セルビア正教会スラヴ語

セルビア教会スラヴ語（セルビア語: српскословенски језик）は、中世から近世初期にかけて、11 世紀から 18 世紀にかけてセルビア人が用いた典礼および文学言語である。これは、セルビア語の初期の口語形式のさまざまな影響を受けて適用された、古教会スラヴ語の編集版である。中世セルビア文学および近世初期のセルビア印刷の言語であった。^{[ 1 ] [ 2 ]}

英語で書かれた様々な学術文献では、教会スラヴ語のセルビア語版または改訂版は、最も一般的にはセルビア教会スラヴ語/スラヴ語、またはセルビア古スラヴ語/スラヴ語と呼ばれ、時にはセルビア古教会スラヴ語/スラヴ語、または単にセルビア・スラヴ語/スラヴ語（さらにセルボ・スラヴ語/スラヴ語と略される）とも呼ばれ、このようにして、古教会スラヴ語/スラヴ語とその改訂版全般の名称として使用される形式の多様性を反映している。^{[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]}

中世から近世初期にかけて、セルビア人の間で古スラヴ語文学が典礼や文学で使われるようになったのは、セルビアの古口語からの様々な影響を受けたためであり、その結果、共通の古教会スラヴ語文学のセルビア独自の改訂版や改訂版が生まれた。中世セルビア文学の典礼作品やその他の作品はセルビア教会スラヴ語で書かれたが、古セルビア口語は主に私信や様々な文書で使われ、特に中世後期から近世初期にかけて多く見られた。^{[ 6 ] [ 2 ] [ 7 ]}

セルビア語の口語が共通古教会スラヴ語に影響を与えた最初の痕跡は、11 世紀のグラゴル文字のマリアヌス写本や、特に12 世紀のキリル文字のミロスラフ福音書など、グラゴル文字とキリル文字の両方で書かれた典礼書に記録されている。 ^{[ 8 ]} 13 世紀以前に作成された最古の文書は、セルビア語の編集を生み出した形成過程がその時点ですでに完了していたことを証明している。

キリル文字の適用においては、3つの正書法上のバリエーションが存在した。

• ゼータ・フム文字は最も古い文字体系であり（13世紀初頭までセルビアの地で使用されていた）、
• ラシュカ正書法は、それ以前の正書法（15世紀初頭までセルビア地方で使用されていた）に取って代わったものである。
• レサヴァ正書法は、1400年代初頭にレサヴァ文学学派の中で、コンスタンティン・オブ・コステネツや、ブルガリアの陥落（1393～1396年）後にセルビアに逃れた他の教養ある聖職者や書記官の影響を受けて生まれ、ブルガリア語の編集により近い形式の導入を促進した。

セルビア語版の特徴的な正書法上の特徴の一つは、セルビア語の原スラヴ語の*tj および *dj (* t͡ɕ、 * d͡ʑ、 * d͡ʒ、および * tɕ )の対応音として用いられる、 djerv (Ꙉꙉ) として知られる古セルビア語の文字の使用である。

セルビア正教会スラヴ語は、特に16世紀と17世紀の初期近世にも引き続き使用され、ペーチのセルビア総主教庁内で作成された当時の典礼書や文学作品によって証明されており、これらの伝統は18世紀初頭まで続いた。^{[ 9 ]}また、 15世紀末から17世紀半ばにかけて、初期近世セルビアの印刷言語としても使用された。 ^{[ 10 ]}

大移動（1690年）の際、多くのセルビア人がオスマン帝国領を離れ、ハプスブルク帝国領内のハンガリー王国の南部地域に移住した。当初、セルビア正教会は伝統的なセルビア教会スラヴ語を使い続けたが、ハプスブルク当局はセルビア人が独自のキリル文字印刷機を設置することを許可しなかった。同時期に、セルビアの教会や学校はロシア帝国から書籍や教師の支援を受けたが、それらの書籍はロシア教会スラヴ語（教会会議版、あるいは新モスクワ版）で印刷されていた。こうして、18世紀半ばまでに、伝統的なセルビア教会スラヴ語は徐々にロシア・スラヴ語（教会スラヴ語のロシア版）に取って代わられ、セルビア人の主要な典礼言語および文学言語となった。そして同世紀末には、これら二つの伝統が混ざり合い、スラヴ・セルビア語として知られるハイブリッド文学言語が生まれた。^{[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]}