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汎アフリカ会議(PAC) は、1900 年にロンドンで開催された 汎アフリカ会議をきっかけに初めて開催された定期的な一連の会議です。
汎アフリカ会議は、アフリカと西インド諸島の脱植民地化の平和推進者として最初に名声を得て、汎アフリカの大義のために大きな前進を遂げました。当初、このグループの主な要求の 1 つは、植民地支配と人種差別の廃止でした。帝国主義に反対し、人権と経済的機会の平等を要求しました。汎アフリカ会議によって発表されたマニフェストには、国際協力の新しい世界的文脈を求める会議の政治的および経済的要求と、大陸の大半がヨーロッパによって植民地化された結果、アフリカが直面している問題に対処する必要性が含まれていました。
会議は1919年にパリ、1921年にブリュッセル、ロンドン、パリ、1923年にリスボンとロンドン、1927年にニューヨーク市、1945年にマンチェスター、1974年にダルエスサラーム、1994年にカンパラ、そして2014年にヨハネスブルグで開催されました。
背景
汎アフリカ主義という哲学は、1700年代後半にアメリカとイギリス両国における奴隷制度廃止運動を通じて生まれた。 [1]イギリスの作家で元奴隷のオットーバ・クゴアノとオラウダ・エクィアノは、英語文学における汎アフリカ主義の基礎を築いた。[2] レオポルド・セダール・サンゴールのようなフランス語話者は、ネグリチュードという概念を生み出した。[3]これらの概念は、黒人の劣等性を否定するものである。[3]汎アフリカ主義者は、奴隷制度と植民地主義はどちらもアフリカ系の人々に対する否定的な態度に基づいており、それが今度は人種差別につながっていると信じていた。 [4]アフリカ系アメリカ人は、アメリカにおける人種平等への進展が遅いことに特に不満を抱いていた。[4 ]
トリニダード出身の弁護士ヘンリー・シルベスター・ウィリアムズは、1897年にイギリス植民地における汎アフリカ的統一意識を奨励するためにアフリカ協会を設立した。[4] [5]アフリカ協会は、アフリカ系移民の人々が直面している差別や不正義について出版した。[6]アフリカ協会の活動は、1900年にロンドンで開催された第1回汎アフリカ会議につながった。 [4]人種差別や植民地主義に反対する人々が集まったこの会議は国際的な注目を集めたが、これらの問題に対する政治的行動にはつながらなかった。[4] [7]汎アフリカ会議の出席者は、黒人の文化的アイデンティティを保護する必要性と、先住民の権利が植民地主義者に認められる必要性について議論した。[6] WEBデュボイスはこの会議の30人の出席者の一人で、 20世紀の最も重要な問題の一つとして「人種差別」を述べた。 [4] [8] 1900年の会議にデュボイスが参加したことで、彼は汎アフリカ運動の発展途上の指導者として注目されるようになった。[9]
第一次世界大戦中、アフリカ系アメリカ人の兵士たちは海外で勇敢に戦ったため、デュボイスのような人々は、彼らが米国に帰国したときに人種差別に遭うべきではないと感じていた。[10]黒人兵士たちは、戦闘中、ヨーロッパでアメリカ遠征軍の手によって差別も受けた。 [11]デュボイスは、黒人アメリカ人が行った戦闘を「血の負債」と表現し、奴隷制と人種差別に対する賠償を受けるに値すると述べた。 [10]彼はまた、アフリカの明るい未来を確保することが、世界中のすべての黒人を助ける鍵になると信じていた。[10]ウィルソンの14か条の計画は、民主主義と反植民地主義の価値観が特徴的な未来において、黒人が政治的にもっと多くの機会を得るだろうという希望をデュボイスに与えた。[12]さらに、デュボイスは、全米黒人向上協会(UNIA) とマーカス・ガーベイが起こり得るあらゆる訴訟に及ぼす影響に反対したかった。[10]米国はガービーとUNIAを「モスクワ」と黒人分離主義に結び付けており、デュボイスはそのつながりを避けたかった。[13]第一次世界大戦の終わりに声を上げようとしていたすべてのグループの中で、デュボイスは自分が「肯定的な政治的影響力」を持つことができると信じていた。[14]
1918年12月、デュボイスは第一次世界大戦の終わりにパリ講和会議が開催されていた時期にNAACPの代表としてフランスを訪れた。 [8]ヨーロッパやアフリカの黒人を含む多くの多数派グループは、国際連盟の設立が政治的、社会的に自分たちに良い結果をもたらすと感じていた。[15]デュボイスはウィルソン大統領に手紙を書き、黒人を代表して講和会議の代表として発言したいと要請した。 [16] デュボイスは、講和会議でアフリカの植民地の運命が議論されることを知っていた。[10]彼は、世界中の黒人代表による会議の開催が、ヨーロッパ列強やヨーロッパの一般大衆に聞かれることを期待していた。[8]彼は、講和会議に出席する政府に働きかけ、世界中の有色人種の待遇改善を保証したいと考えていた。 [17]デュボイスは、「パリ講和会議中に権力者や意思決定者に何らかの政治的影響を与えることができる」と信じていた。[14] しかし、デュボイスは平和会議で発言したいと考えた他のさまざまな擁護団体を代表する多くの人々の一人でした。[18]彼は平和会議で発言する許可を与えられなかったため、同時に開催される別の会議を設立することに決めました。[19]
1919年1月19日、アフリカの将来についてNAACPがニューヨークで大規模な集会を開催した。[ 20 ]この集会では、パリでの平和会議中にデュボイスが汎アフリカ問題について議論することに幅広い支持があった。[20]ニューヨークでの集会の講演者には、ウィリアム・ヘンリー・シェパード、ホレス・カレン、ジェームズ・ウェルドン・ジョンソンが含まれていた。[20]
1919年パリ会議（第1回）
計画
