ウェイランド・ザ・スミス

ゲルマン神話の鍛冶屋ウェイランド（古英語：Wēland、古ノルド語：Vǫlundr [ˈvɔlundr̩]、Velent [ˈvelent]、古期フリジア語：Wela(n)du、ドイツ語：Wieland der Schmied、古期高ドイツ語： Wiolant、古期フランス語：Galans（Galant）^[1]、ゲルマン祖語：* Wēlandaz （ * Wilą-ndzから派生、文字通り「ものを作る者」^{[2] ）は、}ゲルマンの英雄伝説に由来する鍛冶屋の名人で、ジェシー・ウェストンによって「奇妙で悪意のある職人ウェイランド」と表現されている。^[3]

ウェイランドの物語は、古ノルド語の『ヴォルンダルヴィダ』 （エッダ詩集の一篇）と『シズレクのサガ』に最も明確に記されている。^[4]これらの中で、ウェイランドは王に奴隷にされた鍛冶屋である。ウェイランドは復讐のために王の息子たちを殺し、翼のあるマントを作り飛び去って逃走する。他の多くの視覚的および文章的資料も同様の物語を暗示しており、最も有名なのは古英語の詩『デオールとフランク人の棺』である。

ウェイランドは、古英語の『ワルデレ』や『ベーオウルフ』など、さまざまな文献で武器や防具の製作者として言及されている。また、テオドリック大王に関するドイツ語の詩では、ヴィティゲの父として言及されている。^[3]また、カール大帝とそのパラディンのためにクルタナ、デュランダル、ジョワユーズといったさまざまな剣を製作したとも言われている。^[5]

鍛冶屋ウェイランドに関する最も古い記録は、フリース語のルーン文字 ᚹᛖᛚᚪᛞᚢ wela[n]du「ウェイランド」の銘が刻まれた金のソリダス硬貨である可能性がある。 ^[6]この硬貨に伝説の鍛冶屋が描かれているのか、あるいはウェイランドという名の貨幣鋳造者の名前が刻まれているのかは定かではない（おそらく、彼が伝説の鍛冶屋の名前を蔑称として採用したためだろう）。この硬貨はドイツ北西部のオストフリースラント地方のシュヴァインドルフの近くで発見され、西暦575年から625年にかけてのものである。 ^[7]

ウェイランドの伝説は、アルドレの像石VIIIに描かれており、^{[8] [9]}、おそらく2011年にウッパクラで発見された10世紀の銅製の台座にも描かれています。 ^{[10] [9]}中世初期のスカンジナビアには、他にも視覚的表現の可能性があるものが多数存在しますが、文献に見られるウェイランドの物語に対応する特徴が十分に含まれていないため、検証が困難です。^[11]

ヴォルンダルクヴィダ（サーミ人の古ノルド語）^{[12] [13] [14]}によると、フィン人の王には3人の息子がいた：ヴォルンド（ウェイランド）と2人の兄弟、エギルとスラッグフィズル。神話の1つのバージョンでは、3人の兄弟は3人のワルキューレ：オルルン、ヘルヴォル・アルヴィトル、フラドグズ・スヴァンヴィットと一緒に暮らしていた。9年後、ワルキューレは恋人のもとを去った。エギルとスラッグフィズルも後を追い、二度と戻ってこなかった。別のバージョンでは、ヴォルンドは白鳥の乙女ヘルヴォルと結婚し、息子ヘイメをもうけたが、ヘルヴォルは後にヴォルンドを去った。どちらのバージョンでも、彼の愛する人は指輪を残して去った。

その後、ニドハド王はネリケで眠っているヴォルンドを捕らえ、足の腱を切断してセーヴァルストード島に投獄するよう命じた。そこでヴォルンドは王のために偽造品を作らされた。ヴォルンドの妻の指輪は王の娘ボズヴィルドに与えられた。ニドハドはヴォルンドの剣を身に着けていた。

復讐のため、ヴォルンドは密かに彼を訪ねてきた王の息子たちを殺し、彼らの頭蓋骨からゴブレットを、彼らの目から宝石を、彼らの歯からブローチを作った。彼はゴブレットを王に、宝石を女王に、ブローチを王の娘に送った。ボズヴィルドが指輪を修繕するためにヴォルンドに持っていくと、彼は彼女を騙して誘惑し、妊娠させる。その後、彼はニドハドの広間に飛び、王の息子たちを殺し、彼らの体から宝石を作り、ボズヴィルドとの間に子供をもうけた経緯を説明する。泣いている王は、弓兵と騎兵がヴォルンドにたどり着けないと嘆き、鍛冶屋は飛び去り、二度と姿を見せない。ニドハドは娘を呼び、ヴォルンドの話は本当かと尋ねる。この詩は、ヴォルンドが自分よりも強すぎたため、ヴォルンドから身を守ることができなかったとボズヴィルドが述べるところで終わる。

