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ベトナム系アメリカ人（ベトナム語: người Mỹ gốc Việt）は、ベトナム系アメリカ人です。[ 5 ]彼らはベトナム系移民の中で最大の割合を占めています。2023年現在、230万人以上のベトナム系の人々が米国に住んでおり、アジア系アメリカ人の民族グループとしては4番目に大きいグループとなっています。[ 6 ] [ 7 ]その大多数（約60%）は移民であり、40%は米国生まれです。[ 8 ]
ベトナム系アメリカ人の人口は、ベトナム戦争終結後に南ベトナム難民の大波が米国に到着した1975年以降、著しく増加した。[ 9 ]共産主義の暴力と抑圧の経験に根ざしたベトナム系アメリカ人コミュニティは、広く蔓延する反共産主義的で、しばしば保守的なアイデンティティによって特徴づけられている。[ 10 ]現在、ベトナム系アメリカ人の半数以上がカリフォルニア州とテキサス州に居住しており、特にロサンゼルス、ヒューストン、サンノゼなどの大都市圏に集中している。[ 11 ] [ 12 ]
ベトナム系アメリカ人の歴史は比較的新しい。初期の移民には労働者とエリートの両方が含まれていた。その中には後にベトナム共産党の指導者となるホー・チ・ミンもいた。彼は1912年に船のコックとして到着したが、彼のアメリカでの経験の一部は誇張されている可能性がある。[ 13 ] [ 14 ]
米国国土安全保障省移民統計局によると、ベトナム人が米国で合法永住権（LPR）を取得した最初の記録は1951年から1959年の間にあり、290人のベトナム人が居住権を付与された。 [ 15 ]これらの数はベトナム戦争中に増加し始め、1960年から1969年の間に約2,949人のベトナム人がLPRステータスを取得した。 [ 15 ] 1955年から1974年の間に、約18,000人のベトナムからの移民が米国に入国した。[ 16 ]
1975年4月30日のサイゴン陥落はベトナム戦争の終結を告げる出来事であり、米国や南ベトナム政府と関係のある多くの人々が共産主義政権からの報復を恐れたため、ベトナムからの移民の最初の大きな波を引き起こした。[ 17 ]
サイゴン陥落までの1週間で、10,000人から15,000人が定期便で出発し、その後さらに80,000人が空路で避難した。[ 18 ] [ 19 ]最後のグループは米海軍の艦船で輸送された。[ 18 ] [ 20 ]合計で、最初の波で約125,000人から130,000人のベトナム難民が避難し、米国に再定住した。[ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]
ベトナムを出た後、難民たちはまずフィリピンとグアムの受け入れキャンプに到着し、その後キャンプ・ペンドルトン（カリフォルニア州）、フォート・チャフィー（アーカンソー州）、エグリン空軍基地（フロリダ州）、フォート・インディアタウン・ギャップ（ペンシルベニア州）などの米軍基地の仮設住宅に移送された。[ 24 ]再定住の準備が整うと、彼らはボランティア団体（ VOLAG ）に割り当てられ、米国にいるスポンサーから財政的および個人的な支援を得るための支援を受けた。[ 25 ] [ 26 ]
第一波の難民のほとんどは、その後の波の難民よりも教育水準が高く、裕福で、英語も堪能だった。[ 27 ] [ 25 ] 1975年の米国国務省のデータによると、第一波の世帯主の30%以上が医療専門家または技術管理者で、16.9%が運輸業に従事し、11.7%がベトナムで事務職または販売職に就いていた。漁師または農民は5%未満だった。[ 28 ]
南ベトナム難民の米国への再定住は、当初、雇用競争、福祉の負担、文化的な懸念などから、賛否両論の反応に直面した。[ 29 ] 1975年のギャラップ世論調査によると、再定住に賛成したアメリカ人はわずか36%で、反対した人は54%だった。[ 29 ] [ 30 ]
当初は国民の抵抗があったものの、ジェラルド・フォード大統領は難民支援の「重大な道徳的義務」を強調し[ 31 ] 、これを「大きな人道的悲劇」と呼んだ[ 32 ] 。これを受けて、議会は1975年のインドシナ移民難民支援法を可決し、特別な入国資格と4億5500万ドルの再定住支援を提供した[ 33 ] 。
難民が民族的な飛び地を形成するのを防ぎ、地域社会への影響を最小限に抑えるため、当初は全国に分散された。[ 34 ] [ 25 ]しかし、数年のうちに、多くがカリフォルニアとテキサスに移住した。[ 34 ]
1978年から1980年代半ばにかけて、旧南ベトナムからの難民の第二波が主に漁船で海路で脱出し、「ボートピープル」として知られるようになった。[ 35 ]この集団は、南ベトナムのエリート、旧南ベトナム軍および政府関係者、中国系少数民族、宗教的少数民族、農民、漁師、商人など、多様な背景を持つ人々で構成されていた。[ 35 ] [ 36 ]
サイゴン陥落後、多くの人々が迫害から逃れた。サイゴンでは、多くの南ベトナム人、特に元南ベトナム軍将校や政府職員が、政治的教化、強制労働、拷問のために再教育キャンプに拘束された。 [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ]ボートピープルのかなりの数は、中国人、モン族、その他の少数民族で構成されており、その多くはベトナム国民であった。[ 40 ]特に中国人は追放の標的とされ、1979年に東南アジアの難民キャンプに到着した月間5万人以上の難民のうち、50%から80%を占めた。[ 41 ] [ 40 ] [ 42 ]
