髪型

ヘアスタイル、髪型、ヘアカット、または髪型とは、通常は人間の頭部の髪のスタイリングを指しますが、顔や体の場合もあります。髪のスタイリングは、個人的な身だしなみ、ファッション、および化粧品の側面と考えることができますが、実用的、文化的、および一般的な考慮も一部のヘアスタイルに影響を与えます。

ヘアスタイリングに関する最も古い描写は、髪を編むことで、約 3 万年前に遡ります。女性の髪は特別な方法で念入りに丁寧に整えられることが多かったのですが、特に既婚女性の場合、家の外では髪を覆っておくことが多かったです。

人々の髪型は、彼らが暮らす文化の流行によって大きく左右されます。髪型は、社会階級、年齢、婚姻状況、人種的アイデンティティ、政治的信念、性別に関する態度を示す指標であり、象徴です。

文化的または宗教的な理由から、髪を完全にまたは部分的に覆う人もいます。頭を覆うものの顕著な例としては、ヒジャブを着用するイスラム教徒の女性、 [ ^{1] 、}シェイテル^[2]またはティシェルを着用するハレディ派ユダヤ教徒の既婚女性、喪に服しているとき以外は髪を覆うヒンバ族の既婚男性、ベールを着用するトゥアレグ族の男性、そして、洗礼を受けているかどうかにかかわらず、信仰と文化的アイデンティティの象徴としてダスターを着用するシク教徒の男女が挙げられます。 ^[3]

髪を編む様子を再現した最古の像は、約3万年前のヴィレンドルフのヴィーナス（現在、学界ではヴィレンドルフの女性として知られている）で、旧石器時代の女性像で、紀元前2万8千年から2万5千年の間に作られたと推定されている。^[4]ブラッサンプイのヴィーナスは約2万5千年前のもので、間違いなく髪を編んでいたことが分かる。

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  編み髪のヴィレンドルフのヴィーナス
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  ブラッサンプイのヴィーナス

青銅器時代には、カミソリは知られており、一部の男性に使用されていましたが、その手順はかなり不快であり、道具を研ぎ直す必要があり耐久性が低下したため、日常的に使用されていませんでした。^[5]

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  ウル第一王朝のプアビの復元された頭飾り、紀元前2500年頃、初期王朝時代III
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  髪型を模した金色のヘルメット、ウル第一王朝、紀元前2500年頃、初期王朝時代III
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  シュメールの女性肖像小像
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  カファジャのシュメールの彫像、女性の崇拝者
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  編み髪と装飾的な頭飾りをつけたエジプトの女性、紀元前 1350 年頃

古代文明では、女性の髪は特別な方法で凝った、そして注意深く整えられていた。女性たちは髪を染め、カールさせ、様々な方法でピンで留めた（ポニーテールにした）。ウェーブやカールには、湿った粘土を使い、それを天日で乾かしてから櫛でとかしたり、水に浸したマルメロの種から作ったゼリーを使ったりした。さらに、ヘアスタイリングには、様々な種類のヘアアイロンやヘアアイロンが人気だった。^{[6] [7]}

古代韓国と日本の髪型は、中国の髪型の影響を受けていた。^[8]例えば、高句麗で着用されていたチュケスタイルは、中国のチュケスタイルとスタイルや頭の位置が似ていた。髪型は、女性の頭に大きな髷を結うことが特徴であった。また、髪型は美しさ、社会的地位、結婚状況の表現として使用された。^[8]例えば、日本の少女は成人式の始まりを象徴するために前髪を身に着けていた。百済の独身女性は長いおさげ髪にし、既婚女性は頭の両側で髪を編んでいた。髪型は周囲の人々に結婚状況を示していた。^[要出典]

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  精巧な髪型とヘアピンをつけた女性像、インド西ベンガル州、紀元前 1 世紀
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  精巧なヘアピンをつけた髪型の女性像、インド、紀元前 2 ～ 1 世紀。
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  髪形と鏡を持つ女性、中国、西暦 25 ～ 220 年。
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  髪結いの場面を描いた巻物、中国、6～8世紀。
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  精巧な頭飾りをつけたマヤの王族の女性、メキシコ、紀元前 795 年頃。

紀元前27年から紀元後102年の間、ローマ帝国では、女性たちは複雑な髪型をしていた。頭頂部のカールの塊や、波のような列、後ろにまとめた輪っかや三つ編みなどだ。やがて貴族女性の髪型は非常に複雑になり、手入れには数人の奴隷とスタイリストによる毎日のケアが必要になった。髪は木灰、消石灰、重曹を使って明るくしたり、銅の削りかす、オークの実、ワインや酢に漬けたヒルで暗くしたりすることが多かった。 ^[9] かつら、ヘアピース、パッドなどで補い、ネット、ピン、櫛、ポマードで固定した。ビザンチン帝国では、貴族女性は髪のほとんどを絹の帽子と真珠のネットで覆っていた。^[10]

