ヘレロ族とナマ族の虐殺

ヘレロ族とナマ族の虐殺
ヘレロ戦争の一部
虐殺中に鎖につながれたヘレロ族とナマ族の囚人の写真
位置	ドイツ領南西アフリカ （現在のナミビア）
日付	1904–1908 [1]
ターゲット	ヘレロ族とナマ族
攻撃タイプ	大量虐殺、大量殺戮、飢餓、強制収容所、人体実験、労働による絶滅、奴隷化
死亡者（数	24,000人[2]から100,000人[3]の ヘレロ族が殺害された 10,000 [4] ナマが殺害された
加害者	ロータール・フォン・トロタ中将とドイツ植民地軍
動機	集団懲罰、入植者による植民地主義、ドイツ帝国主義、人種差別、ドイツ当局に対する反乱への復讐

ヘレロ族とナマ族の虐殺、あるいはナミビア虐殺^[5]は、以前はヘレロ族とナマクア族の虐殺としても知られており、ドイツ帝国がドイツ領南西アフリカ（現在のナミビア）のヘレロ族（オバヘレロ族）とナマ族に対して行った民族絶滅と集団懲罰のキャンペーンである。これは20世紀に始まった最初の虐殺であり、 ^{[6] [7] [8]} 1904年から1908年の間に発生した。^{[1] 1904年1月、}サミュエル・マハレロ率いるヘレロ族とヘンドリック・ウィトブーイ大尉率いるナマ族がドイツの植民地支配に反抗した。1904年1月12日、彼らはオカハンジャ地域で100人以上のドイツ人入植者を殺害した。^[9]

1904年8月、ドイツの将軍ロータール・フォン・トロタはウォーターバーグの戦いでオバヘレロ族を破り、オマヘケ砂漠に追い詰めたが、そのほとんどが脱水症状で死亡した。10月にはナマ族もドイツ軍に反乱を起こしたが、同様の運命をたどった。この大量虐殺で24,000人から100,000人のヘレロ族と10,000人のナマ族が殺害された。^{[10]大量虐殺の第一段階は、ドイツ軍がヘレロ族が}ナミブ砂漠から出ることを阻止したために、飢餓と脱水症状で広範囲に死者が出たことが特徴であった。敗北すると、何千人ものヘレロ族とナマ族が強制収容所に収監され、その大半が病気、虐待、極度の疲労で死亡した。^{[11] [12]}

1985年、国連のウィテカー報告書は、この事件を南西アフリカのヘレロ族とナマ族を絶滅させようとする試みと分類し、20世紀における最も初期の大量虐殺の試みの一つとした。2004年、ドイツ政府は、ドイツの大臣が「謝罪」と称した事件としてこの事件を認めたが、犠牲者の子孫に対する金銭的補償は除外した。^{[13] 2015年7月、ドイツ政府と}連邦議会の議長は、この事件を公式に「大量虐殺」と呼んだが、当時は賠償を検討することを拒否した。 ^{[14] [15]}それにもかかわらず、人種的優越性を促進するためにドイツに持ち込まれた虐殺された部族民の頭蓋骨やその他の遺体の最後の一群は2018年にナミビアに持ち帰られ、ドイツのプロテスタント司教ペトラ・ボッセ・フーバー [de]はこの事件を「20世紀初の大量虐殺」と表現した。^{[16] [17]}

2021年5月、ドイツ政府は公式声明を発表し、ドイツは

「犠牲者の子孫に謝罪し、頭を下げます。100年以上経った今日、ドイツは彼らの先祖の罪に対する許しを求めます。行われたことを元に戻すことはできません。しかし、現在のナミビアでドイツが戦争中に何万人もの罪のない男性、女性、子供たちに与えた苦しみ、非人道性、痛みを忘れてはなりません。これは人種差別と大量虐殺に対する警告として機能しなければなりません。」^[18]

同年、ドイツ政府は、虐殺の影響を受けた地域社会のプロジェクトに資金を提供するために、30年間で11億ユーロを支払うことに同意した。^[1]

現在のナミビアの元々の住民はサン族とコイコエ族でした。

バントゥー語を話すヘレロ族は、もともとは18世紀半ばに現在のナミビアに移住した牛飼いの集団であった。ヘレロ族は牛の放牧に最適な耕作可能な高原地帯の広大な地域を占領した。農業の義務は最小限であり、奴隷化されたコイサン族とブッシュマン族に割り当てられた。18世紀の残りの期間、ヘレロ族はコイサン族をゆっくりと南と東の乾燥した険しい丘陵地帯に追いやった。^[19]

ヘレロ族は牧畜民であり、彼らの生活はすべて牛を中心にしていた。ヘレロ語はほとんどの地域で語彙が限られているが、牛の色や模様を表す単語は1000以上ある。ヘレロ族は牛が安全で牧草が豊富であれば平和に暮らすことに満足していたが、牛が脅かされると恐ろしい戦士となった。^[20]

ロバート・ガウディによれば、「新来者は、先住民のコイサン人よりも背が高く、より激しく好戦的で、生活様式を一つの源泉に頼ることから来る激しさを持っていた。彼らが価値を置くもの、富や個人の幸福はすべて牛に関係していた。牛の世話と保護に関しては、ヘレロ族は完全に無慈悲で、コイサン族よりもはるかに『野蛮』だった。彼らの支配的なやり方と上品な態度のため、初期にヘレロ族と出会った数少ないヨーロッパ人は、彼らをこの地域の『生まれながらの貴族』とみなした。」 [ ^21]

アフリカ分割の頃、ヘレロ族が占領していた地域はダマラランドとして知られていました。ナマ族は遊牧民であり、交易商人で、ヘレロ族の南に住んでいました。^{[22] : 22}

1883年、ドイツ人商人アドルフ・リューデリッツは、当時の首長からリューデリッツ湾（アングラ・ペケナ）近くの海岸線を購入しました。購入条件は詐欺的でしたが、ドイツ政府はそれにも関わらず、そこに保護領を設置しました。 ^[23]当時、そこはヨーロッパ人の入植に適しているとみなされた唯一の海外ドイツ領でした。^[24]

