ルーマニアの宗教

ルーマニア国家は18の宗教と宗派を公式に認めている。^[3] 2011年の国勢調査では、同国の安定人口の86.53%が東方正教会に属していると回答した（ルーマニアのキリスト教の歴史も参照）。その他の主要なキリスト教宗派には、カトリック教会（ラテンカトリック（4.62%）とギリシャカトリック（0.8%～3.3%）、カルヴァン派（3.19%）、ペンテコステ派（1.92%）がある。これは人口の約99%がキリスト教徒であることを意味する。^{[4]ルーマニアには、}北ドブルジャに集中している約44,000人の小規模だが歴史的に重要なイスラム教徒の少数派もおり、そのほとんどはクリミア・タタール人とトルコ人の民族である。 2011年の国勢調査データによると、ユダヤ人は約3,500人、無神論者は約21,000人、宗教を信じていない人は約19,000人いる。2011年の国勢調査の数字は、安定した人口20,121,641人に基づいており、データが入手できないため約6%の部分が除外されている。^[5]

2022年の国勢調査によると、全人口の約0.4％にあたる76,215人がイスラム教であると回答した。^[6]

宗教宗派

東方正教

ルーマニア最大の宗教宗派は東方正教会で、2011年の国勢調査によると信者数は16,307,004人で、人口の81.04%を占めている。しかし、教会への出席率は大幅に低い。INSCOPが2015年7月に実施した世論調査によると、信仰深いと自認するルーマニア人のうち、主要な祝日のみ教会に行く人が37.8%、週に1回（特に日曜日）行く人が25.4%、月に1回行く人が18.9%、年に1回以下行く人が10.2%、教会に行かない人が3.4%、週に数回行く人が2.7%、毎日行く人はわずか0.9%だった。^[7]

カトリック教会のラテン教会

2011年の国勢調査によると、ルーマニアにはラテン教会に属するカトリック教徒が870,774人おり、人口の4.33%を占めている。最大の民族グループはハンガリー人（500,444人、セーケイ人を含む。ハンガリー人の41% ）、ルーマニア人（297,246人、1.8%）、ドイツ人（21,324人、59%）、ロマ人（20,821人、3.3%）、そして同国の大多数を占めるスロバキア人、ブルガリア人、クロアチア人、イタリア人、チェコ人、ポーランド人、チャンゴス人（合計27,296人）である。

ルーマニアギリシャカトリック教会

2011年の国勢調査によると、ルーマニアには150,593人のルーマニア系ギリシャカトリック教徒がおり、人口の0.75%を占めています。ギリシャカトリック教徒の大半はトランシルヴァニア北部に住んでいます。そのほとんどはルーマニア人（124,563人）で、残りは主にハンガリー人またはロマ人です。

一方、2016年のAnnuario Pontificioに掲載されたデータによると、ルーマニアのギリシャカトリック教会には、2012年末時点で504,280人の信者、8人の司教、1,225の小教区、約835人の教区司祭、235人の神学生がいた。^[8]^[9] しかし、2011年のルーマニア政府の国勢調査によると、ルーマニアに住む信者の数は150,593人と少なく、そのうち124,563人がルーマニア系であった。^[10] 2022年には、教会は信者数を488,000人と推定し、共産主義政権下で改宗を余儀なくされた先祖を持つ多くの市民が自らのルーツを再発見し、ギリシャカトリック教会に入信したことを指摘した。^[11]

ルーマニア正教会は、ルーマニアのギリシャカトリック教会の財産の多くを主張し続けている。^[12] 1940年から1989年の間に没収された宗教財産がまだ国有化されている場合、法律ではその返還が規定されているが、返還はゆっくりと進んでいる。^[11]

