イワン・フョードロフ（印刷業者）

イヴァン・フョードロフまたはイヴァン・フェドロフ^{[ 1 ]}（ロシア語: Ива́н Фёдоров、ウクライナ語: Іван ФедоровまたはФедорович、^{[ 2 ]} 1510年頃または1525年頃生まれ - 1583年12月16日没）は、フィオドロフと音訳されることもあり、シュヴァイポルト・フィオルやフランツィスク・スカリナとともに東スラヴ印刷の父の一人であった。彼はまた、熟練した大砲製造者であり、多砲身迫撃砲の発明者でもあった。フョードロフは「冒涜的」な新しい印刷技術を採用しようとしたためにモスクワから追放され、ポーランド・リトアニアに亡命し、最初はザブウドゥフ、そして特にオストロフに身を寄せ、そこでオストロフ聖書の出版に尽力した。^{[ 3 ]}

当時、ロシア人はまだ世襲の姓を持っておらず、父称やあだ名を使っていたが、それらも安定していなかった。最初の著書「使徒」（1564年にモスクワで印刷）では、典型的なロシア語のスタイルで「イワン、フョードルの息子」と名乗っている。 [ ^{4 ]もう}一つの有名な著書「オストログ聖書」（1581年）では、教会スラヴ語とギリシャ語の両方で「モスクワの印刷業者、フョードルの息子イワン（Феодоров сын 、Θεοδώρου υἱός）」と名乗っている。ギリシャ語版では「モスクワ出身」の代わりに「大ロシア出身」となっている。しかし、ポーランド・リトアニア共和国に長く住んでいた頃、ポーランド語の綴りで地元のルテニア風の父称「Fedorowicz」を採用し、出身地を示すあだ名も加えた。ラテン語の文書では、ヨハネス・テオドリ・モスクス（つまり「モスクワ人」^{[ 5 ]}）またはイオアンネス・フェドロヴィチ・モスクス、ギリシャ語およびスラヴ語の印刷工と署名している。初期の東スラヴ語では子音/f/が/x~xw/に方言的に置き換えられた結果、最初の文字 F が時々変更され、父称はChw edorowiczまたはCh odorowiczとなった。後期のスラヴ語の本（PLC で印刷）では、「Ioann (Ivan) Fe(o)dorovich」（綴りに若干の違いあり）と署名し、「モスクワの印刷工」または単に「モスクワ人」というニックネームを付け加えた。^{[ 1 ]}

彼の出生地も生年月日も不明である。おそらく大公国時代のモスクワで、 1510年頃か1525年頃に生まれたと推測されている。彼はリトアニア大公国に移住した後も自分をモスクワ市民と呼び、使徒のリヴィウ版のあとがきでモスクワを「我々の故郷、祖国、親族」と呼んだ。^{[ 6 ]} 1935年、ロシアの紋章学史家、ヴラディスラフ・クレシュケントエヴィチ・ルコムスキーは、彼の印刷マークはベラルーシのシュラフタ家であるラホザ家の紋章であり、 ^{[ 7 ] [ 8 ]フョードロフは血縁[ 9 ]}または養子縁組によってその家系と関係があったという仮説を提唱した。^{[ 10 ]}ネミロフスキー (2002) を除いて、その後の研究者でこの説を受け入れた者はいない。ネミロフスキーは養子縁組の可能性には同意したが、フョードロフがシュラフタの子孫であるという説には同意しなかった。^{[ 11 ]}

フョードロフは1532年にクラクフ大学を卒業し、学士号を取得した。

1564年から1565年にかけて、フョードロフはモスクワ・クレムリンの聖ニコラス教会（ゴストゥンスキー教会）の助祭に任命された。彼はムスティスラヴリ出身のピョートル・ティモフェーエフ（ムスティスラヴェツ）と共にモスクワ印刷所を設立し、活版印刷を用いて教会スラヴ語の典礼書を多数出版した。この技術革新はモスクワの写字生たちとの競争を生み出し、彼らはフョードロフとムスティスラヴェツを迫害し始め、最終的に印刷所が焼失した後（ 1591年にジャイルズ・フレッチャーが語ったところによると放火の疑いがある）、彼らはリトアニア大公国へ逃亡せざるを得なくなった。^{[ 12 ] [ a ]}

