マトゥラ地区

2011年のインド国勢調査の時点で、この地区の人口の75.20%がヒンディー語を、22.25%がブラジ語を、0.81%がウルドゥー語を第一言語として話していた。^{[ 18 ]}

マトゥラはインド陸軍中央軍管区に属するインド第1軍団（ストライク部隊）^{[ 21 ] [ 22 ]}の本拠地であり、マトゥラ駐屯地として知られる市の郊外の広大な機密区域にストライク第1軍団司令部が置かれている（中央軍管区自体はラクナウに司令部を置いている）。ストライク歩兵部隊、防空部隊、機甲師団、工兵旅団、砲兵部隊、および戦略核軍の機密部隊が駐屯している。第1軍団は主にインドの西国境を担当している。2007年のアシュワメーダ演習では、すべての機甲師団、砲兵師団、歩兵師団がNBC（核・化学・生物）環境全体のシミュレーションを行った。その目的は、高強度、短時間、そして「突然の」戦闘における作戦能力を示すことであった。^{[ 23 ]}

マトゥラは複数の機関によって統治されており、最も重要なのはマトゥラ・ナガル・ニガム（市営公社）で、都市の総合計画を担当しています。現在、都市および都市部（ナガル・ニガムを含む）の計画責任は、マトゥラ・ヴリンダヴァン開発局（略称「MVDA」）に移管されています。同局は1977年に設立されました。

マトゥラ選挙区は、この地区から国会議員を選出する。2019年の選挙では、ヘマ・マリニ氏（インド人民党）が当選した。

マトゥラの医療施設は、中央政府、州政府、地方自治体の施設に加え、多数の民間医療機関によって提供されています。最近の地区レベル世帯・施設調査（DLHS-3）2007～2008によると、現在結婚している女性のうち、現代的な避妊法を使用しているのはわずか33%で、州平均の34.8%を下回っています。ただし、現代的な避妊法の使用率は、マトゥラ（29.4%）の方が州平均の26.7%よりも高くなっています。IUD、ピル、コンドームの使用率は、再び州平均を下回っています。DLHS 3は、マトゥラにおける満たされていない家族計画のニーズを38.9%と推定しています。その内訳は、間隔を空ける方法のニーズが9.8%、出産を制限する方法のニーズが29.1%です。3番目以降の出産の割合は46.9%とかなり高くなっています。マトゥラでは、18歳未満で結婚する女子の割合が31.6%と、州平均の33.1%よりも低い。しかし、最も憂慮すべき統計は、前回の妊娠中に少なくとも3回の妊婦健診を受けた母親の割合で、州平均の64.4%に対し、わずか21%にとどまっている。

マトゥラー派美術は、紀元前2世紀から紀元後12世紀にかけてマトゥラーで栄えた仏教美術の様式で、特にクシャーナ朝とグプタ朝時代（紀元後1～6世紀）に顕著な貢献がなされました。近隣のシークリの採石場から産出される斑模様の赤い砂岩で作られた像は、インド中北部に広く分布しており、彫刻の輸出地としてのマトゥラーの重要性を示しています。マトゥラー派の像は、それ以前のヤクシャ（男性の自然神）像と関連があり、特にクシャーナ朝初期の巨大な立像仏像にその類似性が顕著に表れています。これらの像や、より代表的な座像仏像では、全体的に巨大なエネルギーが感じられます。肩幅は広く、胸は膨らみ、両足はしっかりと地面に接地し、両足は間隔をあけて配置されています。^{[ 27 ]}

近年、巡礼地マトゥラのホーリー門とチョウク・バザールでは、約1,000人の職人が壁掛けの製作に携わっています。これらの壁掛けは宗教的なテーマを扱っており、主にブランコに座るラーダーとクリシュナ、ラーダーとゴーピーたちとフルートを吹くクリシュナ、牛の群れといるクリシュナ、サラスワティー女神、ヴァイシュノ・デヴィ、ヴィシュヌなどが描かれています。壁掛けには、マトゥラ派絵画の最高傑作とも言える、非常に装飾的な神々が描かれています。筆遣いが終わると、人物像は色とりどりの星や雲母片で飾られ、より魅力的に仕上げられます。マトゥラ派絵画の最も素晴らしい作品の一つは、蓮の花に囲まれたラクシュミー女神です。^{[ 28 ]}