プロテスタント

2022年のルーマニアのプロテスタントサブグループ

福音派（46.56%）

聖職者プロテスタント（43.82%）

復古主義者（5.57%）

急進派プロテスタント（4.05%）

2022年のルーマニアにおける特定のプロテスタントの伝統

カルヴァン派（41.82%）

ペンテコステ派（34.13%）

バプテスト派（8.7%）

アドベンチスト（5.55%）

ユニテリアン（4.05%）

兄弟（3.75%）

ルーテル派（2％）

その他 (0.04%)

2021年の国勢調査によると、プロテスタントは総人口の約6％を占めています。歴史的にはマジストラルプロテスタント（ルーテル派とカルヴァン派）と急進派（ユニテリアン派）で構成されていましたが、近年では福音派プロテスタントや、アドベンチスト派や新使徒派などのさまざまな復古主義グループが広がり、より大きなシェアを占めています。第二次世界大戦前の1930年には、プロテスタントはルーマニア人口の約8.8％を占めていました。最大の宗派は、ルーマニア改革派教会とルーマニアペンテコステ連合です。これらのさまざまなプロテスタントグループのうち、ハンガリー人は改革派、ユニテリアン派、福音派ルーテル派のほとんどを占めています。ルーマニア人は、ペンテコステ派、バプテスト派、セブンスデーアドベンチスト派、福音派キリスト教徒の大多数を占めています。一方、アウグストゥス信仰告白福音派（すなわち、歴史的にアウクスブルク信仰告白に従うルター派）の大半はドイツ人です。カルヴァン派（改革派教会）とユニテリアンの大半はハンガリー語で礼拝を行っています。

ルター派

ハンガリー分割以前は、ルーマニア福音ルーテル教会とルーマニアのアウクスブルク信仰告白福音教会は1 つの宗派でした。1920 年に、ドイツ語とハンガリー語を話す会衆は正式に 2 つの異なる団体に分離しました。

現在、ルーマニアには3つのルーテル派宗派がある。最大のルーマニア福音ルーテル教会には、スロバキア語とルーマニア語を話す会衆もいるが、ほとんどはハンガリー語を話す宗派である。ルーマニアのアウグストゥス信仰告白福音教会は厳格なドイツ語を話す宗派であり、いくつかの会衆はバイリンガルの礼拝を行っている。最も小さいのは、ルーマニアの新しく設立された信仰告白ルーテル教会で、ルーテル教会ミズーリ教区の海外宣教団であり、ブラショフ、ブカレスト、スチャヴァに3つの会衆がある。^[13]

カルヴァン主義

ルーマニア改革派教会は、ハンガリー語のみを話す宗派で、約495,000人の信者を擁し、国内最大のプロテスタント宗派となっている。国内に存在する他のカルヴァン派宗派としては、ブカレストのURCNA宣教団^[14] 、シビウのIPC会衆^[15]、ルーマニアに13の会衆を持つ中央・東ヨーロッパ改革派長老教会^[16]などがある。

福音派

福音派（ルーマニアでは「ネオプロテスタント」と呼ばれることもある）は、主にバプテスト派、プリマス・ブレザレン派、ペンテコステ派（使徒派とアッセンブリー派の両方）、またはさまざまな他の独立教会の信者と同一視されています。上記のいずれかと混同しないでください。ルーマニア福音教会（0.08%）は、プリマス・ブレザレン派といくつかの類似点を持つ、土着の東方プロテスタント宗派です。

エホバの証人

1948年から1989年にかけて、ルーマニアではエホバの証人が禁止され、迫害されることもありました。 ^[17]^[18] 1989年にルーマニアでの禁止が解除された後、エホバの証人の統治体のメンバーと代表者は、長い間孤立していたルーマニアのエホバの証人の何千人もを集めることができました。^[19]しかし、彼らの中には依然として特定の教義の変更を拒否し、自立を希望する者もおり、1992年にエホバの証人の真の信仰協会を結成しました。^[20]^[21]

現在、ルーマニアは世界で唯一、2つの異なるエホバの証人の組織を持つ国です。^[20]^[21]

主要グループについては、2020年のエホバの証人の数は39,328人の活発な伝道者であり、535の会衆に所属しています。 2020年の主の晩餐の年次祝典には74,363人が出席しました。^[22]