ローマ帝国時代^[要出典]から中世まで、ほとんどの女性は髪を自然に伸びるだけ長く伸ばしていた。髪は通常、カットしてスタイリングされていた。女性の髪は頭の上で結ばれ、家の外にいるときはほとんどの場合、スヌード、ハンカチ、またはベールを使用して覆われていた。成人女性が街中で髪を結わずに露出した髪をするのは、売春婦に限られていた。髪を編んだり結んだりすることは一般的だった。16世紀には、女性は非常に華やかなスタイルで髪を着けるようになり、真珠、宝石、リボン、ベールで飾られることが多かった。女性は「レース」または「テーピング」と呼ばれる技術を使用し、コードまたはリボンを使用して頭の周りの髪を束ねた。^[11]この期間中、ほとんどの髪は編まれ、ウィンプル、ベール、またはクーブルシェフの下に隠されていた。 15世紀後半から16世紀にかけて、額の生え際が非常に高いことが魅力的であると考えられ、裕福な女性は、髪の端から髪が見えてしまう場合、こめかみや首筋の毛を抜いたり、脱毛クリームを使ったりすることがよくありました。^[12]この時代の労働者階級の女性は、シンプルな髪型をしていました。^[11]

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  ローマ時代のヨークにある鉛の棺から見つかったジェットピン付きのローマ・ブリテンのヘアピース
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  ローマのラティーナ街道で発見された、凝った髪型をした紀元前1世紀後半のローマ女性の肖像画
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  130年頃のヴィビア・サビーナの胸像（ヘアバンドと中央分け）

15世紀から16世紀にかけて、ヨーロッパの男性は髪を肩より長く切らずに伸ばし、流行に敏感な男性は前髪や前髪を生やしていました。イタリアでは、男性が髪を染めるのは一般的でした。^[13] 17世紀初頭には男性の髪型は長くなり、ヨーロッパの上流階級の男性はウェーブやカールが望ましいと考えられました。

男性のかつらは、若くして禿げ始めたフランス国王ルイ13世（1601-1643）が1624年に初めて使用したとされている。^[14]この流行は、ルイ13世の息子で後継者のフランス国王ルイ14世（1638-1715）によって大いに推進され、ヨーロッパやヨーロッパの影響を受けた国々に広まった。あごひげは長い間衰退しており、上流階級の間では姿を消した。

男性用のかつらは、フランスでの長い亡命生活の後、1660年にチャールズ2世が王位に復帰した 際に、他のフランス風のスタイルとともに英語圏に導入された。これらのかつらは肩までの長さかそれ以上で、1620年代から男性の間で流行していた長髪を模倣したものである。その使用はすぐにイギリスの宮廷で人気を博した。ロンドンの日記作家サミュエル・ピープスは、1665年に床屋に頭を剃ってもらい、初めて新しいかつらを試したが、ペストが流行した年にそれをかぶることに不安を感じた日のことを次のように記録している。

1665 年 9 月 3 日: 起きて、とても素敵な色のシルクのスーツと、かなり前に買った新しいかつらを着けた。買った当時、ウェストミンスターでペストが流行っていたので、かぶる勇気はなかった。ペストが終わったら、かつらはどんな風に流行るのだろう。感染を恐れて、誰も髪の毛を買おうとしないだろう。ペストで亡くなった人々の頭から切り取られた髪の毛だったなんて。

17 世紀後半のかつらは非常に長くウェーブがかかっていました (ジョージ 1 世を参照)。しかし、18 世紀半ばには短くなり、その頃には白髪が一般的になりました (ジョージ 2 世)。非常に一般的なスタイルは、髪の毛の先で頭の周りを 1 本の硬いカールが走るものでした。18 世紀後半には、短いかつらの印象を与えるために、自然な髪の毛にパウダーを塗り、後ろで小さな尾または「キュー」に結ぶことが多かったです (ジョージ 3 世)。

おしゃれな男性のショートヘアは、新古典主義運動の産物でした。古典に影響を受けた男性のヘアスタイルには、ベッドフォード クロップが含まれます。これは、現代の男性のプレーンなスタイルのほとんどを先駆けたものと言えるでしょう。これは、急進派政治家の第 5 代ベッドフォード公爵フランシス ラッセルが、ヘアパウダーへの課税に抗議するために考案したものです。ラッセルは、友人たちにこのスタイルを採用しないと賭けて勧めました。もう 1 つの影響力のあるスタイル (またはスタイル グループ) は、フランス人がティトゥス ユニウス ブルートゥス(よく考えられているように実際にはローマ皇帝ティトゥスではない) にちなんで「ティトゥス風の髪型」と名付けたものです。これは、髪を短くレイヤードして頭頂部にいくらか積み上げ、控えめな前髪や垂れ下がった髪が多いスタイルです。ナポレオンやジョージ 4 世の髪型からもそのバリエーションがよく知られています。このスタイルは、ヴォルテールの『ブルータス』（息子ティトゥスの処刑を命じるルキウス・ユニウス・ブルータスについての物語）などの作品に出演した際、かつらをかぶった共演者よりも目立った俳優フランソワ＝ジョゼフ・タルマによって導入されたとされている。1799年、パリのファッション雑誌は、禿げ頭の男性でさえティトゥスのかつらを採用していると報じた。^[15]また、このスタイルは女性にも着用され、 1802年の『ジュルナル・ド・パリ』は「エレガントな女性の半数以上がティトゥス風の髪やかつらをしていた」と報じた。^[16]

