| カイウラニ | |||||
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| ハワイ諸島の王女 | |||||
1897年のカイウラニ | |||||
| 生まれる | 1875年10月16日ハワイ王国(ハワイ)、オアフ 島、ホノルル | ||||
| 死亡 | 1899年3月6日( 23歳)オアフ島ホノルル、ハワイ準州(ハワイ州) アイナハウ | ||||
| 埋葬 | 1899年3月12日 | ||||
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| 家 | カラカウア | ||||
| 父親 | アーチボルド・スコット・クレグホーン | ||||
| 母親 | ミリアム・リケリケ王女 | ||||
| 宗教 | ハワイ教会(英国国教会) | ||||
| サイン | |||||
カイウラニ王女(ハワイ語発音: [kə'ʔi.u.'lɐni]、ビクトリア・カウェキウ・カイウラニ・ルナリロ・カラニヌイアヒラパラパ・クレグホーン、1875年10月16日 - 1899年3月6日)は、ハワイの王族であり、ミリアム・リケリケ王女の一人娘であり、ハワイ王国の最後の王位継承者であった。彼女はカラカウア王とリリウオカラニ女王の姪であった。母親の死後、カイウラニ王女は13歳の時に、イギリス人実業家でハワイの砂糖投資家であるテオ・H・デイヴィスの後見の下で教育を完了するためヨーロッパに送られた。彼女がまだ18歳の誕生日を迎えないうちに、1893年のハワイ王国の転覆が彼女の人生を変えた。安全委員会は、リリウオカラニの退位を条件にカイウラニを王位に就かせるという、彼女の父アーチボルド・スコット・クレグホーンと暫定大統領サンフォード・B・ドールの提案を却下した。女王は、王国が正義を実現するには、一時的に米国に権力を譲ることが最善の策だと考えた。
デイヴィスとカイウラニは、王国の復興を促すために米国を訪問した。彼女は、政府の転覆と国民に対する不当行為を非難する演説や公の場に姿を現した。ワシントン DC滞在中、彼女はグロバー・クリーブランド大統領とフランシス・クリーブランド大統領夫人を非公式に訪問したが、彼女の努力は徒労に終わった。この状況により、カイウラニと彼女の父親はともに深刻な財政難に陥った。彼女への政府からの年間給付金は打ち切られ、政府職員としての父親の収入も途絶えた。父と娘は、1893年から1897年まで、イギリス、ウェールズ、スコットランド、パリのヨーロッパ貴族、親戚、家族の友人たちを渡り歩き、最終的にハワイに戻った。
1897 年にハワイに戻った後、カイウラニは民間人としての生活に落ち着き、社交行事で忙しく過ごしました。彼女とリリウオカラニは 1898 年の併合式典をボイコットし、ハワイの独立の喪失を嘆きました。しかし、後に彼女はハワイ独立法の制定を担当するアメリカ議会の代表団を迎え入れました。彼女は 1890 年代を通じて慢性的な健康問題に苦しみ、1899 年にアイナハウの自宅で亡くなりました。
名前
カイウラニは、ハワイ王国のオアフ島のホノルルで生まれました。洗礼式では、彼女はビクトリア・カウェキウ・カイウラニ・ルナリロ・カラヌイアヒラパラパ・クレッグホーンと名付けられました。[1] 1898年、叔母のリリウオカラニは、回想録『ハワイ女王によるハワイの物語』の中で、ビクトリア・カイウラニ、カラヌイアヒラパラパ、カウェーキウ・イ・ルナリロ[2]またはビクトリア・カウェーキウ・ルナリロ・カラニヌイアヒラパラパ・カイウラニ・クレッグホーンとして執筆した。[3]カイウラニは、若くして亡くなった 母方の叔母であるアンナ・カイウラニと、カメハメハ 3 世の治世中にハワイ王国の主権と独立を回復したイギリスのビクトリア女王にちなんで名付けられました。[4] [5]彼女の主なハワイ名は、ハワイ語で「王家の神聖な者」を意味するka `iu laniに由来しています。[6] [7] Kawēkiuは「最高の階級または地位」を意味します。[8]チャールズ・カナイナの要請により、彼女はまた、カナイナの息子で彼女の叔父であるカラカウア王の前任者にちなんで、ルナ(高い)、リロ(失われた)、または「見えなくなるほど高い」と訳されるルナリロという名前も与えられました[9]。ルナリロ国王(在位1873-74年)は、彼女の王位継承資格を強化するために、[10] [11]カラニヌイアヒラパラパという名前は、ケアウェ王家(ハワイ島の伝統的な統治者)とのつながりと、正午に燃える松明の炎(カプのシンボル)を意味し、カラカウア家が18世紀から使用していた。彼らの祖先はイウィカウイカウアである。[12] [13]
幼少期と家族: 1875–1887

カイウラニはミリアム・リケリケ王女とスコットランド人実業家アーチボルド・スコット・クレグホーンの一人娘だった。1875年10月16日、叔父カラカウア王の治世中に、ホノルルのエマ通りにある両親の邸宅の階下の寝室で生まれた。[14] [15]彼女の誕生は市中の教会で祝砲と鐘の鳴り響きで告げられた。[16] [17]誕生当時、彼女は王位継承権第4位だったが、1877年に叔父レレイオホク2世が死去すると、継承権第3位に上がった。 [18] [19]彼女には、父親が以前にハワイ人女性と結婚した際に生まれた異母姉妹が3人いた。ローズ・カイプアラ、ヘレン・マニアイレフア、アニー・パウアヒである。[20] [21]
カイウラニは母親を通じて、 1780年から1795年にかけてカメハメハ1世がハワイ諸島を征服した際の王室顧問官であったケアウェアヘウルとカメエイアモクの子孫である。カメエイアモクはカマナワと共にハワイの紋章に描かれた双子の王族の一人で、その息子ケポオカラニはカメハメハの母ケクイアポイワ2世の従兄弟にあたる。彼らの家系はカメハメハ家の傍系で、1874年に彼女の叔父カラカウアがハワイ諸島の王に選ばれたことで王位に就いた。[22] [23] [24]母親はカラカウアとリリウオカラニの妹である。カイウラニの父親はエディンバラ出身のスコットランド人金融家であった。彼は1887年から1893年まで関税徴収官を務め、 1891年から1893年の王政転覆後にハワイ暫定政府によって廃止されるまでオアフ島の最後の知事を務めた。 [25] [26]
彼女は1875年12月25日午後1時、ホノルルのセントアンドリュース大聖堂の正大聖堂でアルフレッド・ウィリス司教によって洗礼を受けた。これは1838年のビクトリア・カママル誕生以来初めてのハワイの王女の洗礼であった。「シルクで刺繍されたカシミアのローブ」をまとった赤ん坊のカイウラニは、「最大限の敬意を持って振舞い」、「式の間一言も発しなかった」と伝えられている。[1] [27]カラカウア、その妻カピオラニ女王、ルース・ケエリコラニ王女が彼女の代父母となった。[16] 1916年のホノルル・スター・ブレティン紙には、ハワイの裁判官エマ・ナクイナが彼女の代母でもあったと書かれている。[28]観客の中には、米国、英国、フランスの外交代表者やホノルルの領事団のメンバーもいた。[29]王室は式典のゲストのためにイオラニ宮殿でレセプションと午後のディナーを開催し、カイウラニとその乳母が出席した。 [1]レセプションではロイヤル・ハワイアン・バンドが演奏した。バンドのリーダーであるキャプテン・アンリ・バーガーは彼女に敬意を表して「カイウラニ行進曲」を作曲した。[16] [29]
ルース王女はカイウラニにホノルルから4マイル(6.4キロ)離れたワイキキの土地を贈与し、1872年にクレグホーンが以前に購入した隣接する土地と合わせてアイナハウを形成した。[30] [注 1]母リケリケは、マノア渓谷から吹き下ろす涼しい風にちなんで、その土地をアイナハウ(涼しい場所)と名付けた[注 2]。カイウラニの父親は、カイウラニが3歳だった1878年に家族を田舎の屋敷に移住させた。クレグホーンは屋敷の敷地内に、カイウラニのバニヤンとして知られるガジュマルの木を含む大きな植物園を植えた。[36] [37] [38]カイウラニの母リケリケ王女は1887年2月2日、公式には死因不明として36歳で亡くなった。医師たちは適切な栄養を与えれば治ると信じていたが、それは無駄だった。[39]カイウラニが11歳のとき、母親が亡くなり、彼女は財産を相続した。[40]
ハワイの教育と不安 1879-1893
カイウラニは幼いころから家庭教師や家庭教師に教育を受けた。最初はイギリス人のマリオン・バーンズで、1879年から1884年に肺炎で早世するまで家庭教師を務めた。 [41]その後はアメリカ人のガートルード・ガーディニエが彼女のお気に入りの家庭教師となった。[25] [42]ガーディニエが1887年に結婚した後は、フランス人のカタリナ・デ・アルカラまたはダカラ、ドイツ人のミス・ライゼバーグが家庭教師を務めたが、カイウラニは後者とそれほど強い絆を築かなかった。[43]家庭教師は彼女に読み書き、手紙の書き方(親戚宛が多い)、音楽の練習、社交術を教えた。彼女はまた、自分の名前の由来となったヴィクトリア女王の伝記も読んだ。[42]彼女はハワイ語、英語、フランス語、ドイツ語に堪能になった。[44] [45]
カラカウアは、1880年にハワイアンユースアブロードプログラムを実施し、ハワイの未来のリーダーたちがより幅広い教育を受けられるよう支援した。彼の姪のカイウラニは、海外留学した最初のハワイ王族ではなかった。ハワイ政府は、彼女のいとこである[注 3] デビッド・カワナコア(コアとして知られる)、エドワード・アブネル・ケリアホヌイ、ジョナ・クヒオ・カラニアナオレを1885年に米国のセントマシュースクールに留学させた。 [48]ケリアホヌイは1887年に若くして亡くなり、カワナコアとクヒオは、カイウラニ自身が海外留学に出発した数か月後に、1890年に教育を終えるためにイギリスに渡った。[49] [50]
カイウラニの母リケリケの死後数ヶ月、ハワイは政情不安に見舞われた。地元の実業家たちは、ウォルター・マレー・ギブソン首相率いるカラカウア内閣が選挙で影響力を行使し、立法府の統治を操作していると非難した。ギブソン内閣は改革内閣に取って代わられたが、実業界は依然として不満を抱いていた。ロリン・A・サーストンの指導の下、 13人の実業家委員会が銃剣憲法として知られる憲法を起草し、立法府を君主制の行動に対する最高権力者として法典化した。サーストンは新憲法の主要著者であったと考えられている。[51] 1887年7月6日に署名のためにカラカウアに提出されたこの憲法は、君主制の権力を制限し、政府における欧米の利害関係者の影響力を高めた。[52] [53]
1889年~1893年、イギリスでの海外生活