1919年2月、パリでWEBデュボア、アイダ・ギブス・ハント、エドマンド・フレデリックス、ブレーズ・ディアンヌらによって急遽第1回汎アフリカ会議が組織された。[21] [8] [22]ディアンヌが会議の議長を務め、デュボアが書記、ギブスが次官を務めた。[23]デュボアは会議に出席してほしいグループのリストを作成し、その中には黒人市民がいる国も含まれていたが、他の国からの代表も求めていた。[24]デュボアは当時パリで開催されていたヴェルサイユ講和会議に請願し、アフリカの植民地が自治権を獲得すべきだと主張したかった。 [22] [25]汎アフリカ会議は、ドイツに対し、他の植民地大国ではなく国際機関に植民地を引き渡すよう要求すべきだと提案した。[26] : 16 国際女性会議とは異なり、汎アフリカ会議は平和会議に代表者を派遣することができず、またメンバーが委員会に参加することも許されなかった。[27]汎アフリカ会議の代表者は、世界の政府や組織の中で「公式の地位」を持っていなかった。[28]
ディアーニュは、ジョルジュ・クレマンソー首相に会議の重要性を説き伏せ、パリで会議を開催する公式許可を得ることができた。[29]日程は、エイブラハム・リンカーンの誕生日に合わせて2月12日と13日に設定された。[30]このイベントの資金は、NAACPとアメリカの友愛団体から提供された。[4] [31]メアリー ・ホワイト・オヴィントンとジェームズ・ウェルドン・ジョンソンは、著名なNAACP支持者からの勧誘を通じて資金を調達した。[30]資金は得られたものの、会議は非常に少ない予算で行われた。[32]
会議の開催が許可されると、タスカー・H・ブリスやジョージ・ルイス・ビアなどパリのアメリカ当局者は警戒を強めた。[30]アメリカのために働く植民地専門家のリーダーだったビアは、黒人は自分たちで統治できないと考えていた。[30] 「緊急」かつ「機密」と記された一連の電報が、米国国務省とパリのアメリカ当局者の間でやりとりされるようになった。[30]フランス政府は後に、クレマンソーが会議を承認したことは一度もないと述べた。[30]
15カ国から57人の代表が参加したが、英国と米国政府が出席予定だった自国民にパスポートの発行を拒否したため、当初予定していた人数より少なかった。[33] [34] CJウォーカー夫人やウィリアム・モンロー・トロッターを含む全米平等権連盟の代表はパスポートの発給を拒否された。[35]米国務省は、フランス政府が汎アフリカ会議の開催時期が適切ではないと考えていたと報じた。 [34] [36]ニューヨーク・コール紙の記者は、米国はパリの会議で人種関係の議論が行われることで恥をかくことを懸念していたと考えている。[35]出席した代表の多くは、急遽、あるいはジャーナリストであるなどの資格を利用して出席した。[28] [29]ギブスのように、すでにヨーロッパにいた人もいた。[29]デュボイスは、黒人社会主義者や労働者階級の指導者を会議に招待しなかった。 [37]
イベント
結局、会議は2月19日から21日にかけてグランドホテルで開催された。[30]第1回汎アフリカ会議には、1900年の汎アフリカ会議よりも多くのアフリカ諸国からの代表者がいた。[38]アフリカからは12人の代表者がおり、そのうち3人がリベリアからだった。[39]カリブ諸国からは21人の代表者がおり、米国からは16人の代表者がいた。 [39]会議の代表者は中流階級と穏健派だった。 [38]それでも、デュボイスは会議中に汎アフリカ・マルクス主義というアイデアを生み出すことができた。 [40]
会議の最初の演説はディアーニュによるもので、彼はアメリカ、イギリス、フランスから同化した黒人は「先住の『本質的に後進的な』アフリカ人よりもはるかに進歩している」と述べた。[23]この立場から、彼はドイツに支配されているアフリカ諸国はフランスの植民地制度に似た制度に移行すべきだと感じた。[41]この演説は、アフリカ人が原始的であるという固定観念と比較されることにヨーロッパやアメリカの黒人知識人が感じていた懸念に触れた。[42]また、この演説は、植民地支配国によって「文明化」された黒人に大きな価値を置いていた。[43]ディアーニュにとって、ドイツが植民地を放棄すべきなのは、植民地主義が悪いからではなく、ドイツの統治が良くなかったからだ。 [44]ディアーニュの演説の後、ポルトガル代表のアルフレド・アンドラーデは、フランスの民主主義と黒人を政府に迎え入れたことを称賛した。[44]汎アフリカ会議の他の代表も、フランスが黒人の政治代表を持ち、黒人と良好な関係にあることを称賛した。逸話的に。[44]アンドラーデ、ディアーニュ、グラティアン・キャンディス、アシール・ルネ・ボワヌフ、ジョセフ・ラグロシリエールは皆、「フランス第三共和制の帝国が彼らの選挙区内で黒人の権利を実現する現在最良の機会であるとみなしていたため、ディアスポラの政治意識が入り込む余地はない」と感じていた。 [45]「慈悲深い」国家への忠誠は、彼らが代表する黒人の生活を改善するための実際的なアプローチと見なされていた。[46]
リベリア代表のチャールズ・D・B・キングは、アフリカの伝統を共有することの重要性を強調し、自国を自由国家として発展させることの重要性について語った。[46]しかし、アメリカの支援があったため、リベリアはアメリカに対して扇動的な行動をとることは望まなかった。[46] ヘレン・ノーブル・カーティスは「ヨーロッパにおけるアフリカ軍の使用」と題する演説を行い、第一次世界大戦で戦った黒人兵士が病院やその他の施設で遭遇した多くの人種差別的な経験を説明した。[47]カーティスは、正義は隔離されたものではなく、肌の色に関係なくすべての人にとって同じであるべきだということを世界に認識するよう訴えた。 [48] アディー・ウェイツ・ハントンは、汎アフリカ会議に女性を含めることが重要であることを代表者に思い出させた。[39]
成果