ボートピープルは外国船に救助され、香港やタイ、マレーシア、シンガポール、インドネシア、フィリピンなどの東南アジアの難民キャンプに送られることが多かった。これらのキャンプから、多くは米国、カナダ、オーストラリア、フランスなど、彼らを受け入れることに同意した国々に再定住した。[ 25 ] [ 28 ] [ 26 ]
1975年から1979年の間に、既存の難民受け入れ法の制限により、米国大統領の措置により、ベトナム出身者を含む約30万人の東南アジア難民が受け入れられた。[ 43 ]ベトナム難民の窮状に応えて、議会は難民受け入れの制限を緩和するために1980年の難民法を可決した。[ 43 ] [ 44 ]
1979年、国連難民高等弁務官事務所（UNHCR）は、ベトナムから米国やその他の国への合法的な移住を促進するために秩序ある出国プログラム（ODP）を設立した。 [ 45 ] ODPは当初、年間平均16,500人の移住に成功し、1986年までに115,000人以上が移住し、そのうち50,000人が米国へ移住した。[ 46 ]しかし、米国がアメラシアンの子供や再教育キャンプの囚人などの特定のグループに焦点を当てたのに対し、ベトナムは中国系住民の脱出を優先したため、優先順位に関する意見の相違により、進展は最終的に停滞した。[ 46 ]
1970年代から1980年代にかけてメキシコ湾岸に到着したベトナム難民は差別を受けた。白人漁師たちはベトナム系アメリカ人の漁師たちとの不当な競争について不満を述べた。「ベトナム人以外の港湾業者はベトナム系アメリカ人の船の入港を拒否し、卸売業者はベトナム系アメリカ人からエビを買うことを拒否した」。クー・クラックス・クランはベトナム系アメリカ人のエビ漁師を脅迫しようとし、一時はベトナムのエビ漁船を焼き払う計画を立てていた。[ 47 ]ベトナム漁師協会は南部貧困法律センターの支援を受けて、1981年にクランに対する反トラスト訴訟で勝訴し、「白人至上主義者の私兵」を解散させた。[ 48 ]
ベトナムからの移民数は1980年代以降比較的安定しているものの、ベトナム移民が合法的な永住権（LPR）を取得するための道筋は劇的に変化した。
1998年以前は、ベトナム人のグリーンカード保持者の大多数は、難民や亡命プログラムなどの人道的理由により永住権（LPR）の地位を付与されていました。[ 49 ]例えば、1982年には、ベトナム移民の99%がこれらの経路を通じてグリーンカードを取得しました。[ 49 ]
2022年までに、この数字は1％未満、つまり100人未満のベトナム人にまで減少しました。その代わりに、ベトナム移民の大多数（87％）は家族再統合を通じてグリーンカードを取得しており、これは全体の数字である58％をはるかに上回る割合です。[ 49 ]約12％は雇用スポンサーシップを通じて永住権を取得しました。[ 49 ]
米国国勢調査局によると、2023年時点で約240万人のベトナム系アメリカ人が米国に居住しており[ 50 ] [ 51 ]、そのうち約60%が移民（「外国生まれ」）で、40%が米国生まれである[ 52 ] [ 53 ]。この数字には、大多数のベトナム人だけでなく、モンタニャール、ムオン、タイ、チャム、ホア中国人などの他の民族グループも含まれている。
ベトナム系アメリカ人は、すべての移民グループの中で最も高い帰化率を誇っています。[ 54 ] 2023年までに、米国在住の資格のあるベトナム系移民の78%が米国市民となり、外国生まれの人口全体の帰化率53%を上回りました。[ 55 ] 2024会計年度には、ベトナムは米国新規市民の出身国上位5カ国に入り、全帰化の4.1%を占めました。[ 56 ]
地理的には、ベトナム系アメリカ人は主にカリフォルニア州（38%）、テキサス州（14%）、ワシントン州（5%）に集中している。[ 57 ]フロリダ州、バージニア州、ジョージア州、マサチューセッツ州はそれぞれベトナム系アメリカ人人口の約3%から4%を占めている。[ 57 ]主な拠点としては、カリフォルニア州のオレンジ郡、サンタクララ郡、ロサンゼルス郡、テキサス州のハリス郡があり、これらを合わせると米国におけるベトナム系移民の31%を占める。[ 57 ]
米国で最大かつ最古のベトナム系アメリカ人居住区であるリトルサイゴンは、ウェストミンスターとガーデングローブに位置しています。[ 58 ] 2023年の米国国勢調査アメリカコミュニティ調査（ACS）によると、ベトナム系アメリカ人はそれぞれ人口の43.8%と32.6%を占めています。[ 59 ] [ 60 ]
ベトナム系アメリカ人は、異なる移民の波を経てきたため、アジア系アメリカ人全体よりも教育水準は低いものの、他の東南アジア系グループよりは高く、また上昇傾向にあり、各世代は前の世代よりも全体的に高い学位や資格を取得する可能性が高くなっています。[ 61 ]
2019年時点で、ベトナム系アメリカ人の32%が学士号以上の学位を取得しており、これはアジア系アメリカ人全体の54%、米国人口全体の33%と比較すると低い割合である。[ 62 ]教育水準は、米国生まれのベトナム系アメリカ人と外国生まれのベトナム系アメリカ人の間で著しく異なっている。米国生まれのベトナム系アメリカ人の55%が学士号以上の学位を取得しているのに対し、外国生まれのベトナム系アメリカ人では27%しか同じレベルの教育を受けていない。[ 63 ]