19世紀初頭、男性のあごひげ、口ひげ、もみあげがロマン主義運動と関連して再び大々的に復活し、1890年代まで非常に一般的なものであったが、その後若い男性はあごひげを生やさなくなり、第一次世界大戦で多くの国の男性の大多数が兵役に就いたため、若い頃のスタイルを保っている年配の男性とボヘミアン風の外観を演出している男性を除いて、あごひげを生やしていた男性は最終的に姿を消した。短い軍隊風の口ひげは依然として人気があった。

16世紀から19世紀にかけて、ヨーロッパの女性は髪の毛がより目立つようになり、髪を覆うものが小さくなった。髪も髪形もより凝ったものになり、髪型には花やダチョウの羽飾り、真珠のロープ、宝石、リボン、船や風車のレプリカなどの小さな工芸品などの装飾が含まれるようになった。^{[11] [17]}髪を束ねることは礼儀正しさの象徴であると考えられていた。髪を解くことは慎みがなく性的なこととみなされ、時には超自然的な意味合いを持つと思われていた。^{[18]赤毛は人気があり、特に赤毛の}エリザベス1世の治世中のイギリスでは人気があり、女性や貴族の男性はホウ砂、硝石、サフラン、硫黄の粉を使って髪を赤く染めたが、吐き気を催し、頭痛や鼻血が出ていた。^{[9] [19]}この時期のスペインとラテン文化では、女性はレースのマンティージャを着用し、高い櫛の上に着用することが多かった。^{[11] [20]} また、ブエノスアイレスでは、ペイネトンと呼ばれる非常に大きなべっ甲のヘアコームが流行した。ペイネトンは高さと幅が最大3フィートにもなり、歴史家によると、アルゼンチン人に対するフランスの影響力がスペインよりも高まっていたことを反映しているという。^[21]

18世紀半ばには、女性たちが前髪にボリュームを出し、通常は下にパッドをつけて髪を高く持ち上げ、後ろ髪を貝殻や真珠、宝石で飾るという、プーフスタイルが発達した。1750年には、女性たちが香りのよいポマードで髪を整え、白く粉をふりかけるようになった。第一次世界大戦の直前には、一部の女性が髪にシルクのターバンを巻き始めた。 ^[11]

1870年代初頭、歴史家が西洋の影響によるものとしている変化として、^[22]日本人男性は髪をジャンギリまたはザンギリ（大まかに「ランダムに切る」という意味）と呼ばれるスタイルに切り始めました。^[23]この時期、日本人女性は依然として、べっ甲、金属、木などの材料で作られた櫛、ピン、棒で留める伝統的な髪型をしていましたが、 ^[11] 1880年代半ばには、上流階級の日本人女性が西洋風に髪を後ろに束ねる（束髪と呼ばれる）か、伝統的な日本の髪型を西洋化したバージョン（夜会巻き、文字通り「ソワレ・シニヨン」と呼ばれた）を採用し始めました。^[23]

第一次世界大戦中、世界中の女性が扱いやすい短い髪型に移行し始めた。第一次世界大戦後、女性たちはボブ、シングル、刈り上げなどの髪型に切り替え、頭を覆う小さなクローシュハットで髪を覆うようになった。韓国ではボブはタンバルと呼ばれていた。^[24]ヨーロッパと米国では、ボブは女性解放への一歩と見なされていた。^[25]女性たちは熱したはさみアイロンを使って髪に深いウェーブを作るマーセルヘアを始めた。この時期には耐久性のあるパーマも人気となった。 ^{[26]これは高価で不快で時間のかかるプロセスであり、髪を}カーラーに通してスチームまたは乾熱機に挿入する。1930年代には、女性たちはページボーイ、ボブ、ウェーブとカールなど、髪を少し長くするようになった。 ^[10]

1920年代から1930年代にかけて、日本の女性は耳隠しと呼ばれる髪型を始めました。これは、髪を後ろに引っ張り、耳を覆い、首筋で束ねる髪型です。この時期、ウェーブやカールした髪は日本の女性の間でますます人気が高まり、パーマは物議を醸しながらも非常に人気がありました。ボブヘアも日本の女性の間で人気が高まり、主に女優やモガ（1920年代に西洋化されたファッションやライフスタイルを追随した若い日本の女性）の間で人気が高まりました。^[23]

この時期、西洋の男性はダグラス・フェアバンクス・ジュニアやルドルフ・ヴァレンティノなどの映画スターによって普及した髪型を身につけ始めた。男性は髪を短く切り、横分けか真ん中分けにするか、まっすぐ後ろにとかし、髪を整えるためにポマード、クリーム、トニックを使用した。第二次世界大戦の初めとその後しばらくの間、男性の髪型は短くなり、軍隊のクルーカットを真似たものとなった。^[27]