母リケリケの死後、カイウラニは叔母リリウオカラニに続いて王位継承第2位となった。叔父カラカウアの死とリリウオカラニの即位後、カイウラニは王位継承者となる。1889年、カイウラニを適切な教育を受けさせ、カラカウアと政敵間の陰謀や騒乱から遠ざけるためにイギリスに送るのが適切と判断された。[54]クレグホーン、カラカウア、そして内務大臣を務めていたロリン・A・サーストンらがカイウラニを国外に送る計画を立てた。サーストンは後にこの決定への関与を否定した。[55] [56]
1889年5月10日にホノルルを出発した一行には、異母妹のアニーと、ハワイ駐在英国副領事トーマス・R・ウォーカーの妻で付き添いのメアリー・マチルダ・ウォーカーが同行した。クレグホーンは娘たちとともにサンフランシスコに行き、その後ハワイに戻った。娘たちは列車でアメリカを横断し、シカゴとニューヨークに短期間滞在してからイギリスへ船で向かった。一ヶ月に及ぶ旅の後、6月17日にリバプールに上陸した。[57] [58] [59]ウォーカー夫人がハワイに戻った後、カイウラニとアニーはテオ・H・デイヴィスとその妻メアリー・エレンの保護下に置かれた。デイヴィスは英国人で、ハワイで操業する大手砂糖会社5社のうちの1つ、テオ・H・デイヴィス&カンパニーのオーナーである。学校の休暇中、カイウラニはサウスポートのヘスケスパークにあるデイヴィス家の邸宅、サンダウンに滞在した。[60] [61] [62]
9月までにカイウラニとアニーはノーサンプトンシャーに送られ、年老いた女教師キャロライン・シャープが管理する女子寄宿学校、グレート・ハローデン・ホールに入学した。1学年が終わると、アニーはハワイに戻って結婚し、カイウラニを学校に残した。[63] [64] [65]シャープは、カイウラニは別居にもかかわらず「勉強の進歩が順調」だったと記している。[66]カイウラニはフランス語のクラスで3位になったことを誇らしげに家に手紙で伝えた。[67]レスター司教は1890年5月に彼女を英国国教会の信仰で堅信礼した。 [68] [67] 1891年夏、彼女の父親が彼女を訪れ、2人はイギリス諸島を旅行し、スコットランドにあるクレグホーン家の先祖代々の土地を訪れた。[69]
デイヴィスは1892年初頭にカイウラニをグレート・ハロウデン・ホールから連れ出すよう家族を説得した[70] [注4]。社会に適応するためのフィニッシング・スクールに通わせるためである。2月までにカイウラニはブライトンのホーヴに移り、そこでフィービー・ルークの世話になった。ルークは家庭教師を手配し、ドイツ語、フランス語、英語、文学、歴史、音楽[注5] 、歌唱を含むカリキュラムを組んだ。[75] [76]この海辺の村はカイウラニを気に入り、4月下旬から5月上旬にかけてホストファミリーと共にチャンネル諸島のジャージー島にあるセント・ヘリアで休暇を過ごした。 [77]
ハワイに帰れるという見通しが、彼女の学業への熱意を新たにした。1893年末までにハワイに帰れるよう計画が立てられ、ハワイ議会は彼女の旅費として4,000ドルを計上した。[78] [79]この旅は、彼女が王位継承者として社交界にデビューすることを意味する。ビクトリア女王との謁見、それに続くヨーロッパ旅行、そしてシカゴで開催される世界コロンビアン博覧会への訪問が予定されていた。[79] [80]カイウラニは、その期待から、叔母のリリウオカラニに「来年の帰郷を楽しみにしています。とてもホームシックになり始めています」と書いた。 [81]しかし、1893年1月17日の政権転覆後、これらの計画はキャンセルされた。[82] [83]
転覆 1891–1893
彼女の不在中、ハワイでは多くの混乱が起こった。カラカウアは1891年1月20日にサンフランシスコで亡くなった。 [84] [85]カイウラニは翌日までに大西洋横断電信ケーブルを通じて叔父の死を知ったが、その知らせがハワイに届いたのは1月29日、チャールストン号が王の遺体を載せてホノルルに戻った時だった。 [86] [87]リリウオカラニは即位した。[88] 3月9日、ハワイ憲法の規定に従い、貴族院の承認を得て、リリウオカラニは姪のカイウラニを王位継承者に任命した。[89]その後、女王の幕僚たちがホノルルの街を馬で巡り宣言を発表し、砲兵隊とホノルル港のアメリカ艦艇モヒカン号とイロコイ号から祝砲が発射された。 [90] [91]
カイウラニは王位継承者として、政治的問題に関して女王に影響を与えた。1891年秋、彼女はリリウオカラニに手紙を書き、夫ジョン・オーウェン・ドミニスの死により空席となったオアフ島総督の職に、デイビッド・カワナコア王子[注 6]ではなく、自分の父親を任命するよう要請した。[93]女王は彼女の要請を受け入れ、11月11日にクレグホーンを任命した。[94]また、彼女は「総督の給与は総督の半分しかないので、彼の給与なしではやっていけない」と説明し、父親が徴税総監の職に留まることを承認された。[95] [96]カイウラニは彼女の帰国を心待ちにし、「帰国したらできる限りのお手伝いをします。国政はよくわからないので、大したことはできないでしょうが」と約束した。[96]
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サーストンの指揮の下、安全委員会は2日間会合し、クーデターを指揮して臨時政府を組織する人物としてサンフォード・B・ドールを全員一致で選出した。ドールは、王国内の他の人々が議論していた可能性のある結果である、より妥当な即時行動計画であると信じたものを提示した。「女王を退位させ、カイウラニ王女を女王に据え、彼女が未成年の間国を統治する摂政を設置する」[97] [注 7]実際、クレグホーンも、クーデターの前日の朝にサーストンに直接、まったく同じ提案をしていた。[98]サーストンは、クレグホーンに既に伝えたことを再度述べ、委員会はいかなる形であれ将来の君主制を扱うことに関心がないと述べ、計画を完全に拒否した。[99] [100] [注 8]王政は打倒され、 1893年1月17日にサンフォード・B・ドール大統領によってハワイ暫定政府が宣言された。[101] [102]
リリウオカラニは、アメリカ合衆国が合法的な権力として君主制を認め、ハワイの主権を回復することを期待して、ドール率いる政府ではなくアメリカ合衆国に一時的に権力を譲った。[103]クレグホーンは2月28日付けで知事職を失った。彼はリリウオカラニの政治的無策が打倒の原因であると非難し、彼女がカイウラニに譲位していれば君主制は維持されていただろうと信じていた。彼はサーストンと個人的に会い、カイウラニの王位継承権を尊重するよう要請したが、サーストンはこれを考慮することを簡潔に拒否した。[104] [98]クレグホーンは後に税関での地位を維持するために抗議して臨時政府に宣誓したが、4月15日に辞任した。[105] [106]
臨時政府の最終目標は、米国による併合であった。サーストンは代表団を率いてワシントン D.C.に行き、ベンジャミン・ハリソン大統領と交渉した。一方、女王は弁護士のポール・ニューマンとカワナナコア王子をハリソン大統領と次期大統領のグロバー・クリーブランドに派遣し、女王の訴えを代弁させた。クレグホーンは、カイウラニの権利を守るために、もう一人の女王特使エドワード・C・マクファーレンの旅費を支払った。 [101] [107] [108]併合条約では、リリウオカラニに生涯年金2万ドルを提供し、米国政府と諸島の地方自治に従うことを条件に、カイウラニに1回限りの和解金15万ドルを支払うことになっていた。女王はそれを現実的な選択肢とは決して考えなかった。[109]
1893年の米国訪問

ハワイ内外の多くの派閥は、より制限された形の立憲君主制のもと、リリウオカラニに代えてカイウラニをハワイ王位に復帰させることを好んだ。[110] [111]ハワイ駐在の英国代表ジェームズ・ヘイ・ウッドハウスは、ロンドンの上司に、原住民はカイウラニを女王として支持し歓迎するだろうと報告した。[112] [113] 女酋長バーニス・パウアヒ・ビショップの未亡人チャールズ・リード・ビショップは、「英国人の上流階級は彼女を好み、彼女を制御し、できる限り良い政府を作るのに協力するだろう」と書いた。[110] [114]臨時政府の指導者ドールは、「若いカイウラニ王女が成人するまで、彼女の名で摂政を務めて王位を保持する」方が「はるかに巧妙」だっただろうと述べた。[115]
カイウラニは、デイヴィスが1月30日に受け取った短い電報「『女王退位』、『君主制廃止』、『王女への速報』」を通じて、女王の転覆を知った。[95]転覆の数週間後、デイヴィスはワシントンの米国ハワイ大使ジョン・モット・スミスに手紙を書き、ハワイの有権者が女王の退位とカイウラニをドール率いる摂政評議会の下に置くための改正憲法に投票するよう提案した。デイヴィスは後の演説でこの立場を繰り返した。[116]デイヴィスはカイウラニに、彼女の訴えをアメリカ国民に直接訴えるよう助言した。[117]
カイウラニはデイヴィス夫妻、娘のアリス・デイヴィス、侍女兼付き添いのアニー・ウォートフ、デイヴィス夫人のメイドとともにサウサンプトンからニューヨークへ旅し、3月1日に到着した。[117]マクファーレンとモット・スミスは船上で一行を迎えた。埠頭に上陸すると、カイウラニは集まった報道陣と好奇心旺盛な見物人に向けてデイヴィスが書いたスピーチを行った。[118] [119]
70年前、キリスト教のアメリカはハワイに宗教と文明を与えるためにキリスト教徒の男女を派遣しました。今日、その宣教師の息子3人があなたの首都にやって来て、父の仕事を台無しにするよう求めています。誰が彼らを派遣したのでしょうか?彼らが守ると誓った憲法を破る権限を彼らに与えたのは誰でしょうか?今日、私の同胞は誰一人として味方につかず、これらの「ハワイアン」政治家全員が私に反対している、貧しく弱い少女である私には、同胞の権利のために立ち上がる力があります。今でも私の心の中で彼らの嘆きが聞こえ、それが私に力と勇気を与え、私は強いのです。神の信仰に強く、私が正しいという認識に強く、この自由な土地で私の叫びを聞き、彼らの旗が私の名誉を汚すことを拒否するであろう7千万人の人々の力に強く!」[120]
カイウラニが着任してから最初の2日間、デイヴィス夫妻はニューヨークを回り、訪問客を迎えた。その中には従兄弟のカワナナコアもいたが、カワナナコアは彼女と短い会話しかできなかった。[121]デイヴィスと米国にいるリリウオカラニの代理人たちの間で、カイウラニに対するデイヴィスの影響力をめぐって意見の相違が生じた。カワナナコアはニューマン、マクファーレン、モット=スミスとともに、デイヴィスがクレグホーンや女王の同意なしにカイウラニを米国に連れてきた行動を批判した。彼らは、女王に代わる摂政を支持するデイヴィスの公式声明が併合反対の主張を弱め、「三つ巴の戦い」という印象を与えると感じた。[112] [122] [123]マクファーレン自身もイギリス系で、報道陣に「彼女が来ても何の役にも立たないだろう。特に彼女が超イギリス人の庇護下にある場合はなおさらだ」と述べた。[116] [124]