会議は最終的に、特に植民地支配下で暮らす人々に関するいくつかの決議を採択した。[46]決議は、アフリカ人の自決権を主張したが、「既存の慣行が文明の確立された最良の原則と直接矛盾する場合」は例外とした。 [46]アフリカには自治権が与えられ、アフリカ人は将来の特定の時期まで、開発が許す限り早く自国の統治に参加すべきであると感じられた。[49]決議はフランス、イギリス、米国の報道機関に送られた。[50]会議は、多言語の国際出版物であるブラック・レビューの創設を勧告した。[4]また、代表者たちが次回の汎アフリカ会議の計画を立て、これが継続的な議論となることが期待された。[51]デュボイスはまた、世界組織である汎アフリカ協会の創設を望んだ。[52]
フランスの新聞ではこの会議についてほとんど報道されなかったと報じられたが、パリのある新聞はデュボイスを「ガーベイの弟子」と呼んだ。[53] [54] イギリス統治下の西アフリカの植民地では、この会議についてほとんど報道しなかった。 [55]しかし、ヨーロッパの新聞は会議の数週間前にこの会議に関する情報を掲載した。[56]米国の黒人は「新聞で報道されたデュボイスの行動を概ね承認した」。[57]ベルギーの平和活動家 ポール・オトレは、ラ・パトリ・ベルギー紙に、ヨーロッパ諸国がドイツの植民地をアフリカの人々に返還することを提案する記事を書いた。[56]デュボイスが危機の際やNAACPへの報告書でこの会議について書いたとき、彼はスピーチの実際の性質を完全には示さず、会議では起こらなかった米国の人種問題への批判を暗に示していた。 [46]その代わりに、彼は議論の他の内容を伝えることよりも「黒人の連帯」に焦点を当てた。[46]会議出席者の一人、フランスのアフリカ学者モーリス・ドラフォッセは、フランス政府は会議で表明された考えに対して概ね寛容だったと書いている。[58]パリの米国国務省に勤務する白人バージニア人のハリー・F・ウォーリーは、「いわゆる汎アフリカ会議」にさらに強い警戒感を表明した。彼は、「アメリカの黒人の演説は非常に扇動的で、米国の社会状況を非難するものだった」と聞いたと報告している。[59]
デュボアは1921年にウィンストン・チャーチルに手紙を送り、1919年の第1回会議で採択された決議を同封した。 [17]デュボアは、ウィルソン大統領の顧問を務めたビアとエドワード・M・ハウスにも決議を送った。[50]
代表者
代表者の中には以下の人々がいた。[60]
- アルフレド・アンドラーデ、ポルトガル。[61]
- ジョン・アーチャー、イギリス。[8]
- マシュー・ヴァージル・ブッテ、アメリカ合衆国。[62]
- エリゼール・カデット、ハイチ
- グラティアン・キャンディス[29 ]
- ルイーズ・シャポトー、フランス。[62]
- アンナ・J・クーパー[ 63]
- ヘレン・ノーブル・カーティス、アメリカ合衆国。[64]
- ブレーズ・ディアンヌ、セネガル、フランス植民地省総局長。[29]
- WEB Du Bois、NAACP 代表。[7]
- アンリ・フランクリン＝ブイヨン、フランス。[61]
- M.エドマンド・フィッツジェラルド・フレデリックス、世界黒人向上協会（UNIA）代表。[61]
- エイミー・ジャック・ガーベイ[63 ]
- テルトゥリエン・ギルボー、フランスのハイチ大臣。[65]
- ジョン・ホープ、アメリカ合衆国。[4]
- アイダ・ギブス・ハント、アメリカ合衆国。[29]
- アディ・ハントン、アメリカ合衆国。[4]
- ジョージ・ルービン・ハット、アメリカ合衆国。[66]
- ジョージ・ジャクソン、アメリカとコンゴ。[4]
- ウィリアム・ジャーナギン、アメリカ合衆国。[35]
- チャールズ・D・B・キング、リベリア。[46]
- ジョゼフ・ラグロシリエール、ゴードループ。[61]
- レイフォード・ローガン、アメリカ合衆国。[4] [38]
- ロバート・ルッサ・モトン、アメリカ合衆国。
- ソル・プラーチェ、南アフリカ。 (おそらく。) [67]
- アシル・ルネ・ボワヌフ、マルティニーク。[61]
- チャールズ・エドワード・ラッセル、アメリカ合衆国。[4]
- ベンジャミン・F・セルドン、アメリカ合衆国。[62]
- ロスコー・コンクリン・シモンズ、アメリカ合衆国。[4]
- ジョエル・エリアス・スピンガーン、アメリカ合衆国。[4]
- シリル・ヴァン・オーバーバーグ、ベルギー平和委員会。[68]
- ウィリアム・イングリッシュ・ウォーリング、アメリカ合衆国。[4]
- リチャード・R・ライト[要出典]
1921 ブリュッセル、ロンドン、パリ会議（第2回）
1921年、第2回汎アフリカ会議は、8月（28、29、31日）と9月（2、3、5、6日）にロンドン、ブリュッセル、パリで数回の会合を開きました。 [69] WEBデュボイスがその年の11月の「危機」で報告しているように、この会議には「26の異なる黒人の子孫のグループ、すなわち、イギリス領ナイジェリア、ゴールドコースト、シエラレオネ、エジプト領スーダン、イギリス領東アフリカ、旧ドイツ領東アフリカ、フランス領セネガル、フランス領コンゴ、マダガスカル、ベルギー領コンゴ、ポルトガル領サントメ、アンゴラ、モザンビーク、リベリア、アビシニア、ハイチ、イギリス領ジャマイカ、グレナダ、フランス領マルティニーク、グアドループ、イギリス領ギアナ、アメリカ合衆国、イギリス、フランス、ベルギー、ポルトガルに住む黒人、インド、モロッコ、フィリピン、アンナンからの兄弟訪問客」が出席しました。[69]インド革命家シャプールジ・サクラトヴァラが参加し、ゴールドコースト出身のジャーナリストWFハッチンソンが演説した。この会議はこれまでの会議の中で最も変革に焦点が当てられたものだった。ロンドン会議では決議が採択され、後にデュボイスが「国際連盟宣言」で再表明した。[70] [69]