戦後、女性たちはより柔らかく、より自然な髪型にするようになった。1950年代初頭、女性の髪は一般的にカールしており、様々なスタイルや長さの髪型をしていた。1950年代後半には、高めのふわふわした髪型やビーハイブの髪型が人気を博した。この髪型は、 B-52ストラトフォートレス爆撃機の球根状の鼻に似ていることから、 B-52と呼ばれることもあった。 ^[28] この時期、多くの女性は週に一度だけ髪を洗ってセットし、毎晩カーラーをつけ、毎朝カーラーを抜き、スプレーをかけて髪を整えていた。^{[29] 1960年代には、多くの女性が}ピクシーカット などの短くて現代的な髪型にするようになり、1970年代には、髪はより長く、よりルーズになる傾向があった。1960年代と1970年代の両方で、多くの男性と女性が髪を非常に長くまっすぐにしていた。^{[30]長くて自然な髪は、}ヒッピーなどのカウンターカルチャー運動の出現によっても着用され、彼らはそのようなスタイルを規範への反対の象徴として使用しました。1950年代以降、さまざまなグループが独自のイデオロギーやアイデンティティのシンボルとして髪型の規範を推進してきました。ヒッピーに反対したスキンヘッズは髪の毛の多くを剃りました。一方、1970年代後半のパンクたちは、怒りを起こそうと、独特の方法（モヒカンなど）で髪をスタイリングし、不自然な色に染めました。^{[31]女性は、化学的なストレート処理、自宅で}衣類用アイロンで髪をアイロンがけ、または濡れた状態で大きな空のソーダ缶で髪を巻くことによって、髪をまっすぐにしました。^[32]

1960年代から1970年代にかけて、女性はさまざまな髪型をしてきました。その一部は、一部の人がヨーロッパ中心主義のモデルと見なしていたものに対して、黒人の自然な美しさを宣伝した「ブラック・イズ・ビューティフル」運動から生まれました。アフリカ人の髪をストレートにしたり縮毛矯正したりすることは、白人の美の基準に従おうとしていると主張する批評家もいます。しかし、この考えに反対する人もいます。しかし、マルコムXは、そのような理由で黒人が髪をストレートにすることを勧めませんでした。^[33]その後、黒髪は美しさの行為だけでなく、革命の行為になりました。^[33]特にアフロは、1960年代以降、流行であり、政治的なものでした。^[34]しかし、アフロ、または最初に呼ばれた「ナチュラル」は、もともと政治的な選択ではなく、1940年代と1950年代に芸術的および知識的な黒人コミュニティの両方に好まれたスタイルでした。^[34]

1960年代以降、髪に関する社会規範への挑戦と、より入手しやすい染毛剤の登場により、ヘアスタイルの多様性が生まれた。^[31] 現代世界では、女性も男性も幅広いヘアスタイルから選ぶことができる。しかし、依然としてジェンダー規範に従った髪型をすることが求められている。世界の多くの国では、長髪の男性や髪が丁寧に手入れされていないように見える女性は、嫌がらせ、社会的非難、職場での差別など、さまざまな差別に直面する可能性がある。^{[35]これはアフリカ系アメリカ人男性にはそれほど当てはまらず、}ボックスブレイドやゴムバンドで留めたコーンロウ、ドレッドヘアなど、アフリカ系アメリカ人女性と重なるさまざまなヘアスタイルをしている。^[36]

1980年代、女性たちはシュシュ、つまり布製のバンドの上に布で作った伸縮性のあるポニーテールホルダーを使って髪をまとめていました。今日では、女性はキラキラした装飾品や、ポニーテールやその他のアップスタイルまたは部分的にアップスタイルのヘアスタイルを固定するための爪型のバレッタを身につけることもよくあります。^[11]

1980年代のアメリカは、髪型の選択をめぐる混乱が顕著だった時期でもあった。特に有色人種女性の髪型の選択と職場との間で緊張が高まったことは、ロジャース対アメリカン航空の裁判で雇用主が職場で特定の髪型、特に編み込み髪型を禁止する権利を認めたことからも明らかである。この時期には、USPS、ホテルチェーン、警察署、その他の業界が、黒人アメリカ人コミュニティで一般的な編み込み、カラーリング、ドレッドヘアなどの髪型を職場で禁止した例もあった。^[33]

ヘアスタイルの美的考慮は、対象者の身体的特徴や望ましい自己イメージ、スタイリストの芸術的本能など、多くの要因によって決まります。

身体的要因には、自然な髪のタイプと成長パターン、さまざまな角度からの顔と頭の形、全体的な体の比率が含まれます。医学的な考慮事項も適用される場合があります。自己イメージは、主流の価値観に従うこと（ミリタリースタイルのクルーカットやダイドフリップなどの現在の「流行」のヘアスタイル）、明確に手入れされたサブグループに自分を同一視すること（例、パンクヘア）、または宗教的な命令に従うこと（例、正統派ユダヤ教徒はパイヨット、ラスタファリはドレッドヘア、北インドのジャータ、またはシク教のケシュの慣習）に向けられる場合がありますが、これは非常に文脈的であるため、ある状況での「主流」の外見は、別の状況では「サブグループ」に限定される場合があります。

