

ムオン族(ムオンビ方言:mõl Mường、ベトナム語:người Mường )は、ベトナム北部に居住する民族グループです。ムオン族は、ベトナムの53の少数民族グループの中で3番目に大きく、推定人口は145万人(2019年の国勢調査による)です。ムオン族は、ホアビン省を中心とするベトナム北部の山岳地帯、およびフートー省とタインホア省の一部の地区に居住しています。彼らは、ベトナム語とトー語に関連するムオン語を話し、ベトナム人(キン族)と古代の民族的ルーツを共有しています。[ 2 ]
ベトナム語の「 Mường」は、タイ語の「mueang」に語源的に関連しており、「耕作地」または「共同体」を意味し、東南アジア本土の近代以前の半独立都市国家または公国を指していました。これは、タイ人との密接な関係に由来します。Mườngはタイ人をɲew、Nyo、またはÂuと呼び、自分たちを「Monglong」などさまざまな名前で呼びます。「Monglong」は「中央に住む人々」を意味し、谷や高地の人々と区別します。ホアビン省では、MõlまたはMoănと呼び、タインホア省ではMonまたはMwanlと呼び、フートー省ではMonまたはMonlと呼び、Mal、Mwal、またはMwaiと表記されることもあります。これらの単語はすべて、Mườngの「人々」を意味する単語の方言的なバリエーションです。ベトナム人の視点から見ると、過去において、mọi という言葉は「少数民族、遠隔地、後進地域を指す古い言葉」[ 3 ]であり、Mường 語のmõl「人間」と同源語であり、ベトナム語と Mường 語はどちらも同じProto-Vietic * mɔːlʔに由来する。北ベトナムのさまざまなグループの人々の間では、ベトナム人と Mường 人は、Cheo (Cheo Chi) や Keo などの他の一般的な名称で呼ばれており、これらは北支配の第一次時代の北ベトナムの名前 Giao Chỉ に由来する。これらの名称は、ベトナムのタイ語を話す人々によって使用されている。
ベトナムのノム語の文献では、ムオン族はムオン・マン(茫蠻)と呼ばれており、これは過去には蔑称として使われていた。[ 4 ]