2023年、ベトナム系アメリカ人の世帯収入の中央値は88,467ドルで、全国平均の80,610ドルより9.7%高かった。[ 64 ] [ 65 ]
2022年時点で、ベトナム系アメリカ人の約11%が貧困線以下で生活しており、これは米国全体の11.5%という割合とほぼ同じである。[ 66 ] [ 67 ]この貧困率は近年徐々に減少傾向にある。2015年にはベトナム系アメリカ人の約14.3%が貧困状態にあったが[ 68 ] 、 2019年には12%に減少した。[ 69 ]
2023年のベトナム系アメリカ人の雇用率は61.4%で、同時期の米国全体の雇用率60.3%を上回った。[ 70 ]失業率は2.8%で、全国平均の3.6%よりも著しく低かった。[ 70 ]
ベトナム系アメリカ人は幅広い職業に従事しており、雇用は以下のように分布している。[ 71 ]
米国国勢調査局の2019年アメリカコミュニティ調査によると、5歳以上の約150万人が家庭でベトナム語を話しており、英語、スペイン語、中国語、タガログ語に次いで米国で5番目に多く話されている言語となっている。[ 72 ]
さらに、調査によると、ベトナム語話者の57%が英語を「あまり上手ではない」と回答している。[ 72 ]この割合はスペイン語話者（39%）やタガログ語話者（30%）よりも高く、中国語話者（52%）と同程度である。[ 72 ]
英語能力は、米国生まれのベトナム系アメリカ人と外国生まれのベトナム系アメリカ人の間で大きく異なります。米国生まれのベトナム系アメリカ人の90%は英語が堪能ですが、外国生まれのベトナム系アメリカ人で同じレベルの英語能力があると答えたのはわずか35%です。[ 62 ]
ピュー・リサーチ・センターによると、ベトナム系アメリカ人の37%が仏教徒、36%がキリスト教徒、23%が無宗教であり、その他の宗教を信仰している人（2%）、イスラム教徒（1%未満）、または回答していない人（3%）は少数である。 [ 4 ] [ 74 ]
2024年、ベトナム系アメリカ人はベトナム国内のキリスト教徒と比較して、キリスト教徒であると自認する傾向が強かった。キリスト教徒（主にローマ・カトリック教徒）はベトナムの人口の約10％を占めるが[ 75 ] 、ベトナム系アメリカ人の人口の約36％を占めている[ 74 ] 。ベトナムでは共産主義者とカトリック教徒の間に敵対関係があったため、共産主義政権樹立後に多くのカトリック教徒が国外に逃れ、多くのカトリック教会が彼らを米国に支援した[ 76 ] 。
多くの人が大乗仏教[ 25 ] [ 28 ] 、道教、儒教、そして中国の民間信仰の影響を受けたアニミズム的慣習（祖先崇拝を含む）を実践している[ 77 ]。ベトナム人はアジア系アメリカ人カトリック教徒の中で特に目立つ主要な民族グループである[ 78 ]。ホアハオとカオダイ教は、ベトナム系アメリカ人の他の宗教の2つである。
米国には150から165のベトナム仏教寺院があり、そのほとんどは浄土宗（Tịnh Độ Tông）と禅宗（Thiền）の教義と実践を混合して守っている。[ 79 ] [ 80 ]ほとんどの寺院は小規模で、1人か2人の僧侶または尼僧が住む、改築された家屋で構成されている。[ 79 ]ベトナム系アメリカ人仏教で最も著名な人物は、ティク・ティエンアンとティク・ナット・ハンである。[ 80 ]また、テキサス州ポートアーサーのチュア・ブー・モンなど、上座部仏教に基づくベトナム寺院もある。
ベトナム戦争終結後（1975年）のベトナムからの米国への移民は、アメリカ料理に大きな影響を与えた。[ 81 ]彼らは伝統を守り家族を支えるためにレストランを開き、フォー、バインミー、ゴイクオンなどの代表的な料理を紹介した。これらの料理はその後、全米で広く人気を博し受け入れられるようになった。[ 81 ] [ 82 ]
ベトナム系アメリカ人は、伝統的な料理に加えて、注目すべきフュージョン料理も生み出してきた。 1970年代に登場したガーリックヌードルは、ベトナムの風味とイタリアのパスタを融合させたものである。[ 83 ] [ 84 ] 1980年にベトナム難民によって作られたフイフォン・シラチャソースは、もともとはベトナム人や他のアジア系移民コミュニティ向けに作られたものだったが、その後全国的に人気を博し、アメリカの家庭の定番となった。[ 85 ] [ 86 ]
ベトナム・ケイジャン料理は、ルイジアナ州やテキサス州などのメキシコ湾岸地域で盛んになった、融合料理のもう一つの顕著な例です。 [ 81 ]これらの地域のベトナム系アメリカ人は、ベトナム料理とケイジャン料理の要素を融合させ、レモングラス、ニンニク、その他のベトナムの調味料で風味付けしたザリガニのボイルなどの料理を作り出しました。[ 87 ] [ 88 ]
ベトナム系アメリカ人は、ベトナムの旧暦の祝日を祝い続けており、テト（ベトナムの新年）が最も重要です。[ 89 ]祝祭には、バウ・クア・トム・カ（サイコロゲーム）、ムア・ラン（獅子舞）、リー・シー（赤い封筒）の交換、バイン・チュン、バイン・テット、ムット（砂糖漬けの果物）などの料理を囲む祝宴などが含まれます。[ 90 ] [ 91 ] [ 92 ]