ヘアスタイルは、櫛、ドライヤー、ジェル、その他の製品を使用して、髪を特定の方法で整えることで実現します。髪をスタイリングする行為は、特に職業として行われる場合は、 しばしば美容師と呼ばれます。

ヘアスタイリングには、髪を固定したり、装飾的な外観を高めたり、キッパー、ヒジャブ、タム、ターバンなどの覆いで髪を部分的または完全に隠したりするために、ヘアアクセサリー（ヘッドバンドやバレッタなど）を追加することも含まれます。

ヘア ドレッシングには、カット、ウィーブ、カラーリング、エクステ、パーマ、パーマ リラクサー、カール、その他のあらゆるスタイリングやテクスチャリング が含まれます。

これらのテクニックのいくつかについては、以下で詳しく説明します。

スタイリストは、髪がまだ少し湿っている状態でカットできるよう、まず髪を洗うことが多い。乾いた髪に比べて、濡れた髪は、水の重みと表面張力によって髪の束が下に伸びて髪の長さに沿ってまとまるため、ラインが保たれ、スタイリストが形を作りやすくなるため、カット/スタイリングが扱いやすくなる。濡れた状態で髪を切るこの方法は、ストレートヘアに最も適している（または一般的）可能性があることに注意することが重要です。カールや縮れ、ボリュームのあるその他の髪質の場合は、髪がより自然な状態にあり、髪を均等にカットできるため、乾いた状態でカットすると効果的です。

ヘアカットまたはヘアトリミングは、特定の形状や形を作り出す、または維持することを目的としています。自分で髪をトリミングする方法もありますが、後頭部の髪をカットする際には対称性を維持するのが難しいため、通常は他の人にこの作業を行ってもらいます。

髪を切るときは、バリカン、はさみ、カミソリを使うことが多いです。櫛やヘアピンを使って髪を特定の部分に分けてからトリミングすることもあります。

ブレンディングは、異なる長さや質感の髪の間でシームレスな移行を作成するために使用されるテクニックです。このプロセスにより、1 つの髪のセクションが終了し、別のセクションが始まるときに、はっきりとした線や目に見える違いがなくなります。スタイリストは通常​​、ヘアカットのエッジを柔らかくするために、薄切りばさみ、カミソリ、または特定のはさみのテクニックを使用します。ブレンディングは、レイヤー カットや短いセクションと長いセクションを結合するときに特に重要であり、ヘアスタイルにまとまりのある自然な外観を与えます。

ブラシと櫛は、髪の毛をまとめたり解いたりするのに使用され、すべての髪の毛が同じ方向に並ぶように促し、糸くず、フケ、または毛包からすでに抜け落ちて他の髪の毛に付着し続けている髪の毛などのゴミを取り除きます。

もつれを解く道具は、さまざまな価格帯で販売されています。櫛にはさまざまな形やサイズがあり、プラスチック、木、角などさまざまな素材があります。同様に、ブラシにもさまざまな形やサイズがあり、さまざまなパドルの形があります。もつれを解くには、幅広の歯の櫛を使うのが効果的です。ほとんどの医師は、ふけやシラミなどの髪の病気が広まるのを防ぐために、櫛やクリップなどのヘアケア器具の共有を勧めません。

毎日 100 回ブラッシングするという歴史的な格言は、髪を洗う頻度がそれほど高くなかった時代に遡る、やや時代遅れのものです。ブラッシングによって頭皮の天然オイルが髪全体に行き渡り、保護効果を生み出します。しかし、今では、天然オイルが頻繁なシャンプーで洗い流されている場合、この方法は当てはまりません。また、ヘアブラシは、かつては標準だった天然の猪毛ではなく、今では硬いプラスチックの毛で作られているのが一般的です。プラスチックの毛では、ブラッシングが強すぎると、頭皮や髪を実際に傷める可能性が高くなります。しかし、猪毛の伝統的なブラシは、アフリカ系アメリカ人や、粗いまたは縮れた質感の人の間では、カールやウェーブを柔らかく整えるために今でも一般的に使用されています。^[要出典]

ヘアドライヤーは、通常は加熱された空気を濡れた毛幹に吹き付けて水分の蒸発速度を速め、髪の乾燥プロセスを早めます。

熱が強すぎると、毛幹の裂傷や毛髪へのその他のダメージが増加する可能性があります。ヘアドライヤーのディフューザーを使用すると、風の流れを広げて、風を弱くしながらも髪の広い範囲をカバーできます。

ヘアドライヤーは、髪をほんの少し形作るツールとしても使用できます。正しい使い方としては、ドライヤーの風が顔や頭皮に当たらないように当てて、火傷をしないようにすることです。