現代の大きな問題は富の分配における不均衡を是正することであると認識しつつあるならば、その基本的な不均衡は支配的民族と抑圧された民族の間の世界所得の途方もなく不公平な分配、土地と原材料の略奪、技術と文化の独占にあることを忘れてはならない。そしてこの犯罪において白人労働者は白人資本の犯罪に加担している。無意識に、意識的に、不注意に、故意に、現代の民主主義における白人労働者の投票の巨大な力は、黒人、褐色人種、黄色人種の労働者を奴隷化し堕落させる帝国主義的計画に巧みに利用され、おだてられてきた。
唯一の反対意見は、アフリカ系とグアドループ系のフランス人政治家で、フランス下院でセネガルとグアドループを代表していたブレーズ・ディアーニュとグラティアン・キャンダスであった。彼らはフランス市民権内での平等な権利を主張し、ロンドン宣言は危険すぎるほど極端だと考えたため、すぐに汎アフリカ主義の考えを放棄した。
この会議ではアメリカ人のヘレン・ノーブル・カーティスがリベリアの唯一の代表を務めた。[71]
計画
1920年、デュボイスはNAACPから「汎アフリカ基金」の設立のために3,000ドルを確保した。[72]彼はこのイベントにもっと多くのアフリカの代表者を招待することを計画した。[72] ポール・パンダ・ファルナナはブリュッセルでデュボイスを植民地の指導者たちに紹介した。[73]帝国と植民地の勢力はアメリカの代表者が急進的で革命的な考えを支持することを懸念した。[74]
イベント
ロンドン会議はウェストミンスターのメソジスト・セントラル・ホールで開催され、パリ会議はサル・デ・インジェニュールで行われた。 [75]ブリュッセルのセッションはパレ・モンディアルで開催されました。[76]会議は8月28日と29日にセントラル・ホールで開催され、約113人が出席し、41人の代表者が参加しました。[77]
成果
イギリス植民地ゴールドコーストの新聞は、1921年の会議全体を徹底的に非難した。[55]ベルギーの新聞は、「コンゴでの混乱を恐れて」ガーベイとUNIAおよび会議とのつながりを攻撃した。[78]これにより、ブリュッセルの企業や政府は、会議が植民地支配の打倒を主張する過激なイベントになるのではないかと恐れるようになった。[73]パンダ・ファルナナは、新聞「ラヴニール・コロニアル・ベルジュ」を「汎アフリカ会議を中傷し信用を失墜させた」として法廷に訴えようとした。[79]この中傷キャンペーンにより、ブリュッセルの多くの人々は、会議を「リーダーのマーカス・ガーベイのように、アフリカをヨーロッパの支配から解放することに固執する危険な扇動者の集まり」と見なした。[79]しかし、ガーベイは会議を単なる冗談としか考えず、会議とデュボイスを声高に公然と厳しく批判した。[80]
代表者
- アンナ・J・クーパー[ 63]
- アディー・E・ディラード[81 ]
- エイミー・ジャック・ガーベイ[63 ]
- ジョージ・ルービン・ハット、アメリカ合衆国。[82]
- レイフォード・ローガン、アメリカ合衆国。[83]
- アルバート・マリーショウ、グレナダ。[84]
1923年 リスボン・ロンドン会議（第3回）
1923年、第三回汎アフリカ会議がロンドンとリスボンで開催された。ヘレン・ノーブル・カーティスは、他の会議よりも規模が小さかったリスボン会議の重要な企画者であった。[71]ロンドン会議はデニソン・ハウスで開催された。[75]この会議でも、自治、ディアスポラの問題、アフリカとヨーロッパの関係などの要求が繰り返された。[85]会議では次のことが取り上げられた。
- アフリカの発展は、単にヨーロッパ人の利益のためではなく、アフリカ人の利益のためにあるべきだ。
- イギリス領西アフリカとイギリス領西インド諸島には自治と責任ある政府が存在すべきである。
- ケニア、ローデシア、南アフリカにおける少数派白人が多数派黒人を支配するという主張の廃止。
- 米国におけるリンチや暴徒による取り締まりは抑制されるべきだ。
会議がロンドンで開催される前に、フランス委員会のアイザック・ベトンはデュボアに手紙を書き、フランスグループは代表を派遣しないことを伝えた。しかし、彼が『危機』に発表した報告書の1つで、デュボアはアイダ・ギブス・ハントとレイフォード・ローガンの言葉を引用し、フランス委員会が代表を派遣したことをほのめかした。ハントとローガンはフランスに長く住んでいるアフリカ系アメリカ人として、会議にはそれぞれ別々に渡航しており、ハントとベトンはデュボアが自分たちがフランスを代表しているとほのめかしたことに動揺した。[86]会議を辞任したベトンとグラティアン・キャンディスを含む黒人フランス人は、このイベントが「過激な傾向」を持つことを懸念していた。[87]
1927年ニューヨーク市議会（第4回）
計画
デュボアによれば、 1925年に西インド諸島、具体的にはポルトープランスで第4回大会を開催する以前の計画は、輸送やその他の問題により実現しなかった。[88] [89]代わりに、大会は1927年にニューヨーク市で開催された。[88]
この会議では女性が重要な役割を果たした。[89] アディー・ホワイトマン・ディッカーソン、アディー・ハントン、国際女性平和自由連盟がこの会議の資金調達で重要な役割を果たした。[71] [90]ニューヨーク市の平和外交関係サークルも第4回PACのスポンサーの1つであった。[91] [4] ベアトリス・モロー・カナディ、ドラ・コール・ノーマン、ドロシー・R・ピーターソン、ジェシー・レドモンはいずれも第4回PACの企画に積極的に参加した。[89] [92] グレース会衆派教会が企画本部を務めた。[92]
イベント
開会の会はセントマークスメソジスト教会で開催され、本部はグレース会衆派教会のままでした。[93]アメリカと他の国々から約208人の代表者が参加しました。[4]イギリスとフランスの植民地からの出席者が少なかったのは、政府の渡航制限によるものでした。[4]