3月3日から3月7日まで、カイウラニはボストンを訪問し、その間クリーブランドは大統領就任の宣誓を待った。彼女は様々な社交行事に出席し(多くは彼女を称える行事)、マサチューセッツ工科大学(デイヴィス夫妻の息子クライヴが通っていた)とウェルズリー大学を見学した。3月8日にワシントンD.C.に到着すると、カワナナコアは駅で花のレイで彼女を迎えた。彼女はアーリントンホテルに滞在し、大統領と会う機会を待った。[125]一方、反帝国主義の見解を唱えるクリーブランドは、3月9日に併合条約を撤回し、 3月11日にジェームズ・ヘンダーソン・ブラントを大統領転覆を調査する特別委員に任命した。[126] 3月13日、フランシス・クリーブランド大統領夫妻はホワイトハウス でカイウラニを出迎えた。同行者のアリスは、「私たちはクリーブランド大統領夫妻に迎えられ、短い面談をしましたが、私たちの使命に関する言及は慎重に避けられました」と回想している。[127]
ハワイがブラント報告書の結論を待つ間、政治は不透明なままだった。マクファーレンはカイウラニにホノルルに戻ることを望み、デイヴィスは彼女にイギリスに同行して欲しいと望んだ。マクファーレンは、帰国はイギリスに有利な視野を狭めることになると考え、女王になった場合の政策決定に影響するかもしれないと考えた。4月8日、クレグホーンはカイウラニに「あなたがここにいない方が今のところは良いと思う。あなたが家にいてくれたらどんなに嬉しいかはわからない。…すぐに決着をつけなければならず、そうすれば何をすべきかわかるだろう」と書いた。[128]
ヨーロッパでの生活の確立 1893-1897
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1893年の王位継承以前、カイウラニはハワイ政府から年金を受け取っていた。王族の一員として、彼女は1882年から1888年まで民間人リストから年間5,000ドル、1888年から1892年まで4,800ドル、1892年に王位継承者として10,000ドルを受け取っていた。[129] [130] [78]アーチボルド・クレグホーンも政府の役職を通じてハワイの民間人リストから支援を受けていた。これらの収入源は王位継承後に途絶えた。[131] [95] [96]
ハワイの不安定な政治情勢のため、カイウラニは帰国できず、父親は彼女がイギリスのデイヴィス家に残るよう手配した。彼女の名前で出されたプレスリリースは、実際にはデイヴィスが作成したもので、当初は彼女の意見を求めていなかった。公式声明が彼女の要請によるものであったかどうかは不明だが、彼は最終的に、当時の報道機関に発表される前に最終製品を承認する機会を彼女に与えた。10代のカイウラニは1893年の夏をアイルランドのキリニーにあるデイヴィス家で過ごし、友人たちとクリケットをしたり、お茶を楽しんだりした。[132]
その冬、メアリー・エレン・デイヴィスは娘のアリスをカイウラニと同年代の女性3人とともにドイツのヴィースバーデンに送り出した。付き添いの同行者とともに旅をし、彼女たちは主にドイツ語を学ぶためにそこにいた。[133]アリスは後に「あの旅のことは、出会ったドイツ軍将校たちを彼女が何度も征服したこと以外はほとんど忘れてしまった」と語っている。[134]家族の友人リリアン・ケネディは、枕投げやかくれんぼをするとても遊び好きな若い女性のことを覚えている。彼女にとってハワイの政治は遠く離れた、あまり重要ではないものに思え始めた。彼女は海外での生活を楽しむようになり、デイヴィス家に戻って再び政治の道具になることを嫌がるほどだった。[135]
ビクトリア朝の社交界の女性の生活に慣れていたカイウラニは、新しい生活を好んだ。1894年6月10日に父に手紙を書き、ハワイの変化に対する悲しみを表明し、ヨーロッパでの海外生活を検討するよう頼んだ。[136] 1895年の王党派の反革命の後、父は同意した。海外にいる間、1897年3月6日に異母妹のアニーが亡くなったという知らせがカイウラニとクレグホーンの両方に影響を与えた。[137] [138]

1895年8月から1897年10月まで、彼女と父親はヨーロッパやイギリス諸島を旅する放浪貴族の生活を送った。彼らはフランスのリビエラ、パリ、ジャージー島、イングランド、スコットランドに滞在した。[139] [140] [141]カイウラニはフランスのリビエラで王族のように扱われ、毎年冬を過ごし、友人を作った。その中にはイギリス貴族のネヴィンソン・ウィリアム(トビー)・ド・コーシーもいた。彼はその後3年間彼女と文通し、死ぬまで彼女の手紙を取っておいていた。[142] [143]
この間、カイウラニは病気を繰り返し、海外に住んでいた時に7回もインフルエンザにかかったと叔母のリリウオカラニに手紙を書いた。また、頭痛、体重減少、目の問題、失神も訴えた。[144] 1897年5月4日、パリで偏頭痛に襲われ、バザール・ド・ラ・シャリテに行けなかった。このバザールでは火災が発生し、アランソン公爵夫人を含む多くのフランス貴族の女性が亡くなった。[145] [146]出費がかさみ、クレグホーンの財政状態は悪化したため、彼はリリウオカラニに手紙を書いて援助を求めた。[147]
カイウラニは財政管理についてほとんど知らず、恩人に返済する手段もなかった。資金が尽きると、彼女は臨時政府から手当をもらえるかどうか疑問に思った。父親には彼女を支える手段がなかったため、2人とも他人の寛大さに頼らざるを得なかった。デイヴィスは労働者階級の両親から出世し、ハワイの砂糖農園事業で財を成した、厳格なビジネスマンだった。彼は財政援助には同意したが、1894年に王女の不注意な浪費を非難し、「私は金銭問題に関してあなたが言うことに失望している。なぜなら、私はいつもそれについて不愉快なほどに率直だったからだ...あなたにはヒロインになるチャンスがあるが、決意と自制心を発揮しなければ...私たちはみな失敗するだろう」と言った。[131]彼は、臨時政府からの資金援助は、彼女に政府の大義を支持する義務を課すと警告した。彼はカイウラニにハワイに関する将来の目標に再び焦点を合わせるよう説得したが、彼女は自分の運命を自分で決めることを望んだ。経済状況によるストレスが彼女の精神的・身体的健康に悪影響を及ぼし、彼女は感情的に不安定な状態に陥った。[148]
ハワイへの帰還、1897年
カイウラニは、ハワイの家族、特に病気の叔母であるカピオラニ王太后に対して義務を感じていた。しかし、元王族としての不確かな将来を心配していたカイウラニは、母国で政略結婚をすることに消極的だった。海外での生活にも慣れつつあった。不安はあったものの、ハワイの政治情勢の変化により、1897年に帰国を決意した。[149] [150] 6月16日、クリーブランドの後継大統領ウィリアム・マッキンリーは、ハワイ共和国を米国に編入する新たな併合条約を米国上院に提出した。リリウオカラニは国務長官ジョン・シャーマンに正式な抗議を申し立てた。ハワイの併合反対派は結束し、その中には併合反対の請願運動を展開した政治団体フイ・カライアイナも含まれた。 [151] [152] [153]
1896年から1897年にかけて、彼女は友人のトビー・ド・コーシーに宛てた2通の率直な手紙で、ハワイに戻る計画を明かした。[154]最初の手紙は1896年秋にジャージー島のロゼルから書かれたもので、彼女は秘密の約束があり、翌年の4月に帰国する予定であることを彼に打ち明けた。[155] [156] [157] 7月4日付けのタンブリッジ・ウェルズからの次の手紙では、彼女はトビーに、米国にいる叔母のリリウオカラニを訪ねるつもりだと説明した。ハワイに戻るかどうかは、この時点ではまだ決まっていなかった。カイウラニは「もし叔母に会いに行くとしたら、3週間ほど滞在して、またここ(ヨーロッパ)に戻るつもりです」と付け加えたが、デイヴィスは「この冬の終わりに帰国したほうがよいと思うかもしれません」とも述べた。[155] [158] 8月から9月までに、カイウラニと彼女の父親は友人たちに別れの挨拶をし、アイルランド人のメイド、メアリー・オドネルを雇って彼女を手伝わせ、ハワイへの帰国の準備をしていた。[150 ]
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カイウラニと父クレグホーンは1897年10月9日にサウサンプトンからニューヨークへ出航した。ニューヨークのアルベマールホテルに短期間滞在した後、2人はワシントンD.C.へ向かい、米国首都のエベットハウスに滞在して併合反対のロビー活動を行っていたリリウオカラニ女王に敬意を表した。その後、カイウラニとクレグホーンは西に向かう列車に乗り、10月29日にサンフランシスコに到着し、オクシデンタルホテルに宿泊した。[161] [ 162] [163]米国中を旅している間、多くのジャーナリストが彼女にインタビューしたが、彼女の父は政治の話題から彼女を遠ざけていた。多くの君主制批判者はハワイ人、特にカイウラニと叔母リリウオカラニの悪いイメージを描いていた。しかし、ハワイの王女へのインタビューにより、これらの噂は払拭された。[161] [162]サンフランシスコのザ・エグザミナー紙の記者は「野蛮な王女?そんなことはない。むしろ文明の花、異国情緒そのものだ。カイウラニ王女は魅力的で魅惑的な人物だ」と書いている。[164] [165]歴史家アンドレア・フィーザーによると、当時のカイウラニの描写は「人種や性別の固定観念によって形作られ、好意的な表現を目指していたものの、彼女に権威を与えなかった」ため、彼女の白人的な特徴、ビクトリア朝風の作法、女性的な脆さ、異国情緒が強調されていた。[166]
カイウラニと彼女の父親は11月2日にサンフランシスコから出航し、11月9日の朝にホノルルに到着した。彼女のいとこカワナナコアを含む何千人もの祝福者がホノルルの港で彼女を迎え、レイと花輪で彼女を祝福した。彼らはアイナハウに戻り、カイウラニはそこで民間人としての生活を始めることになった。[167] [168]彼女の父親は、彼女が海外にいた間に幼少期を過ごしたバンガローの隣に、建築家クリントン・ブリッグス・リプリーが設計した2階建ての新しいビクトリア様式の邸宅を建てていた。 [31] [32]彼女は政治的地位がなかったにもかかわらず、訪問者を受け入れ続け、君主制主義者と共和国支持者の両方が主催するイベントに公の場に姿を現した。[167] [169]