その他の一般的な髪の乾燥方法には、タオルドライや自然乾燥などがあります。

きつく編んだり、頻繁に編んだりすると、毛根が引っ張られ、牽引性脱毛症を引き起こす可能性があります。金属製の留め具が付いた輪ゴムやきついクリップは、毛幹を極端な角度に曲げるため、同様の効果をもたらす可能性があります。

アップヘアとは、髪を頭の高い位置でまとめるヘアスタイルです。ポニーテールのようにシンプルなものもありますが、プロムや結婚式などの特別な機会にふさわしい、より手の込んだスタイルを指すことが多いです。

髪をピンで留めすぎたり、アップスタイル全体がずれて毛根の毛包の毛が引っ張られると、毛包が刺激され、頭痛の原因になります。アフリカ系の人の中には、利便性や個人のスタイルを表現するために、編み込みエクステンション（長期間編み込みヘアスタイル）を使用する人もいますが、髪の切れ毛や抜け毛を防ぐために、編み込みを必要以上に長く維持しないことが重要です。適切な編み込みテクニックとメンテナンスにより、繰り返し編み込みスタイルを行っても髪が傷むことはありません。

髪をカールしたりストレートにしたりするには、通常、カール ロッドやストレート アイロンを使用して希望のスタイルを実現します。これらのツールは、熱を使用して髪をさまざまなウェーブやカールに形作ったり、自然なカールを逆にして一時的にストレートにしたりします。ただし、熱スタイリング ツールを頻繁に使用すると、特にスタイルを維持するために使用する化学薬品と組み合わせると、髪が傷む可能性があります。アイロンの中には、湿った髪をスタイリングするように設計されているものもありますが、300 ～ 450 °F (150 ～ 230 °C) のより高い温度が必要です。熱によるダメージを最小限に抑えるには、耐熱スプレーや髪を修復するシャンプーやコンディショナーの使用をお勧めします。

ヘアスタイリングは、サロン自体から製品、広告、さらにはヘアスタイリングに関する雑誌に至るまで、世界の主要な産業です。米国では、ほとんどのヘアスタイリストは美容学校でトレーニングを受けた後に免許を取得しています。^[37]

近年、プロのスタイリストが競うイベントの人気が高まっています。スタイリストたちは、小道具や照明、その他のアクセサリーを使って、最も手の込んだヘアスタイルを作り上げるために、期限内に競い合います。

スタイリング ツールには、ヘア アイロン(フラット アイロン、カール アイロン、クリンプ アイロンを含む)、ヘア ドライヤー、ヘア ブラシ、ヘア ローラーが含まれます。ヘア ドレッシングには、質感、輝き、カール、ボリューム、または特定のスタイルを保持するヘア プロダクトの使用も含まれます。 ヘアピンは、特定のヘアスタイルを作成するときにも使用されます。ヘアピンの用途とデザインは、さまざまな文化的背景によって異なります。

シャンプーとコンディショナー以外にも、スタイリング剤は多種多様です。洗い流さないコンディショナー、コンディショニングトリートメント、ムース、ジェル、ローション、ワックス、クリーム、クレイ、美容液、オイル、スプレーは、髪の質感や形を変えたり、特定のスタイルをキープしたりするために使用されます。適切に使用すれば、ほとんどのスタイリング剤は髪を乾燥させる以外は髪にダメージを与えません。ほとんどのスタイリング剤には、オイルを溶かすアルコールが含まれています。多くのヘアケア製品には化学物質が含まれており、蓄積して髪に艶がなくなったり、質感が変わったりすることがあります。

人毛またはその他の天然毛のウィッグのお手入れは、通常の髪の毛のお手入れと同様で、ブラッシング、スタイリング、ヘアケア製品を使用した清潔な状態を保つことができます。ウィッグは、ヘアスタイリングを自由にコントロールできる保護スタイリングの形態として機能します。

合成ウィッグは通常、人間の髪の毛を模倣した細い繊維で作られています。この繊維は、ほぼあらゆる色や髪型にすることができ、多くの場合、人間の髪の毛よりも光沢があります。ただし、この繊維は熱に敏感で、ストレートアイロンやカールアイロンでスタイリングすることはできません。特定の温度まで熱に耐えられる新しい合成繊維があります。

人毛ウィッグは熱でスタイリングできますが、乾いた状態でのみブラッシングする必要があります。合成毛および人毛ウィッグは、もつれを解くためにシャンプー前にブラッシングして乾かしてください。ウィッグを洗浄するには、ウィッグを水とマイルドシャンプーの入った容器に浸し、次にきれいな水に浸して上下に動かして余分な水分を取り除きます。その後、ウィッグを自然乾燥させて、ヘアスタイルを整えます。適切なメンテナンスを行えば、人毛ウィッグは何年も長持ちします。

