ルーマニアのブルガリア人

ブルガリア人（ルーマニア語：bulgari）はルーマニア（ブルガリア語：Румъния、Rumaniya）において少数民族として認められており、2011年のルーマニア国勢調査によるとその数は7,336人で、2002年の8,025人から減少している。 ^[1]今日の国勢調査の数は少ないものの、異なる宗派や地域的背景を持つブルガリア人はルーマニアのさまざまな地域で民族コミュニティを形成しており、中世にはブルガリア文化が北の隣国に多大な影響を及ぼした。あるブルガリアの推計によると、ブルガリア系のルーマニア国民は約25万人である。^[2] 2021年のルーマニア国勢調査によると、5,975人のブルガリア人のうち、3,583人がローマカトリック教徒、1,977人がルーマニア正教徒、21人がセルビア正教徒であった。^[3]

歴史的に、現代ルーマニアのブルガリア人コミュニティは、ワラキア（ブルガリア語：Влашко、音訳：Vlashko）、北ドブルジャ（ブルガリア語：Северна Добруджа、音訳：Severna Dobrudzha）、トランシルヴァニア（ブルガリア語：Седмиградско、音訳：Sedmigradsko）に存在していた。しかし現在、現代ルーマニアでその数、社会的一体性、強い民族的アイデンティティを最も効率的に保持しているのは、バナト・ブルガリア人である。バナトにはローマカトリック教徒の少数派がおり、ルーマニアのブルガリア系住民の大半を占めている。ワラキアでは、国民的アイデンティティを保持しているブルガリア人はわずかであるが、ブルガリア語を話し、ブルガリア人の祖先がいると主張する人の数は依然として多い。

現在ルーマニアのクロアチア人少数派の一部を形成しているトルラク語を話すローマカトリック教徒の クラショヴァニ人の多くは、オーストリア＝ハンガリー帝国の統治時代にはブルガリア人であると自称していた。^{[4] [5]}

ブルガリア起源であることに疑いの余地のない人口は別として、ブルガリアの研究者は、ルーマニア中部のセーケイのハンガリー系少数民族はマジャル化したブルガール語（祖ブルガリア語）起源であると主張している^{[2] [6]し}、トランシルヴァニアのシェイはルーマニア化したブルガリア人である^{[2] [7]}（この見解はリュボミール・ミレティッチ^[8]も支持し、ルーマニアの作家も受け入れている）。^[9]

現代ルーマニア語でブルガリア人を指す言葉は「ブルガリ」ですが、歴史を通じて彼らは他の名前で知られてきました。

ワラキア公国が建国され、トランシルヴァニアがハンガリー王国に編入された頃にルーマニアに居住していた古いブルガリア人は、Șcheiと呼ばれていた。この言葉は現在では使われておらず、ラテン語のsclavisに由来し、南スラヴ人全体を指す。現在、この言葉はワラキアとトランシルヴァニアの多くの地名に見られ、その中にはブラショフ近郊の Șcheii Brașovului も含まれる。

19世紀に移住したブルガリア人は、サルビ（セルビア人）と呼ばれていました。^{[10] [11]}この言葉は、ルーマニア人が南スラヴ人全員を指すために使用していた可能性がありますが、^[12]オスマン帝国がワラキア当局に難民を出身地に送還するよう要求するのを防ぐために、この民族的識別を使用したという説もあります。^[13]今日でも、ワラキア出身のブルガリア人は「サルビ」（セルビア人）と呼ばれていますが、彼らはブルガリア語を話し、自分たちを「ブルガリ」（ブルガリア人）と認識しています。^[14]

古代には、ブルガリアとルーマニアの両国にトラキア人の部族が居住しており、ルーマニア人、そしておそらくブルガリア人（スラヴ人、ブルガール人とともに）の民族形成に貢献したが、これは議論の余地がある。大移動期には、スラヴ人とブルガール人の両人が現在のルーマニアを渡ってドナウ川南方の平野に定住し、7世紀に第一次ブルガリア帝国を樹立した。中世には、ドナウ川とカルパティア山脈の間の土地にはほとんど人が住んでいなかったが、9世紀と10世紀、および第二次ブルガリア帝国のいくつかの時期には、少なくとも名目上はブルガリアの支配下にあったことが多かった。