末日聖徒イエス・キリスト教会

末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）は1899年から1913年までルーマニアに存在していた。初期の信者のほとんどは西側に移住した。LDS教会は1990年に再導入され、1991年にブカレストに小さな支部が設立された。2019年、LDS教会はルーマニアの15の教会に3,064人の信者がいると主張した。^[23]^[24]

ヒンズー教

第二次世界大戦の終結以来、何千人ものネパール人、バングラデシュ人、インド人移民がヒンズー教を持ち込んできました。国際クリシュナ意識協会は、ブカレスト、ブラショフ、ティミサオラ、オラデアなど、国内の大都市で10近くの寺院を運営しています。これらの寺院は、ラータ・ヤトラ、ディワリ、ドゥルガー・プージャなど、ヒンズー教の重要性を持つ大規模な祭りを主催し、毎年、さまざまな宗教や人々から何千人もの参加者を迎えています。

イスラム教

イスラム教徒の数は比較的少ないものの、ルーマニアでは特に北ドブルジャで700年の伝統があり、この地域は黒海沿岸で約5世紀（1420年頃-1878年）オスマン帝国の一部であった。 ^[25]²⁰¹¹年の国勢調査によると、64,337人（全人口の約0.3%）がイスラム教を信仰している。ルーマニアのイスラム教徒の大半はスンニ派イスラム教に属している。

2022年の国勢調査によると、全人口の約0.4％にあたる76,215人がイスラム教であると回答した。^[6]

ルーマニアのムスリムの97%は北ドブルジャを形成する2つの郡に居住しており、85%がコンスタンツァ郡に、12%がトゥルチャ郡に住んでいる。^[25]残りのムスリムはブカレスト、ブライラ、カララシ、ガラツィ、ジュルジュ、ドロベタ＝トゥルヌ・セヴェリンなどの都市に住んでいる。^[25]民族的には、彼らの大部分はタタール人で、トルコ人、アルバニア人、ムスリム・ロマ人、中東およびアフリカからの移民が続く。^[25]^[27]ただし、少数のルーマニア系でイスラム教に改宗し、2014年にはモスクを建立した。 ^[28]^[29] 2007年以降、インドネシア人、バングラデシュ人、パキスタン人労働者がルーマニアに来訪しているが、そのほとんどはムスリムである。

ルーマニアには約80のモスクがある。^[30]最大のものの一つはコンスタンツァ大モスクで、元々はカロル1世モスクとして知られていた。このモスクは、コンスタンツァのイスラム教徒コミュニティへの感謝の意を表して、カロル1世の命令により1910年から1913年の間に建てられた。イスラム教宗派の法的地位によれば、ルーマニアのイスラム教徒コミュニティはムフティによって公式に代表され、ムフティアトはイスラム教徒コミュニティの宗派的かつ文化的な代表機関であり、^[31]ルーマニア国家によって正式に認められている他の宗派と同様の地位にある。^[32]同様に、コンスタンツァのイスラム教徒は、この県の人口の約6％を占め、1989年12月29日に設立されたルーマニアのトルコ系イスラム教徒タタール人民主連合によって議会で代表されている。 ^[33]

ユダヤ教

1930年、ルーマニア王国（ベッサラビアを含む）では70万人以上がユダヤ教を信仰していた。2011年までにその数は3,271人にまで減少した。かつてこの国に多数のユダヤ教徒がいた名残として、ルーマニア全土に多数のシナゴーグが存在する。今日、20万人から40万人のルーマニア系ユダヤ人の子孫がイスラエルに住んでいる。