髪を飾ったり整えたりする方法は数多くあります。ヘアピン、留め金、バレッタ、ヘッドバンド、リボン、輪ゴム、シュシュ、コームなどを使って、さまざまなスタイルを実現できます。髪に固定するための留め金が付いている装飾品も数多くありますが、それらは見た目のためだけに使用され、髪を所定の位置に留める役には立ちません。たとえばインドでは、ガジュラ（花輪）が一般的で、髪にたくさん付けられています。

ほとんどの時代、ほとんどの文化において、男性は女性とは異なる髪型をしてきた。アメリカの社会学者ローズ・ワイツはかつて、髪型に関する最も広く浸透している文化的ルールは、女性の髪型は男性の髪型と異なっていなければならないということだと書いている。^[38]西洋社会、特に米国、英国、カナダでは、頭髪は女性のジェンダー表現とより強く結びついている。長い髪は女性らしいだけでなく、女性にとってより性的に魅力的であると見なされている。女性はまた、アクセサリーを使用するなど、さまざまな方法で髪型を整える傾向がある。一方、男性の髪型は互いに統一される傾向があった。おそらく多くの男性が脱毛症を経験するため、男性的なジェンダー表現は頭髪よりも顔の毛に向けられる傾向があった。 ^{[31]例外は}オリノコ・アマゾン川流域に住む男女で、伝統的に男女ともに髪をボウル型にカットしている。 1960年代の西洋諸国では、若い男性と若い女性の両方が髪を長く自然なまま保っていましたが、それ以降、男性が髪を伸ばすことはより一般的になりました。^[39]

人類の歴史上、男性と女性が似たような髪型をしていたほとんどの時期、1920年代や1960年代には、それが大きな社会的関心と賛同を生んだ。^[40] 西洋では、ヒッピーやパンクが、男性と女性の表現が重なり合うことで激しい非難を引き起こしたグループである。1950年代以降、米国のフェミニストは、長髪と体毛がほとんどないかまったくないという伝統的な女性の美の基準に反対した。どちらも維持するのに多くの労力を要することが多く、抑圧の象徴と見なされていた。どのような髪型やその他の美の基準が「抑圧的」であるかという具体的な点については、激しい議論が交わされたが、一般的に、多くの人が手入れの手間がかからないスタイルを目指してきた。一方、異性装や両性具有の容姿を装うパフォーマーなど、ジェンダー表現に異議を唱える非政治的な例もある。^[31]

宗教においても髪は重要な役割を果たしている。というのは、女性も男性も、信仰に人生を捧げると決心すると、髪型を変えることが多いからである。禿げ頭は、老化の兆候とみなされ、したがって望ましくないため、献身の一般的な精神的シンボルとして選ばれている可能性が高い。髪を切ったり剃ったりすることは、世俗的なプライドと虚栄心の拒絶である。また、髪はセックスシンボルと見なされているため、セクシュアリティを放棄することには別の意味もあるのかもしれない。そのため、髪がほとんどないかまったくないことは、聖なる人々の一般的な誓いである独身のシンボルである可能性がある。^[31] カトリックの修道女は髪を非常に短く切ることが多く、8世紀にカトリックの修道会に入会した男性は、頭頂部を剃り、禿げた頭頂部の周りに輪状の髪を残す、いわゆるトンスラを採用した。 ^[39]多くの仏教徒、ハッジ巡礼者、ヴァイシュナヴァ教徒、特にブラフマチャリやサンニャーシであるハレ・クリシュナ運動のメンバーは頭を剃ります。ヒンズー教徒の一部とほとんどの仏教の僧侶と尼僧は、教団に入る際に頭を剃り、韓国の仏教の僧侶と尼僧は15日ごとに頭を剃ります。^[41]

逆に、髪を長く伸ばしたり、切らない習慣もあります。その一例は、シク教の信者は髪を刈らないことが求められていることです。女性は通常、髪を三つ編みかおだんごにし、男性はダスタールとも呼ばれるターバンで覆います。他の宗教にもさまざまな種類の頭覆いがあります。たとえば、アブラハムの3つの宗教はすべて、特に女性の頭覆いに関する何らかの宗教的文書を持っています。イスラム教では、女性は慎み深さのためにヒジャブを着用し、髪と胸を覆います。^[42]ユダヤ教（主に正統派）では、既婚女性はティシェルなどの覆いを着用し、一部の宗派では男性は主に祈りのときにキッパを着用します。^{[43]一方、}キリスト教にはさまざまな宗派があるため、すべてのキリスト教徒の女性が覆いを着用するわけではなく、頭覆いにはさまざまな種類があります。^[44]

1800年代、アメリカの女性は結婚の準備ができると髪をアップにするようになった。西アフリカのフラニ族の間では、未婚女性は髪に小さな琥珀のビーズとコインを飾り、既婚女性は大きな琥珀の装飾品をつける。南スーダンのトポサ族の女性の間では、結婚は髪を小さなおさげにすることで表される。未婚のホピ族の女性は伝統的に、顔の両側に髪をねじったり渦巻かせたりした「蝶」の髪型をしている。^[45]インドのヒンズー教徒の未亡人は喪服の一環として頭を剃っていたが、この習慣はほとんど消滅している。