近年、テトを含む旧正月は米国で認知度が高まっており、カリフォルニア州（2022年）、コロラド州（2023年）、ワシントン州（2024年）は公式に州の祝日として指定し、ニューヨーク州は2023年に学校の休日と宣言した。[ 93 ] [ 94 ] [ 95 ]
テト・チュン・トゥー、つまり中秋節も、ベトナム系アメリカ人の間で広く祝われています。テトと同様に、ベトナム系コミュニティの規模が大きい都市では、獅子舞、伝統的なパフォーマンス、コミュニティ中心の活動を含む大規模なテト・チュン・トゥーの祝祭がしばしば開催されます。 [ 96 ] [ 97 ] [ 98 ]この祭りは、象徴的な月餅と色鮮やかな提灯。 [ 99 ] [ 100 ]
ベトナム系アメリカ人は、共産主義から逃れて難民となった歴史によって形成されており、他のアジア系アメリカ人グループよりも共和党支持（51%）の傾向が強い。 [ 101 ] [ 102 ]しかし、2020年代には、若いベトナム系アメリカ人は民主党支持へと移行しつつある。[ 101 ] 50歳以上の有権者のうち、68%が共和党支持または共和党寄りであったのに対し、若い有権者では58%が民主党支持または民主党寄りであった。[ 101 ]若い世代の政治的嗜好は、経済政策、医療、社会正義など、進歩的な価値観への移行を促す多様な視点に触れることによって形成される。[ 101 ] [ 103 ]
ベトナム戦争後に共産主義政権から逃れてきた多くの高齢の第一世代ベトナム系アメリカ人難民は、米国に対する強い愛国心、軍隊への支持、そして共和党と一致することが多い反共産主義的な見解を示している。[ 104 ] [ 103 ] [ 105 ]共和党の公然とした反共産主義は、レーガン政権時代に再定住した人々にアピールし、特にドナルド・トランプの反中国的なレトリックのために、2016年の大統領選挙中も多くの人々の共感を呼び続けた。 [ 106 ] [ 107 ]トランプが一部のベトナム難民を国外追放する計画を立てていたにもかかわらず、この支持は続いた。一部の支持者は彼らを「赤狩り」している。[ 108 ] [ 109 ]
2004年の大統領選挙の出口調査によると、東部8州のベトナム系アメリカ人有権者の72％が共和党現職のジョージ・W・ブッシュに投票し、民主党の挑戦者ジョン・ケリーに投票したのは28％だった。[ 110 ] 2008年の全米アジア系アメリカ人調査によると、22％が民主党、29％が共和党を支持していた。[ 111 ] 2008年の大統領選挙前に実施された世論調査では、投票先を決めたベトナム系アメリカ人の3分の2が共和党候補のジョン・マケインに投票すると答えた。[ 111 ]
世論調査データはこの世代間の隔たりを強調している。アジア系アメリカ人法律擁護教育基金（AALDEF）の調査によると、2008年の大統領選挙では、18～29歳のベトナム系アメリカ人は民主党のバラク・オバマを60パーセントポイント上回って支持していた。[ 112 ] 2012年のピュー・リサーチ・センターの調査によると、登録済みのベトナム系アメリカ人有権者の47%が共和党寄り、32%が民主党寄りだった。ベトナム系アメリカ人全体（未登録の有権者を含む）では、36%が民主党寄り、35%が共和党寄りだった。[ 113 ]
1月6日の米国議会議事堂襲撃には数人のベトナム系アメリカ人が参加し、中には南ベトナムの国旗を振り、ネオナチや白人至上主義グループと並んで行進した者もいたと報じられている。[ 114 ] [ 115 ]この事件に関連して起訴された7人のアジア人のうち、5人はベトナム系だった。[ 116 ]
国会議事堂暴動の際に国旗が掲揚されたことは、多くのベトナム系アメリカ人、特に若い世代を失望させ、彼らは国旗が「憎悪、人種差別、優越主義」と結びついていることを非難した。[ 117 ]彼らは「権威主義や国民の意思を覆すという考えは、この国旗が象徴する原則ではない」と主張し、[ 118 ]この出来事に恥ずかしさを感じ、「道化師のように見えた」と述べた。[ 117 ]この出来事はまた、多くの若者に「年長者の国旗の価値観に対する揺るぎない忠誠心と解釈」に疑問を抱かせるきっかけとなった。[ 118 ] [ 119 ]
ステファニー・マーフィー下院議員は、議会に選出された初のベトナム系アメリカ人女性であり、1月6日委員会に所属し、公聴会を共同で主導し、米国議会議事堂襲撃事件の調査に貢献した。[ 120 ]
1995年の調査によると、ベトナムとアメリカ合衆国の関係は、ほとんどのベトナム系アメリカ人にとって最も重要な問題となっている。[ 28 ]彼らの多くは南ベトナムからの難民であるため、共産主義に強く反対することが多い。この態度は、ベトナム戦争中および戦後に、共産主義再教育キャンプでの残虐行為や政府とのその他の問題によって形成された。[ 130 ] 2000年のオレンジカウンティレジスター紙の世論調査では、回答者の71%が共産主義との戦いを「最優先事項」または「非常に重要」と評価した。[ 131 ]ベトナム系アメリカ人は、ベトナム政府の政策に対して抗議活動を行っている。[ 132 ]
