パレスチナの無形文化遺産の要素のリスト

無形文化遺産（アラビア語：التراث الثقافي غير المادي）は、パレスチナ国の文化遺産の要素であり、祭り、音楽、公演、祝賀、手工芸、口承伝統などの伝統的知識を網羅する抽象的で学習しなければならないものである。^[1]

2008年以降、パレスチナのヒカイエはパレスチナの伝統文化として初めてユネスコに登録され、パレスチナの刺繍は2021年に登録された。 ^{[2] [3]}アラビア書道とナツメヤシの栽培と使用は、他のアラブ諸国と共同で登録され、それぞれ2021年と2022年に登録された。^{[4] [5]}さらに4つの伝統文化が登録候補に挙がっており、パレスチナ国はダブケとナブルシ石鹸作り、 ^{[6] [7]}他のアラブ諸国は金属彫刻とヘナを登録候補に挙げている。^{[8] [9]}

1993年、オスロ合意への対応として、パレスチナの文化遺産の保護に多額の投資が行われた。^[10]その後、パレスチナの文化遺産がユネスコのリストに登録され、これらの慣行が国際的に認知された。^{[11] [12]}この認知にもかかわらず、研究者は、パレスチナの無形文化遺産はイスラエルの占領のために存続に苦労していると主張している。^{[13] [14]進行中の}イスラエルの占領の結果、パレスチナの無形文化遺産は、土地へのアクセスを禁止する内部境界線の構築の影響を受けており、その結果、一部のコミュニティの伝統的な農業慣行と半遊牧民の生活様式が妨げられている。^[15]パレスチナの遺産の組織的な文化盗用、たとえば伝統的なパレスチナの刺繍がイスラエルのファッションに盗用されていることが報告されている。^[16]

いくつかのケースでは、パレスチナの文化遺産が占領軍によって破壊された。例えば、南ヘブロン丘陵では、パレスチナ人の洞窟住居がイスラエル軍に押収され、住民は立ち退きを余儀なくされた。^[17]これにより、その地域の若者は文化遺産から切り離され、自分たちのアイデンティティを取り戻すために、洞窟を拠点とした生活様式に関する口承史を収集した。 [17] また、バティール村のように、無形文化遺産の支援は、経済的および環境的持続可能性を促進する方法として提案されている。^[18]

多くのパレスチナ人にとって、文化遺産との継続的なつながりは抵抗の形です。^[19]パレスチナのヘナデザインは、女性たちの抵抗行為として、特にオリーブのデザインを中心に人気が再燃しています。^[20]

以下の慣行^[22]はユネスコの登録リストへの登録が保留されています。

アルタスにおける野生植物の利用に関する伝統的生態学的知識（TEK）は、無形文化遺産の別の形態とみなされてきた。^[25]登録されていない、または登録候補に挙がっていないその他の無形文化遺産には、コーヒーの淹れ方、マクルーバ、パレスチナ建築、ナブルスチーズなどがある。^[19]南ヘブロン丘陵の口承以外の無形遺産には、ドライヨーグルトやグレープシロップの食習慣や伝統的な歌などがある。^[26]

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