ハワイ赤十字社は1898年6月に設立され、ハロルド・M・セウォール夫人が会長を務めた。彼女の夫はアメリカ合衆国駐ハワイ大使であった。共和国大統領夫人のアナ・プレンティス・ケイト・ドールが第一副会長に選ばれ、カイウラニが第二副会長となった。プリンセスが委員会の一員として指名されることに同意したかどうかは不明であるが、彼女はその後の役員会議には出席しなかった。[170]
アメリカ合衆国上院では、マッキンリーの併合条約は、何ヶ月も投票が行われず、通過しなかった。しかし、米西戦争の勃発後、ハワイは1898年7月4日、議会の合同決議であるニューランド決議によっていずれにせよ併合された。[153]ハワイ併合が数週間後に迫り、リリウオカラニはまだワシントンDCにいたため、ハワイは太平洋戦域に向かう米軍への支持を示したかった。少なくとも、港の交通は地元企業の収入源となった。クレグホーンとカイウラニは、アメリカ軍がアイナハウに滞在するよう、訪問中のアメリカ軍に公開招待したが、これはおそらく彼女の父親の発案だけだった。彼女はリリウオカラニにこう書いた。「アメリカ軍のために町が飾られている様子を見たら、きっとうんざりするでしょう。ホノルルは馬鹿げたことをしています。私たちが嘲笑されないことを願うばかりです。」[171]

併合式は1898年8月12日、現在は政府の行政庁舎として使用されている旧イオラニ宮殿で行われた。ドール大統領は「ハワイ諸島の主権と公共財産」を米国公使ハロルド・M・スウォールに引き渡した。ハワイ共和国の旗が降ろされ、その代わりに米国旗が掲げられた。[172]「併合の知らせを聞いたとき、私にとっては死ぬよりもつらいことでした」とカイウラニはサンフランシスコ・クロニクル紙に語った。「王位を失うだけでも十分つらいのに、国旗が降ろされるのはもっとつらいことです...」[173]リリウオカラニとカイウラニ、その家族、家臣たちは式典をボイコットし、ワシントン・プレイスに閉じこもって喪に服した。多くのネイティブ・ハワイアンと王党派もそれに倣い、式典への出席を拒否した。[174] [175]共和党政府は彼女を併合舞踏会に招待しようとしたが、彼女は「彼らのためにハワイの旗を降ろすつもりかどうか聞いてみたらどうですか?」と答えた。[176]
1898年9月7日、カイウラニはアイナハウでアメリカ議会の委員会一行と120人以上のゲストを招いて盛大なルアウを催した。委員は、新任の準州知事ドール、イリノイ州のシェルビー・M・カロム上院議員とアラバマ州のジョン・T・モーガン上院議員、イリノイ州のロバート・R・ヒット下院議員、ハワイ州判事で後の準州知事ウォルター・F・フリーアで、新しい準州政府の設立が任務だった。カイウラニはハワイ文化の重要性を強調するためにこのイベントを企画し、ポイに指を浸してルアウを始めた。 [ 177] [178] [179]議会一行のためのアイナハウでのルアウは、2009年の映画では、1900年のハワイ独立法で保障されたハワイの参政権を求める戦いとして描かれた。[180] [181]
私生活
サーフィン
カイウラニは、常に運動神経のよい若い女性で、乗馬、サーフィン、水泳、クロッケー、カヌーを楽しんでいた。[182] [183] 1897年にニューヨークのザ・サン紙のインタビューで、彼女は「乗馬、ドライブ、水泳、ダンス、サイクリングが大好きです。本当に、私は水が大好きなので、別の世界のアザラシだったに違いありません。母は私が歩き方を覚えるよりずっと前に泳ぎ方を教えてくれました。」と述べている。[184] ワイキキの海岸で熱心にサーフィンをしていた彼女の、コア(アカシアコア)で作られた7フィート4インチのアライアサーフボードは、バーニス・パウアヒ・ビショップ博物館に保存されている。[185]このサーフボードは、1922年に亡くなった父親の遺産から博物館が取得したもので、19世紀のハワイのサーフボードの現存する数少ない例の1つである。[186]
一般に信じられていることによると、彼女はイギリス諸島初の女性サーファーだったかもしれない。[187]しかし、英国サーフィン博物館は「これまでのところ、唯一の具体的な証拠は、彼女がブライトンで『再び水上にいる』ことを楽しんだと書いた手紙である」と述べている。[ 188] [189]彼女のいとこであるカワナナコア、クヒオ、ケリアホヌイの3人は、1885年にカリフォルニアでサーフィンの先駆者となった。 [190]カワナナコアとクヒオは、1890年にイギリス北部のブリドリントンで家庭教師のジョン・ライトソンと一緒にサーフィンをし、イギリス諸島初の男性サーファーとなった。ビクトリア朝の考えを持つハワイの王族の水着は、ウールや綿でできた全身を覆う水着だったと思われる。[188] [189]
ロバート・ルイス・スティーブンソン

カイウラニは他の芸術家との交流を楽しむ画家であった。デイヴィスの後見人のもとで、彼女はイングランドを描いた自分の絵の一部をハワイに送った。カラカウアが晩年に病気になったとき、彼女は彼を元気づけるために絵を送った。[67]彼女の数少ない現存する絵はハワイで発見されている。[191] [192]彼女はカラカウア宮廷の風景画家ジョセフ・ドワイト・ストロングやリケリケの女官イソベル・オズボーン・ストロングと知り合いだった。イソベルの義父はスコットランドの作家ロバート・ルイス・スティーブンソンであった。[192] 1888年6月、スティーブンソンはヨットカスコ号をチャーターし、家族とともにサンフランシスコを出航した。詩人は東太平洋と中部太平洋で3年近くを過ごし、ハワイ諸島に長期滞在し、そこでカラカウア王とカイウラニと親しくなった。スティーブンソンと王女はよくアイナハウを散歩し、ガジュマルの木の下に座った。彼女が出発する前に、スティーブンソンは彼女のために詩を書いた。[193] [194]彼は後に友人のウィル・ヒコック・ローに「共和党員をやめたいなら、私の小さなカイウラニが[米国]を旅するのを見てください」と書いた。[195]歴史家のA・グローブ・デイは「彼の島での友情の中で、スコットランド系ハーフの王女とのプラトニックな情事はハワイアナ愛好家の想像の中で最も長く続いている」と記した。[196]
彼女は自分の土地から私の土地へと旅立ち、
島の乙女、島のバラ、
心は明るく顔は明るい、
二重の血統の娘...
しかし、遠く離れたスコットランドの島々は、
異例の日に輝き、
一度だけ嵐を追い払い、
カイウラニの目に微笑みかけるだろう。— ロバート・ルイス・スティーブンソン、1889年、「カイウラニ」、[197]
縁結びと婚約の噂
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1881年の世界旅行中、カラカウアは明治天皇と秘密会談し、5歳の姪カイウラニと13歳の山階貞麿王との政略結婚で両国を同盟で結ぶことを提案した。[注 9]貞麿王は父の助言を受けて国王に宛てた現存する手紙と、日本政府を代表して外務大臣井上馨が提案を断った手紙の両方から、カラカウアは日本政府を代表してこの提案を断ったことが分かる。[200] 1893年2月、日本帝国海軍の砲艦浪速が日本の王子を乗せて真珠湾に停泊した。アメリカの新聞では、日本が軍事介入を検討しているという噂が広まった。[201]
1893年から死去するまで、カイウラニが誰と結婚するかという噂がアメリカやハワイの新聞で流れ、ある時、彼女はリリウオカラニ女王から結婚を迫られた。[46]カイウラニの後見人テオ・H・デイヴィスの息子クライヴ・デイヴィスは、 1893年にマサチューセッツ工科大学の学生だったが、彼がカイウラニの婚約者ではないかと噂された。王女はイギリス滞在中、時々家族と一緒にいたが、父親は、この2人の若者の間に婚約はなく、噂は「ばかげていて不合理」だと言った。[202]否定にもかかわらず、噂はしばらく続いた。[203]しかし、クライヴは、ホノルルに住み、父親の仕事をこなしていた1896年から1898年の間、土木技師フランシス・フォックスの娘エディス・フォックスと婚約していた。 [204]カイウラニがハワイに戻った後に広まったもう一つの噂は、彼女がクライヴの兄弟ジョージ・デイヴィスと結婚するというものでした。カイウラニの家族はこれを否定しました。[205]
On January 29, 1894, when Kaʻiulani was nineteen, Liliʻuokalani wrote asking her to consider marrying either Prince David Kawānanakoa, Prince Jonah Kūhiō Kalanianaʻole, or an unnamed Japanese prince (then studying in London). She reminded her, "To you then depends the hope of the Nation and unfortunately we cannot always do as we like."[46] It took five months for Kaʻiulani to respond to Liliʻuokalani's suggestion. In a June 22, 1894, letter Kaʻiulani asserted that she would prefer to marry for love unless it was necessary stating, "I feel it would be wrong if I married a man I did not love."[46] Based on personal letters and letters by her friends, many suitors courted Kaʻiulani while she resided in England and Europe.[206] Prior to her return to Hawaii in November 1897, Kaʻiulani confided in her friend Toby de Courcy that she would have to end her courtship with one of her "young men" because there was an arranged marriage waiting for her in Hawaii. She further hinted that the union, approved by her father and Theo H. Davies, was being kept secret for political reasons. She lamented, "I must have been born under an unlucky star as I seem to have my life planned out for me in such a way that I cannot alter it."[207] Historian Marilyn Stassen-McLaughlin and biographer Sharon Linnea could not identify the gentleman behind the secret union from the primary sources, but conjectured it was Kawānanakoa because he was the only likely candidate for a political union after Kūhiō had married in 1896.[207][156]

