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ジョージ・パドモア（1903年6月28日 - 1959年9月23日）、本名マルコム・アイバン・メレディス・ナースは、著名な汎アフリカ主義者、ジャーナリスト、作家であった。彼は1924年に故郷のトリニダードを離れ、アメリカ合衆国で医学を学び、そこで共産党にも入党した。
そこから彼はソビエト連邦に移り、党で活動し、アフリカの独立運動に取り組んだ。彼はドイツでも党のために働いたが、 1930年代のナチズムの台頭後に離党した。1935年、ソ連の公式外交政策は転換し、アフリカに植民地を持つ植民地大国であるイギリスとフランスは、ドイツと日本の「ファシスト帝国主義」大国よりも優先順位の低い「民主主義帝国主義」と呼ばれるようになった。ドイツと日本はアフリカに植民地を持っていなかったため、この転換はパドモアのアフリカ独立優先主義と真っ向から矛盾した。パドモアは即座にクレムリンと決別したが、イデオロギー的には社会主義を支持し続けた。[ 1 ] 1939年、1941年以降、そしてそれ以降も、公式見解は再び転換した。
パドモアはフランスにしばらく住んだ後、 1934年にイギリスのロンドンに定住した。晩年はガーナのアクラに移り住み、そこでクワメ・エンクルマとコンベンション人民党の政治形成に貢献した。[ 2 ]
マルコム・アイヴァン・メレディス・ナース（ペンネームはジョージ・パドモア）は、1903年6月28日に、当時イギリス領西インド諸島の一部であったトリニダード島のタカリグア地区アロウカで生まれた。 [ 3 ] [ 4 ]彼の父方の曽祖父はアシャンティ族の戦士で、捕虜となり、祖父が生まれたバルバドスで奴隷として売られた。 [ 5 ]彼の父、ジェームズ・ヒューバート・アルフォンソ・ナースは地元の教師で、アンティグア出身の博物学者アンナ・スザンナ・シムスターと結婚した。[ 3 ]
ナースはポートオブスペインのトランキリティ中等学校に通った後、セントメアリーズ大学に2年間（1914年と1915年）在籍した。その後、パンフィリアン高校に転校し、1918年に卒業した。卒業後、トリニダード出版会社で数年間記者として働いた。[ 6 ]
1924年後半、彼はテネシー州にある歴史的に黒人の大学であるフィスク大学で医学を学ぶために米国へ渡った。彼はその年の9月10日に結婚したばかりで[ 7 ]、妻のジュリア・センパーは後にアメリカで彼と合流した。彼女は1925年に生まれた娘ブライデンを残した（そして2012年に亡くなった）。[ 8 ]ナースの指示によれば、彼女はリベリアのアフリカ民族主義者エドワード・ブライデンにちなんで名付けられた。[ 9 ] [ 10 ]ナースはその後ニューヨーク大学に登録したが、すぐにハワード大学に転校した。
ナースはアメリカでの大学時代に労働者（共産）党（CPUSA）に関わるようになった。党務に携わる際、彼はジョージ・パドモアという名前を名乗った（義父である警察軍曹長ジョージ・センパーのファーストネームと、彼の親友でベストマンを務めたエロール・パドモアの姓を組み合わせたもの）。[ 11 ]
パドモアは1927年（ワシントンDCにいた時）に正式に共産党に入党し、黒人アメリカ人を対象とした大衆組織であるアメリカ黒人労働会議で活動した。[ 12 ] 1929年3月、彼はニューヨーク市で開催されたCPUSA第6回全国大会に友愛代表（投票権なし）として出席した。[ 13 ]
精力的な働き手であり多作な作家でもあったパドモアは、共産党の労働組合指導者ウィリアム・Z・フォスターによって将来有望な人物として抜擢された。彼は1929年後半にモスクワに派遣され、コミンテルン（共産主義インターナショナル）に労働組合統一連盟の結成に関する報告書を提出した。[ 12 ]プレゼンテーションの後、パドモアはモスクワに留まり、プロフィンテルン（赤色労働組合インターナショナル）の黒人局長を務めるよう要請された。[ 12 ]彼はモスクワ市ソビエトに選出された。