近隣のヘレロ族の首長マハレロは、すべてのヘレロ族を団結させて権力を握った。^{[23] : 61}ヘンドリック・ウィットブーイ率いるコエコエ族の一族であるホウェシン族の度重なる攻撃に直面し、彼は1885年10月21日にドイツ帝国の植民地総督ハインリヒ・エルンスト・ゲーリング（ヘルマン・ゲーリングの父）と保護条約を締結したが、ヘレロ族の土地を割譲しなかった。この条約は、ウィットブーイに対するドイツの支援が不足したため1888年に破棄されたが、1890年に復活した。^[25]

ヘレロ族の指導者たちは、ヘレロ族の女性や少女がドイツ人によって強姦され、ドイツの裁判官や検察官が処罰を躊躇したため、この条約違反について繰り返し訴えていた。 ^[26]

1890年、マハレロの息子サミュエルは、オバヘレロ族の王位に就き、その後最高酋長に就任するのを手伝う見返りに、ドイツ人に広大な土地を譲渡する契約を結んだ。^{[25] [23] : 29}ドイツの民族紛争への関与は、1894年に不安定な平和で終わった。 ^{[27] : 48}その年、テオドール・ロイトヴァインが領土の総督となり、この地域は急速な発展の時期を迎え、ドイツ政府はその地域の平定のために帝国植民地軍を派遣^{した。 [28]}

ドイツの植民地当局とヨーロッパからの入植者はともに、主に白人からなる「アフリカの新ドイツ」を構想し、原住民を居留地に住まわせ、土地を入植者と企業に分配することを計画していた。^[29]ドイツの植民地支配下では、入植者は原住民のヘレロ族とナマ族から土地と家畜を奪い、奴隷労働者として従属させることが奨励された。^{[27] : 19, 34, 50, 149} ​[ ^{30] [31] : 8, 22} ​[ ^{32] [33] [34] : 147–149, 185–186,}209

南西アフリカに到着したドイツ人牧場主に地位と財産を奪われ、伝統的な政治階層が解体されたことに対し、原住民の間で憤りが募った。以前支配していた部族は、以前に支配し奴隷にしていた他の部族と同じ地位にまで貶められた。この憤りが、1904年に始まったヘレロ戦争の一因となった。 ^{[27] : 57  [31] : 3ff.}

ドイツ領南西アフリカ総督テオドール・ロイトヴァイン少佐は、ドイツの植民地支配がヘレロ人に与えた影響をよく知っていた。彼は後にこう書いている。「ヘレロ人は昔から自由を愛する人々であり、計り知れないほど勇敢で誇り高い人々であった。一方では、ドイツの支配が徐々に拡大し、他方では彼ら自身の苦しみが年々増大していった。」^[35]

1903年1月、ディートリッヒという名のドイツ人貿易商が、新しい馬を買うために自分の農場から近くのオマルルの町まで歩いていた。ディートリッヒが目的地に向かう途中で、ヘレロ族の酋長の息子とその妻、そして息子を乗せた荷馬車が止まった。ヘレロランドでは一般的な礼儀として、酋長の息子はディートリッヒに馬車に乗せてあげた。^[36]

しかし、その夜、ディートリッヒはひどく酔っぱらって、皆が寝静まった後、酋長の息子の妻を強姦しようとした。妻が抵抗すると、ディートリッヒは彼女を射殺した。ウィントフックで殺人罪で裁判にかけられたとき、ディートリッヒは被害者を強姦しようとしたことを否認した。彼は、キャンプが攻撃されていると思って目が覚め、暗闇に向かって盲目的に発砲したと主張した。ヘレロ族の女性の殺害は不幸な事故だったと彼は主張した。裁判所は、ディートリッヒが「熱帯熱」と一時的な精神異常に苦しんでいたとして、彼を無罪とした。^[36]

ロイトヴァインによれば、この殺人事件は「ヘレロランドで並外れた関心を呼び起こした。特に殺害された女性は酋長の息子と別の酋長の娘の妻だったからだ。至る所で『白人は原住民の女性を射殺する権利があるか』という疑問が投げかけられた」という。^[36]

ロイトヴァイン総督が介入した。彼は検察官にディートリッヒの無罪判決を控訴させ、2度目の裁判（植民地の最高裁判所で）が行われ、今度はディートリッヒは過失致死罪で有罪となり、投獄された。^{[35]この動きは、ロイトヴァインを「}人種裏切り者」とみなしたドイツ人入植者の激しい反対を引き起こした。^[要出典]

1903年、ナマ族の一部はヘンドリック・ウィットブーイの指導の下、反乱を起こした。^[28]いくつかの要因により、1904年1月にヘレロ族も彼らに加わった。

大きな問題の一つは土地の権利であった。1903年、ヘレロ族は自分たちの領土を鉄道で分割し、彼らが集中する居留地を設立する計画を知った。^{[37]ヘレロ族は1903年までに13万平方キロメートル}（5万平方マイル）の領土の4分の1以上をドイツ人入植者に譲渡していたが、 ^{[27] : 60}アフリカ海岸から内陸のドイツ人入植地まで走るオタビ鉄道が完成する前のことであった。 ^{[38] : 230}この鉄道が完成すれば、ドイツ人入植地へのアクセスがはるかに容易になり、ヨーロッパ人の新たな波がこの地域に押し寄せることになったであろう。^{[39] : 133}

歴史家ホルスト・ドレヒスラーは、ヘレロ族を先住民保護区に定住させる可能性について議論があり、これがドイツ人入植者の土地に対する所有権意識のさらなる証拠であったと述べている。ドレヒスラーはヨーロッパ人とアフリカ人の権利の隔たりを例証している。ライヒスコロニアルブント（ドイツ植民地同盟）は、法的事項に関しては、7人のアフリカ人の証言が入植者の証言と同等であると主張した。 ^{[39] : 132, 133}ブリッジマンによると、これらの展開の背景には人種間の緊張があり、平均的なドイツ人入植者は先住民のアフリカ人を低賃金の労働力として見ており、他の人々は彼らの絶滅を歓迎した。^{[27] : 60}

1903 年 11 月に施行された借金取り立てに関する新しい政策も、この反乱に一役買った。ヘレロ族は長年、植民地の金貸しから極端に高い金利で金を借りる習慣に陥っていた (高利貸しを参照)。ヘレロ族の大半は返済する手段がなかったため、長い間、この借金の多くは回収されずに積み上がっていった。この深刻化する問題を解決するため、ロイトヴァイン総督は善意から、翌年中に返済されない借金はすべて無効にすると布告した。^{[27] : 59}現金がないため、商人たちは牛や、手に入る価値のあるものを担保として差し押さえることが多かった。このためヘレロ族はドイツ人に対する恨みを募らせ、借金を失いそうな金貸しにドイツ当局が同情的であるのを見て絶望感にエスカレートした。^{[27] : 60}