Records indicate that there may have been a written agreement of betrothal with Kawānanakoa, that was quickly aborted. An unsubstantiated announcement dated February 3, 1898, was printed in The San Francisco Call and later reprinted in newspapers across the United States. According to the report, the betrothal was dependent upon the finalization of deeds to a sizeable real estate holding, transferred from Queen Kapiʻolani to both Kawānanakoa and Kalanianaʻole.[208][209] On February 19, a denial of betrothal from Kawānanakoa was printed in the newspapers.[210] Kapiʻolani did deed all her property, real and personal, to the brothers on February 10, with the express stipulation that the documentation not be executed until she was ready. Kapiʻolani wanted to hold off the transfer until she was too old to manage the property herself, and/or otherwise would believe she was close to death. She last saw the document with her notary Carlos A. Long, with her instructions to have changes made in the wording. Instead, the brothers had the deed executed immediately, without her knowledge.[208][211][note 10]
Family lore also conflicts over the exact nature of her relationship with Kawānanakoa. Kaʻiulani's niece Mabel Robertson Lucas (daughter of her sister Rose) said that the two cousins were close but only like siblings.[212][213] Nancy and Jean Francis Webb's 1962 biography of Kaʻiulani says that Kawānanakoa's eventual wife, Abigail Campbell Kawānanakoa, told an unnamed biographer or close friend that "of course I never could have married David if Kaʻiulani had lived".[214] The Bishop Museum collection has a number of jewels owned by Kaʻiulani, including a diamond and aquamarine necklace given to her by Queen Kapiʻolani in 1897, in honor of her engagement to an unnamed suitor. Kaʻiulani replaced the chain attaching the gems with strands of small pearls.[215]
According to a letter written to Liliʻuokalani dated to June 22, 1894, in which she declined an arranged marriage, she mentioned that she had rejected a proposal by an "enormously rich German Count".[216] She was connected in the press to two other suitors in 1898: Captain Putnam Bradlee Strong, an American officer en route to fight in the Spanish–American War in Manilla and son of New York City Mayor William Lafayette Strong, and Andrew Adams, a New England-born journalist for The Pacific Commercial Advertiser whom her father favored.[217] In 1895, The Evening Republican reported a rumor that Kaʻiulani was to marry Rudolph Spreckels, the son of sugar magnate Claus Spreckels.[218] A posthumous report in The Butte Daily Post, after Kaʻiulani's death, connected her to James G. Blaine, Jr, son of former United States Secretary of State James G. Blaine.[219]
Death and burial, 1898–1899
Kaʻiulani traveled to the Parker Ranch at Waimea, on the island of Hawaii on December 6, 1898.[220] The ranch owner, Samuel Parker, had served on Kalākaua's privy council, and was Liliʻuokalani's minister of foreign affairs when the monarchy was overthrown. Kaʻiulani attended the December 14 wedding of Parker's daughter, who was her childhood friend Eva, to Frank Woods,[221] and stayed for Christmas festivities. The celebrations and activities went on for weeks. In mid-January 1899, Kaʻiulani and a number of other guests mounted horses and rode out for a picnic. What started out as pleasant weather soon turned into a windy rainstorm. While others on the ride donned raincoats, Kaʻiulani was gleefully galloping through the rain without a coat. It was not until later, when they were back on the ranch, that she began feeling ill.[222] Upon learning of her situation on January 24, her father sailed immediately to the island on the steamship Kinau. Their family physician, "Doctor Walters" (Saint David G. Walters), accompanied him.[223] After medical treatment, the public was told two weeks later that she was on the mend.[222]
However, Kaʻiulani was still frail, and her illness lingered. A petition to President William McKinley and Congress, urging the United States to grant the princess a pension, was being circulated for signatures.[224] In reality, she was still gravely ill, and Cleghorn brought her back to ʻĀinahau on February 9, on the steamship Mauna Loa. She was so ill she had to be carried on a stretcher. Walters said it was "inflammatory rheumatism". He later added that she also had an exophthalmic goitre.[224]