プロフィンテルンの黒人局長として、パドモアはパンフレットの制作に携わり、モスクワの英字新聞「モスクワ・デイリー・ニュース」に記事を寄稿した。[ 14 ]また、モスクワから様々な外国の共産党への資金の運び屋としても定期的に利用された。[ 15 ]
モスクワ・ソビエトの代議員として、パドモアは（1930年の）ロバート・ロビンソンへの（スターリングラードでの）人種差別的暴行事件を調査する委員会に所属していた。1930年代半ばに共産主義を放棄した後も、パドモアは1959年に亡くなるまで、ロビンソンの襲撃者の裁判を、ソ連が人種差別を効果的に根絶した唯一の国である証拠として引用し続けた。――メレディス・L・ローマン、「ロバート・ロビンソン（1930年代）」、ベアトリス・ガロッティ・マミゴニアンおよびカレン・ラシーン編『黒人大西洋における人間の伝統、1500～2000年』 142ページ、ローマン＆リトルフィールド（2009年11月16日）、ISBN 0742567303。
1930年7月、パドモアはドイツのハンブルクで開催された国際会議の組織に尽力した。この会議は、コミンテルンが支援する黒人労働組合の国際組織である国際黒人労働組合委員会（ITUCNW）の発足につながった。[ 15 ]パドモアはこの間オーストリアのウィーンに住み、新組織の月刊誌『ザ・ネグロ・ワーカー』の編集を担当した。[ 15 ]
1931年、パドモアはハンブルクに移り、執筆活動を加速させ、ITUCNW誌の発行を続け、1年間で20冊以上のパンフレットを執筆した。[ 15 ]しかし、このドイツでの活動は、ナチスの政権掌握後、超国家主義者の集団によって『ネグロ・ワーカー』の事務所が略奪された1933年半ばに突然終わりを迎えた。 [ 16 ]パドモアはドイツ政府によってイギリスに追放され、コミンテルンは1933年8月にITUCNWとその『ネグロ・ワーカー』を活動停止とした。 [ 16 ]
パドモアは、コミンテルンが植民地人民の独立運動への支持を弱め、ソ連が植民地列強との外交的同盟を追求するようになったと感じ、失望し、1933年の夏の終わりにITUCNWとの関係を突然断ち切った。[ 16 ] [ 17 ]コミンテルンの懲戒機関である国際管理委員会（ICC）は、彼に無許可の行動について説明を求めた。彼が説明を拒否したため、ICCは1934年2月23日に彼を共産主義運動から追放した。[ 16 ]パドモアの政治的旅の一段階が終わった。
パドモアは共産党員であり、ソ連とドイツで共産党のために活動していたため、米国への再入国を禁じられた。彼は非市民であり[ 13 ]、政府は既知の共産主義者の入国を認めたくなかった[ 18 ]。
スターリン主義からは疎遠になったものの、パドモアは社会主義者であり続けた。彼は帝国支配からのアフリカ独立のために新たな方法を模索した。コミンテルン時代からの盟友であるガラン・クヤテがいるフランスに移住したパドモアは、『いかにしてイギリスはアフリカを支配するか』という本の執筆を始めた。元アメリカ人相続人のナンシー・キュナードの助けを借りて、彼はロンドンの代理人を見つけ、最終的には出版社（ウィシャート）を見つけた。出版社は共産主義者に同情的として知られるローレンス・アンド・ウィシャートとなった1936年にこの本を出版した。当時、イギリスでは黒人男性による本の出版は稀だった。スイスの出版社がドイツ語訳をドイツで販売した。[ 19 ]