人種間の緊張も影響していた。ドイツ人入植者は黒人アフリカ人をしばしば「ヒヒ」と呼び、軽蔑の念を持って扱った。^{[27] : 62  [40]}

ある宣教師は次のように報告している。「ヘレロ族がドイツ人に対して抱く憎しみの本当の原因は、平均的なドイツ人が原住民を高等霊長類（原住民を「ヒヒ」と呼ぶのが彼らのお気に入りの呼び方）と同レベルと見下し、動物のように扱っていることに疑いの余地はない。入植者は、原住民は白人にとって有用である限りにおいてのみ存在する権利があると考えている。この軽蔑の念が、入植者たちをヘレロ族に対する暴力へと導いた。」^[40]

この軽蔑は、特に現地女性の妾関係に顕著に表れていた。南西ドイツ語で「妾妾化」と呼ばれる慣習では、現地女性はヨーロッパ人の男性商人や牧場主に自発的に、あるいは強制的に連れ去られた。^[40]

1903年、ヘレロ族は反乱を起こす機会を見出しました。当時、南にはボンデルズワルト族と呼ばれる遠く離れたコイサン族がおり、彼らは銃の登録を求めるドイツ軍に抵抗していました。ボンデルズワルト族はドイツ当局と銃撃戦を起こし、ドイツ人3人が死亡、4人目が負傷しました。状況はさらに悪化し、ヘレロ植民地の知事テオドール・ロイトヴァイン少佐は自ら指揮を執るために南に向かい、北部にはほとんど軍隊が残っていませんでした。^[41]

ヘレロ族は1904年初頭に反乱を起こし、123人から150人のドイツ人入植者と7人のボーア人と3人の女性を殺害した^{[27] 。}ニルス・オーレ・オーマンはこれを「必死の奇襲」と呼んでいる^{[42] 。}

攻撃のタイミングは綿密に計画されていた。ヘレロ族の大きな一族に武器を引き渡すよううまく頼んだ後、ロイトヴァイン総督は彼らと残りの原住民が基本的に鎮圧されたと確信し、植民地に駐留していたドイツ軍の半分を撤退させた。^{[27] : 56}サムエル・マハレロ酋長率いるヘレロ族はオカハンジャを包囲し、植民地の首都ウィントフックへの鉄道と電信の接続を遮断した。その後マハレロは宣言文を出し、部隊にイギリス人、ボーア人、無関係の民族、女性や子供全般、ドイツ人宣教師を殺害することを禁じた。^{[27] : 70}ヘレロの反乱は数週間後にオンドンガ族による別の反乱と北部ナムトニ砦への攻撃のきっかけとなった。^{[43] [44]}

1895年にドイツ当局からインタビューを受けたヘレロ族の戦士は、牛泥棒の疑いのある者への伝統的な対処法について語っており、蜂起中はドイツ兵や民間人に対しても定期的に行われていた処置について次のように述べている。「我々は数人のコイサン人に遭遇したが、もちろん殺した。私自身もそのうちの1人を殺すのを手伝った。まず、彼の耳を切り落とし、『二度とヘレロ族の牛の鳴き声を聞くことはないだろう』と言った。次に、彼の鼻を切り落とし、『二度とヘレロ族の牛の匂いを嗅ぐことはないだろう』と言った。次に、彼の唇を切り落とし、『二度とヘレロ族の牛の味を味わうことはないだろう』と言った。最後に、彼の喉を切り落とした。」^[45]

ロバート・ガウディによれば、「ロイトヴァインはドイツ帝国の怒りが彼らに降りかかることを知っており、その打撃を和らげることを望んでいた。彼は戦争終結の交渉を望んで、サミュエル・マヘレロ首長に必死のメッセージを送った。このとき、ロイトヴァインは血なまぐさい復讐を求めるドイツ国内の支配的な雰囲気を無視して、独断で行動した。」^[46]

しかし、ヘレロ族は成功によって勇気づけられ、「ドイツ人は野外で戦うには臆病すぎる」と信じるようになり、ロイトヴァインの和平提案を拒否した。^[47]

ある宣教師はこう書いている。「ドイツ人は恐ろしい憎悪に満ちている。私はこれをヘレロ人に対する血の渇きと呼ばざるを得ない。『一掃する』『処刑する』『最後の一人まで撃ち落とす』『恩赦はない』などという話ばかりが聞こえてくる」^[47]

ロバート・ガウディによれば、「1904年初頭、ドイツ人は敗北以上のものを味わった。彼らは屈辱を味わった。彼らの優秀な近代軍は『半裸の野蛮人』の暴徒集団を倒すことができなかったのだ。国会や皇帝自身から、ヘレロ人を完全に根絶するよう求める声が高まった。社会民主党の指導的メンバーが、ヘレロ人はドイツ人と同じ人間であり、不滅の魂を持っていると指摘したとき、彼は議会の保守派全員から怒鳴りつけられた。」^[47]

ロイトヴァインはベルリンのドイツ政府に増援と経験豊富な将校の派遣を要請せざるを得なかった。^{[48] : 604}ロータール・フォン・トロタ中将が南西アフリカの最高司令官（ドイツ語：Oberbefehlshaber）に任命され、6月11日に1万人の遠征軍を率いて到着した。^{[49] [50]}

一方、ロイトヴァインは首相ベルンハルト・フォン・ビューローの支援を受けたプロイセン外務省の民間植民地局に従属し、トロタ将軍は皇帝ヴィルヘルム2世の支援を受けたドイツ軍参謀本部に報告していた。^{[27] : 85  [51]}

ロイトヴァインは、最も断固としたヘレロ族の反乱軍を打ち負かし、残りの者と降伏交渉して政治的解決を達成することを望んでいた。^{[48] : 605}しかし、トロサは軍事力で現地の抵抗を鎮圧する計画を立てていた。彼は次のように述べた。

中央アフリカ諸国（バントゥー族やその他の民族）に関する私の深い知識は、黒人は条約を尊重せず、暴力のみを尊重する必要があることをあらゆる場所で私に確信させました。^{[23] : 173}