シズレクスの物語には、ウェイランド (古ノルド語: Velent )の物語のバージョンも含まれています。 ^[15]物語のこの部分は、 Velents þáttr smiðsと呼ばれることもあります。

ニドゥング王の宮廷（エッダ神話のニズハドと同一視される）で描かれた出来事は、おおむねエッダ詩篇のバージョンに沿っている（ただし、サガでは彼の兄弟である弓兵エギルが翼を作るのを手伝い、ヴェレントを脱出させる^[16]）。しかし、物語の残りの部分は異なっている。物語では、ウェイランドがウェイド（古ノルド語：ヴァディ）という名の巨人の息子であり、2人の小人から鍛冶を教わったことが語られている。^[17]また、彼が中空の丸太に乗って海を渡り、ニドゥング王のもとにたどり着いた経緯や、王の鍛冶屋との賭けの一環として剣ミムングを鍛えた経緯も語られている。 ^[18]また、ニドゥングがウェイランドを妨害し、最終的にウェイランドの復讐につながった口論についても書かれています。ニドゥングはウェイランドに娘を嫁がせ、王国の半分を与えると約束していたが、その後この約束を破ったのです。^[19]

サガでは、ウェイランドがエギルが集めた羽根を使って作った空飛ぶ装置について詳しく述べられている。この装置はフライギルと呼ばれており、元のドイツ語版では一対の翼（ドイツ語：Flügel ^{[20] ）を意味していたが、サガの作者は}フィヤズルハムル（羽毛の外套）として考えていた。ここでウェイランドは血の入った袋を小道具として身に着けており、エギルにこの袋に矢を向けるように指示し、負傷したふりをして王を欺いている。^{[21] [16] [22]}

サガには、ウェイランドとニドゥングの娘の間に生まれた息子ヴィデケ（古ノルド語：ヴィドガ）の誕生も記されている。ニドゥングが捕らわれている間に、この夫婦は会話を交わし、お互いの愛を誓い合う。鍛冶屋はまた、生まれてくる息子のために武器を作り、それを鍛冶場に隠していたことを明かす。^[23]彼は故郷のショーランドに定住し、ニドゥングの死後、次の王となった彼女の兄弟の祝福を受けて、最終的に王女と結婚する。^[24]

この息子はミムングの剣を受け継ぎ、シドレク/ディドリックの戦士の一人となる。^[25]

14世紀以降のアイスランドの写本では、ラビリンスとドムス・ダイダリ（「ダイダロスの家」）という用語は、ヴォルンダルフス（「ヴォルンドの家」）と訳されている。これは、ヴォルンドが古典的な英雄ダイダロスと同等、あるいは同一視されていたことを示している。^[26]

ソルステインの物語『ヴァイキングソナール』では、ヴォルンドは魔法の剣 グラム（バルムングやノトゥングとも呼ばれる）と、ソルステインが回収する魔法の指輪を製造した人物である。

フランクの棺は、ウェイランドに関する初期の英語文献の1つである。ウェイランドの物語は明らかによく知られ人気があったが、古英語での詳細なバージョンは残っていない。フランクの棺の前面パネルには、東方三博士の礼拝と不釣り合いに対になって描かれており、ウェイランドは鍛冶場の左端に立っており、ニードハド王に奴隷として拘束されている。ニードハド王はウェイランドの足を切断し、足を引きずらせている。鍛冶場の下にはニードハドの息子の首のない死体があり、ウェイランドは彼を殺し、その頭蓋骨からゴブレットを作っている。ウェイランドの手に握られた火ばさみに握られているのは、おそらくその息子の頭である。ウェイランドはもう一方の手で、ニードハドの娘であるボズヴィルドにゴブレットを差し出している。中央には別の女性像が描かれているが、ウェイランドの助手である兄弟のエギルか、あるいは再びボズヴィルドかもしれない。場面の右側では、弟が鳥を捕まえ、その羽で翼を作り、逃げることができる。^{[27] [28]}

ヴァイキング時代のイングランド北部では、ウェイランドは、ランカシャー州ハルトンの鍛冶場で道具に囲まれている姿や、空飛ぶ鳥にしがみついて王の捕虜から逃げている姿が、ウェスト・ヨークシャー州リーズ、ノース・ヨークシャー州のシャーバーン・イン・エルメットとビーデイルの十字架に描かれている。^[29]