シメオン1世統治下のブルガリア文化の黄金時代は、帝国のトランスダヌビア領土に多大な影響を及ぼした。古ブルガリア語は、ブルガリアで作られたキリル文字とともに、典礼や筆記の言語として確立され、1860年代までルーマニア語として使われていた。ルーマニア語で書かれた最初の文書である1512年のネアチュの手紙は、この傾向を示している。それはキリル文字で書かれ、ブルガリア語の文章や句が混じっていた。今日に至るまで、ルーマニア語の主要語彙の顕著な部分はラテン語化された南スラヴ語起源であるが、その多くは19世紀に ロマンス語や古典ラテン語の借用語に置き換えられた。

14世紀から15世紀にかけて第二次ブルガリア帝国がオスマン帝国の全面支配下に入った一方で、ドナウ川以北の地域は依然としてヨーロッパ人とオスマン帝国の間で領有権が争われ、その後オスマン帝国の宗主権下に入ったが、内部自治権は保持されていたため、多くのブルガリア人が様々な時期にオスマン帝国の占領から逃れ、現在のルーマニアに定住した。これらにはブルガリア正教徒と一部のローマカトリック教徒（ブルガリア北部中央部の旧パウリキア派か北西部のチプロフツィ出身）が含まれていた。移住の波は17世紀から19世紀のオーストリア・トルコ戦争および露土戦争後に特に激化した。ブルガリア正教徒はワラキア公国周辺に定住したが、その多くは次第にブルガリア人としてのアイデンティティを失い、ルーマニア人となっていった。^[15]カトリック教徒は主にオーストリア統治下のバナトとトランシルヴァニアに移住し、現代のティミシュ県とアラド県に現在も残るコミュニティを築いた。また、かつてのパウロ派の一部はブカレスト周辺のチオプレアとポペシュティ＝レオルデニに定住した。トランシルヴァニアの都市ブラショフ（クロンシュタット）は、14世紀以来ブルガリア商人を惹きつける国際商業中心地へと成長し（1369年～ 1380年のブルガリア皇帝 イヴァン・スラツィミールのブラショフ憲章によりブルガリアでの貿易権を与えられた） 、 ^{[16]特に北ブルガリアの人々にとって}コンスタンティノープルやテッサロニキに匹敵するほど重要であり、多くのブルガリア商人がこの都市に事務所や店を開いた。^[7] 1392年には早くもブルガリア人入植者がこの都市に到着し、今日では黒教会として知られる市内の教会の建設に貢献し、^{[17]かつてブルガリアの都市であった}シュチェイ・ブラショヴルイ地区に定住した。^{[9] [18] [19]}ギリシャ内戦後、何千人ものギリシャ人とブルガリア系がギリシャから逃亡した。その多くはルーマニアに避難した。ルーマニアの町トゥルゲシュには大規模な避難キャンプが設立された。

19世紀半ば、ブカレスト、クラヨーヴァ、ガラツィ、ブライラなどのルーマニア南部の都市は、ソフロニウス・オブ・ヴラツァ、ペータル・ベロン、フリスト・ボテフ、リュベン・カラヴェロフ、ゲオルギ・ラコフスキ、パナヨット・ヒトフ、エヴロギ・ゲオルギエフ、フリスト・ゲオルギエフなど、多くのブルガリアの革命家や政治亡命者を引き付けました。^{[15]ブルガリアの国民的作家イヴァン}・ヴァゾフ（1850年 - 1921年）は、1883年の短編小説「愛されず、望まれず」で、ハショヴェ（хъшове）として知られるワラキアの貧しく郷愁に浸るブルガリアの革命家の生活を描いています。ルーマニアは、オスマン帝国の支配を打倒しようとする組織化されたブルガリア革命運動の中心地にもなった。 1869年、ブカレストにブルガリア革命中央委員会が設立された。同年、ブライラにブルガリア文学協会（現在のブルガリア科学アカデミー）が設立された。ベッサラビアのブルガリア人の一部は、1856年から1878年の間、モルダヴィア/ルーマニアの支配下にも置かれた（この時期に、ボルグラードにブルガリア初のギムナジウムであるボルフラド高等学校が開校した）。また、1918年から1940年の間、彼ら全員がルーマニアの支配下にあった。現在、彼らはウクライナとモルドバに居住している。

ある推計によれば、 1878年のブルガリア解放の時点で、ルーマニア古王国とトランシルヴァニア（ベッサラビアは含まない）のブルガリア系人口は100万人に達していた可能性がある。 ^[20] 1838年の公式データによると、ワラキアには11,652のブルガリア人家族が住んでおり、その数は10万人に上った。^[15]

