり、最初の形容詞は最初の名詞に対応しています。例：
カトゥルスは、上記の例のように、この種の詩句を最初に用いた人物である。後の作家たちはこれをほとんど用いなかった（オウィディウスの詩句の1%）が、銀ラテン語ではますます人気が高まった。[ 34 ]
特にウェルギリウスは頭韻と母音韻を頻繁に用いたが、オウィディウスではそれほど一般的ではない。多くの場合、複数の子音が頭韻を踏んでおり、必ずしも単語の先頭にあるとは限らない。例えば、次のようになる。
また、ウェルギリウスの作品には次のようなものがあります。
同じ母音が繰り返される場合もあります。
叙事詩では、反復法、対照法、修辞疑問文などの修辞技法が頻繁に用いられる。三行連句もよく使われる。
ホメロス、ウェルギリウス、オウィディウスの詩は、物語に演説を織り交ぜることが多い。よく知られた例としては、『アエネイス』第4巻でディードー女王がアイネイアスを呪う演説、『アエネイス』第12巻でニンフのユトゥルナが兄トゥルヌスを救えなかった嘆き、『変身物語』第13巻でアイアスとオデュッセウスがアキレウスの武器をめぐって争う場面などがある。演説自体が物語になっているものもあり、『アエネイス』第2巻と第3巻でアイネイアスがディードー女王にトロイアの陥落とアフリカへの航海について語る場面などが挙げられる。その他の文体としては、ウェルギリウスが『アエネイス』第6巻で神カロンを描写している場面や、オウィディウスが『変身物語』第8巻でダイダロスの迷宮を描写している場面など、鮮やかな描写が挙げられる。比喩表現としては、ウェルギリウスが『アエネイス』第6巻で死者の魂を秋の葉や渡り鳥の群れに例えている例や、名前のリストとしては、オウィディウスが『変身物語』第3巻で主人アクタイオンを引き裂いた36匹の犬の名前を挙げている例などがある。
レイヴン[ 41 ]は、古典ラテン語の六歩格のさまざまなスタイルを3つのタイプに分類している。初期段階（エンニウス）、完全に発達したタイプ（キケロ、カトゥルス、ウェルギリウス、オウィディウス。ルクレティウスはエンニウスとキケロの中間あたり）、そして会話的なタイプ（特にホラティウス、そしてある程度はペルシウスとユウェナリス）である。これらを区別する特徴の1つは、しばしば不規則な行末（例えば、1音節の単語）[ 42 ]と、非常に会話的で叙事詩的ではないスタイルである。実際、ホラティウスは自分の風刺詩をsermones（「会話」）と呼んだ。語順と語彙は散文で予想されるものとほぼ同じである。例として、第1巻の第9風刺詩の冒頭がある。
アウグストゥス時代の作家たちの詩の革新は、ラテン文学の銀の時代に後継者たちによって注意深く模倣された。詩の形式自体は、詩人の六歩格の質がウェルギリウスや他のアウグストゥス時代の詩人たちによって確立された基準に照らして判断されたため、ほとんど変化しなかった。文学的先例への敬意は、ラテン語のaemulātiōという言葉に集約される。[ 43 ]逸脱は一般的に個性や個人的スタイルの特徴とみなされ、後の詩人たちによって模倣されることはなかった。例えば、ユウェナリスは、第4音節と第5音節の間に意味の区切りを入れる詩を時折好んで作ったが（通常の休止位置ではなく）、この技法（牧歌的分音記号として知られる）は他の詩人たちには広まらなかった。
帝国末期には、作家たちは標準的な六歩格に異例の制約を加えることで再び実験を行った。アウソニウスのロパリック詩は良い例である。標準的な六歩格のパターンに従うことに加えて、行の各単語は前の単語より一音節長くなっている。例：
また、後期の文法学者たちがウェルギリウスやそれ以前の詩人たちの六歩格を徹底的に分析する傾向も注目に値する。ディオメデス・グラマティクスの詩論は好例であり、この著作ではダクティル六歩格の詩句が、後に黄金行の枠組みで解釈されることになる方法で分類されている。これら二つの傾向は、それぞれ独立して、詩の形式が極めて人工的になり、個人的な詩的表現の媒体というよりも、解くべきパズルのような様相を呈していることを示している。
中世になると、一部の作家は韻律のより自由なバージョンを採用するようになった。例えば、12世紀のクリュニーのベルナールは、彼の著書『De Contemptu Mundi』で韻律を採用しているが、古典的な慣習を無視し、詩句内および詩句間のアクセント効果と予測可能な韻律を重視している。
中世の作家全員がウェルギリウスの基準に反していたわけではなく、古典文学の再発見により、後期の中世およびルネサンス期の作家ははるかに正統的になったが、その頃にはその形式は学術的な演習となっていた。例えばペトラルカは、スキピオ・アフリカヌスを題材としたダクティル六歩格叙事詩『アフリカ』に多くの時間を費やし、1341年に完成させたが、この作品は当時評価されず、今日でもほとんど読まれていない。それは次のように始まる。[ 45 ]