1904年の晩春までに、ドイツ軍は植民地に押し寄せていた。1904年8月、ヘレロ族の主力部隊はウォーターバーグの戦いで包囲され、打ち負かされた。^{[41] : 21}

1900年、ヴィルヘルム2世皇帝は、義和団の乱の最中に北京駐在のドイツ帝国全権公使クレメンス・フォン・ケッテラー男爵が殺害されたことに激怒した。皇帝はこれを、人種的に劣っていると見なしていた人々からの個人的な侮辱と受け止めたが、これは「黄禍論」への執着心によるところが大きい。1900年7月27日、皇帝はブレーマーハーフェンで、帝国中国に派遣されるドイツ兵に対し、悪名高いフン族演説を行い、義和団に容赦なく、アッティラのフン族のように振舞うよう命じた。^[52]トロタ将軍は中国で勤務したことがあり、中国での実績を買われて1904年にドイツ南西アフリカ遠征の指揮官に選ばれた。 ^[53] 1904年、皇帝は植民地帝国で自分より劣っているとみなしていた民族による最新の反乱に激怒し、義和団によるケッテラー男爵暗殺と同様にヘレロ族の反乱を個人的な侮辱と受け止めた。^{[54] 1904年にヴィルヘルム2世が}ヘレロ族に対して使った無神経で血に飢えた言葉は、1900年に中国の義和団に対して使った言葉と驚くほど似ている。^[55]しかし、皇帝は首相フォン・ビューローとともに、反乱を速やかに鎮圧するというトロタの要請を拒否した。^[56]

ヴィルヘルム2世が大量虐殺を命じたり許可した文書は残っていない。^[54] 1945年2月、連合軍 の爆撃により、帝政時代のプロイセン軍の文書がすべて保管されていた建物が破壊された。 ^[57]それにもかかわらず、残っている文書は、トロサが中国で使用したのと同じ戦術をナミビアでも使用したことを示していますが、規模ははるかに大きくなっていました。また、大量虐殺の間中、トロサは参謀本部と皇帝の両方に定期的に報告書を送っていたこともわかっています。^[58]歴史家のジェレミー・サーキン・ヒューズは、書面による命令があったかどうかに関係なく、皇帝はトロサ将軍に口頭で命令を与えたに違いないと考えています。^[59]ヒューズによると、大量虐殺が公になった後、トロサが勲章を授与され、軍法会議にかけられなかったという事実は、彼が命令に従って行動していたという説を裏付けています。^[60]

フォン・トロサ将軍は次のようにコメントしている。「私はアフリカの部族を知っている。彼らはみな同じだ。彼らは力にしか反応しない。テロリズムや残虐行為で力を使うのが私の方針だったし、今もそうだ。アフリカの部族を血と金の流れで絶滅させるつもりだ。」^{[61]フォン・トロサ将軍は}ウォーターバーグの戦いの前に、ヘレロ族の抵抗を終わらせるための解決策を提案した手紙の中で述べている。[ ^{62] : 11}

私は、国家そのものを滅ぼすべきだ、あるいは、それが戦術的手段で不可能なら、国外に追放すべきだと信じています... これは、グルートフォンテインからゴバビスまでの水場を占領すれば可能になるでしょう。我々の軍隊の絶え間ない移動により、我々はこの国家の後退した小集団を見つけ出し、徐々に彼らを滅ぼすことができるでしょう。

トロサの軍隊は1904年8月11日から12日にかけてウォーターバーグの戦いで3,000～5,000人のヘレロ族の戦闘員を打ち破ったが、撤退する生存者を包囲して殲滅させることはできなかった。^{[48] : 605}

追撃してきたドイツ軍は、ヘレロ族の集団が逃走部隊の主力から離脱するのを阻止し、彼らを砂漠の奥深くに追いやった。ヘレロ族が疲れ果てて倒れ、先へ進めなくなったため、ドイツ兵は男性、女性、子供を殺害した。^{[63] : 22}ドイツ軍の案内役を務めていたヤン・クロエテは、ドイツ軍による残虐行為を目撃し、次のような供述を行った。^{[39] : 157}

ヘレロ族がウォーターバーグ付近の戦闘で敗北したとき、私はその場にいました。戦闘後、ドイツ軍の手に落ちたすべての男性、女性、子供は、負傷の有無にかかわらず容赦なく殺されました。その後、ドイツ軍は残りの人々を追跡し、道端や砂漠地帯で発見されたすべての人々を射殺し、銃剣で刺して殺しました。ヘレロ族の男性の大部分は武器を持っていなかったので、抵抗できませんでした。彼らはただ家畜を連れて逃げようとしていたのです。

ヘレロ族の一部はドイツ軍から逃れ、オマヘケ砂漠に向かい、イギリス領ベチュアナランドにたどり着こうとした。1,000人未満のヘレロ族がなんとかベチュアナランドにたどり着き、英国当局から亡命を認められた。^[64]彼らが戻ってくるのを防ぐため、トロタは砂漠を封鎖するよう命じた。^[65]後にドイツ軍の偵察隊が、水を求めて掘られた深さ13メートルの穴の周りで骸骨を発見した。また、ドイツ植民地軍が砂漠の水井戸に組織的に毒を撒いたという情報もある。 ^{[63] : 22  [66]マヘレロと500～1,500人の男たちはカラハリ砂漠を越えベチュアナランドに入り、}バツワナ族の首長セクゴマの家臣として受け入れられた。^[67]

10月2日、トロサはヘレロ族に警告を発した。^{[DE 1]}

ドイツ軍の偉大な将軍である私は、ヘレロ族にこの手紙を送る。ヘレロ族はもはやドイツ国民ではない。彼らは負傷した兵士を殺し、盗み、耳や体の他の部分を切り落とし、今や臆病すぎてこれ以上戦う気はない。私は人々に告げる。私に酋長の一人を渡す者には1,000マルク、サミュエル・マヘレロには5,000マルクを与える。ヘレロ族は今すぐ国を去らなければならない。もし拒否するなら、私は「長砲」で強制する。ドイツ国境内で発見されたヘレロ族は、銃や牛の有無にかかわらず、処刑される。私は女性や子供を容赦しない。彼らを追い払い、発砲するよう命令する。これがヘレロ族への私の言葉である。^[70]