ヒンドゥー文化やギアナ高地のワヤナ族を含む多くの文化では、歴史的に若者は成人を示すために髪を剃ってきた。インドの女性は歴史的に、2本の三つ編みから1本にすることで成人を示した。ケニア北東部のレンディル族やブラジルの熱帯雨林のチクリン族の間では、男性も女性も近親者が亡くなった後に頭を剃る。古代ギリシャでは男性が亡くなると、妻が髪を切り夫と一緒に埋葬した^[39]。またヒンドゥー教の家族では、喪主は死後3日で頭を剃ることが期待されている^{[46] 。}

上流階級の人々は、常に髪型で富と地位を示してきました。裕福なローマの女性は、維持するのに数人の労働を必要とする複雑な髪型をしていました。^[47]また、裕福な人々は、動きを制限したり、動きに負担をかけたりする髪型を選ぶことも多く、働く必要がないことを明らかにしていました。^[48]裕福な人々の髪型は、かつてはファッションの最先端であり、裕福でない人々のスタイルを設定していました。しかし、今日では、裕福な人々は一般的に、数十年前に遡る保守的な髪型をしているのが見られます。^[49]

中流階級のヘアスタイルは控えめでプロフェッショナルな傾向があります。中流階級の人々は、髪が健康的で自然に見えることを望んでいます。これは、健康的なライフスタイルを送り、自分自身を大切にする余裕があることを意味します。^{[引用が必要]}

ヨーロッパの影響を受けた労働者階級の人々の髪型は、いくぶんシンプルな傾向にある。労働者階級の男性は頭を剃ったり、髪を短く刈ったりすることが多い。一方、労働者階級の女性は髪を顔から離して後ろに束ね、頭皮に固定することが多い。^[要出典]

髪は、自然で一定の基準を満たしている場合、その人の健康状態の良し悪しを示す指標の一つです。これは、髪型が性的魅力と感情的魅力の両方において重要な役割を果たしていることを説明する一因です。^{[50] [51]}

過去には、白髪染めに使われた特定の製品（酸化鉛や鉛の櫛など）が鉛中毒の原因となった。髪は大気汚染、特に環境中のさまざまな金属汚染物質（鉛、水銀、ヒ素など^[52] ）に敏感である。これらの金属は、髪が血流から皮膚に生物濃縮して蓄積するため、食べ物や飲み物を通して吸収されることもある。 ^{[53]さらに、特定の薬剤は}脱毛を引き起こす可能性があり、特定のヘアスタイルによって悪化する可能性がある。^{[54] [55]}

2016年に米国皮膚科学会が発表し、The Root ^[57]やScience 誌でも取り上げられた研究[ ^56]によると、頭皮にかなりの一定の張力をかける特定のきつい編み込みヘアスタイルは、牽引性脱毛症（TA）と呼ばれる特定の脱毛症の一因となる可能性がある。この記事では、ヘアスタイリングの習慣を、誘発性脱毛症のリスクが高い、中等度、低度のカテゴリーに分類し、皮膚科医や医師が影響を受けた患者により正確なアドバイスを提供できるようにした。^{[56] [59]}

これは、エクステ、編み込み、ドレッドヘアなど、アフリカ系アメリカ人女性によく見られるヘアスタイルに当てはまります。黒人女性の約3分の1が脱毛症に悩まされている理由がこれで説明できるかもしれません。化学的なストレート化に使用される化学製品の使用により、髪のダメージはさらに悪化する可能性があります。この研究結果は、緩いヘアスタイルにし、編み込みやエクステを数か月以上維持しないようにするという推奨事項を裏付けています。^[60]

特定の製品（ヘアダイ、ヘアスプレー、ブリーチなど）にはアレルギー性成分が含まれている可能性があります。いくつかの研究では、特定のヘアスタイルやブリーチまたは染色製品の使用が特定の癌（黒色腫や癌腫）のリスクを高める可能性があることが示唆されています^[61]。したがって、肌に日陰を作り、過度の紫外線曝露から肌を守る長くて暗い髪は、特定の皮膚癌（耳癌など）に対する保護因子になる可能性があります。^{[61] [62]}

国際宇宙ステーションでも散髪は行われている。宇宙飛行士は様々な遠征中に、真空装置に取り付けられたバリカンを使って同僚の髪を整える。そうすることで、切った髪が宇宙ステーションの無重力環境内に漂い、宇宙飛行士の邪魔になったり、ステーション内の精密機器設備に危険を及ぼしたりすることがないようにしている。^{[64] [65] [66]}

宇宙での散髪は慈善目的にも利用され、宇宙飛行士のスニタ・ウィリアムズさんは国際宇宙ステーション内で同僚の宇宙飛行士ジョーン・ヒギンボサムさんから散髪をしてもらった。スニタさんのポニーテールはSTS-116の乗組員とともに地球に持ち帰られ、 Locks of Loveに寄付された。^{[67] [68]}

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