対照的に、ダンテは叙事詩『神曲』をイタリア語で書くことを決意した。これは、伝統的な叙事詩の形式であるラテン語のダクティル六歩格に反する選択であり、当時も今も愛される傑作を生み出した。[ 47 ]
新ラテン語時代になると、ラテン語は真面目で学識のある表現のための媒体とみなされるようになり、ラテン語詩の余地はほとんどなくなりました。20世紀に近現代ラテン語が登場すると、ラテン語研究者の間で古典正統派が復活し、ラテン語詩の美しさに対する（依然として学術的ではあるものの）一般的な関心が高まりました。今日、ダクティル六歩格を用いる現代のラテン語詩人は、ローマの銀の時代の詩人たちと同様に、概してウェルギリウスに忠実です。
多くの詩人が英語でダクティル・ヘクサメトロスを書こうと試みてきたが、この韻律で書かれた作品で時代を超えて評価されたものは少ない。こうした作品のほとんどは、量よりも強弱を重視している。おそらく最も有名なのはロングフェローの「エヴァンジェリン」だろう。その冒頭の数行は以下の通りである。
現代の詩人アニー・フィンチは、叙事詩『女神たちの間で』をダクティル四歩格で書き、これはダクティル六歩格の最も正確な英語のアクセント的等価物であると主張している。[ 48 ]英語で量的六歩格を書いた詩人には、ロバート・ブリッジズやロドニー・メリルがおり、メリルによる『イリアス』の一部の翻訳は次のように始まる（下記の外部リンクを参照）。
規則は単純に見えるものの、英語は強勢拍言語であり、強勢のある音節間で母音と子音が圧縮されるため、古典的な六歩格を英語で使用するのは難しい。一方、六歩格は音韻の規則的なタイミングに依存している。後者の特性（つまり、強勢拍言語ではない言語）を持つ言語には、古代ギリシャ語、ラテン語、リトアニア語、ハンガリー語などがある。
ダクティル六歩格は、ほとんどの現代語よりもドイツ語において成功を収めてきた。フリードリヒ・ゴットリープ・クロプシュトックの叙事詩『メシア』は、ドイツ語における強勢ダクティル六歩格を普及させた。その後、ゲーテ（特に『ライネケ・フックス』）やシラーといったドイツの詩人がこの形式を採用した。
ゲーテの『キツネのレイナール』（1793～1794年作）の冒頭部分は以下の通りです。
ジャン＝アントワーヌ・ド・バイフ（1532年 - 1589年）は、ギリシャ・ローマの様式に基づいて量によって律せられた詩を書いた。この体系は、ルネサンス期のフランス語で許容された「vers mesurés 」または「vers mesurés à l'antique」として知られるようになった。このために、彼は特別な表音文字を発明した。彼の作品『Étrénes de poézie Franzoęze an vęrs mezurés』（1574年）[ 49 ]や『Chansonnettes』などでは、ダクティル六歩格やその他の韻律を量的に用いている。
彼の挽歌の二行連句の一例は次のとおりです。vienne、autre、regarde の語尾の -e は発音され、 ilは/i/ と発音されます。
フランス語でダクティル六歩格を再現しようとした現代的な試みとしては、アンドレ・マルコヴィッツ（1985年）によるカトゥルスの詩63の翻訳が挙げられる。ここでも、pères、perfide、désertesの語尾の-eと-esは発音される。
ハンガリー語は六歩格（および量的韻律に基づくその他の詩の形式）に非常に適している。[ 52 ] 1541年に文法学者ヤーノシュ・シルヴェスターによって導入されて以来、ハンガリー語に適用されている。[ 53 ]
六歩格は自然発生的に生まれることもあります。例えば、ある学生が詩を思い出せなかった時に、ハンガリー語の六歩格である次の言葉を言うことで、その状況を切り抜けることができるかもしれません。
サンドール・ヴェーレスは、彼の詩の一つ（今回は五歩格）に、普通のネームプレートのテキストを含めた。[ 54 ]
同様の現代の自発的な六拍子は、ダニエル・ヴァロ[ 55 ]やヤノス・ラックフィなどの現代詩人によって発見されています: [ 56 ] [ 57 ]
この特徴により、六歩格は20世紀まで翻訳された（ギリシャ語とローマ語の）詩とオリジナルのハンガリー語詩の両方で広く使用されてきた（例：ミクローシュ・ラドノーティ）。[ 58 ]
クリスティヨナス・ドネライティスの『四季』（ Metai）は、リトアニア語の有名な詩で、ダクティル六歩格で書かれています。リトアニア語の特性上、この詩の行の半分以上は、第五音節に必ずダクティルが含まれる以外は、完全にスポンデーです。