印刷業者たちは、リトアニア大ヘトマンのフレホリー・ホドキェヴィチがザブウドゥフ（ポドラシェ県北部）に所有する邸宅で迎えられ、そこで『教訓的福音書』（1569年）（ザブウドゥフ福音書参照）と『詩篇』（1570年）を出版した。

フョードロフは1572年にリヴィウに移り住み、翌年、聖オヌフリウス修道院で印刷業を再開した。（リヴィウにあるフョードロフの墓石には「放置されていた印刷業の再開」という文言が刻まれている。）1574年、フョードロフは息子とザブウドフのフリン・イヴァノヴィチの協力を得て、自伝的なエピローグと『アズブカ』（アルファベットの本）を添えた『使徒』（以前モスクワで出版したもの）の第2版を出版した。

1575年、コンスタンティン・ワシル・オストログスキ公に仕えていたフョードロフは、ドゥブノ近郊のデルマン修道院の責任者に任命された。1577年から1579年にかけて、彼はオストログ印刷所を設立し、1581年には活版印刷で印刷された 最初の教会スラヴ語聖書であるオストログ聖書をはじめ、数多くの書籍を出版した。フョードロフはコンスタンティン・オストログスキ公との争いの後、リヴィウに戻ったが、印刷所を再開しようとした試みは失敗に終わった。彼の印刷設備は、リヴィウ聖母被昇天兄弟団（後のスタウロペギオン学院）の所有となった。兄弟団は19世紀初頭まで、フョードロフのオリジナルのデザインを使用した。

1583年、彼はウィーンとクラクフを訪れ、皇帝に最新の発明品を披露した。その後、リヴィウに戻り、同年12月16日にそこで死去した。遺体は聖オヌフリウス修道院の敷地内に埋葬された。

1.アポストロス（アポストル）。モスクワ、1563年4月17日～ 1564年3月3日、番号なしの6枚と番号付きの262枚（キリル数字）、サイズは少なくとも285×193mm  、2色刷り、約1,000部発行され、少なくとも47部が現存する。

2 および 3.時祷書(チャソヴニク) の 2 つの版。モスクワ、1565 年 8 月 7 日- 9 月 29 日および 1565 年 9 月 2 日- 10 月 29 日、少なくとも 166 x 118 mm のサイズの番号なしの葉 173 枚 (第 2 版では 172 枚)  、2 色で印刷、少なくとも 7 部が現存。

4.教訓的福音書（Yevangeliye uchitelnoye）。ザブウドゥフ、1568年7月8日～ 1569年3月17日、番号なしの8葉と番号付きの399葉、サイズは少なくとも310×194mm  、2色刷り、少なくとも31部が現存。

5. 詩篇と時祷書。ザブウドフ、1569年9月26日～ 1570年3月23日。番号なしの18枚の葉と、それぞれ284枚と75枚の番号付きの2つのセット（少なくとも168×130mmのサイズ ）（大幅にトリミングされたコピー）、2色刷り。非常に希少な版で、現存するのはわずか3部のみで、いずれも不完全。罫線付きの表を備えた最初のキリル文字の本。デジタル版も入手可能。

6. アポストロス。リヴィウ、1573年2月25日～ 1574年2月15日、番号なし15枚と番号付き264枚の葉（サイズは少なくとも300×195mm  ）、2色刷り、限定1,000～1,200部、現存は少なくとも70部。1564年のモスクワ版と似ているが、デザインがやや洗練され、序文と新しい後書きが追加されている。PDF版あり。

7. 入門書。リヴィウ、1574年、番号なしの40葉、枠（活字ページ）127.5 x 63  mm、2色刷り、おそらく2,000部発行されたが、現存するのは1部のみ（ハーバード大学図書館に所蔵）。