その他の宗教

上記に記載されていないが、ルーマニア国家によって公式宗教として認められている他の宗派は、ここに記載されています。エホバの証人の信者は約 50,000 人 (安定人口の 0.25%) です。古儀式派は30,000 人の信者で人口の約 0.16% を占め、主にドナウ川デルタ地域に住むロシア民族です。セルビア正教の信者はセルビアとの国境地域に住んでおり、約 14,000 人です。かつてはルーマニアでかなり多く存在していたユダヤ教ですが、 2011 年には約 3,500 人の信者にまで減少し、人口の約 0.02% になります。アルメニアのキリスト教徒の少数派はさらに少なく、合計で約 400 人です。宗教データアーカイブ協会は、 2010年時点で国内に約1,900人のバハイ教徒がいると報告している。 ^[34]最後に、2011年の国勢調査で明示的に言及されている宗教以外の宗教を信仰している人の数は、合計で約3万人に上る。^[35]

異教

ルーマニアではここ10年でネオペイガニズムのグループが出現しており、そのほとんどが他の欧州連合諸国と同様に民族異教徒であるが^[36]、ハンガリーのŐsmagyar Vallásなどの他の運動と比較するとまだ規模は小さい。

ルーマニア人の復活した民族宗教はザルモキシアン教と呼ばれ、トラキア神話の源泉に基づいており、ザルモキシス神の存在が強調されている。^{[37]最も著名なザルモキシアングループの一つは、}ゲベレイズィス協会（ルーマニア語：Societatea Gebeleizis ）である。^[37]

同じ時期に、ルーマニアには公認の異教徒組織、THE NEW PAGAN DAWN Association ^[38]^[39]^[40]^[41]があり、ルーマニアの異教徒コミュニティの権利を擁護し、その声を代弁しようとしています。

無宗教

2011年の国勢調査によると、ルーマニアでは約4万人が無宗教であるとされており、そのうち2万1千人が無神論者、1万9千人が不可知論者である。そのほとんどはブカレストやクルージュ＝ナポカなどの大都市に集中している。^{[42]ルーマニアの} 無宗教率は他のヨーロッパ諸国に比べてはるかに低く、ヨーロッパで最も低い国の一つである。^[43]

その他および不明

2021年のルーマニア国勢調査では、回答者の13.94%が宗教的所属を表明することを拒否した。^[1]

宗教に対する態度

2011年の国勢調査によるルーマニアの宗教的所属。総安定人口に対する割合として示されています。^[4]

東方正教会（86.7%）

プロテスタント（6.9％）

カトリック（5.42％）

その他 (0.57%)

無宗教（0.1％）

無神論者（0.11％）

未指定 (0.2%)

2008年、ルーマニア人の19%が「以下の価値観のうち、あなたの幸福観に最も関係するものはどれですか」という質問に対する最大4つの回答の中に「信仰」を挙げた。これはアルメニア（27%）、ジョージア（26%）に次いで3番目に高い数字で、トルコ（19%）、キプロス（19%）と同数である。EU27カ国の平均は9%だった。^[44]ソロス財団の調査によると、ルーマニア人の4分の3以上が自らを宗教的な人々だと考えている。農村部、女性、高齢者、低所得者層ではその割合が高い。^[45]

2011年、ブカレスト人の49%は、社交行事（結婚式、イースターなど）のときだけ教会に行くか、まったく行かないと答えた。国内の他の地域では、わずか26%だけが同じことを答えた。^[46] 2011年の国勢調査の予備データによると、人口の98.4%が宗教宗派の信者であると答えた。この数字は異論があり、^[47]信者の数が不釣り合いに多いことを示唆している。2011年の国勢調査の最終データでは、この数字は約93.5%に減少しているが、宗教関連のデータが欠落している人口のかなり大きな部分（6.26%）が含まれている。

2015年7月に実施された調査によると、ルーマニア人の96.5%が神を信じ、84.4%が聖人を信じ、69.6%が天国の存在を、57.5%が地獄の存在を、54.4%が来世の存在を信じている。^[48]ルーマニア人の83%が日曜日や宗教上の祝日を守り、74.6%が教会の前を通る際に礼拝し、 65.6%が定期的に祈りを捧げ、60.2%が自分の持ち物、家、車を聖別し、53.6%が定期的に教会に寄付をしている。^[48]