Kaʻiulani died of inflammatory rheumatism, at her home at ʻĀinahau, on Monday, March 6, 1899, at the age of 23. Later, George W. Macfarlane, a family friend and King Kalākaua's chamberlain, told a reporter from the San Francisco Call that the princess possibly died of a broken heart.[225] Kaʻiulani had loved peacocks, growing up around a flock originally belonging to her mother at ʻĀinahau. She would sometimes be called the "Peacock Princess".[226] Her beloved peacocks could be heard screaming in the night when she died. It was later determined that the late-night activities and lights likely agitated the birds, but others still believed that the peacocks were mourning her death.[227] Native Hawaiian protocol dictated that the body of an aliʻi (royal) could only be moved after midnight following death and had to be interred on the sabbath. She lay in her own home until Saturday, March 11, when her body was moved just after midnight.[228] The route from ʻĀinahau to the lying in state at Kawaiahaʻo Church became a growing funeral procession as native Hawaiians fell in line with lit torches and wailed mournfully.[229]
The Republic of Hawaii government put all its resources at the family's disposal and gave her a state funeral on March 12.[230] She lay in state at Kawaiahaʻo Church until her final service. Hundreds of individuals and organizations made up the procession. The Pacific Commercial Advertiser estimated that 20,000 spectators lined the streets.[231] The most-recent (1896) census had shown only 29,000 residents in all of Honolulu.[232] Her remains were brought to the Royal Mausoleum of Hawaii at ʻMauna Ala in the Nuʻuanu Valley for burial. She was interred in the main chapel of the mausoleum, joining her mother Likelike and the other deceased members of the royal houses of Kalākaua and Kamehameha.[233][234]
In a ceremony officiated by Liliʻuokalani on June 24, 1910, the family's remains were transferred for a final time to the underground Kalākaua Crypt after the main mausoleum building had been converted into a chapel. Her father was also interred in the crypt after his death on November 1, 1910.[235]
Cultural impact and legacy
When Kaʻiulani was born, kerosene lamps provided Honolulu's street lighting. During Kalākaua's 1881 world tour, he visited Thomas Edison who gave him a demonstration of electric light bulbs.[236] ʻIolani Palace led the way in and installed the first electric lighting in Hawaii in 1886. The public was invited to attend the first-night lighting ceremonies. The Royal Hawaiian Band entertained, refreshments were served, and the king, on horseback, paraded his troops around the grounds.[237] When Honolulu finally electrified all its street lighting, the honor of throwing the switch at the Nuʻuanu generators to light up the city fell to 12-year-old Kaʻiulani on Friday, March 23, 1888.[238]

In the fall of 2007, British filmmaker Marc Forby began production on a $9 million film titled Barbarian Princess based on the princess' attempts to restore her nation's independence. Princess Kaʻiulani was played by 12-year-old Kaimana Paʻaluhi of Oahu and by Q'Orianka Kilcher. Barry Pepper, Will Patton, and Shaun Evans co-star. In March 2008, scenes were filmed on location at the ʻIolani Palace. The film's world premiere was held at the Hawaii Theatre in Honolulu, Hawaii, on Friday, October 16, 2009, as part of the Hawaii International Film Festival. The film's title provoked controversy, and the film opened with mixed reviews.[239] However, demand to see the film was high and the film festival scheduled several additional screenings. The movie's title has since been changed to Princess Kaʻiulani. Roadside Attractions acquired the movie's United States rights and scheduled it for theatrical release on May 14, 2010.[240][241]
Forby's film is not the first project to bring the Princess to the screen: Kaʻiulani biographer Kristin Zambucka produced a docudrama called A Cry of Peacocks for Hawaiian television, broadcast in 1994 by Green Glass Productions and KITV. Princess Kaʻiulani was played by Heather Kuʻupuaohelomakamae Marsh.[242][243]
In 1999, the Outrigger Hotels commissioned a statue of Kaʻiulani at Waikiki. An annual keiki (children) hula festival is held in her honor in October at the Sheraton Princess Kaiulani Hotel (built on the former grounds of ʻĀinahau).[244] In March 2017, Hawaiʻi Magazine ranked her on a list of the most influential women in Hawaiian history.[245]
The Kaʻiulani Project
