オールド・ダッチ教会（ニューヨーク州キングストン）

建物自体は、地元で採掘された耐力のある青石で覆われており、石灰岩の縁取りを施したランダムな切石積みパターンで設置されています。建物は、南北に伸びる主聖堂と、北端に東西に伸びる講義室棟、北西の角に付属する多段式の鐘楼から構成されています。切妻屋根は、持ち送り付きの木製コーニスを備えた隆起継ぎ金属で覆われています。屋根のすぐ上には、現在プラスチックで覆われている外窓に対応する天窓が設けられています。^{[ 2 ]}

両側面の窓は、ブラケット付きの敷居が付いた成形石灰岩の枠で囲まれた5つの大きな円形アーチのステンドグラス窓で構成されています。東側の中央には、壁を支えるために追加された付帯控え壁があります。西側の3つのベイの突出したパビリオンが鐘楼を支えています。その入口は、上部と側面に円形アーチの窓がある単一のドアです。最下層は、木製のコーニスで階層を区切った3階建ての石造りの塔で、湾曲したコーニスの上に3つの枠付きの塔があります。下2つは八角形で、1つには時計があり、次の1つにはルーバー付きの円形アーチの通気口があります。最上層である円錐形の尖塔は、8つの面を定義するリブがあり、菱形の木製シングルで覆われています。^{[ 2 ]}キングストン市の条例では、ストックケード地区では基部よりも高い建物の建設が禁止されています。^{[ 6 ]}

北側に増築された講義室は、教会本館とよく似ている。スレート屋根の2階建ての青石造りの建物で、教会や隣接する建物によってほとんど見えなくなっている。^{[ 2 ]}

メインストリート側には、角が傾斜した、同様に突き出した切妻屋根のパビリオンがあり、正面玄関を囲んでいます。鉄製の手すりが付いた2段の青石の階段を上ると、わずかに奥まったパネル張りの木製ドアがあり、その上には透かし彫りの扇形窓があります。石灰岩の枠の上には要石が置かれています。石灰岩は、角の基部や地上階の縁石にも使われており、その階のコーニスラインを延長しています。正面玄関の両脇には、同様の造りだがより小さなドアがあります。^{[ 2 ]}

ナルテックスには、教会の歴史上重要な品々を収めた小さな展示ケースがあります。最初の聖餐者の銘板や、 1782年の訪問時に会衆の歓待に感謝したジョージ・ワシントンの手紙などです（これは、独立戦争の8年間を通して彼が書いた唯一の宗教施設に言及した文章だと言われています。^{[ 7 ]}）。正面入口の向かい側には、外側の扉と同じ3つの丸いアーチ型の扉があり、メインの聖域へと続いています。^{[ 2 ]}

聖域自体はオフホワイトに塗られており、ステンドグラスの窓、赤いカーペット、金箔、マホガニーの縁取りが施された座席がコントラストを成している。コリント式の柱が側面のアーケードを形成し、交差ヴォールトを支える持ち送り構造となっている。アーケードはバルコニーを部分的に囲んでいる。模擬的な高窓部分は、天窓とオリジナルの壁付け燭台の電灯によって照らされている。壁自体は木摺りの上に漆喰が塗られ、ビーズ状の腰板が腰壁で終わっている。^{[ 2 ]}

高い木製の台座が説教壇を支えており、長方形や丸い菱形、葉飾りなどの古典的なモチーフが彫刻され、一部は金箔が施され、背後の壁と呼応している。正面にはアンタエに似た2本の柱がある。説教壇の上の壁には、金箔のモールディングで縁取られ、溝付きのコリント式ピラスターのペアに挟まれた、神殿でのイエスの奉献を描いたパラディオ様式のティファニー製ステンドグラスの窓がある。両側にはブロンズ製の天使像がある。^{[ 2 ]}

