ニヤサランド・アフリカ会議(NAC)は、植民地時代にニヤサランドで政党に発展した組織である。NACは1959年に鎮圧されたが、1960年にマラウィ会議党が後を継ぎ、1961年に行われた初の普通選挙で圧勝し、1964年に マラウィとして独立を導いた。
起源
1912年に結成された北ニヤサ原住民協会は、教育を受けた「原住民」によるいくつかの協会の最初のものでした。 レヴィ・ジリロ・ムンバが書記長に選出されました。[1] [2] ムンバは、1920年代から1930年代初頭に設立された、非常によく似た規約を持つこれらの協会の多くを設計しました。[3] ニヤサランド・アフリカ会議 (NAC) は、ムンバとブランタイアのジェームズ・フレデリック・サンガラが主導したニヤサランド原住民協会の指導者によって1943年に組織されました。NAC は、全国レベルで活動しようとした最初の組織でした。[4] 当初はニヤサランド教育を受けたアフリカ人評議会と呼ばれていましたが、数か月後に評議会は、運動が教育を受けたエリート層に限定されるべきではないと感じたサンガラの要請により、ニヤサランド・アフリカ会議 (NAC) に改名しました。[5]
NAC は、保護区であるニヤサランドの先住民協会やその他の地元組織を統括する統括組織となることを目指していた。[6] これらの各グループは、執行委員会に議席を持っていた。[7] しかし、組織は弱体だった。特別委員会が、 NAC にフルタイムの有給秘書を置くべきだというヘイスティングス・バンダ博士の提案を受け入れるよう勧告したとき、この提案は、おそらくバンダ博士の動機に対する疑念から、圧倒的多数で拒否された。[6]
1944年10月にブランタイアで開催された会議の創立総会で、ムンバは総裁に選出された。サンガラは中央州のデッザに転勤したばかりで出席できなかったが、中央委員に選出された。 [8] 会議のほとんどのメンバーと同様に、ムンバは尊敬される家庭に生まれ、宣教教育を受けるという恵まれた条件に恵まれていた。[9] 会議の指導者には、以前の協会のムンバのような牧師や教師が含まれていたが、現在では公務員、事務員、ビジネスマンも含まれる傾向がある。[4] 選出されて間もない1945年1月、ムンバは死去した。[10]彼の後を継いだのはチャールズ・マティンガ であった。ムンバと、同じくその頃に亡くなったアイザック・ローレンスのリーダーシップがなくなったため、会議は勢いを失った。[11]
協力から対立へ
1950年までに、NACへの関心が復活し始めた。1950年8月にムジンバで行われた重要な会議で、ジェームズ・チンヤマが大統領に選出され、サンガラが副大統領となった。[12] 1950年代初頭まで、サンガラやヘイスティングス・バンダ博士などの指導者は、ニヤサランドは英国植民地省の管轄下にありながら、自治政府へと発展すべきだと信じていた。[13] しかし、1953年に植民地省は、人種間のパートナーシップという以前の原則を放棄し、ヨーロッパ人が指導的地位を維持するローデシア・ニヤサランド連邦を設立した。NACの指導者たちはこれを裏切りとみなした。 [14]
1954年1月、サンガラは議会の議長に選出された。彼は市民的不服従を主張し続けていたが、連邦議会のニャサスに割り当てられた2議席に立候補するというNACメンバー2名の決定も受け入れた。[15] この曖昧な立場は、政府へのいかなる参加にも反対する党員の一部に拒否された。辞職または解雇された者もいた。党に残った他の者は1955年末にクーデターを企て、2名の国会議員の辞職とNACが連邦からの即時離脱と自治のために活動するよう求めた。クーデター未遂の指導者たちは辞職を余儀なくされたが、政治的影響力は残った。[16]
タマール・ディロン・トーマス・バンダは1956年3月30日に議会の事務総長に選出された。[17] サンガラとTDTバンダは植民地当局に逮捕され、1956年5月に扇動罪で裁判にかけられた。 [18] サンガラは演説が上手ではなかったが、TDTは集会で本領を発揮した。[19] 1957年1月、活動家たちはベテランのサンガラに辞任するよう説得し、若いTDTを後任に据えた。[20] 1957年9月から10月にかけて、議会の指導者たちは憲法改正について議論するため政府代表と会談した。その直後、政府はアフリカ人の公式代表としての議会の承認を取り消した。[19]