The Kaʻiulani Project began in 2007 after completion of five years of research on the life of the princess.[246] Members of the project, which was founded by Jennifer Fahrni, include descendants of the princess's family, Hawaiian cultural leaders, kumu hula and Hawaiian educators. The goal of the project was to make Kaʻiulani's dual culture and her legacy for the Hawaiian people more widely known and ultimately taught in Hawaiian schools.[247] In 2007 the project began work with Hawaiian educators as well as cultural and performing arts organizations, producing presentations and play readings throughout the state.[248]
On October 16, 2010, The Kaʻiulani Project, in co-ordination with the Royal Guards of Hawaii produced the Lahaina Royal Hoʻike where official Hawaiian protocols were performed for the first time in honor of Kaʻiulani in over 100 years.[249] Delegations from all islands took part in the event on the sacred grounds of Mokuʻula and Waiola Church. This was first time since Kaʻiulani’s passing that her family participated in official Hawaiian celebrations of her life. Hoʻokupu offerings were presented to and received by Kaʻiulani’s grand-niece in honor of the princess’s 135th birthday. Numerous civic and cultural organizations in Hawaii including the Royal Order of Kamehameha I participate in the event. Entertainment was provided by the Royal Hawaiian Band and other performers.[250] The story of the princess's life was also presented with selected scenes from the original script “Ka’iulani, The Island Rose”.[251]
The Kaʻiulani Project includes Kaʻiulani: The Island Rose,[252][253] a fact-based screenplay and stage play researched and written since 2003 by Fahrni and Carol Harvie-Yamaguchi, and a biography Princess Kaʻiulani – Her Life and Times.[254] The script was first performed as a public reading on April 12, 2008, in Kahului, Hawaii, on Maui.[255]
ʻĀinahau and her banyan tree
Archibald Cleghorn willed the estate of ʻĀinahau to the Territory of Hawaii for a park to honor Ka'iulani after his death in 1910. However, the territorial legislature refused the gift. The property was subdivided and sold with the Victorian mansion at ʻĀinahau becoming a hotel and then a rental property before it burned down on August 2, 1921.[31][32] The Daughters of Hawaii, an organization founded in 1903 to preserve the islands' historic legacy, was given responsibility for the care of Ka'iulani's banyan tree. On October 16, 1930, the Daughters of Hawaii installed a bronze plaque near the tree to honor the memory of Ka'iulani and her friendship with Robert Louis Stevenson. However, the mounting cost of annual pruning, and concerns about the health of the tree, led to it being cut down in 1949.[256]
Kaʻiulani Elementary School
Kaʻiulani Elementary School was founded in the Kapālama neighborhood of Honolulu on April 25, 1899. During Arbor Day of 1900, the school principal planted a cutting from her banyan tree at ʻĀinahau, given to the school by Archibald Cleghorn. Local efforts prevented the tree from being cut down in the 1950s and the tree survives to the present. The bronze plaque from the original banyan tree was later moved to this site. Other cuttings from the original banyan were planted in other parts of Hawaii.[257]
Ancestry
- Kalākaua family tree
Notes
- ^ The specific land make up of ʻĀinahau was 6 acres (2.4 ha) purchased by Archibald Cleghorn in 1872, 3.9 acres (1.6 ha) from Princess Ruth in 1875, an additional 1.3 acres (0.53 ha) from Princess Ruth at a later date.[31][32]
- ^ Other sources including Hawaiian linguist Mary Kawena Pukui claimed that the name means "hau tree land" or "land of the hau tree", after the hau trees (Hibiscus tiliaceus) which gave shade to the estate.[33][34] The confusion is because hau means both cool and the hibiscus tree in Hawaiian.[35]
- ^ These three brothers were the biological sons of David Kahalepouli Piʻikoi and Victoria Kinoiki Kekaulike, a younger sister of Queen Kapiʻolani. Edward Keliʻiahonui was hānai (informally adopted) by Princess Poʻomaikelani while Kawānanakoa and Kūhiō were hānai by Kalākaua and Kapiʻolani.[46][47]
- ^ Historian Marilyn Stassen-McLaughlin claimed that the elderly schoolmistress Caroline Sharp had announced the closure of Great Harrowden Hall around this time.[71]
- ^ In relation to her music lessons, Kaʻiulani proudly wrote to her aunt on March 20, 1892. "I have such a nice lady for a singing mistress. She has taught me such a lot, and she says that I have a very sweet soprano voice. I think that I must have inherited it from you. I am getting on pretty well with my music, and I am so fond of it."[72][73] Her mother Likelike, her aunt Liliʻuokalani and her uncles Kalākaua and Leleiohoku were honored as Na Lani ʻEhā (The Heavenly Four) for their impact, patronage and enrichment of Hawaii's musical culture and history.[74]