ウィリアム・ピケンズは開会式で労働者の団結の重要性について演説した。[94] [95]開会式では他に、ナナ・アモア酋長、レジナルド・G・バロー、ダンテス・ベルガルド、ジェームズ・フランシス・ジェンキンス、HK・ラキット、アドルフ・シクスト、T・オーガスタス・トゥートらが演説した。[96]その後、W・テテ・アンサ、ヘレン・ノーブル・カーティス、デュ・ボア、レオ・ウィリアム・ハンズベリー、レスリー・ピンクニー・ヒル、ジョルジュ・シルヴァン、チャールズ・H・ウェスレーらが演説した。 [ 96] [89]大会の最後の演説は、アフリカの政治についてHH・フィリップス、レイフォード・ローガン、Y・ヒカダらが行った。[97]
この事件中に委員会が結成され、その中にはベルガード、キャンナディ、デュボア、ハントン、レヴェルディ・C・ランサムが率いる解決委員会の設立も含まれていた。[97]
成果
第四回汎アフリカ会議がニューヨーク市で開催され、第三回汎アフリカ会議と同様の決議が採択された。[98]決議では、ハイチ、中国、エジプトを含むさまざまな植民地国の解放が求められた。[97]人種を超えた労働者階級の連帯の呼びかけも含まれていたが、これをどのように達成するかについての計画は立てられなかった。[89]
代表者
アメリカと10か国から208名の代表者が参加した。[4]アフリカからはゴールドコースト、リベリア、ナイジェリア、シエラレオネからの代表者が参加した。[4]
- ダンテス・ベルガルド、ハイチ。[93]
- アンナ・J・クーパー[ 63]
- エイミー・ジャック・ガーベイ[63 ]
- レイフォード・ローガン[83 ]
- リチャード・B・ムーア、アメリカ黒人労働会議[ 97]
1945年マンチェスター会議（第5回）
1945年にマンチェスターで汎アフリカ連盟（PAF）が設立された後、 [99]第5回汎アフリカ会議が1945年10月15日から21日までイギリスのマンチェスターにあるチョールトン・オン・メドロック市庁舎で開催されました。
このイベントは、世紀の初めに起こった大規模な汎アフリカ運動の一部を形成していたが、マンチェスターの人々によって組織され、世界中から人々が参加した。」[100]以前の4回の会議には、英国、アフリカ系カリブ人、アフリカ系アメリカ人を含むアフリカ系ディアスポラのメンバーが主に関与していたが、[101] [102] 5回目には、アフリカ大陸からの代表者がさらに多く参加した。
西アフリカ学生連合は、このイベントをヨーロッパではなくリベリアで開催することを希望していたが、当初は1945年の世界労働組合会議に合わせてパリで開催される予定だったが、8月にマンチェスターで開催されることに変更された。会議は、当時自治権を持っていた3つの黒人国家、エチオピア、リベリア、ハイチ共和国の国旗で飾られた建物で行われた。[103]
第5回大会は、最初の4つのPACよりも大きな注目を集めた。[104]第二次世界大戦の終わりには、約7億人が帝国の支配下で暮らし、自由も議会も民主主義もなく、労働者を保護する労働組合もない「被支配民」であった。[105]第1次世界大戦中にヨーロッパの植民地勢力のために戦えば自治政府への移行が約束されたが、後にその約束は否定され、脱植民地化を要求し、帝国主義、人種差別、資本主義を非難する新たな闘争主義が生まれた。[106] [107]
計画
計画は、デュボイスがエイミー・ジャック・ガーベイとハロルド・ムーディと「アフリカ自由憲章」のアイデアについて文通した後、1944年に始まった。[108]この文通により、デュボイスは第5回汎アフリカ会議をロンドンで開催するよう呼びかけた。[109]デュボイスは、ジョージ・パドモアも第二次世界大戦後に汎アフリカ会議の開催を呼びかけていたことを知らなかったが、それを知ると、パドモアと協力することに興味を持った。[110] NAACPと追加の計画が立てられ、会議は暫定的に世界労働組合会議と同時にパリで開催されることになった。[111] 1945年8月、デュボイスは第5回PACを労働組合会議の1週間後にイギリスで開催すると発表したため、計画は再び変更された。[111]
出席者
この会議には、アフリカ大陸からの代表者や出席者がはるかに多く参加した。[112] マリカ・シャーウッドは、「キプロス、ソマリア、インド、セイロン（スリランカ）の組織、国際女性連盟、イギリスの2つの政党、コモンウェルス党と独立労働党から、11人の「友愛代表」も名を連ねていた」と述べている。歴史家サヒード・アデジュモビは『汎アフリカ会議 1900-1945』の中で、 「これまでの汎アフリカ会議は、植民地状態の改善を強調した黒人中流階級のイギリスとアメリカの知識人によって主に運営されていたが、マンチェスター会議は、アフリカからの代表者と、イギリスで働いたり勉強したりしているアフリカ人によって支配されていた」と書いている。アデジュモビは「新しい指導部は労働者、労働組合員、そして急進派のアフリカ系学生の支持を集めた。アフリカ系アメリカ人の参加者が減ったため、代表団は主にアフリカの知識人や政治指導者の台頭からなり、彼らはすぐにそれぞれの植民地国で名声と悪評と権力を獲得した」と述べている。[4]参加者の中にはヘイスティングス・バンダ、クワメ・エンクルマ、ジョモ・ケニヤッタがおり、彼らは後にそれぞれの独立国の初代大統領となった。評論家は、この会議には約50の組織を代表する87～90人の代表団が出席し、聴衆は合計200人だったと推定している。[100] [106]ナムディ・アジキウェは会議に出席しなかったが、当時の独立運動の勢いにとってこの会議がいかに重要であったかを語った記録がある。[105]
第五回汎アフリカ会議の代表者は以下の通り: [105] [106] [100]
- アンティグア:
- 労働組合 – RG スモール、WR オースティン
- バハマ:
- R. ジョンソン、J. マカスキー、RD ワトソン、JM キング
- バルバドス:
- 進歩同盟 – E. de L. Yearwood
- 労働組合– A. モズレー
- ベリーズ:
- 労働者同盟 – HT ウィアー、M. ドーソン、ギルバート カーギル、ホレス ドーソン
- バミューダ：
- 労働者協会: GR タッカー、E. リチャーズ
- ガンビア:
- ガンビア労働組合– IM ガルバ・ジャフンパ
- ガンビア国民評議会 – J. ダウンズ トーマス
- ガーナ:
- アボリジニ権利保護協会–アシエ・ニコイ
- アフリカ自由協会の友人 –バンコレ・アウーノール・レナー、レナー夫人
- ゴールドコースト農業協会 – アシエ・ニコイ、WJ クウェシ・モールド
- 鉄道労働組合– JSアナン[113]
- イギリス：
- アフリカ進歩協会、ロンドン –コイ・ラルビ
- エディンバラアフリカ学生連合 – JC デグラフト ジョンソン
- ダブリンアフリカ系協会 –ジャジャ・ワチュク
- 有色人種労働者協会 – アーネスト・P・マルケ、EA・アキ・エミ、ジェームズ・ノーティ
- 国際アフリカサービス局–ピーター・エイブラハムズ、エイミー・アッシュウッド・ガーベイ、クワメ・エンクルマ・ ラス・T・マコネン、ジョージ・パドモア
- アフリカ民族連盟、バーミンガム – クラレンス・J・ピリソ博士
- 黒人協会、マンチェスター – C.パート、MIファロ、フランク・ナイルズ、P.ミリヤード博士、FWブレイン
- リバプールの黒人福祉センター – EE クウェシ・クランキー・テイラー、ジェームス・エッゲイ・テイラー、[114]エドウィン・J・デュプラン、[115] CD ハイド、E・アスクォ・コーワン
- ヤング・アフリカン・プログレッシブ・リーグ –アデニラン・オグンサンヤ、E. ブラウン、ジョージ・ネルソン、ラズ・フィニ
- カーディフの有色人種および植民地人協会連合委員会 –アーロン・アルバート・モッセル、JS アンドリュー、ジム・ナース、H. ハッサン、バジル・ロデリック
- 西アフリカ学生連合、ロンドン –ジョー・アッピア、FOB ブレイズ、S. アコ・アジェイ、FR カンカム・ボアドゥ
- グレナダ:
- 労働党 – SJアンドリュース
- ガイアナ:
- アフリカ開発協会 – W. メイガン、ピーター・ミラード博士
- 労働組合評議会– DM ハーパー
- ケニア:
- ジャマイカ：
- 人民国家党– LA トイウェル・ヘンリー
- 労働組合会議– ケン・ヒル[117]
- 世界黒人向上協会およびアフリカン・コミュニティーズ・リーグ– アルマ・ラ・バディ、LA トイウェル・ヘンリー、VG ハミルトン、K. ボクサー
- リベリア：
- 進歩的社会 – J. トビー、ロバート ブロードハースト
- マラウイ:
- ナイジェリア：
- Calabar Improvement League – Eyo B. Ndem
- ナイジェリア・カメルーン国民評議会– マグナス・ウィリアムズ、FBジョセフ
- ナイジェリア青年運動–オバフェミ・アウォロウォ、HOデイヴィス
- 労働組合会議– A. ソエミ コーカー
- セントクリストファー・ネイビス:
- セントキッツ労働者連盟– R. ジョンソン
- セントクリストファー・ネイビス労働組合– JAリントン、アーネスト・マッケンジー・マヴィンガ[118]
- セントルシア:
- 船員および港湾労働者組合 – JM キング
- シエラレオネ：
- 教員組合 –ハリー・ソーヤー
- 人民フォーラム –ラミナ・サンコー
- 労働組合会議 – ITA ウォレス・ジョンソン
- 西アフリカユースリーグ– ITA ウォレス・ジョンソン
- 南アフリカ：
- アフリカ民族会議–ピーター・エイブラハムズ、マクマロ（マコ）・フルビ[119]
- デビッドソン・ドン・テンゴ・ジャバブは出席する予定だったが、他の南アフリカ代表者数名とともに、パスポート取得の問題により出席できなかった。
- タンザニア:
- S. ラヒンダ
- トリニダード・トバゴ:
- ウガンダ:
- 若きバガンダ – I. ヤトゥ
友愛代表、オブザーバー、その他の出席者には以下の者が含まれる: [105]
- キプロス問題委員会 – L. ジョアヌー
- コモンウェルス – ミス・リーズ
- イギリス共産党–レン・ジョンソン、ウィルフ・チャールズ、パット・ディヴァイン[121]
- インド協会連盟 - ナゲンドラナス・ガングリー
- 英国インド人団体連盟 -スーラト・アリー
- 独立労働党-ジョン・マクネア
- ランカ サマ サマジャ パーティー–ティキリ バンダ スバシンハ
- 全米黒人地位向上協会– WEB デュボア
- 黒人福祉協会– ミス・レヴィ、RBローズ、ABブレイン
- ソマリア社会 – イスマイル・ドルベ
- 女子インターナショナルリーグ– N.バートン
その他の出席者には、ラファエル・アルマトー[122] 、コヨ・ボツィオ[123]、 セシル・ベルフィールド・クラーク[105]、ダドリー・トンプソン[124]などがいる。
対処された問題
会議で取り上げられた問題には次のようなものがありました。
- 「英国における肌の色の問題」には、黒人の若者の失業、黒人の元軍人と白人の英国人の母親の間に生まれた混血児の遺棄、人種差別、肌の色による差別、差別的雇用慣行などの問題が含まれている。これらのトピックは、1945年10月15日に開催された会議の第1回会議で議論され、エイミー・アッシュウッド・ガーベイが議長を務めた。[105]
- 「北アフリカと西アフリカにおける帝国主義」。出席者全員がアフリカ諸国の独立を要求したが、代表者たちは政治的解放を優先するか、経済統制を優先するかという問題で意見が分かれた。クワメ・エンクルマは、革命的な権力奪取方法が独立に不可欠であると主張した。この会議以降、議長はWEBデュボア博士が務めた。[105]