彼はさらに次のように命令した。

この布告は点呼の際に部隊に読み上げられることになっており、大尉を捕らえた部隊には相応の褒賞が与えられること、女性や子供への射撃は逃げ出させるため彼らの頭上を狙ったものと理解されることが付け加えられている。この布告によって男性捕虜は捕らえられなくなるが、女性や子供に対する残虐行為にまで堕落することはないだろうと私は確信している。女性や子供は2、3発撃てば逃げ出すだろう。部隊はドイツ兵の名誉を重んじ続けるだろう。^{[31] : 56}

トロサは、捕らえられたヘレロ族の男性は処刑され、女性と子供は砂漠に追いやられ、飢えと渇きで確実に死ぬよう命令した。トロサは、ヘレロ族の女性と子供は「ドイツ軍に病気を感染させる」ので例外を設ける必要はないと主張し、この反乱は「人種間の闘争の始まりであり、これからも始まり続ける」と説明した。 ^{[48] : 605}戦後、トロサは自分の命令は必要だったと主張し、1909年に「もし私が女性たちに小さな水場を利用できるようにしていたら、ベレソニアの戦いに匹敵するアフリカの大惨事を招く危険があっただろう」と書いている。^{[63] : 22}

ドイツ参謀本部は、起こっている残虐行為を認識しており、その公式出版物である『闘争』には次のように記されている。

この大胆な作戦は、敗れた敵を追撃するドイツ軍司令部の容赦ないエネルギーを最も鮮明に示している。敵の抵抗の最後の残党を排除するために、いかなる苦労も犠牲も惜しみなかった。傷ついた獣のように、敵は水場から水場へと追いかけられ、ついには自らの環境の犠牲者となった。乾燥したオマヘケ砂漠は、ドイツ軍が開始したヘレロ族の根絶を完了させるものであった。^{[71] [72]}

アルフレート・フォン・シュリーフェン（ドイツ帝国参謀総長）はトロタの「民族闘争」と「全国民を根絶するか国外に追い出す」必要性という意図を支持したが、彼の戦略には疑問を抱き、彼らの降伏を望んだ。^[73]

後に解任されたロイトヴァイン総督は、トロサ将軍の行動についてフォン・ビューロー首相に苦情を申し立て、将軍の命令は植民地の民間の管轄権を侵害し、政治的解決の可能性を台無しにするものだと述べた。^{[48] : 606}コロンビア大学のマフムード・マムダニ教授によると、絶滅政策に対する反対は、植民地当局がヘレロ族を潜在的な労働力、つまり経済的に重要な存在と見なしていたことが主な原因であったという。^{[62] : 12}例えば、ロイトヴァイン総督は次のように書いている。

私はヘレロ族を完全に絶滅させようとする狂信者たちには同意しません。私はそのような動きは経済的観点から見て重大な誤りだと考えています。私たちはヘレロ族を牛飼いとして、特に労働者として必要としています。^{[23] : 169}

軍事に対する権限を持たない首相ビューローは、トロタの行動は「キリスト教と人道主義の原則に反し、経済的に壊滅的で、ドイツの国際的評判を傷つける」と皇帝ヴィルヘルム2世に助言することしかできなかった。^{[48] : 606}

1904年末に新たな命令が発令されると、囚人たちは強制労働収容所に集められ、民間企業に奴隷労働者として引き渡されたり、医学実験の人間モルモットとして搾取されたりした。^{[3] [74]}

虐殺の生存者の多くは女性と子供だったが、最終的にはシャーク島強制収容所のような場所に収容され、ドイツ当局は彼らをドイツ軍と入植者のための奴隷として働かせた。すべての囚人は労働に適したグループと適さないグループに分類され、「貧困による極度の疲労による死亡」を示す事前に印刷された死亡証明書が発行された。^[77]英国政府は1918年にナマ族とヘレロ族に対するドイツの大量虐殺に関するよく知られた報告書を出版した。 ^[78]

多くのヘレロ族とナマ族が病気、疲労、飢餓、栄養失調で死亡した。^{[8] [79] [80]}キャンプでの死亡率は45% ^{[81] [82]}から74%と推定されている。^{[34] : 196–216  [81] [82]}

収容所の食糧は極めて乏しく、何も加えられていない米だけだった。^{[83] : 92}囚人たちには鍋がなく、配給された米は調理されていないものだったので消化できなかった。収容所で死んだ馬や牛が後に囚人たちの食糧として配給された。^{[31] : 75} 赤痢や肺疾患はよく見られた。^{[31] : 76}そのような状況にもかかわらず、囚人たちは毎日収容所の外に連れ出され、ドイツ人看守による厳しい扱いを受けながら労働させられたが、病人は医療援助も看護も受けられなかった。^{[31] : 76}多くのヘレロ族とナマ族は死ぬまで働かされた。^[8]

強制労働者に対する銃殺、絞首刑、殴打、その他の残酷な扱い（シャムボクの使用を含む）は日常茶飯事だった。^{[31] : 76  [84]} 1905年9月28日の南アフリカの新聞「ケープ・アーガス」の記事は、「ドイツ領南西アフリカ：さらなる衝撃的な申し立て：恐ろしい残虐行為」という見出しで、虐待の一部について詳しく述べている。パーシヴァル・グリフィスとのインタビューで、「苦しい生活のため、リューデリッツのアングラ・ペケナで運送業に就いた会計士」は、自身の経験を次のように語っている。

数百人がいて、ほとんどが女性と子供、老人も数人いる...彼らが倒れると、その集団を率いる兵士たちが、起き上がるまで全力で殴りつける...ある時、私は、1歳未満の子供を背負い、頭に重い穀物の袋を乗せた女性が倒れるのを見た...伍長は彼女を4分以上殴り、赤ん坊も殴った...女性はゆっくりと立ち上がろうと奮闘し、荷物を運び続けた。彼女はその間、一言も発していなかったが、赤ん坊はひどく泣いていた。^[85]

戦争中、ケープ（現在の南アフリカ）出身の多くの人々がナミビアのドイツ軍の輸送係として雇用を求めました。ケープに戻った人々の中には、ヘレロ族とナマ族の投獄や虐殺など、自分たちの体験を語った人もいました。ダイヤモンド採掘を志すイギリス人、フレッド・コーネルは、シャーク島強制収容所が使用されていた当時、リューデリッツにいました。コーネルは収容所について次のように書いています。

