教会スラヴ語

古モスクワ版は、古儀式派と共儀式派の間で用いられています。ロシア正教会版と同じ伝統的なキリル文字が使われていますが、古モスクワ版は一般的に（1650年代以前の）古い正書法と文法を再現しているため、綴りに違いがあります。この版の書籍で最も容易に観察できる特徴は以下のとおりです。

• 有向グラフ⟨оу⟩を初期位置だけでなく使用すると、
• ハイフネーション記号なしでのハイフネーション。

新教会スラヴ語のロシア語版は、17世紀後半以降、書籍の言語として用いられてきました。一般的には伝統的なキリル文字（ポルースタフ）が用いられますが、一部のテキスト（主に祈祷文）は、現地の言語の規則に合わせた綴りの現代アルファベット（例えば、ロシア語、ウクライナ語、ブルガリア語、セルビア語のキリル文字、あるいはハンガリー語、スロバキア語、ポーランド語のラテン文字）で印刷されています。

18世紀以前、教会スラヴ語はロシアにおいて一般的な文語として広く用いられていた。教会礼拝以外で直接話されることはなかったものの、聖職者、詩人、知識人などは、会話の中に教会スラヴ語の表現を織り交ぜる傾向があった。17世紀から18世紀にかけて、教会スラヴ語は世俗文学において徐々にロシア語に取っ​​て代わられ、教会でのみ使用されるようになった。1760年代になっても、ロモノーソフは教会スラヴ語をロシア語のいわゆる「高尚な文体」であると主張したが、19世紀のロシアではこの見解は衰退していった。教会スラヴ語の様式は、17世紀末のロシア正教会の分裂後、古儀式派の間で最も長く生き残った可能性がある。

ロシア語は教会スラヴ語から多くの単語を借用しています。ロシア語と教会スラヴ語はどちらもスラヴ語ですが、初期のスラヴ語の音の組み合わせはそれぞれの語派で異なって進化しました。その結果、ロシア語への借用語はロシア語本来の単語に似ていますが、南スラヴ語のバリエーションがあります。例（各ペアの最初の単語はロシア語、2番目の単語は教会スラヴ語）：золото / злато（zoloto / zlato）、город / град（gorod / grad）、горячий / горящий（goryačiy / goryaščiy）、рожать / рождать（rožat' / roždat'）。ロシア・ロマン主義の時代、そしてゴーゴリからチェーホフ、トルストイ、ドストエフスキーに至るまでの偉大なロシア作家たちの作品群以来、これらの単語のペアの関係は伝統的なものとなっている。抽象的な意味が教会スラヴ語の単語を完全に支配していない限り、この2つの単語はしばしば同義語として関連付けられており、19世紀のラテン語と英語の単語の関係に似ている。一方は古風で格式高い文体に特徴的な言葉であり、もう一方は日常会話で使われる言葉である。

ロシアでは、教会スラヴ語はロシア語と同じように発音されますが、いくつかの例外があります。

• 教会スラヴ語の特徴は、okanyeとyekanye 、すなわち、無強勢音節における母音弱化がないことである。つまり、無強勢位置のоとеは、それぞれ常に[o]と[jɛ]～[ʲɛ]と発音される（北ロシア方言と同様）。一方、標準ロシア語の発音では、無強勢位置では異なる異音となる。
• 語末子音の無声化はあってはならないが、実際にはしばしば起こる。
• 文字е [je]はё [jo] ~ [ʲo]とは決して読まれません(文字 ё は教会スラヴ語の表記には全く存在しません)。これは教会スラヴ語からロシア語への借用語にも反映されています。次のペアでは、最初の単語は教会スラヴ語由来で、2 番目の単語は純粋にロシア語です: небо / нёбо ( nebo / nëbo ) 、надежда / надёжный ( nadežda / nadëžnyj )。
• Γ の文字は、伝統的には有声摩擦軟口蓋音[ɣ]と発音されます(南ロシア語の方言と同様)。ただし、閉鎖音[ɡ] (標準ロシア語の発音と同様) も可能であり、20 世紀初頭から許容されると考えられてきました。無声の場合は[x]となり、これがロシア語の Бог ( Bog )の発音Boh [box] に影響を与えています。
• 形容詞語尾 -аго/-его/-ого/-яго は書かれたとおりに発音されます ( [aɣo/ago]、[ʲeɣo/ʲego]、[oɣo/ogo]、[ʲaɣo/ʲago] )、ロシア語の -его/-ого は[ɣ/g]の代わりに[v]で発音されます(および短縮形も使用されます)。強勢のない母音）。