南側の壁には、教会のパイプオルガンが設置された聖歌隊席がある。オルガンは、説教壇にあるものと同様のパラディオ様式のモチーフと彫刻が施されたケースに収められており、溝付きのコリント式ピラスターで縁取られている。ケースの上部には、大きな白鳥の首のような破風がある。 ^{[ 2 ]}

教会のボックス席には蝶番付きの扉、渦巻き模様の肘掛けと座面クッションが付いています。1階の席は最前列の2列を除いてすべて正面を向いています。2階のギャラリー席は反対側の壁を向いています。壁には金属と大理石の記念銘板が並び、北西側の扉は塔の玄関ホールに通じています。^{[ 2 ]}

教会の敷地の残りは墓地として使われている。^{[ 8 ]}そこには約300基の墓石があり、その多くは現在の教会よりも古い。多くの墓石の石細工は精巧で質が高い。^{[ 2 ]}判読可能な最も古い日付は1710年だが、教会の記録には1679年という早い時期の埋葬が示されており、まだ翻訳されていないものの中にはそれ以前に行われたものもあるかもしれない。すべての墓に墓標があったわけではない。最も新しい墓石は1832年のものである。^{[ 9 ]}

少なくとも70の石碑は独立戦争時代の退役軍人のものと考えられている。ニューヨーク州知事、トーマス・ジェファーソンとジェームズ・マディソンの下で副大統領を務めたジョージ・クリントンは、教会墓地の南西隅にある大きなオベリスクの下に埋葬されている。彼は1908年にワシントンからここに移送され、盛大な式典で再埋葬された。南東隅にある「愛国心」を称えるもう一つの大きな記念碑は、南北戦争中のニューヨーク第120歩兵連隊の志願兵を称えるものである。これはキングストン出身で第120連隊の志願兵大佐であったジョージ・H・シャープによって依頼されたものである。^{[ 2 ]}

多くの教会と同様に、オールド・ダッチ教会も非公式な集会から始まりました。その始まりは1658年5月頃で、キングストンはまだウィルトウィックと呼ばれ、オランダの植民地ニューネーデルラントの一部でした。地元の入植者であるヤコブ・ストールは、聖職者も実際の建物もなかったため、自宅で11人の信徒のために礼拝を行いました。翌年、正式に組織化され、1660年に最初のドミニエ、つまり牧師であるヘルマヌス・ブロムが着任しました。^{[ 2 ]} 1662年にピーター・ストイフェサントの命令で牧師館が建てられました。そこは学校や裁判所としても使用され、おそらくインディアンとの交易所としても使われていました。^{[ 9 ]}

教会の伝承によれば、小さな町の周りに築かれた柵の中に建てられた粗末な丸太造りの集会所が、1661年に現在の場所の近くに建てられたとされているが、実際にそこにあったかどうかは議論されている。 ^{[ 7 ]}存在した建物は、1663年の第二次エソパス戦争中に破壊された。^{[ 7 ]} 1680年までには、そこに小さな石造りの建物が使用されていた。当時の記録では、その建物は長さ60フィート（18メートル） 、幅45フィート（14メートル）と記されている。後の歴史書には、その建物は当時としては贅沢な内装で、紋章の入ったステンドグラスの窓があったと記されている。^{[ 2 ]}  

その時代の礼拝は質素で長く、カルヴァン主義の信仰に厳密に従って行われた。安息日には、酒の飲用、銃の発砲、太鼓を叩くことが禁じられており、違反者にはフランドル・ポンドから始まる段階的に重い罰金が科せられた。火災の恐れから、教会自体には暖房設備がなかった。冬には、信者の中には足を温めるために小さなストーブを持参する者もいた。彼らは聖域の両側の席に座った。牧師は、朗読者（ Vorleser）と音楽リーダー（ Vorsanger ）の補佐を受けた。多くの人が読み書きができなかったため、聴衆のための本はなかった。オルガンは悪魔の仕業と考えられていたため、教会にはオルガンはなかった。^{[ 9 ]}