寒さ（夜はひどく冷えることが多い）のため、飢え、渇き、寒さ、病気、狂気によって毎日何十人もの犠牲者が出た。彼らの死体は荷車に積まれて裏浜に運ばれ、干潮時には数インチの砂に埋められた。そして潮が満ちると死体は砂浜から出て、サメの餌食となった。^{[85] [86]}

シャーク島はドイツ領南西アフリカ収容所の中で最も過酷な場所だった。^[87]リューデリッツはナミビア南部にあり、両側を砂漠と海に囲まれている。港にはシャーク島があり、当時は本土とは小さな土手道でしかつながっていなかった。島は今も当時と同じく不毛で、強い海風によって超現実的な形に削られた固い岩が特徴的である。収容所は比較的小さな島の端に置かれ、囚人たちは年間を通じてリューデリッツを吹き抜ける強風に完全にさらされることになった。^[85]

ドイツ軍司令官ルートヴィヒ・フォン・エストルフは報告書の中で、1907年4月までに約1,700人の囚人（うち1,203人はナマ人）が死亡したと記している。到着から4か月後の1906年12月には291人のナマ人が死亡した（1日あたり9人以上の割合）。宣教師の報告によると死亡率は1日あたり12～18人で、シャーク島に送られた囚人の80％が最終的にそこで死亡した。^[85]

ヘレロ族の女性たちが生き残るために性奴隷に強制されているという告発がある。^{[62] : 12  [88]}

トロサは、この暴動が「人種間の闘争の始まり」であると信じ、入植者が原住民の病気に感染することを恐れて、原住民と入植者との接触に反対した。^{[48] : 606}

ベンジャミン・マドレーは、シャーク島は強制収容所と呼ばれているものの、絶滅収容所や死の収容所として機能していたと主張している。^{[89] [90] [91]}

囚人は医学実験に使われ、彼らの病気や回復は研究に利用されました。^[92]

ボフィンガー博士は生きた囚人に対して実験を行い、壊血病に苦しむヘレロ族にヒ素やアヘンを含む様々な物質を注射し、その後、剖検によりこれらの物質の効果を研究した。^{[22] : 225}

囚人の死体の一部を使った実験は盛んに行われていた。動物学者レオンハルト・シュルツェ（1872 年- 1955年）は「現地の新鮮な死体から体の一部」を採取したことに言及しており、彼によればそれは「歓迎すべき追加」であり、囚人をその目的に使用できるとも述べている。^[93]

推定300個の頭蓋骨^[94]が実験のためにドイツに送られ、一部は強制収容所の囚人からのものであった。^{[95] 2011年10月、3年間の交渉の後、}シャリテ博物館に保管されていた推定300個の頭蓋骨のうち最初の20個が埋葬のためにナミビアに返還された。^{[96] [97] 2014年には、さらに14個の頭蓋骨が}フライブルク大学によって送還された。^[98]

1905年に実施された国勢調査では、25,000人のヘレロ族がドイツ南西アフリカに残っていたことが明らかになった。^[38]

ウィテカー報告書によると、1904年から1907年の間に、8万人のヘレロ族の人口は1万5千人の「飢えた難民」にまで減少した。^[99]ジェレミー・サーキン＝ヒューズ著『21世紀における植民地虐殺と賠償請求：ナミビアにおける虐殺に対するヘレロ族のドイツに対する国際法上の賠償請求の社会的法的背景』では、10万人の犠牲者が挙げられている。先住民の最大80％が殺害された。^{[100] [101]}

2004年にドイツがジェノサイドを認定したと新聞が報じた際、犠牲者は65,000人だった。^{[102] [103]}

強制収容所が閉鎖されると、生き残ったヘレロ族は全員、ドイツ植民地の入植者の労働者として配給された。その時から、7歳以上のヘレロ族は全員、労働登録番号の入った金属製のディスクを着用することを強制され、^{[62] : 12}、牧畜社会に必要不可欠な土地や牛の所有を禁じられた。^{[83] : 89}

約19,000人のドイツ軍がこの紛争に参加し、そのうち3,000人が戦闘に参加した。残りは維持管理と管理に使用された。ドイツ軍の損失は、戦闘で死亡した兵士676人、行方不明者76人、病死689人であった。^{[31] : 88}ウィントフックの騎馬像は、1912年に勝利を祝い、戦死したドイツ兵と民間人を追悼するために建てられた。独立後まで、殺害された先住民のための記念碑は建てられなかった。これは独立したナミビアで依然として争点となっている。^[104]

この作戦にドイツは6億マルクを費やした。植民地への通常の年間補助金は1450万マルクであった。^{[31] : 88  [105]} 1908年にこの地域でダイヤモンドが発見され、これは短期間ではあったものの、その繁栄に大きく貢献した。^{[38] : 230}

1915年、第一次世界大戦中、ドイツの植民地は南アフリカ連邦に接収され、占領された。南アフリカ連邦は南西アフリカ戦線で勝利した。^[106]南アフリカは1920年12月17日に国際連盟から南西アフリカの委任統治権を与えられた^{。[107] [108]}

ヘレロ族虐殺は、ヘレロ族虐殺とホロコーストの間の連続性に関する複雑な問題を研究する歴史家たちの注目を集めてきた。^{[109]ヘレロ族虐殺は帝政ドイツにおける先例となり、後に}ナチスドイツによる絶滅収容所の設立につながったと主張されている。^{[110] [111]}

ベンジャミン・マドレーによると、南西アフリカにおけるドイツの経験は、ナチスの植民地主義と大量虐殺の決定的な前兆であった。彼は、個人的なつながり、文学、公の議論が、植民地からドイツに植民地主義と大量虐殺の考えや方法を伝えるための経路として機能したと主張している。^[112]ラ・トローブ大学の名誉研究員であるトニー・バータは、ヘレロ族の大量虐殺が、ユダヤ人、スラブ人、ロマ人、および彼が「非アーリア人」と表現した他の人々に対するヒトラーの戦争のインスピレーションになったと主張している。^[113]