ロシア語版とウクライナ語版の教会スラヴ語、およびロシア語の「市民文字」の主な違いは、文字yat (ѣ)の発音にあります。ロシア語の発音はе [je] ~ [ʲe]と同じですが、ウクライナ語の発音はі [i]と同じです。ラテン文字の変種で印刷されたギリシャ・カトリック教会の教会スラヴ語書籍（オーストリア＝ハンガリー帝国とチェコスロバキアで使用された方法）では、yat の代わりに文字「i」のみが含まれています。その他の違いは、ウクライナ語とロシア語の口蓋化規則の違いを反映しています（たとえば、⟨ ч ⟩はロシア語の発音では常に「軟音」（口蓋化）ですが、ウクライナ語の発音では「硬音」です）。文字⟨ г ⟩と⟨ щ ⟩の発音の違いなど。もう 1 つの大きな違いは、ルシン語版での Ґ の使用です。 Гはhと発音され、ҐはGと発音されます。例えば、Blagoslovenoはルシン語の方言ではBlahoslovenoとなります。

印刷体上、セルビア語版とウクライナ語版（伝統的なキリル文字で印刷されている場合）は、ロシア語版とほぼ同じである。目に見える違いとしては、以下のようなものがある。

• 「聖名」における略語の使用頻度が低い。
• 二重音字⟨оу⟩を2文字ではなく1文字として扱う（例えば、文字間隔や発音記号との組み合わせにおいて：ロシア語版では、発音記号は⟨о⟩と⟨у⟩の間ではなく⟨у⟩の上に配置されます。また、単語の最初の文字が異なる色で印刷される場合、ロシア語版では⟨о⟩に、セルビア語版とウクライナ語版では⟨оу⟩全体に適用されます）。

教会スラヴ語のセルビア語版は中世セルビアで出現し、11～12世紀から存在が確認されている。これは、古教会スラヴ語標準と一般的な口語（古セルビア語）との相互影響によって特徴づけられる。^{[ 18 ]}セルビア語版の異形の違いは、セルビア語の音声学における特定の音の欠如に限られていた（ы と щ に対応する音はなく、場合によっては口蓋化が観察できない。例えば、ть は т と発音されるなど）。中世セルビア語版の教会スラヴ語は、中世セルビア文学と初期近代セルビア印刷の言語であった。^{[ 19 ] [ 20 ]}これは 18 世紀まで使用され、その後徐々にロシア語（シノダル）版に置き換えられた。セルビア語版は、後の文学スラヴ語セルビア語に影響を与えた。^{[ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]}

現在セルビアでは、教会スラヴ語は一般的にロシア語の発音に倣って発音されている。

これはクロアチアのカトリック教徒の間では使用頻度が限られています。テキストはクロアチア語ラテン文字（ yatを表す文字⟨ě⟩を追加）またはグラゴル文字で印刷されています。サンプル版には以下が含まれます。

• ローマのミサ典書グラゴル語
• Josef Vajs、『Abecedarivm Palaeoslovenicvm in usvm glagolitarvm』、Veglae、[Krk]、1917年（第2版）。XXXVI+76ページ。（グラゴル文字で書かれた典礼文書集、ラテン語で書かれた簡潔な教会スラヴ語文法、およびスラヴ語-ラテン語辞典付き）
• rimski missal slavĕnskim jezikom: Čin missi s izbranimi missami...、ザグレブ: Kršćanska sacašnjost、1980 (出版社 978-953-151-721-5 でも指定された ISBN が悪く、チェックサム エラーが発生します) (クロアチア語ラテン文字) ^{[ 24 ]}

教会スラヴ語はチェコのカトリック教徒の間ではごく限られた範囲でしか使われていない。この改訂版は、ヴォイチェフ・トカドルチクがローマ・ミサ典書の版で作成したものである。

• リムスキー・ミサル・スロヴンスキーム・ジャズヴォルジェニジェム・アポストルスキーム・ザ・アルチビスクピジュ・オロムックジュ・イスクーサ・デルジャ・イズダン。オロモウツ 1972年^{[ 25 ]}
• リムスキー・ミサル・ポヴェリェニェム・スヴジャタホ・フセレンスカホ・センマ・ヴァティカンスカホ・ドルハホ・オブノヴリェン...オロモウツ 1992年。^{[ 26 ]}