1999年、カリフォルニア州ウェストミンスター のビデオ店のオーナーがベトナムの国旗とホー・チ・ミンの写真を店内に飾ったことに対する反対運動は、1万5000人が店の前で夜通し抗議活動を行ったことで最高潮に達した。 [ 133 ]この出来事は言論の自由の問題を提起した。ベトナム系アメリカ人の多くは、民主党が共和党よりも共産主義に同情的であると見なされていたため、民主党に登録しなかったが、共和党の支持は第二世代やより新しく貧しい難民の間で衰退している。[ 134 ]しかし、共和党は依然として強い支持を得ており、2007年にはオレンジ郡で、共和党に登録したベトナム系アメリカ人の数は民主党に登録したベトナム系アメリカ人の数を上回った（それぞれ55％と22％）。[ 135 ]
南ベトナムの国旗は、ベトナムの遺産と自由の旗としても知られており、米国に住むベトナム系アメリカ人、特にベトナム戦争の影響を受けた難民にとって、文化的、歴史的に重要な意味を持っています。[ 136 ] [ 137 ] [ 138 ]それは「ベトナム系アメリカ人にとって闘争と誇りの力強い象徴」となっています。[ 139 ]コミュニティのリーダーたちは、それは「ディアスポラにいる多くのベトナム人が感じている、失われた故郷への憧れ」を体現していると述べています。[ 139 ] [ 140 ]
長年にわたり、ベトナム人は米国全土で国旗の認知を得るために多大な資源を投入してきた。2023年までに、南ベトナム国旗をベトナムの遺産と自由の旗として認める決議が20州、15郡、85市で採択された。[ 141 ] [ 142 ] [ 143 ]
ハリケーン・カトリーナ後の数ヶ月間、ニューオーリンズのベトナム系アメリカ人コミュニティ（最初に街に戻ってきた人々のうちの一人）は、自分たちのコミュニティの近くに瓦礫を投棄するために使われていた埋立地に反対運動を起こした。[ 144 ]数ヶ月にわたる法廷闘争の後、埋立地は閉鎖された。[ 145 ] [ 146 ]
2019年6月に香港で抗議活動が始まって以来、ベトナム系アメリカ人は、民主派（労働組合支持派）の香港人を支持するアジア系アメリカ人の中で最も活発に活動しており、最大のコミュニティが存在するカリフォルニア州で声高なデモ行進を組織している。彼らは共産主義を支持する中国本土からの移民と衝突した。[ 147 ] [ 148 ] [ 149 ]有名なベトナム系アメリカ人歌手のトゥルック・ホーは、2019年7月に香港の抗議者を称える歌を作詞した。この歌はベトナム人と香港人の間で爆発的に広まった。[ 150 ]
国勢調査データは、民族的にベトナム人であると自認する人々を数えているが、ベトナム系民族グループが自らをどのように認識しているかは、その報告に影響を与える可能性がある。
ホア族はベトナムに移住した漢民族です。2013年には ベトナム系アメリカ人人口の11.5パーセントを占め、大多数がベトナム人であると自認していました。 [ 151 ]ホア族のベトナム系アメリカ人の中には粤語の方言を話す人もおり、ホア族移民とベトナム系住民の両方と話すために、一般的に広東語とベトナム語を切り替えています。 1980年代以前には米国ではほとんど話者がいなかった閩南語の方言である潮州語は、別のホア族移民グループによって話されています。少数のベトナム系アメリカ人は、ビジネスやその他の交流において、3番目（または4番目）の言語として北京語を話すこともあります。
ベトナム系アメリカ人の中には、ヨーロッパ系とアジア系の血を引くユーラシア人がいます。より具体的には、 1887年から1954年までのフランスによるベトナム植民地支配時代に、ベトナム系住民とフランス人入植者・兵士（そして時にはホア族）の子孫です。
アメラジアンとは、ベトナム人（またはホア族）の親とアメリカ人の親（最も一般的には白人または黒人）の子孫である。アメラジアン・ベトナム系アメリカ人の最初の実質的な世代は、ベトナム戦争後期の1961年から1975年にかけて、主に軍人であるアメリカ人の親から生まれた。多くのアメラジアンはアメリカ人の親に無視された。ベトナムでは、外国人の父親のいない子供はコンライ（「混血」）または蔑称のブイ・ドイ（「人生の塵」）と呼ばれた。[ 152 ] 1982年以降、アメラジアンとその家族は秩序ある出国プログラムの下で米国に来た。多くは父親と再会できず、母親と一緒に到着することが多かった。場合によっては、ベトナムから逃れるために作られた偽の家族の一員であった。[ 26 ]第一世代のアメラジアンとその母親の多くは、ベトナムで教育を受ける権利を否定されるなど、深刻な社会的および制度的差別を経験した。 1973年の米軍撤退後、差別は悪化し、米国政府は米軍兵士がベトナム国民と結婚することを思いとどまらせ、母親がアメリカ人の父親と結婚していないベトナム生まれのアメラジアンが提出した米国市民権の申請を頻繁に拒否した。[ 153 ] [ 154 ] [ 155 ]
黒人軍人の子供に対する差別は、白人の父親を持つ子供に対する差別よりもさらに大きかった。[ 156 ]米国で生まれたアメラジアンのその後の世代、および両親の結婚またはその後の嫡出子認定によってアメリカ人の父性が証明されたベトナム生まれのアメラジアンは、おそらくより好ましい見通しを持っている。[ 157 ]
1988年のアメリカ帰還法は、 25,000人以上のアメラジアンとベトナムにいる67,000人の親族がアメリカに移住するのを支援しました。彼らは永住権を取得しましたが、文化、言語、市民権ステータスの違いから、多くは市民権を取得できず、アメリカで居場所や受け入れられていないと感じています。[ 158 ] [ 159 ]