- ^ Kalākaua granted the title of Prince to both Kawānanakoa and his brothers Edward Abnel Keliʻiahonui and Jonah Kūhiō Kalanianaʻole, on February 10, 1883.[92]
- ^ Sanford B. Dole recounted his initial meeting with the Committee of Safety in the evening of January 16, 1893, in his memoir:
I found the meeting unanimously in favor of setting aside the monarchy and establishing a republican form of government with the view of eventual annexation to the United States. I suggested, instead of such a scheme, that the Queen be deposed and Princess Kaiulani be installed as queen, and that a regency be established to govern the country during her minority, but I was informed very positively that the supporters of the movement were unanimous in the feeling that no more trial should be accorded to the Kalakaua family or any of its members, and that such a scheme would receive no support and was wholly impracticable. After some further discussion, I told them that I would consider their proposition overnight, and give my decision in the morning to the executive committee, which had been created by the Committee of Safety.[97]
- ^ Lorrin A. Thurston recounted his meeting with Archibald Scott Cleghorn in the morning of January 16, 1893, writing in his memoir:
Shortly after Mr. Wilson's departure, another knock came at the door; opening it, I found Mr. Archibald Cleghorn. He was the brother-in-law of Queen Liliuokalani, the husband of the Queen's sister, Likelike, and father of Princess Kaiulani. The old gentleman said: “I would like to speak to you a few minutes, Mr. Thurston;" and drew me into the hall. There he went on: "I do not blame you for what you are proposing to do to Liliuokalani, Mr. Thurston, but I wish to submit, for the consideration of the committee of safety, whether it is necessary to overturn the Monarchy entirely, and to have you take into consideration the claim of Princess Kaiulani. If you remove Liliuokalani from the throne, why not appoint, who is now the heir apparent, to be queen? You can appoint a board of regents to act during her minority, and I assure you that the community will have a very different state of affairs to deal with from that which Kalakaua and Liliuokalani have presented.” “You know my regard for Kaiulani, Mr. Cleghorn, " I replied. “I think very highly of her. If conditions were different, I should be very glad to help promote your suggestion; but matters have proceeded too far for your plan to be an adequate answer to this situation. We are going to abrogate the Monarchy entirely, and nothing can be done to stop us, so far as I can see! ” Mr. Cleghorn looked as though he were about to weep. He bowed his head in silence, and retreated down the stairway. I returned to the office and informed the committee of my interviews with Messrs . Wilson and Cleghorn; and the committee approved both of my replies.[100]
- ^ Also known as Prince Fushimi Sadamaro, Prince Komatsu or finally Prince Higashifushimi Yorihito due to his various adoption into different ōke cadet branches of the Japanese imperial house.[198][199]
- ^ The personal writings of Curtis P. Iaukea, a royal courtier who served as chamberlain to King Kalākaua and later secretary to Queen Liliʻuokalani, notes: "On arriving at New York on our way home from the Jubilee, where I got the Honolulu papers, staring me in the face was the news that the Queen had deeded her property to her two Nephews, with some reservation for the payment of her outstanding liabilites [sic]. Curious to know what led the Queen to dispense with her estate in the way she did, I learned from one of the parties concerned in the transaction, whom I knew well and intimately, that in her anxiety that the older of the two Boys, David Kawananakoa, should marry Princess Kaʻiulani, a union that she had set her heart on, she executed the deed as a means of overcoming the reflection and representations made to her, that unless she did so, Kaʻiulani would not entertain or consent to marry David as he had no visible means of supporting a wife. That Princess Kaʻiulani ever entertained this proposition, I doubt. At all events, the union did not materialize, much to the Queen's disappointment. She then tried to recover the property, but proved unavailing. She died not long after."[208]
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外部リンク
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- Find a Graveの Kaʻiulani