TDTバンダは1957年3月にガーナで行われた祝賀会に出席し、そこでヘイスティングス・バンダ博士(親戚ではない)と会い、彼にニアサランドに戻って民族主義運動を率いてほしいと頼んだ。[20] TDTは党内の急進派も保守派の古参も満足させることができなかった。1958年7月、ヘイスティングス・バンダは戻ってきた。TDTは資金横領の容疑で辞任を余儀なくされ、ヘイスティングス・バンダが彼に代わってNACの議長に選出された。[21] [22]
鎮圧とその後
ヘイスティングス・バンダは講演旅行に乗り出し、騒乱を引き起こした。1959年2月までに状況は深刻化し、秩序維持のためにローデシア軍が空輸され、非常事態が宣言され、NACは禁止された。3月3日、バンダは他の何百人ものアフリカ人とともに「サンライズ作戦」の過程で逮捕された。
NACの後継は、ヘイスティングス・バンダが獄中から率いたマラウィ会議党(MCP)だった。イギリスは独立は避けられないと認めるようになった。ヘイスティングス・バンダは1960年に釈放され、選挙の準備のために帰国を許可された。1961年、MCPは普通選挙で行われた最初の選挙で圧倒的な勝利を収め、1963年にマラウィは自治権を獲得し、翌年にはマラウィという新しい名前で独立を果たした。[23]
リーダーシップ
参考文献
- ^ トンプソン 1995年、170頁。
- ^ マクラッケン 2008年、307頁。
- ^ オコス2006、116頁。
- ^ Okoth 2006、117ページより。
- ^ ロス2009、42-43頁。
- ^ ロス2009、66ページより。
- ^ ロトバーグ 1965年、184ページ。
- ^ ロス2009、64頁。
- ^ Power 2010、44ページ。
- ^ Power 2010、47ページ。
- ^ ロス2009、65頁。
- ^ ロス2009、69頁。
- ^ ロス2009、54頁。
- ^ ロス2009、62頁。
- ^ ロス2009、77-78頁。
- ^ Power 2010、77-78ページ。
- ^ Power 2010、123ページ。
- ^ Power 2010、88ページ。
- ^ ab Power 2010、125ページ。
- ^ ロトバーグ 1965、283ページより。
- ^ チルワ2007年、18頁。
- ^ モートン1975年、10頁。
- ^ ウィリアムズ&ハックランド 1988年、150ページ。
出典
- チルワ、ベラ・ムランガズワ (2007)。恐れを知らぬ戦闘機:自伝。ゼッドブックス。ISBN 978-1-84277-966-8。
- マクラッケン、ジョン(2008年)。マラウイの政治とキリスト教 1875-1940年。アフリカン・ブックス・コレクティブ。ISBN 978-99908-87-50-1。
- モートン、キャサリン(1975年)「援助と依存:マラウイに対するイギリスの援助」テイラー&フランシス。ISBN 0-85664-024-7。
- オコス、アサ(2006年)。アフリカの歴史:アフリカのナショナリズムと脱植民地化のプロセス。イーストアフリカンパブリッシャーズ。ISBN 9966-25-358-0。
- パワー、ジョーイ(2010)。マラウイの政治文化とナショナリズム:クワチャの建設。ロチェスター大学出版局。ISBN 978-1-58046-310-2。
- ロス、アンドリュー C. (2009)。植民地主義から内閣危機まで:マラウイの政治史。アフリカン ブックス コレクティブ。ISBN 978-99908-87-75-4。
- ロバート I ロットバーグ (1965)。中央アフリカにおけるナショナリズムの台頭: マラウイとザンビアの成立、1873 ~ 1964 年。ハーバード大学出版局。 p. 283.ISBN 0-674-77191-5。
- トンプソン、T. ジャック (1995)。マラウ北部のキリスト教: ドナルド・フレイザーの宣教方法とンゴニ文化。BRILL。ISBN 90-04-10208-6。
- ウィリアムズ、グウィネス、ハックランド、ブライアン (1988)。「協会 (マラウイ)」。南アフリカ現代政治辞典。テイラー & フランシス。ISBN 0-415-00245-1。