クラレンス・ルザンによれば、オイゲン・フィッシャーの医学実験は、後にナチスのホロコーストで採用された医療処置の実験場とみなすことができる。[81] フィッシャーは後にベルリン大学の総長となり、ナチスの医師たちに医学を教えた。オットー・^{フライヘル}・フォン・フェルシューアはフィッシャーの弟子であり、フェルシューア自身にも著名な弟子としてヨーゼフ・メンゲレがいた。^{[114] [115]後に} バイエルン州知事としてバイエルンのユダヤ人とロマ人のほぼ全員の粛清に責任を負ったフランツ・リッター・フォン・エップもヘレロ族とナマ族の虐殺に参加した。^[116]歴史家ロバート・ゲルヴァルトとステファン・マリノフスキはこの主張を批判し、フォン・エップはナチスの絶滅政策に何の影響も及ぼさなかったと主張している。^[117]

マフムード・マムダニは、ヘレロ族虐殺とホロコーストの関係は絶滅政策の実行と強制収容所の設置だけにとどまらず、両虐殺の行為には思想的な類似点もあると主張している。トロサ将軍の書面による声明に焦点を当てると、次のように翻訳される。

私はアフリカの部族を血の流れで滅ぼす...この浄化の後にのみ、何か新しいものが現れ、それが残るだろう。^{[23] ：174}

マムダニは、将軍とナチスの目的の類似性に注目している。マムダニによれば、どちらの場合も社会ダーウィニズムの「浄化」の考え方があり、その後に「何か新しいもの」が「出現する」という。^{[62] : 12}

ロバート・ゲルヴァルトとステファン・マリノフスキーは、ホロコーストとの関連性について、実証的証拠が欠けているとして疑問を呈し、ナチスの政策は典型的なヨーロッパの植民地慣行から大きく逸脱したものだったと主張している。さらに、彼らは、関連性を支持する研究は、第一次世界大戦、ドイツ革命、そしてドイツの政治意識において極端な暴力を手段として慣習化させたフリーコープスの活動の影響を完全に無視していると書いている。^[118]

パトリック・ベルンハルトは、ハインリヒ・ヒムラーを含むナチスはドイツ帝国の植民地経験を「ひどく時代遅れの」モデルとして明確に拒否したと書いている。彼らが東方総合計画のために植民地主義からインスピレーションを得たのは、リビアのジュゼッペ・タッシナーリのようなイタリアのファシストの同時代の活動であり、彼らはそれをファシズムの現代性の輝かしい例と見なしていた。^[119]

1985年、国連のウィテカー報告書は、この虐殺を南西アフリカのヘレロ族とナマ族を絶滅させようとする試みと分類し、20世紀における最も初期の大量虐殺事件の一つとしました。^[120]

1998年、ドイツのロマン・ヘルツォク大統領がナミビアを訪問し、ヘレロ族の指導者と会談した。ムンジュク・ングヴァウヴァ首長は公の謝罪と賠償を要求した。ヘルツォク大統領は遺憾の意を表明したが、謝罪には至らなかった。彼は1907年には賠償を求める国際法は存在しなかったと指摘したが、ヘレロ族の請願書をドイツ政府に持ち帰ることを約束した。^[121]

2004年8月16日、虐殺開始100周年にあたり、ドイツ政府の一員であるハイデマリー・ヴィエツォレク＝ツォイル連邦経済開発協力大臣は、虐殺について公式に謝罪し、悲しみを表明し、演説で次のように宣言した。

私たちドイツ人は、歴史的、道徳的責任と当時のドイツ人が負った罪悪感を受け入れます。^[122]

彼女は特別補償金を支払うことは否定したが、2004年に年間1400万ドルに達したナミビアへの経済援助を継続することを約束した。^[13]この数字はそれ以来大幅に増加しており、2016年から2017年の予算では合計1億3800万ユーロの金銭的支援金が割り当てられている。^[123]

トロサ一家は2007年10月、ヘレロ族の王族長の招待を受けてオマルルを訪れ、親族の行為について公的に謝罪した。ウルフ・ティロ・フォン・トロサは次のように述べた。

私たちフォン・トロサ家は、100年前に起こった恐ろしい事件を深く恥じています。当時、人権はひどく侵害されていました。^[124]

ヘレロ族は2001年に米国で訴訟を起こし、ドイツ政府とドイツ銀行に賠償を要求した。ドイツ銀行は南アフリカのドイツ政府と企業に資金を提供していた。^{[125] [126] 2017年1月に}ニューヨーク南部地区連邦地方裁判所に提出された訴状により、ヘレロ族とナマ族の子孫は米国でドイツに損害賠償を求めて提訴した。原告は、人権訴訟でしばしば援用される1789年の米国法である外国人不法行為法に基づいて訴訟を起こした。彼らが提案した集団訴訟は、引き起こされた「計り知れない損害」に対して、被害者の何千人もの子孫に不特定の金額を求めた。^{[127] [128]}ドイツは、米国法で外国主権免除法として施行されている国家免除に依拠しようとしており、主権国家であるため、米国外での行為に関して米国の裁判所で訴えられることはないと主張している。^[129] 2019年3月、裁判官は、主権免除の例外がこの事件には狭すぎるとして、請求を棄却した。^[130]

2020年9月、第2巡回区控訴裁判所は、原告らがニューヨークの不動産購入に使われた資金が差し押さえられた不動産から生じた富に遡ることを証明していないため、訴訟はドイツの免責特権を克服できないと述べた。2021年6月、最高裁判所は訴訟の再開を求める請願を却下した。^[131]

ドイツはナミビアでの残虐行為を認めながらも、当初は「ジェノサイド」という表現を拒否し、その言葉が国際法になったのは1945年だと主張した。しかし、2015年7月、当時の外務大臣フランク・ヴァルター・シュタインマイヤーは、虐殺は「戦争犯罪およびジェノサイド」と呼ぶべきだとする政治指針を発表した。ドイツ連邦議会議長ノルベルト・ランメルトは同月、この事件をジェノサイドと呼ぶ記事をディ・ツァイト^{に書いた。これらの出来事がナミビアとの交渉への道を開いた。 [132] [133] [134]}

2015年、ドイツ政府はナミビアとの謝罪交渉を開始し、2016年までにドイツはジェノサイドについて謝罪し、この事件をジェノサイドと呼ぶことを約束した。しかし、補償の問題で交渉が行き詰まったため、実際の宣言は延期された。^{[134] [135] [136]}