ラオス人、ヌン族、その他のタイ系民族を含む、米国に移住したタイ族の人々は、大多数がベトナム北部出身であった。コミュニティ全体としては、ベトナムの支配者との長年の友好関係のため、独自の民族的アイデンティティ意識を発達させておらず、そのためコミュニティは自分たちをタイ系アメリカ人やラオス系アメリカ人とは考えておらず、ベトナム系アメリカ人ディアスポラの一部と見なしている。[ 160 ] [ 161 ] [ 162 ]
チャム族はベトナムとカンボジアの少数民族であり、少数の人々がカンボジア虐殺から逃れて難民として米国にやって来た。米国におけるチャム族の主な居住地は、カリフォルニア州オレンジ郡、ポートランド、シアトルである。[ 163 ] [ 164 ]
1975年、サイゴンが北ベトナム軍に陥落した後、数千人のモンタニャール族がカンボジアに逃れた。彼らは、アメリカ軍を支援したことを理由に、新政府が報復措置を取ることを恐れたためである。アメリカ軍は一部のモンタニャール族をアメリカ国内、主にノースカロライナ州に再定住させたが、その数は2000人にも満たなかった。
東南アジア以外では、世界最大のモンタニャール族のコミュニティは、アメリカ合衆国ノースカロライナ州グリーンズボロにあります。[ 165 ]グリーンズボロには、モンタニャール財団などのコミュニティやロビー活動を行う団体もいくつかあります。
2021年の米国における中国系（台湾系を除く）の人口推定値。中国系（台湾系を除く）の人口がアジア系グループの中で最大で、次いでインド系（480万人）、フィリピン系（440万人）、ベトナム系（230万人）、韓国系（200万人）、日本系（160万人）となっている。これらの推定値は、特定の詳細なアジア系グループのみを報告した個人と、その詳細なアジア系グループを1つ以上の他の詳細なアジア系グループまたは他の人種と組み合わせて報告した個人を表している。
ベトナム系アメリカ人の大多数は移民（60％）で、40％は米国生まれである。カリフォルニア州にはベトナム系アメリカ人が最も多く居住しており（35％）、そのうち16％はロサンゼルス大都市圏に住んでいる。
から2021年の期間、ベトナムからの移民はカリフォルニア州に最も集中しており（38％）、次いでテキサス州（14％）、ワシントン州（5％）が続いた。フロリダ州、バージニア州、ジョージア州、マサチューセッツ州にはそれぞれベトナム人人口の約3％または4％が居住していた。ベトナム移民が最も多い上位4郡は、カリフォルニア州の3郡（オレンジ郡、サンタクララ郡、ロサンゼルス郡）とテキサス州のハリス郡であった。これら4郡を合わせると、米国のベトナム移民の31％を占めていた。
1960年代に共産党の公式出版物や同情的なアメリカ人との対話で語られた、より広くホー・チ・ミンとして知られるグエン・タット・タインによる初期のアメリカ旅行の記録は、ベトナム戦争の緊迫した政治と宣伝から切り離すことはできない。実際、彼がニューヨークから送った手紙（これはベトナム人が米国に滞在していたことを示す最初の記録かもしれない）を除けば、彼の主張を裏付ける証拠は何もなく、彼の話の中核をなす要素、特にアメリカ社会や政治における進歩的な勢力との連帯感は、米国における政治的共感を醸成するための共産主義者の活動の一環として、誇張されたり、捏造されたりした可能性が高い。
ベトナム、ラオス、カンボジアから米国への移民の歴史は、他のアジア諸国からの移民の歴史に比べて短い。 1940年代を通して、1819年に記録が始まって以来、移民帰化局（INS）の統計にこれらの3か国で生まれた移民はごく少数しか登場しなかった。1950年代の年間移民受け入れ数は55人以下で、1960年代には徐々に増加し、10年が終わる頃には100人から1,000人に達し、1970年から1974年にかけては1,500人から4,700人の範囲となった。この流入の97パーセントはベトナム人であった。1955年から1974年にかけて、ラオスからの移民は300人未満、カンボジアからの移民も同数、ベトナムからの移民は約18,000人であった（表7.1参照）。
このグループには、統治エリート、米国政府に勤務していた人々、そして高位の軍人とその家族が含まれていた。南ベトナム政府崩壊前の1週間で、1万から1万5千人が出国した。当初は、定期便による秩序だった出国だった。4月下旬には、さらに8万人が主に航空機で避難した。この波の最後のグループは、沖合で米海軍の艦船に救助された人々で構成されていた。1975年には、合計で約12万5千人がベトナムから米国に到着した。
ベトナム戦争の終結と1975年の米軍の急速な撤退は、ベトナムからアメリカ合衆国への大規模な移民の始まりとなった。米国政府はその年、約12万5000人のベトナム人を避難させたが、そのほとんどは米軍と密接な関係があり、新しい共産主義政権によって迫害される可能性があった。
1975年末までに、約13万人のベトナム人およびその他の東南アジア難民（うち12万5千人がベトナム人）が全米各地に受け入れられ、再定住した。
サイゴン陥落後、推定約13万2000人のベトナム難民の第一波が、主にアメリカ合衆国に避難場所を求めてベトナムを離れた。
計画された再定住は主にフィリピンの受け入れキャンプを通じて行われた。1975年には、アーカンソー州、カリフォルニア州、フロリダ州、ペンシルベニア州にある米軍キャンプに一時的に収容された。その後、難民たちは教会やその他の慈善団体に所属する個人による支援を受けながら、全米各地に分散していった。