1934年、パドモアはロンドンに移り住み、そこで汎アフリカ主義とアフリカ独立に尽力する作家たちのコミュニティの中心となった。幼なじみのCLRジェームズもトリニダード出身で、すでにロンドンで執筆や出版活動を行っていた。ジェームズはイタリアのエチオピア侵攻に対抗して国際アフリカ友の会を設立した。この組織は国際アフリカ奉仕局（IASB）へと発展し、アフリカとカリブ海の知識人の反植民地活動の中心となった。パドモアはIASBの議長を務め、バルバドスの労働組合員クリス・ブレイスウェイトが組織書記、ジェームズが機関誌『国際アフリカ意見』の編集長を務めた。イギリス領ギアナ出身のラス・マコネンが事務を担当した。[ 20 ]その他の主要メンバーには、ケニアのジョモ・ケニヤッタやエイミー・アシュウッド・ガーベイなどがいる。
キャロル・ポルスグローブが著書『アフリカにおけるイギリスの支配の終焉：共通の目的を持つ作家たち』で示したように、 1930年代と1940年代のパドモアとその仲間たち――その中にはCLRジェームズ、ケニアのジョモ・ケニヤッタ、ゴールドコーストのクワメ・エンクルマ、南アフリカのピーター・エイブラハムズなど――は、出版を政治変革の戦略と捉えていた。彼らは小規模な定期刊行物を発行したが、植民地に届くと当局に押収されることもあった。彼らは、例えば独立労働党の『ニュー・リーダー』など、他の人々の定期刊行物に記事を掲載した。彼らはパンフレットを発行した。編集者に手紙を書いた。そして、出版社のフレデリック・ウォーバーグ（セッカー＆ウォーバーグ）の支援のおかげで、書籍を出版した。ウォーバーグは、パドモアの『アフリカと世界平和』（1937年）のほか、ケニヤッタとジェームズの著書も出版した。 [ 21 ] 『アフリカと世界平和』の序文で、労働党の政治家であるスタッフォード・クリップス卿は次のように書いています。「ジョージ・パドモアはこの本でまたしても啓蒙の偉業を成し遂げました。彼が容赦なく明らかにする事実は、疑いなく不快な事実であり、彼が語るアフリカ植民地化の物語は極めて卑劣なものですが、事実も物語も真実です。私たちの多くは『白人の責務』という雰囲気の中で育ち、帝国主義の絶え間ない宣伝によって心が曇らされ混乱させられてきたため、アフリカにおける西側民主主義国の文明化の使命という大きな神話を、これほどまでに赤裸々かつ勇敢に暴露したことに、ほとんど衝撃を受けるかもしれません。」[ 22 ]表紙の略歴には、パドモアはピッツバーグ・クーリエ、ゴールドコースト・スペクテイター、アフリカン・モーニング・ポスト、パナマ・トリビューン、ベリーズ・インディペンデント、ザ・バントゥー・ワールドのヨーロッパ特派員であると記されている。
1941年、パドモアは、大英帝国は「社会主義の原則に基づく連邦制の連邦国家」に変革されるべきだと主張した。[ 23 ]
第二次世界大戦前、ジェームズは米国へ渡り、そこでペンシルベニア州のリンカーン大学で学んでいたゴールドコースト出身の学生、クワメ・エンクルマと出会った。ジェームズはエンクルマにパドモアへの紹介状を渡した。[ 24 ]エンクルマが1945年5月に法律を学ぶためにロンドンに到着したとき、パドモアは駅で彼を出迎えた。これが長い同盟関係の始まりだった。当時パドモアは1945年のマンチェスター・パンアフリカ会議（第5回パンアフリカ会議と命名）を組織しており、IASBの中枢メンバーだけでなく、以前のパンアフリカ会議のアメリカ人主催者であるW・E・B・デュボイスも出席した。マンチェスター会議は戦後の脱植民地化の議題を設定するのに役立った。 [ 25 ]
パドモアは20年以上にわたりロンドンを拠点として活動した。彼は、同棲相手であり同僚でもあった白人のイギリス人作家ドロシー・ピザーとアパートを共有し、そこはアフリカ民族主義者たちの拠点となった。パドモアは世界中に人脈を維持し、国際的な新聞に記事を送ったり、アメリカの作家で活動家のW・E・B・デュボイスやリチャード・ライトと文通を続けたりした。ライトは当時フランスのパリに住んでいた。パドモアの勧めで、ライトは1953年にゴールドコーストを訪れ、独立に向けた準備の様子を調査し、著書『ブラック・パワー』（1954年）を執筆した。ライトはゴールドコーストを離れる前に、ンクルマに関する機密報告書をアメリカ領事に提出し、その後パリのアメリカ大使館にパドモアについて報告した。大使館の記録によると、ライトはンクルマが独立計画を立てる際にパドモアに大きく依存していたと述べたという。[ 26 ]