第二次英蘭戦争後、1667年のブレダ条約によりニューネーデルラントはイギリス領となり、ウィルトウィックはキングストンとなった。キングストン特許の受託者たちは、町の北部に1000エーカー（400ヘクタール）の土地を教会に譲渡することで教会に惜しみなく資金を提供し、教会はその土地を分割して売却した。^{[ 9 ]}

1712年、教会は王室勅許状を申請し、7年後、ジョージ1世は毎年わずかな賃料と引き換えに勅許状を与えた。 ^{[ 9 ]} 2年後の1721年、ドミニエ・ペトルス・ヴァスの半世紀にわたる在任期間の初期に拡張された。洗礼、集会、その他の教会会議活動を行うための礼拝堂のようなdoop huysが建てられた。ヴァスは30年後、2番目の教会建物の建設を監督することになる。現存する版画には、正面に塔のある、2つのベイ幅の切妻屋根の集会所が描かれている。外壁は石灰岩の粗石であったようだが、最初の版画には、切石積みのパターンか、切石積みを模倣した漆喰のいずれかの材料が描かれている。窓は側面に3つの円弧窓で構成されていた。1752年11月29日、ヴァスの助手であるゲオルク・ヴィルヘルム・マンシウスによって献堂された。^{[ 2 ]}

1777年10月、サラトガの戦いの後、独立国家ニューヨークの首都と宣言されたばかりのこの教会は、市内の他の多くの建物と同様に、イギリス軍が報復として放った火災で被害を受けた。内部は焼け落ちたが、壁は残っていた。会衆は戦争中ずっと愛国派の大義を強く支持した。 ^{[ 7 ]} 1782年、南のニューバーグ近郊に駐屯していたジョージ・ワシントンが教会を訪れた。彼は訪問を大変気に入り、現在博物館に展示されている感謝の手紙を会衆に送った。^{[ 2 ]} 1790年までに教会の修復は完了した。塔はドームと四方に時計を備えて再建された。 ^{[ 9 ]}

新世紀最初の10年間は​​、教会とそのコミュニティに変化をもたらした。1803年、特許の受託者は残りの土地をすべて売却し、解散することを決定した。2年後にこの作業を完了すると、彼らは教会に3,000ポンドを支払った。同年、キングストンは正式に村として法人化された。1808年、村は教会本体が建っている土地を測量し、正式に教会に譲渡した。翌年、教会は文化的ルーツとの決別を始め、最後の礼拝をオランダ語で行った。^{[ 2 ]}

1816年、教会はアルスター郡で最初の日曜学校を設立した。その目的は、地元のアフリカ系アメリカ人に聖書の読み方を教えることである。教会は、公に「有色人種が市民権を享受できる時が来る」と述べる中で、この活動を行った。^{[ 11 ]}

教会墓地での埋葬は1830年に中止された。その年、キングストンでコレラが流行し、墓地がすぐに満杯になったため、教会評議会はそれ以上の埋葬を許可しないことを決定した。例外は1832年に亡くなった女性で、おそらく教会墓地での最後の埋葬だったと思われる。^{[ 9 ]}

教会の建物も収容能力の限界に達しつつあった。元の牧師館は取り壊され、ロマネスク様式のアーチ窓を備えた新しいレンガ造りの教会が建てられた。 1840年に落雷で屋根に大きな穴が開いたが、当時教会には誰もいなかったため、翌週の日曜日に礼拝が行われた。^{[ 9 ]}