彼らは、それに比べて教育水準が高く、裕福で、米国政府内に政治的なコネクションを持っていた。多くは英語を話せたか、少なくとも実用的なレベルで英語を使いこなせた。彼らの中には、高位の軍人、ベトナムでアメリカの職員や企業と仕事をした専門職の人々、アメリカの教育制度で教育を受けたベトナム系の人々、そしてアメリカに家族的なつながりを持つ人々が含まれていた。
もちろん、皆さんもそうだと思いますが、私は南ベトナムに残っている約6,000人のアメリカ人と、長年にわたり米国政府、報道機関、請負業者、企業に勤務してきた数万人の南ベトナム人従業員の安全を考慮しなければなりません。彼らとその扶養家族は、非常に深刻な危険にさらされています。南ベトナムの大義と米国との同盟を支持してきた数万人の南ベトナムの知識人、教授、教師、編集者、オピニオンリーダーもおり、私たちは彼らに対して深い道義的義務を負っています。
数えきれないほどのベトナム人が北ベトナムの攻撃から逃れているという、大きな人道的悲劇を私たちは目の当たりにしています。米国はこれまでも、そしてこれからも、これらの人々を支援するために全力を尽くします。私は、支援に必要なあらゆることを行うために、利用可能なすべての海軍艦艇をインドシナ沖に待機させるよう指示しました。私たちは、これらの罪のない人々が脱出できるように、国連に道徳的影響力を行使するよう訴え、北ベトナムに対しては、難民が自ら選択した地域へ移動することを許可するよう求めます。
再定住したベトナム人を 1 つの地域に集中させることで「ゲットー化」を防ぐため、難民は当初、全国に分散された。最初の難民流入を意図的に分散させたが、ほとんどの難民は最終的にカリフォルニア州とテキサス州に移住したため、この措置は長くは続かなかった。
1975年半ばに始まった最初の難民の波に続き、1978年に2回目の大規模な難民の波が始まり、1980年代半ばまで続いた。移民のほとんどは漁船で海路で逃れたため、「ボートピープル」という名前がついた。彼らの社会的背景は幅広く、南ベトナムのエリート、中国系少数民族、宗教団体、無党派の人々、漁師などが含まれていた。
高度な教育と技能を持つ第一波とは異なり、この第二波は階級的背景の点でより多様であった。多くは読み書き能力が半端な農民、漁師、小さな町の商人であり、大都市についてほとんど、あるいは全く知識がなかった。この波には、元軍人や元政府高官も含まれていた。多くは真の政治難民であったが、貧困にあえぐベトナムを離れることで経済的な機会を見出した者もいた。彼らは、少なくとも数十人を乗せられる船に乗り込み、海へと漕ぎ出した。
サイゴン陥落後、ベトナム政府は再教育キャンプ、新たな経済特区の設置、民間企業の国有化を含む復興戦略を開始した。再教育キャンプは、巧妙に偽装された教化と拷問の場であった。これらのキャンプから逃れてきた難民は、間違いなく政治難民とみなされた。
南ベトナムの知識人や革命の潜在的な敵は一斉に集められ、「再教育」キャンプに送られた。これは実際には、南ベトナム人の意志を打ち砕き、共産主義思想を植え付けるために設計された強制労働キャンプだった。かつての南ベトナムの首都サイゴンの多くの住民は、集団農場で働くために農村部へ移住させられた。
国内紛争の結果、ベトナム政府によるベトナム国民を含む華人系住民の追放圧力が再び高まり、数千人がタイ、マレーシア、シンガポール、フィリピン、インドネシアに逃れた。第一波では少数派だった華人系、モン族、その他の民族グループが、突如として圧倒的な数で出現し始めた。
ボートピープルと呼ばれる人々の中には、かなりの割合で中国系の人々が含まれていた。1979年、東南アジア全域の難民キャンプが毎月5万人以上の到着者に対応していた当時、到着者の50～80％はベトナムから逃れてきた中国系の人々だった。
年、約 15,000 人のベトナム人が東南アジア諸国に亡命を求めた。1978 年末までに、ボートで逃れる人の数は 4 倍になり、これらの亡命希望者の 70 パーセントは中国系ベトナム人であった。
ベトナム戦争後、何十万人ものベトナム人とカンボジア人が祖国の政治的混乱と身体的危険から逃れてきたため、難民に関するアメリカの政策変更の必要性が明らかになった。1975 年と 1979 年の間に、当時の法律が難民の受け入れを制限していたため、これらの難民のうち約 30 万人が大統領の措置によって米国に来ることができた。これを見て、多くの議会議員は、明確で柔軟な政策を確立する、より正規の移民および再定住制度を確立したいと望んだ。
対処するための会議を招集したことで国際的なニュースとなった。国連は、米国、カナダ、英国、オーストラリア、フランスに対し、より多くのベトナム難民を自国に受け入れるよう説得した。米国では、議会が1980年の難民法を可決し、米国に家族がいるベトナム難民は直接米国に入国できるようになった。
確立する覚書に署名した。ODP は、ベトナムを出国したい人が、ベトナムのボート ピープルの仲間入りをするのではなく、安全かつ秩序ある方法で出国できるようにすることを目的としていた。これは、UNHCR が、人々が出身国を出国するのを支援するために大規模に支援を拡大した唯一の例である。このプログラムの下、50万人以上がベトナムから移住した。ODPの存在により、国際社会は1979年と1987年の2回の主要な会議において、ベトナム難民および亡命希望者に関する問題への対処方法について合意に達することができた。