ライトが1954年に『ブラック・パワー』を出版した時、パドモアはアフリカ独立の歴史と青写真の両方となることを期待して、パン・アフリカ主義か共産主義かという本を完成させようとしていた。それは、アフリカ独立運動が根本的に共産主義に影響されているという西側諸国の冷戦時代の疑念に対抗するための彼の試みだった。 [ 27 ]
ゴールドコーストの独立が近づくにつれ、ロンドンのコミュニティは分裂していった。1956年、ジェームズはアメリカから帰国したが、パドモアとピザーはライトへの手紙の中で彼を軽蔑的に言及した。[ 28 ]一方、パドモアの元盟友ピーター・エイブラハムズは、ロンドンの政治コミュニティのメンバーを好ましくない形で描いた実在の人物をモデルにした小説『ウドモへの花輪』（1956年）を出版した。ジョージ・パドモアは、多くの人によって「トム・ランウッド」という登場人物のモデルであると特定された。[ 29 ]
しかし、パドモアとンクルマの同盟関係は揺るぎなかった。ンクルマが1947年にゴールドコーストに戻り独立運動を率いるようになってから、パドモアは長文の詳細な手紙で彼に助言を与えた。彼はまた、ンクルマの新聞であるアクラ・イブニング・ニュースに数十本の記事を書き、ゴールドコースト革命の歴史（1953年）を執筆した。パドモアは、作家兼秘書のドロシー・ピザーと共に、指導者に自伝を書くよう勧め、ゴールドコーストが独立したガーナとなった1957年に『ガーナ：クワメ・ンクルマの自伝』が出版された。 [ 30 ] [ 31 ]パドモアは、当時ンクルマの最も親しい同盟者の一人であった反植民地主義者のジョー・アッピアと、サー・スタッフォード・クリップスの娘ペギーが結婚した際に、ンクルマの代理としてベストマンを務めた。[ 32 ]
パドモアはンクルマの誘いを受けてガーナに移住したが、アフリカ問題担当のンクルマ顧問としてのガーナでの生活は困難なものだった。パドモアは友人たちとガーナを離れて別の場所に定住することについて話し合っていたところ、肝硬変の治療のためロンドンに戻った。
パドモアは1959年9月23日、56歳でロンドンのユニバーシティ・カレッジ病院で亡くなった。 [ 33 ]数日後、活動家が毒殺されたという噂に対し、彼のパートナーであるピザーは彼の死に関する詳細な声明をタイプした。彼女によると、パドモアの肝臓の状態は過去9ヶ月で悪化し、長年の友人である医師の治療を受けていた。肝臓の機能不全により出血を起こし、それが死因となった。[ 34 ]
…8カ国がロンドンで行われた彼の葬儀に代表団を派遣した。しかし、彼の遺灰はガーナに埋葬され、政治デモで有名なこの国で、パドモアの死によって引き起こされたような大規模な集会はかつてなかったと誰もが言う。彼の名前さえ聞いたことがないと思われる遠隔地の農民たちが、彼らのために生涯を捧げた西インド諸島出身の彼に最後の敬意を表するために、アクラまでたどり着いた。[ 37 ]
アクラに滞在したドロシー・ピザーは、パドモアの著書『汎アフリカ主義か共産主義か』のフランス語版に序文を執筆した。彼女はパドモアの伝記の執筆に取りかかったが、ナンシー・キュナードに語ったように、パドモアが私的な書類を破棄し、過去について語ろうとしない習慣に苛立ちを感じていた。
オンライン リソースはhttps://www.marxists.org/archive/padmore/で入手できます。