宗教の自由

ルーマニアの法律は、宗教の自由を確立するとともに宗教差別を違法とし、宗教団体が政府の認可と資金援助を受けるための登録の枠組みを提供している（これは同国で活動するための前提条件ではない）。政府はまた、第二次世界大戦中およびルーマニア社会主義共和国の統治中に没収された財産を宗教団体に補償するプログラムも持っている。少数派グループの代表は、政府がルーマニア正教会を他の宗教グループよりも優遇していると不満を述べており、地方自治体や警察が反差別法を確実に施行していない事例がいくつかある。^[49]

歴史

19世紀から20世紀初頭にかけてルーマニア王国が存在していた間、ルーマニア政府は組織的に正教会とルーマニアのギリシャカトリック教会を優遇した。^[50]非キリスト教徒は19世紀後半まで市民権を否定され、その後も障害や制限された権利に直面した。^[51]反ユダヤ主義は19世紀の自由主義政治潮流の顕著な特徴であったが、自由主義政党によって放棄され、20世紀初頭に左翼農民グループ、後にファシストグループによって採用された。^[52]^[53]第二次世界大戦中、数十万人のユダヤ人がルーマニアでルーマニア軍とドイツ軍によって殺害された。^{[54]戦争開始前にルーマニアに属する領土に住んでいたユダヤ人は、この運命をほぼ免れたが、それでも}アントネスク政権によって可決された厳しい反ユダヤ法に直面した。^[54]第二次世界大戦後の社会主義時代、ルーマニア政府は正教会に対して大きな統制を敷き、宗教活動を厳しく監視し、国民の間で無神論を推進した。^[55]反対派の司祭たちは非難され、逮捕され、国外追放され、聖職を剥奪されたが、正教会は全体として政府の要求に従い、政府からの支援を受けた。^[56]

歴史的進化

1989年以降

注記:

^{1国勢調査の結果は}ルーマニアのギリシャカトリック教会によって異議が唱えられた^[57]。ルーマニアのギリシャカトリック教会の自己申告による信者数は、2,011,635人（1995年）、1,390,610人（2000年）、707,452人（2010年）、504,280人（2016年）^{[61]と大きく異なっている。}

歴史的なルーマニア

チャート

宗派の地理的分布
ルーマニア正教会組織
ルーマニアの東方正教会（2002年国勢調査）
ルーマニアのカトリック（2002年国勢調査）
ルーマニアのプロテスタント（2002年国勢調査）

参照

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文献

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[53] ユダヤ系ルーマニア人マルクス主義者コンスタンティン・ドブロジャヌ＝ゲレアは、 1907年の反乱に関する著書『新農奴制』でポポラニストの主張を批判し、ユダヤ人は偏見の格好の犠牲者（そして報復される可能性が最も高い）であるため、搾取される可能性が最も低いと主張した。「[ユダヤ人小作人の]立場は搾取される者より劣っている。なぜなら、彼は貴族でも紳士でもなく、ユダヤ人であり、行政機関よりも劣っているからだ。行政機関の下位組織は満足させられるかもしれないが、上層部は彼に敵対したままである。彼の立場は、ますます強くなる反ユダヤ主義の傾向、敵対的な世論、そして圧倒的に反ユダヤ主義的な報道機関によっても困難になっているが、そのほとんどは体制自体によるものである。体制は、一方ではユダヤ人に新農奴制の利点をすべて与えながら、他方ではユダヤ人としての彼の立場を利用して、彼は政権の罪のスケープゴートであり、気をそらす存在だ」

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[58] (ルーマニア語) Comunicat de presă privind rezuultatele preliminare ale Recensământului Populaţiei şi Locuinţelor – 2011、2011 年国勢調査公式サイトにて。 2012 年 10 月 28 日にアクセス。

[59] 「2011 年に宗教を批判したのは何ですか?」(PDF) (ルーマニア語)。

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