は最初の 7 年間で平均約 16,500 人を移動させることに成功しましたが (1986 年半ばまでに 115,000 人以上のベトナム人が安全かつ合法的に直接受け入れ国に渡航し、そのうち 50,000 人が米国に渡航)、ベトナム側と米国側の間の継続的な不信感により、その潜在能力は十分に発揮されませんでした。 1985年末（そして1986年と1987年の大半）までに、ODPは衰退の一途を辿った。ベトナムは、米国が既に米国プログラム担当者による面接を終え、出国ビザの発給を待っている膨大な数の未処理案件を片付けることに同意するまで、新たな面接を停止したからである。端的に言えば、米国はより優先度の高い人々、すなわち米国市民の近親者、元従業員、アメラジアンの子ども、そしておそらく最も重要なのは、再教育キャンプの現役および元囚人を求めていた。一方、ベトナムには他にも優先事項があり、その中には中越人の継続的な国外脱出も含まれていた。
2021年のACSの集計によると、米国のベトナム系移民は、ベトナム生まれか、ベトナム系の祖先または人種を申告した約240万人で構成されていた。米国生まれの人々は、米国に拠点を置くベトナム系移民全体の43%を占めていた。この移民集団は、米国で20番目に大きなグループであった。
ベトナム人は、移民全体と比較して、米国市民権を取得する可能性がはるかに高い。2022年には、ベトナム人の78%が市民権を取得していたのに対し、外国生まれの人口全体では53%だった。
さらに、2021 年にアジア系移民成人の 64% が米国市民に帰化しました。帰化率は出身グループによって異なり、上位 6 グループの帰化市民の割合はベトナム人成人が 78% と最も高くなっています。フィリピン人および韓国人成人も比較的高い帰化率で、それぞれ 76% および 69% です。中国人移民成人の市民の割合はより低く (61%)、インド人および日本人移民成人の帰化率はそれぞれ 53% および 35% と最も低くなっています。
{{cite web}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)会計年度に帰化した人の出生国上位5カ国のうち、メキシコが13.1%でトップ、次いでインド（6.1%）、フィリピン（5.0%）、ドミニカ共和国（4.9%）、ベトナム（4.1%）となっている。出生国上位5カ国は、2024会計年度に帰化した市民の33%を占めている。
{{cite web}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)ベトナム系アメリカ人のライアン・ドアン＝グエン氏は、テト（ベトナムの旧正月）は家族にとって1年で最も重要な時期だと語った。ハーバード大学ロースクールの移民・難民法務クリニックで働いているドアン＝グエン氏は、祝日に合わせて仕事の予定を立て、必ず帰省して祝祭に参加できるようにしていると語った。
ワシントン州は、旧正月を公式の祝日（ただし無給）とするコロラド州とカリフォルニア州に加わった。近年、ニューヨーク州とフィラデルフィア市は、旧正月を公立学校の休日として認定し始めた…。
有権者登録をしているベトナム系アメリカ人は、民主党よりも共和党を支持するか、共和党寄りの傾向がやや強い。約半数（51%）が共和党員または共和党寄りであり、42%が民主党員または民主党寄りである。
第一世代のベトナム系アメリカ人は「難民として、あるいはベトナム戦争に関係する何らかの理由でここに来て、ほとんどの人が南ベトナム政府と関係があった」ため、共産主義、中国、愛国心に関する言葉やフレーズは「すぐに特定の種類の感情的な反応を引き起こす」（フォーカスグループ3）...第一世代のベトナム系アメリカ人の子供たちが指摘する共通のパターンは、米国に対する高いレベルの愛国心、軍隊と警察への強い支持、そして反共産主義のレトリックに関して共和党と連携することである。
共和党員として自認し、共和党に投票する傾向があるが、2016年以降、トランプを支持する人が増えている（フォーカスグループ4）。彼の反中国、アメリカ例外主義のレトリックは、「トランプはベトナムが中国と戦うのを助けてくれる」あるいは「トランプは中国共産党政権を破壊する」と信じる反共産主義のベトナム系アメリカ人の共感を呼んだ（フォーカスグループ1）。
圧倒的多数は白人（716人中659人、92％）であったが、ヒスパニック系（39人、5.4％）、黒人（10人、1.4％）、アジア系（7.1％）（7人中5人はベトナム系）、ネイティブアメリカン1人も含まれていた。
「これはベトナム人としての私たちを象徴するものです」と彼は、ベトナム系アメリカ人の自由と遺産の旗として知られるこの旗について語る。3本の横縞はベトナムの3つの地域に敬意を表している。「私たちは自分たちのアイデンティティを誇りに思っており、誰も私たちの信念を奪うことはできません。」
消滅した祖国への忠誠心は、永続的な集団的悲しみ、安全と新しい生活を求めて必死にすべてを捨てた人々の魂に刻まれた悲しみと誇りから生まれている。
活動家たちは、海外に避難したベトナム人コミュニティを象徴するこの旗を承認するよう、地方当局に働きかけてきた。米国では、昨年米国下院に提出された、この旗をベトナム移民コミュニティの象徴として認めることを求める決議によると、2023年時点で20の州と85の都市が正式にこの旗を承認している。
旧ベトナム共和国の国旗は、20州、15郡、85市によって正式に承認されているが…