解放後、すべてのブルガリア人コミュニティのメンバーは新しく建国されたブルガリア公国に移住したが、かなりのブルガリア人がルーマニアに残った。サン・ステファノ条約に従ってブルガリアに割譲されることになっていたが、1878年のベルリン会議で北ドブルジャ地域はルーマニアに与えられた。この地域のババダグ地域にはまとまったブルガリア人が住んでおり、19世紀後半には北ドブルジャのブルガリア人は35,000人から45,000人に達した。ルーマニアはまた、ブルガリア人が多数を占める南ドブルジャを1913年から1940年まで支配し、その後ブルガリアに返還され、北ドブルジャのブルガリア人と南ドブルジャのルーマニア人、アルーマニア人、メグレノ・ルーマニア人入植者の間で人口交換が行われた。現在、ブルガリア人は公式に認められた少数民族として、ルーマニア下院に1議席を有しています。ルーマニアにはブルガリア人の組織がいくつか存在します。^{[21] [22]}

• ティミシュ県
  • Dudeštii Vechi (ブルガリア語: Стар Беленов ; Banat ブルガリア語: Starr Bišnov ) — 61.1%
  • デンタ— 16.06%
  • サンニコラウ・マーレ(ブルガリア語: Сънниколау Маре ; Banat ブルガリア語: Smikluš ) — 2.98%
  • デタ(ブルガリア語: Дета ) — 1.93%
• アラド郡
  • ヴィンガ(ブルガリア語: Винга ) — 5.41%

この年代順のリストには、現在のルーマニアで生まれたブルガリア系の人々と、他の場所で生まれたが主にルーマニアまたはその前身の国家で活動したブルガリア系の人々が含まれています。

• 
  Dudeştii Vechi ( Star Bišnov )のローマ カトリック教会
• 
  ドゥデシュティ・ヴェチのブルガリア教会での典礼
• 
  ブルガリア人が居住するバナト州ヴィンガにあるローマカトリック教会
• 
  ヴィンガのブルガリア文化会館にあるバナト・ブルガリア語の銘板
• 
  ブカレスト、チオプレアのブルガリア・ローマカトリック教会（1811-1813年）
• 
  ブルガリア正教会、ブカレスト、聖エリヤ預言者教会（1954-2009）
• 
  ブカレストのブルガリアの牛乳商人（1880年）
• 
  シュチェイ・ブラショヴルイ、かつてブルガリア人が居住していた中世ブラショフ地区（クロンシュタット）
• 
  ブカレストのバラツィア教会に1666年に刻まれた碑文には、「ブルガリア州」のフランシスコ会修道士によって建てられたと記されている。
• 
  ブカレストのベル墓地にあるエブロギとフリスト・ゲオルギエビの墓

• ブルガリアとルーマニアの関係
• バナト・ブルガリア人
• ベッサラビアのブルガリア人
• ドブルジャ人ブルガリア人
• Șchei、Șcheii ブラショヴルイ
• ルーマニアの少数民族
• ハンガリーのブルガリア人
• セルビアのブルガリア人
• ブルガリアのルーマニア人

• Колев、Йордан (2005)。Българите извън България (ブルガリア語)。 София: Тангра ТанНакРа。 159–183、190–204、413–415ページ。ISBN 954-9942-73-2。
• Готев、Горан。 「Вековете между Била и БИЛЛА」（ブルガリア語）。ドゥマサ。 2009 年 6 月 19 日にオリジナルからアーカイブされました。2008 年 8 月 13 日に取得。
• イヴァンシオフ・マルガレータ教授 (2006)。 Istorijata i tradicijite na balgarskotu malcinstvu ud Rumanija (PDF) (ブルガリア語)。ティミショアラ: Balgarsku Družstvu ud Banát — ルマーニヤ、エディトゥーラ ミルトン。2009 年 3 月 5 日にオリジナル(PDF)からアーカイブされました。2008 年 8 月 13 日に取得。
• Нягулов、Благовест (1999)。Банатските българи. Историята на една малцинствена общност във времето на националните държави (ブルガリア語)。例: Парадигма。ISBN 978-954-9536-13-3。
• Павлов、Пламен。 「Българите извън Република България: Румъния」（ブルガリア語）。 2008 年 9 月 21 日にオリジナルからアーカイブされました。2008 年 8 月 18 日に取得。

• バナトブルガリアの出版物「Náša glás」と「Literaturna miselj」のウェブサイトでは、両出版物のPDF版とバナトブルガリア人に関する情報（バナトブルガリア語）を提供しています。
• ブカレストのチオプレアにある歴史的にブルガリアのローマカトリック教区のウェブページ（ルーマニア語）
• ポペシュティ＝レオルデニにある歴史的にブルガリアのローマカトリック教区のウェブページ（ルーマニア語）