8. ギリシャ語・ロシア語・スラヴ語読本。『オストログ』、1578年、ページ番号なしの8枚、枠のサイズは127.5 x 64  mm、単色印刷、フョードロフの著作としては初めて2段組（ギリシャ語とスラヴ語のテキストが並列）で、現存するのは1冊のみ（東ドイツのゴータ国立図書館に所蔵）。この写本は1578年の入門書（下記参照）と綴じられており、1冊の本として『オストログ入門書 1578』と呼ばれている。デジタル版はオンラインで入手可能。

9. 初等教科書。オストログ、1578年、ページ番号なし48枚、枠サイズ127.5 x 63  mm、単色印刷。多数の部数が発行されたが、現存するのは不完全な2部のみ（1部は既に上記で言及済み、もう1部はコペンハーゲン王立図書館に所蔵）。1574年のリヴィウ初等教科書の復刻版で、チェルノリゼッツ・フラバルによる「書簡について」が追加されている。デジタル版がオンラインで入手可能。

10. 新約聖書（詩篇付き）。オストログ、1580年、番号なしの4葉＋番号付きの480葉（少なくとも152×87mm  ）、2色刷り、部数は不明、少なくとも47部現存。

11. 前版のアルファベット順索引（「Knizhka, sobraniye veschey ...」）。オストログ、1580年、番号なしの葉1枚と番号付きの葉52枚、122 x 55  mmの枠、単色印刷、少なくとも13部が現存（前版に追加されることが多いが、明らかに特別版として別々に印刷・発行された）。

12. アンドレイ・リムシャの年代記（「Kotorogo sya m(s)tsa shto za starykh věkov děyelo korotkoye opisaniye」）。オストログ、1581年5月5日、2ページの小冊子（本文はページの内側に印刷）、枠のサイズは約175×65mm  。現存する唯一の写本は、サンクトペテルブルクのサルティコフ＝シチェドリン国立図書館に所蔵されている。

13.聖書。オストログ、1581年。番号なしの8枚の葉と、それぞれ276、180、30、56、78枚の5つの番号付きセットがあり、サイズは少なくとも309 x 202  mm。本文は2段組で、一部はギリシャ語。主に1色で印刷（朱色はタイトルにのみ使用）。1,500部発行され、約400部が現存。

• モスクワ・プリントヤード

• ウンベガウン、ボリス・オットカール（1972）。ロシアの姓。ロンドン：オックスフォード大学出版局。
• レイン、ガブリエル。ステンバック、ガスト。レオンハルト (1829)。Periculum historyum de curonibus saeculis XII et XIII Fenniam infesantibus。ヘルシンフォルシア: フレンケル。
• シェプキナ、MV (1959)。Perevody predisloviy i poslesloviy pervopechatnykh knig。 Posleslovie L'vovskogo Apostola 1574 g。 // U istokov russkogo knigopechataniyaПереводы предисловий и послесловий первопечатных книг. Послесловие Львовского Апостола 1574 г. // У истоков русского книгопечатания[初期印刷本の序文と後書きの翻訳。リヴィウの『アポストロス』1574年の後書き // ロシア印刷の黎明期]（ロシア語）。モスクワ：ソ連科学アカデミー。2016年3月4日にオリジナルからアーカイブ。 2012年4月11日に取得。
• ヴィクトリア州ルコムスキー (1935 年)。 「K voprosu o roboproishozhdenii Ivana Fyodorova」К вопросу о родопроисхождении Ивана Фёдорова[イワン・フョードロフの祖先について]。オルロフ、AS (編集)。イワン・フョードロフのペルボペチャットニクИван Федоров первопечатник[イワン・フョードロフ、最初の印刷者]（ロシア語）。モスクワ／レニングラード：ソ連科学アカデミー。
• マゴチ、ポール・ロバート（1996）。ウクライナ史。トロント：トロント大学出版局。ISBN 0-8020-7820-6。
• ネミロフスキー、EI (2002)。「オチェルキ オブ イストリイ イズダテルスコイ マルキ」Очерки об истории издательской марки[印刷マークの歴史に関するエッセイ] . Mir EtiketkiМир Этикетки[ラベルワールド]（ロシア語）（9）。
• フレッチャー、ジャイルズ（1591）。「ロシア連邦について」。ジェローム・ホーシー、エドワード・オーガスタス・ボンド（編）『16世紀末のロシア』所収。ニューヨーク：ハクルート（1856年出版）。111ページ 。2011年11月18日閲覧。
• ヤコブソン、ローマン；ジャクソン、ウィリアム A. (1955)。「イワン・フェドロフの入門書」。ハーバード図書館紀要。IX ( 1 : 1955 年冬)。マサチューセッツ州ケンブリッジ：ハーバード大学印刷局：5–39。