20年以内に、新しい教会は1000人以上の信徒を抱え、収容能力の限界に達しました。1848年、アルスター教区が新しい建物の許可を拒否したため、教区民の一団が離脱し、フェアストリートの2ブロック先にキングストン第二改革派オランダ教会を設立し、キングストンにおける旧教会の覇権を終わらせました。しかし、これでは過密状態は十分に解消されませんでした。1850年、教会は落雷の影響がまだ残っていた古い建物を建て替えることを決定しました。^{[ 2 ]}翌年、教会は墓地を拡張するために近くの別の区画を購入し、新しい建物の建設に備えました。彼らがどのようにラフェーバーを選んだかは不明ですが、1852年に彼の教会の建設が始まり、周辺の墓地を乱さないように、地下室全体を掘るのではなく、溝に建物を固定しました。礎石は5月に据えられました。^{[ 9 ]}

1年半の建設工事を経て、費用33,000ドル（現代の貨幣価値で1,277,000ドル^{[ 12 ]}）をかけて、教会は1852年9月に献堂された。請負業者は当初の範囲を超える工事に対しても報酬を受け取った。ラフェーバーが建設中に現場を訪れたか、設計を変更したかどうかは不明である。^{[ 2 ]}

2年後、当時州内で最も高かった高さ239フィート（73メートル）^{[ 9 ]の元の尖塔[ 7 ]}は、クリスマスイブの暴風雨で屋根が崩落し、地面に倒れた。原因は、教会の長老たちがラフェバーのブリキの代わりに50トン（46トン）のスレート屋根材を使用したことで、構造物が支えるはずの荷重を超えたためだと判明した^{[ 2 ] 。} 

教会はもはや必要なくなったレンガ造りの建物を売却した。その後、数人の所有者を経て、建物は州の所有となり、武器庫として使用された。南北戦争が始まると、長年奴隷制度廃止運動に積極的に関わってきたこの教会^{[ 7 ]}は、教区民ジョージ・H・シャープによる第120ニューヨーク歩兵連隊の組織化活動の中心となった。この部隊は武器庫で訓練を行い、フレデリックスバーグからアポマトックスまで 、様々な戦いに参加した^{[ 7 ]}。その戦旗は旧教会のナルテックスに掲げられている^{[ 9 ]} 。戦後、この建物は聖ジェームズ・カトリック教会として献堂された。

1861年、教会は現在の尖塔を建てるために10ヶ月間閉鎖された。別の構造上の問題、東壁のずれが気付き、1874年の州技師事務所の報告書に記載された。当時、これは地下の墓地をそのままにしておくという決定により、完全な地下室がなかったことが原因とされた。1882年、教会はこの問題やその他の問題に対処するために、再び建設キャンペーンを開始した。^{[ 2 ]}

壁がずれただけでなく、天井も損傷していた。天井は塗り直され、外側の控え壁が建てられた。ラフェーバーのオリジナルのブリキが屋根に復元された。^{[ 2 ]}北側に小さな石造りの礼拝堂が建てられた。 ^{[ 9 ]}

1892年の初め、教会は新しいステンドグラスの窓を奉献した。これは、ある信徒の両親を偲んで贈られたものだった。ルイス・コンフォート・ティファニーの職人の一人がファブリルガラスで作ったこの窓には、キリストの神殿奉献が描かれている。最初はガス灯で照らされ、後に電気で照らされた。これは教会の内部における最後の大きな変化となった。^{[ 2 ]}

4年後の1896年、シャープが志願兵のために建てた記念碑が墓地に追加された。高さ16フィート（4.9メートル）の像はバイロン・M・ピケットの作品で、第120連隊の元隊員の多くが出席した式典で除幕された。^{[ 9 ]}これは部隊の指揮官が部隊の隊員のために建てた唯一の南北戦争記念碑であり、^{[ 7 ]}世界中でそのような戦争記念碑の珍しい例の1つである。^{[ 13 ]}記念碑が建っている区画は、記念碑自体に譲渡されたと言われている。 ^{[ 9 ]} 