2020年8月11日、ドイツとナミビア間の潜在的な補償協定をめぐる交渉の後、ナミビアのハーゲ・ガインゴブ大統領はドイツ政府の提案は「受け入れられない」と述べ、一方ドイツのルプレヒト・ポレンツ特使は「解決策が見つかると依然として楽観的だ」と述べた。^[137]

2021年5月28日、ドイツ政府は5年間の交渉を経て、正式にこの残虐行為をジェノサイドとして認定すると発表した。この宣言はハイコ・マース外相によってなされ、ドイツはナミビアとジェノサイド犠牲者の子孫に許しを求めているとも述べた。ドイツは事件をジェノサイドとして認定するとともに、ジェノサイドの影響を受けたコミュニティに「計り知れない苦しみを認めるしるし」として11億ユーロの援助を行うことに同意した。^{[138] [101]}

発表後、両国の議会で合意が批准される必要があり、その後ドイツはフランク＝ヴァルター・シュタインマイヤー大統領を派遣して虐殺について公式に謝罪することになる。両国は財政支援パッケージを説明する際に「賠償」という言葉を使用しないことに合意した。^{[138] [101]}

この合意はナミビア虐殺協会の会長レイドロー・ペリンガンダから批判された。ペリンガンダはドイツがドイツ人入植者の子孫から彼らの先祖代々の土地を買い戻し、ヘレロ族とナマ族に返還すべきだと主張した。この合意は、交渉がドイツ政府とナミビア政府の間でのみ行われ、ヘレロ族とナマ族の代表が含まれていなかったことも批判された。^{[138] [101]}

この合意に対するさらなる批判は、2024年に南アフリカ対イスラエルの訴訟が国際司法裁判所に提訴されたことで起こった。ガインゴブ大統領が、この訴訟でイスラエルを支持するドイツの決定を批判した後、オバヘレロ虐殺財団のナンディ・マゼインゴは、ナミビアにさらなる行動を求め、「南アフリカがパレスチナのためにしたことは、ナミビアが我々ヘレロ族とナマ族のためにしなければならないことだ。彼らは我々のためにも国際司法裁判所に訴えなければならない」と述べた。^[139]

元駐ドイツナミビア大使のピーター・カチャヴィヴィは2008年8月、1904～1908年の蜂起で捕らえられたヘレロ族とナマ族の頭蓋骨をナミビアに返還するよう要求した。これらの頭蓋骨は、ヨーロッパ白人がアフリカ人より優れていることを主張するための科学的調査のためドイツに持ち去られていた。カチャヴィヴィは、ドイツのテレビドキュメンタリー番組で、調査員がドイツの2つの大学で40個以上の頭蓋骨を発見し、その中にはおそらくリューデリッツ近郊のシャーク島で死亡したナマ族の酋長の頭蓋骨が含まれていたと報じたことに反応していた。^[140] 2011年9月、頭蓋骨はナミビアに返還された。^[141] 2018年8月、ドイツは、白人至上主義を科学的に推進するためにドイツで調査された残りの頭蓋骨とその他の人骨をすべて返還した。^{[16] [17]}これは3回目の移送であり、移送が行われる直前にドイツのプロテスタント司教ペトラ・ボッセ・フーバーは「今日、私たちは何年も前に行われるべきだったことを行いたい。20世紀の最初の大量虐殺の犠牲者となった人々の遺骨を子孫に返すことだ」と述べた。^{[16] [17]}

2019年5月17日、ドイツ政府は返還プロセスの一環として、1900年代にナミビアから奪った石のシンボルを返還すると発表した。^[142]

• BBCのドキュメンタリー『ナミビア - 大量虐殺と第二帝国』（2005年）は、ヘレロ族とナマ族の大量虐殺とそれを取り巻く状況について調査している。^[143]
• ドキュメンタリー『100年の沈黙』では、映画監督のハーフダン・ムールホルムとカスパー・エリクセンが、曽祖母がドイツ兵に強姦されたという事実を知っている23歳のヘレロ族の女性を描いている。このドキュメンタリーは、過去とナミビアが現在どのように対処しているかを探っている。^[144]
• マリ・セレブロフの歴史小説『ママ・ナミビア』は、1904年にドイツ領南西アフリカで起きた大量虐殺を2つの視点から描いている。1つ目は、家族をドイツ兵に殺された後、2年間草原で一人で生き延びた12歳のヘレロ族の少女、ヤホホラの物語である。『ママ・ナミビア』の2つ目の物語は、愛国心を証明するためにドイツ軍に志願したユダヤ人医師、コブの物語である。コブは大量虐殺の残虐行為を目撃し、祖国への忠誠心を再考する。^[145]
• トーマス・ピンチョンの小説『V』（1963年）には、虐殺の回想を含む章があり、シャーク島強制収容所を含むさまざまな場所で1904年に起こった出来事の記憶が描かれている。^[146]
• ジャッキー・シブリーズ・ドゥルーリーの演劇『1884年から1915年までのドイツの南西アフリカから、以前は南西アフリカと呼ばれていたナミビアのヘレロ族についてのプレゼンテーションを誇りに思います』は、ヘレロ族とナマ族の虐殺についての演劇を制作する一団の物語である。^[147]

• 歴史上の大量虐殺（第一次世界大戦以前）
• 先住民族の虐殺
• 民族浄化運動のリスト
• 大量虐殺のリスト
• 戦争犯罪のリスト
• コンゴ自由国における残虐行為、コンゴ自由国で行われた（一般的にジェノサイドとは認められていない）
• マジマジ反乱、ドイツ領東アフリカ（現在のタンザニア）
• アフリカ争奪戦
• 第一次世界大戦中のドゥアラ民間人に対する暴力
• アメリカにおけるネイティブアメリカンの大量虐殺^{[148] [149]}
• オーストラリア先住民の虐殺^[149]

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• この戦争と虐殺は、フレデリック・コーネルが同地域でダイヤモンドを探そうとした当時の記録である『探鉱の魅力』で大きく取り上げられています。この本では、シャーク島の強制収容所を目撃した経験や、大量虐殺のその他の側面について記述しています。フレッド・C・コーネル (1920)。『探鉱の魅力: 銅、金、エメラルド、ダイヤモンドを求めて南アフリカの探鉱者が放浪した旅』ロンドン: T. フィッシャー アンウィン社。

• ドイツ公式謝罪