教会スラヴ語で

• フョードロフ、イワン。ティモフェエフ・ムスティスラヴェッツ、ピョートル編。 （1564年）。アポストルАпостолъ[使徒]（教会スラヴ語）。モスクワ：I.フョードロフとピョートル・ティモフェーエフのムスティスラヴェツ印刷工房。
• フョードロフ、イワン。ティモフェエフ・ムスティスラヴェッツ、ピョートル編。 （1565年）。チャソヴニッチЧасовникъ【時祷書】（教会スラヴ語）。モスクワ：I・フョードロフとピョートル・ティモフェーエフのムスティスラヴェツ印刷工房。
• フョードロフ、イワン。ティモフェエフ・ムスティスラヴェッツ、ピョートル編。 （1569年）。エヴァンゲリエ・ウチテルノエЕѵангелїе оучительное[教訓的な福音] (教会スラブ語)。ザブウドフ: フレホリ・ホドキェヴィチの印刷機。
• フョードロフ、イワン編。 （1574年）。アポストルАпостолъ[アポストロス] (教会スラブ語)。 Lwów: フレホリ・ホドキェヴィチの印刷機。
• フョードロフ、イワン編。 （1581年）。Bibliya sirech' knigy vethago i novago zaveta、po yazyku slovenskuБиблїѧ сирѣчь книгы ветхаго и новаго завѣта, по ꙗꙁыкꙋ словенскꙋ[旧約聖書と新約聖書の聖書（教会スラヴ語） ]。オストログ：コンスタンティン・オストログスキ印刷所。

ロシア語で

• ジョルノワ、アントニーナ・セルゲイヴナ（1947年）。ナチャロ・クニゴペチャタニア v モスクワ・イ・ナ・ウクライナНачало книгопечатания в Москве и на Украине[モスクワとウクライナにおける書籍印刷の始まり]（ロシア語）。モスクワ：ソ連レーニン国立図書館。

ウクライナ語で

• イワン・オエンコ（1924年）。 「イワン・フヴェドロヴィッチ、ウクライナのポストイノホ・ドゥルカルシュヴァの基金者。ジッティアはダイヤルニストです」「Іван Хведорович, Фундатор постійного друкарства на Україні. Життя і діяльність[ウクライナにおける定期刊行の創始者、イワン・フェドロヴィチ。生涯と業績]。スタラ・ウクライナСтара Україна[古ウクライナ] (ウクライナ語)。II – V . リヴィウ: 21–34。
• イアロスラフ、イザエヴィチ（1975）。ペルショドルカール・イワン・フェドロフとウクライナのヴィニクネンニア・ドルカルシュヴァПерсодрукар Іван Федоров і виникнення друкарства на Україні[最初の印刷業者イワン・フェドロフとウクライナにおける書籍印刷の出現]（ウクライナ語）。リヴィウ。{{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)
• イザエヴィチ、イアロスラフ (1989)。文学者スパドシチナ イヴァナ・フェドロワЛітературна спадщина Івана Федорова[イワン・フョードロフの文学遺産]（ウクライナ語）。リヴィウ。{{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)