20世紀初頭には、葬儀に関するいくつかの出来事がありました。1901年、この教会はウィリアム・マッキンリー大統領暗殺後の公式葬儀の一つを執り行いました。7年後、聖公会信徒であったジョージ・クリントンの遺体がワシントンから教会の墓地に移送され、1777年にニューヨーク州初代知事として宣誓を行った裁判所の階段が見える場所に、彼が最初に埋葬されたのと同じオベリスクの下に、最高の栄誉をもって再埋葬されました。 ^{[ 13 ] [ 14 ]} 1912年のタイタニック号沈没直後、教会は犠牲者のための追悼式を執り行いました。 ^{[ 7 ]}

翌年、ワシントン通りとジョイズレーンの角にあるベサニー礼拝堂として知られる小さな石造りの建物が教会に売却された。1932年、当時知事であり、自身もハドソンバレー出身のオランダ系アメリカ人であるフランクリン・D・ルーズベルトは、ワシントンの訪問150周年を記念する式典で演説を行った。^{[ 9 ]}

ベサニー礼拝堂は1946年に売却され、その後まもなく焼失した。5年後、教会が再び施設を拡張する必要が生じたため、1883年に建てられた北側の小さな礼拝堂が拡張され、2階建てとなり、聖歌隊室、教室、キッチンも設けられた。元のデザインに調和するブルーストーンが使用された。新しい棟は、礼拝堂の建物にちなんでベサニー別館と名付けられた。^{[ 2 ]}翌年、教会の建物の100周年を祝うため、オランダのユリアナ女王とその夫ベルンハルトが礼拝に出席した。彼女の娘、当時ベアトリクス王女は、1959年にヘンリー・ハドソンのハルヴェ・マーン号での川の遡上と教会の300周年の記念式典の際に女王に続いた。^{[ 14 ]}

20 世紀後半には、さらに改修が行われた。1970 年代半ばには、東側の壁が再び補強され、尖塔は以前の灰色から現在の白色に塗り替えられた。^{[ 14 ]} 1996 年に、 120 周年記念の愛国心記念碑が修復された。^{[ 9 ]}キングストンの他の歴史的建造物も、教会の修復と保存への取り組みの恩恵を受けた。20世紀後半に市庁舎が荒廃し始めたとき、一部の信徒は、市の歴史上の場面を描いた残存する浅浮彫りの石膏製半円形装飾を建物の正面から取り外し、教会の地下室に保管した。それらは 2000 年に市庁舎が修復されたときに市庁舎に戻された。^{[ 7 ]}

過ぎ去った世紀と同様に、新世紀最初の大きな出来事は、教会での国民的悲しみの追悼であった。2001年9月11日の夜、世界貿易センターへのその日のテロ攻撃を受けて、教会は地域社会のすべてのメンバーに開放され、即席の礼拝が行われた。^{[ 7 ]}

数年にわたる修復と維持管理の後、教会は州歴史保存局の協力を得て、国立公園局（NPS）に国定歴史建造物としての地位を申請した。^{[ 15 ]}

米国下院議員モーリス・ヒンチーは教会のために国立公園局に働きかけ、2008年10月に彼の事務所が指定の最初の発表を行った。^{[ 16 ]}数か月後、彼は教会が正式に銘板を受け取った際にも出席した。^{[ 17 ]}その年、教会は毎年恒例のワシントン晩餐会やピンクスターなどのイベントで350周年を祝った。^{[ 13 ]}現在の牧師ケン・ウォルシュは、 1659年の礼拝をその時代の牧師が着ていたであろう祭服を着て行うことから年を始めた。彼は3か月ごとに異なる世紀に進み、年末までに現代に到達する予定である。^{[ 18 ]}

ヒンチーは2010年に教会で演説し、教会を補強するための35万ドルの助成金を含む連邦都市開発法案の可決を働きかけた。この助成金は2004年から使われていた鉄骨梁を交換するためのものだった。当時、この法案は下院を通過したが、上院では可決されなかった。構造上の問題は、教会が建てられた墓地が原因だとされている。^{[ 19 ]}