人類学的な観点から見ると、ムオン族とベトナムのキン族は、共通の起源、すなわち古代のベト・ムオン語話者、つまり最初の千年紀にタイ語話者や他の北オーストロアジア語話者と密接な接触があったオーストロアジア語族のベト語族の北部支族の子孫である。[ 5 ]ムオン族は、低地の漢化したベトナム人(キン族)と比較して、しばしば文化がそのまま残っていると見なされ、また、近隣の黒タイ族の多くの習慣を取り入れたり交換したりする傾向がある。[ 6 ]
他のゾミア地域(標高300メートル以上の高地)のグループと同様に、歴史の大半において、ムオン族は政治的にも文化的にも、いかなる地域の前近代国家の影響下にもありませんでした。ジェームズ・C・スコット教授は、2009年の著書『統治されない技術』の中で、キース・テイラーとパトリシア・ペリーが概説した「ムオン族は一般的にベトナムの中国語以前のバージョンと見なされている」という要約も掲載しています。[ 7 ]研究はほとんどされていませんが、多くのもっともらしい理由から、ベトナム語話者とムオン語話者の間の民族的および言語的分裂は、西暦7世紀から9世紀、おおよそ中国の唐帝国がベトナム北部を支配していた時期に起こったと学者たちは考えています。[ 8 ] [ 9 ]テイラーは、南昭と唐の戦争の終結を、おそらくムオン族とベトナムの分裂と関連付けて説明しています。ムオン族は、自分たちのことをモル/モンル/モアン(人々)[ 10 ]やムワルトロン(内なる人々)[ 11 ]といった内名で呼ぶが、ムオンという用語は、ベトナム人、そして後にフランス人が1920年代にムオン語を話す様々な部族を一つのムオン民族にまとめるために用いた単なる外名である[ 10 ] 。
歴史記録によると、ムオン族の反乱は1029年、1300年、1351年、1430年代、1822年、1833年、1880年代に起こった。[ 12 ] 1931年のムオン族の人口は18万人で、[ 11 ] 1960年までに41万5千人に増加した。[ 13 ]
現在、ムオン族はベトナムにおける主要な4つのベト語話者グループの一つであり、他の3つはベト族、トー族、チュト族である。ベト族に分類されるグオン族は、チュト族と混血したムオン族の最南端のグループであると考えられていることもある。
ムオン族の叙事詩Te tấc te đác (ベトナム語: Đẻ đất đẻ nước) は、神話上の祖先を Chim Ây (雄鳥) と Cái Ứa (雌鳥) と呼ばれる伝説の鳥のつがいに遡る。[ 4 ]ムオン族の叙事詩サイクルでは、すべての自然現象の起源、最初の人々、そして火の獲得、家の建設、絹の生産、青銅の太鼓の鋳造、織物や刺繍などの文化的な慣習は、高地と関連付けられている。最初のムオン族の人々は、ハングハオ山の洞窟に住んでおり、そこから子孫が他のすべての大小の村 (mường) に移住した。最初のムオン族の両親の息子のうち、ディット・ダン、すなわちヴィエット王だけが低地に降りて住み、そこに宮殿と大きな市場を備えた首都を建設した。
この平原の地は叙事詩の中でキン・キー・ケー・チョー、つまり首都と市場の地域と呼ばれています。ムオン族の叙事詩では、山岳地帯の人々と平原の人々が活発に交流しています。例えば、彼らは「銅の幹と鉄の枝を持つ」チュウの巨大な木を共同で切り倒し、山から平原へと運び下ろします。
これとは対照的に、ベトナムの伝承では、首都はフォンチャウの山岳地帯に位置している。ここで、母親と共に山に残った50人の息子のうちの長男が、最初のベトナム王国であるヴァンランの首都を建国した。ベトナム人の古代生活の描写の多くは山に関連している。海からしか得られない塩の代わりに焼いたショウガの根を使用し、男性は森の中を移動しやすくするために髪を短く切り、土地は主に水稲よりも少ない水で育ち、丘の斜面でも容易に栽培できるもち米の栽培に充てられ、儀式のために竹筒で炊いたご飯や詰め物をした蒸しケーキ(バインチュン、バインダイ)などの特別な料理をこの種の米で作る。ベトナムの伝統では、平野は水田のために確保されているため、森林は常に山岳地帯と結び付けられている。髪を切ることは、髪を長く伸ばしていた漢民族とは対照的に、ベトナム人(粤族)の男性特有の習慣だった。
ベトナムのバインチュンやバインダイに似た詰め物入りの蒸しケーキは、広西省のチワン族の料理にも見られ、これもまたタイ族とベトナム・ムオン族の文化伝統との関連性を想起させる。[ 14 ]
ムオン族はベトナム語の近縁語であるムオン語を話す。ベトナム文字に基づく文字体系は20世紀に西洋の学者によって導入された。ムオン族の貴族は儒教の経典を研究することで既に中国語の文字に精通していた。
ムオン語は主に家庭内でのコミュニケーションに用いられています。母語話者のほとんどはベトナム語も話します。
2019年の国勢調査によると、ベトナムのムオン族の人口は1,452,095人で、ベトナムの人口の1.51%を占めています。[ 1 ]彼らは主にベトナム北部に住んでおり、主に山岳地帯のホアビン省(549,026人、省の人口の64.28%)、タインホア省(376,340人、省の人口の10.34%)、フートー省(218,404人、省の人口の14.92%)、ソンラ省(84,676人、省の人口の6.78%)に居住しています。[ 1 ]ホアビン省には、ムオン ヴァン(ラックソン地区)、ムオン ビ(タンラック地区)、ムオン タン(カオフォン地区)、ムオンドン(キムボイ地区) の4 つの大きなムオン人口密集地があります。)。[ 15 ] [ 16 ]
ムオン族の住民は主に水稲を栽培しており、一部はトウモロコシやキャッサバも栽培しています。畜産業は発展において特に重要視されています。主な家畜は牛と家禽です。ムオン族の重要な経済資源は、キノコ、キクラゲ、木材、竹、籐などの森林産物の利用です。ムオン族の代表的な工芸品は、織物、編み物、糸巻きです。
ムオン族には、Te tấc te đác(大地と水を生み出すという意味)など、多くの貴重な叙事詩(ムオン語:mo)がある。
ムオン族の主な祝日は、新年と農業の祝日です。新年の祝祭では、ムオン族の人々は祖先への祈りを捧げます。革命の祝日にも同様の祈りが行われ、その後、村全体で事前に調理された料理を囲んで祝います。

ムオン族のグループによって服装は異なります。タイ族の服装を取り入れているグループもあれば、ベトナムの服装に似た服装をしているグループもあります。一般的に、女性の服装はチュニックまたはローブ、スカーフ、スカートで構成されています。かつては、ベトナム北部の他の少数民族と同様に、首輪を身につけていた女性もいました。男性は一般的に、シンプルなチュニックとズボンを着用します。
ムオン族は主に仏教(おそらく上座部仏教)とキリスト教(カトリック)を信仰しており、しばしば地元の精霊信仰の影響も受けている。彼らは有害な精霊(マ・タイ、マ・エムなど)の存在を信じている。
ムオン族は、祖先の霊やその他の超自然的な神々を崇拝する伝統的な民族宗教を実践している。彼らは主にアニミズムを信仰しており、無生物にも精霊が宿ると信じている。また、亡くなった地元の英雄を神格化する。しかし、近代医学の導入に伴い、多くの民間信仰への信仰は衰退している。
Huangら(2022)は、ムオン族やキン族を含むベトナム・ムオン語話者が、遺伝的にクラ・ダイ語話者とクラスターを形成することを発見した。[ 17 ]