- 「南アフリカにおける抑圧」。南アフリカの黒人が直面している社会的、経済的、教育的、健康的、雇用的不平等を含む。出席者全員が支持と共感を表明し、いくつかの要求が概説された。[105]
- 「東アフリカの現状」。土地問題に焦点を当てると、最良の土地のほとんどは白人入植者によって占領されており、アフリカ人の労働条件と賃金は南アフリカと同じ不平等を反映していた。このセッションはジョモ・ケニヤッタによって開会された。[105]
- 「エチオピアと黒い共和国」。ハイレ・セラシエ皇帝が復位したにもかかわらずイギリスがエチオピアを支配していたこと、イタリア（1935年にファシスト政権下でエチオピアを征服）が国連の援助を受けていたにもかかわらず国連がエチオピアに援助を提供しなかったことなどの問題について議論した。[105]
- 「カリブ海諸国の問題」このセッションでは、カリブ海諸国からの労働組合代表者らが演説した。代表者の中には「完全な独立」を要求した者もいれば、「自治政府」を要求した者もおり、また「自治領としての地位」を要求した者もいた。[105]
女性の貢献
第5回大会では女性が重要な役割を果たした。エイミー・アッシュウッド・ガーベイが開会セッションの議長を務め、ジャマイカ人である世界黒人向上協会のアルマ・ラ・バディが児童福祉について講演した。女性たちは舞台裏でも活躍し、主要セッション以外の社交行事やその他のイベントの多くを企画した。歴史家のマリカ・シャーウッドとハキム・アディは第5回大会に関わった女性について特に著作を残している。[125]
受付
英国の新聞はこの会議についてほとんど触れなかった。しかし、ピクチャー・ポスト紙は1945年11月10日に出版された戦争記者ヒルデ・マーチャントによる「マンチェスターで語るアフリカ」と題する記事で第5回汎アフリカ会議について取り上げた。ピクチャー・ポスト紙はまた、ジョン・ディーキンを派遣してこのイベントを撮影させた。[126]
成果
この会議により、汎アフリカ主義に関する議論は、アフリカの指導者とアフリカの人々を「反植民地主義と反帝国主義の闘争における変革の主役」としてより重視する方向に転換した。[127]デュボイスはNAACPに汎アフリカ主義とアフリカへの援助をさらに支援するよう働きかけようとしたが、結果は芳しくなかった。[128]デュボイスは1946年を通じて米国における汎アフリカ運動の創設に向けて活動を続けた。[128]赤狩りのため、NAACPは汎アフリカ主義への支援から撤退した。[129]
記念
- 赤い記念銘板。評論家らは、マンチェスターのコミュニティリーダーで政治活動家のキャス・ロックがマンチェスター市議会を説得して、チョルトン市庁舎の壁に会議を記念する赤い銘板を設置したと示唆している。[99]
- ブラッククロニクルIII：第5回汎アフリカ会議。オートグラフABPは、第5回会議のジョン・ディーキンの写真を展示する最初の展覧会を主催しました。この展覧会は2015年の会議70周年を記念したもので、ジューン・ジヴァンニがキュレーションした汎アフリカの歴史と理想を探る映画の上映も含まれていました。[130]
- 「汎アフリカ会議 50 周年」。このプロジェクトでは、1995 年当時まだマンチェスターに住んでいた 1945 年の汎アフリカ会議の参加者にインタビューしました。このプロジェクトは、1995 年にマンチェスターで開催された 50 周年記念イベントの一部でした。
- 「PAC@75」。マンチェスター・メトロポリタン大学は、第5回汎アフリカ会議の75周年を記念して、2020年10月に4日間の祝賀会を開催した。建築学教授のオラ・ウドゥクが企画したこの記念祝賀会では、クリエイティブなイベントと学術的なイベントの両方が行われた。[131]
- 1945年とその後の1982年と1995年の祝賀行事に関するアーカイブ資料は、マンチェスター中央図書館のアハメド・イクバル・ウラー人種関係資料センターに保管されている。[132]労働者階級運動図書館のレン・ジョンソンの文書には、1945年の大会の記録と文書が収められている。[133]
1974 ダルエスサラーム会議（第 6 回）
第6回汎アフリカ会議（「第6回PAC」または「6PAC」としても知られる）は、1974年6月にタンザニアのダルエスサラームで開催されました。[ 134 ]このイベントがアフリカで開催されたのはこれが初めてでした。[134]このイベントはもともと、新植民地主義とアパルトヘイトに挑戦するためにパウル・カマラカフェゴによって提案されました。[135]
計画
ワシントン DC学生非暴力調整委員会(SNCC) とタンガニーカ・アフリカ民族同盟(TANU) に関係する活動家たちが、この会議の組織と開催に関わった。[134] [136] SNCC に関係していた チャーリー・コブ、コートランド・コックス、ジェームズ・ギャレットがイベントの計画を手伝った。[134] CLR ジェームズは、この会議に影響を与える役割を果たした。[134] [137]その他の主な主催者には、ジェリ・スターク・アウグスト、ジュディ・クロード、ジュリアン・エリソン、キャシー・フルウェレン、シルビア・IB・ヒル、ロレッタ・ホッブス、ジェームズ・ターナーがいた。[134] [63] [127]国際事務局を務めたフルウェレンとヒルは、6PAC の代表者を選出するための会議を実施した。[63] [135]ヒルは北米の代表団を組織し、黒人コミュニティが協力して汎アフリカ運動を支援するための資源をプールする方法に焦点を当てました。[138]デビッド・L・ホーンは南カリフォルニアからの代表団を組織しました。[139]
ジェームズはタンザニアに赴き、コックスとムワリム・ニエレレと会談し、同国での会議開催について協議した。[140]会議の計画段階では、アフリカ系カリブ解放運動、ニュージュエル運動、アフリカ独立アフリカ文化関係協会(ASCRIA) のメンバーを含むカリブ海諸国からの急進的な非政府代表団が 6PAC に出席しないことを選択した。[141]ジェームズも連帯感から、ジュリアス・ニエレレからの「出席要請」にもかかわらず、会議をボイコットした。[141]