イングランドの地元の言い伝えによると、ウェイランドの鍛冶場は、オックスフォードシャーのアフィントン・ホワイト・ホースに近い、ウェイランドの鍛冶場として知られる新石器時代の長い墳丘にあったとされている。墳丘の入り口に、蹄鉄を打つ馬や壊れた道具が6ペンス硬貨とともに残されていた場合、修理が行われた。^[4]

古英語の詩『デオール』は、作者デオール自身の苦しみに移る前に、さまざまな人物の有名な苦しみを物語っており、「ウェルンド」で始まる。

ウェルンドは蛇の中で悲惨さを味わった。

勇敢な英雄は困難に耐えた

悲しみと憧れを仲間にしていた

残酷さは冬のように冷たい - 彼はしばしば悲しみに陥った

ニサドが彼を拘束すると、

より優れた人間には、しなやかな筋肉の絆がある。

あれは過ぎ去った。これも過ぎ去る。

ベアドヒルデにとって、兄弟の死は

彼女自身の問題のように心を痛めている

彼女はすぐにそれを察知した

彼女は妊娠していたが、

物事がどうなるかを恐れずに予見する。

あれは過ぎ去った、これも過ぎ去るだろう。^[30]

ウェランドは、同名の叙事詩の450行目から455行目に従って、ベオウルフが着用する鎖帷子のシャツをデザインした。

必要ない

長く嘆き悲しんだり、体を横たえたりすること。

もし戦いに負けたら、送り返せ

ウェランドが作ったこの胸当て

そしてヘレテルは私をヒュゲラック卿に渡しました。

運命は運命のとおりに進む。

（ヒーニー訳）

ワルデレの記述は『ベーオウルフ』の記述と似ており、英雄の剣はウェランドによって作られたとされている^[31]。一方、アルフレッド大王はボエティウスの翻訳の中で悲しげにこう問いかけている。「金細工師として卓越した知恵を持つウェランドの骨は今どうなっているのか？」^{[32] : p. 29}

ウェイランドが作った剣は中世のロマンスによく登場する。リデルク・ハール王はマーリンに剣を贈り、リーメンヒルドはチャイルド・ホーンに同様の贈り物をした。英語文学にはウェイドという人物も登場するが、その名前はツィズレクのサガに登場するウェイランドの父ヴァディに似ている。^[3]

ウェイランドは、古高ドイツ語の口承に基づく文学作品であるラテン語の叙事詩『ヴァルタリウス』の第 965 行で、詩の同名の主人公の鎧を作った鍛冶屋として ヴィーラントという名前で知られています。

ウェイランドは、バークシャー・ダウンズにあるウェイランドのスミシーという古墳と関連がある。^{[32] : p. 109}これはイギリス人によって名付けられたが、この巨石塚はイギリス人よりかなり古い。この関連から、小さな銀貨（グロート）を載せて一晩そこに置いておいた馬は、朝までに蹄鉄を打たれるという民間信仰が生まれた。

この信仰は、ラドヤード・キップリングの『プークの丘のパック』の最初のエピソード「ウェランドの剣」で言及されており、この物語では神の興亡が語られている。^{[32] : p. 351}

サー・ウォルター・スコットは、 1575 年を舞台にした小説『ケニルワース』^{にウェイランド・スミスを登場人物として登場させている。 [要出典]}

オーストリアの作曲家 ジークムント・フォン・ハウゼッガー（1904年）とロシアの作曲家レオポルド・ファン・デル・パルス（1913年）はともに、ウェイランド・サーガを交響詩のインスピレーションとして用いた。^[要出典]

ITVシリーズ「ロビン・オブ・シャーウッド」では、ウェイランド・ザ・スミスが「光と闇の力」を帯びた 7 本の剣を作ったとされている。「モラクス、ソラス、オリアス、アルビオン、エリドール、ベレス、フラウロス。それぞれの剣には、作られて以来語られていない高位の魔法の言葉が刻まれている。ウェイランドはその危険性を知っていた。ああ、そうだ、彼は知っていた。だから彼は剣をばらまき、何百年も離れたままだった。2 本は埋められた。他の剣は戦いで失われ、巧妙に隠された剣もあったため、ルシファーの大釜以外は誰も知らなかった。彼らは知っていた。その探索には何年もかかり、多くの命が費やされた。 - モルグウィン・オブ・レイヴンズカー」7 本のうち、主人公のロビン・オブ・ロクスリーはシリーズの冒頭でハンター・ハーンからアルビオンを贈られる。 ^[要出典]

引用

文献

ウィキメディア・コモンズには、ヴィーラントに関連するメディアがあります。

• ヴォルンダークヴィザ - Heimskringla.no