アウグストとエディ・ウィルソンは1973年にダルエスサラームに移り、6PACの国際事務局長を務めた。[63]計画者は、6PACが第5回会議の中断したところから再開するかどうかを決定する必要があった。それは、アフリカにまだ存在するさまざまな形態の植民地主義に反対することを再度約束することを意味した。[142]植民地主義と帝国主義に焦点を当てることは、カリブ諸国の政府と代表者を米国から遠ざける可能性があるため、重要な決定であった。[143]
イベント
1974年6月19日から27日まで、数百から数千人の参加者がダルエスサラーム大学に集まりました。 [63] [135]約50の異なる主権政府と政治組織が6PACに代表者を派遣しました。[144]いくつかの植民地国の解放運動の代表者も出席しました。[144]
ヒルは北米の事務総長を務めた。[63]解放に向けて活動するグループがネットワークを構築し、「国際的な連帯を築く」時間を持つことは、当初の計画の一部だった。[145]メイ・マロリー、クイーン・マザー・ムーア、ブレンダ・パリス、フローレンス・テイトなどの活動家は、すべて6PACに参加した。 [63]英国の黒人活動家ザイナブ・アッバス、ガーリン・ビーン、ロン・フィリップス、アンセル・ウォンにとって、会議に参加することで、英国の黒人活動家と世界の反植民地主義活動家の連帯を表明することができた。会議のハイライトは、パレスチナに関する決議であり、これはパレスチナ人の自己決定権を会議が正式に承認したものだ。[146] : 136–137
開会の演説はタンザニアのジュリアス・ニエレレ大統領が行った。 [ 144]彼の演説は、アフリカにおける抑圧から解放されるためにすべての人々が協力することがより重要であるため、会議で「非人種主義」を推進することに焦点を当てていた。[147]
イベントの企画者は、この会議が汎アフリカ科学技術センターの設立を支援することも望んでいた。[148]ハワード大学に関係するネヴィル・パーカー、ドン・コールマン、フレッチャー・ロビンソンら数名は、会議中に汎アフリカ科学技術センターの発展に向けて尽力した。[148]しかし、この計画に対する支持は十分でなく、最終決議には至らなかった。[144]
受付
ロサンゼルス・タイムズ紙は、議会は分裂が激しく、しばしば「過激」すぎると報じた。[149]
成果
6PACでは、新植民地主義を含むあらゆる形態の植民地主義の終焉を求める一般政治声明が作成された。[150]この声明はまた、抑圧を終わらせるためにアフリカ全土で社会主義に向けて取り組むためにアフリカの人々が団結することを求めた。[150]この声明はあらゆる種類の人種差別とナショナリズムを明確に非難した。[151]
アウグストは6PACの後もダルエスサラームに滞在し、タンザニア出版社のためにイベントの議事録を編集した。[152]
1974年秋、6PACの北米活動家数名がワシントンD.C.を訪れ、米国に南アフリカのアパルトヘイトに対抗するようロビー活動を行った。[145]ヒルのリーダーシップの下、これが南部アフリカ・ニュース・コレクティブに成長し、最終的には1978年に南部アフリカ支援プロジェクト（SASP）に変わった。[153] [154]
出席者
- アンナ・J・クーパー[63]
- エイミー・ジャック・ガーベイ[63]
1994年カンパラ会議（第7回）
第7回汎アフリカ会議は1994年4月3日から4月8日までウガンダのカンパラで開催された。 [155]この会議のテーマは「団結、社会進歩、民主主義の中で未来に立ち向かう」であった。[156]
計画
第7回汎アフリカ会議は、ナイジェリアの汎アフリカ運動によって呼びかけられ、同運動はラゴスでの開催を希望した。[157]しかし、このグループは、参加者をアラブ人や白人アフリカ人ではなく、「アフリカ人」だけに限定したいと考えていた。[157]
イベント
このイベントには2,000人以上が参加し、女性会議前会合も行われた。[156]ウガンダのヨウェリ・ムセベニ大統領は会議の開会式で演説し、「アフリカ人」を定義する5つの基準を挙げた。[158]さまざまな背景や国籍の人々を含むこの基準は、「アフリカ人」を単なる人種的カテゴリーではないものとして定義するのに役立った。[158]さらに、7PACはさまざまな世代の活動家を集め、現代の問題に一緒に取り組んだ。[159]現代の問題には、アフリカのHIV/AIDS、女性の権利、グローバリゼーションなどがある。[160] 7PACで、そして今後解明すべきその他の緊張関係には、黒人ナショナリズム、黒人マルクス・レーニン主義、そして両方の考えを取り巻く歴史的負担などがある。[161]
代表者
- ロナルド・ムウェンダ・ムタビ、ブガンダのカバカ。[162]
2014年ヨハネスブルグ会議（第8回）
第8回汎アフリカ会議は2014年1月14日から16日までヨハネスブルグのウィットウォータースランド大学で開催された。[163]
参照
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外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、汎アフリカ会議に関連するメディアがあります。
- 1921年汎アフリカ会議、ロンドン宣言。汎アフリカ研究ジャーナルより。
- SNCC デジタル ゲートウェイ: 6PAC の組織化。SNCC レガシー プロジェクトとデューク大学が作成したデジタル ドキュメンタリー ウェブサイト。学生非暴力調整委員会と草の根組織化のストーリーを内部から伝えます。
- BF バンキー、「『重要なつながり』 - 第 7 回汎アフリカ会議に向けたロンドンのメモ」、ガーナ Nsem、2001 年。