シュリ・クリシュナ・ジャンマブーミは、マトゥラー市の中心部に位置するヒンドゥー教寺院群です。ヒンドゥー教徒は、この寺院が古代ヒンドゥー教の神クリシュナが生まれた場所に建っていると信じており、最も神聖な場所の一つと考えています。寺院群にはケシャヴデヴ寺院があり、朝の祈り（マングラ・アールティ）の際には、神聖な雰囲気を味わうことができます。また、寺院群には博物館があり、クリシュナの誕生の物語に関連して遺跡から発掘された数多くの品々が展示されています。

1814年に建てられたドワルカディーシュ寺院は、マトゥラ市のヤムナー川のほとりにある寺院です。この寺院はヴァッラバーチャリヤの信者によって管理されています。寺院の建築様式は非常に興味深いものです。毎朝の祈り（マングラ・アールティ）の前に寺院内でバジャン・キールタンを行う人々は、祭りや祝祭の印象を与えます。

ギータ・マンディールは、マトゥラ・ジャンクションから約5キロ離れた場所（マトゥラ市からヴリンダーバン方面）に位置し、マトゥラの観光名所の一つです。この寺院は、インド有数の実業家であったビルラ家によって建てられました。寺院の建築様式は、インド全土から観光客を惹きつけています。ヒンドゥー教の聖典であるギーター全文が寺院に刻まれており、彫刻や絵画も寺院を彩っています。寺院の本殿にはクリシュナ像が安置されています。

1851年に建立されたランガジ寺院は、聖なるシェーシャナーガの巻き付いた姿でシェーシャシャーイーのポーズをとるヴィシュヌ神として描かれたランガナータ、またはランガジに捧げられています。ドラヴィダ様式で建てられたこの寺院には、6階建ての高いゴープラム（門）と、高さ50フィートの金メッキのドワジャスタンバがあります。寺院の敷地内には貯水槽と美しい庭園があります。主神のジャル・ヴィハール祭は毎年、この貯水槽で盛大に行われます。この寺院は、チャイトラ月（3月～4月）に行われる「ブラフモーツダヴ」祭、より一般的には「ラート・カ・メラ」として知られる祭りでも有名です。10日間にわたるこの祭りは、信者たちが寺院から隣接する庭園までラート（山車）を引いて行進することで特徴づけられます。

ジュガル・キショール寺院は、1570年にアクバル帝がヴリンダーバンを訪れた際に、ガウディヤ・ヴァイシュナヴァ派にマダナ・モハナ、ゴヴィンダジ、ゴピナータ、そしてジュガル・キショールの4つの寺院の建立を命じたことに端を発する、17世紀に建てられました。この寺院はヴリンダーバンのケシ・ガートの近くに位置し、ケシ寺院とも呼ばれています。

ラダラーマン寺院は、古代ヒンドゥー教の神クリシュナの別名で、「ラーダーに喜びを与える者」という意味です。ラダラーマンのセヴァ・プージャは、神がシャリグラム・シラから自顕した後に1542年に設立されました。この寺院には、クリシュナが寺院を建立したゴーパラ・バッタ・ゴースヴァーミーに贈った木製の座椅子（ホキ）とショール（チャッダル）、すなわちチャイタニヤも保管されています。この寺院にはラーダーラーニーの神像はありませんが、クリシュナの隣には彼女の存在を示す冠が置かれています。

1917年にジャイプール藩王サワイ・マダヴ・シンによって建立されたジャイプール寺院は、ヴリンダーバンにある豪華絢爛な寺院です。精巧な手彫りの砂岩は、比類のない職人技を誇っています。この寺院はラダ・マダヴに捧げられています。^{[ 30 ]}

ヴリンダーヴァンにあるもう一つの寺院、シャージ寺院は、ラクナウの裕福な宝石商、シャー・クンダン・ラルによって1876年に設計・建設されました。この寺院の神々は、チョーテ・ラーダー・ラーマンとして広く知られています。建築様式と大理石の彫刻で有名なこの寺院には、それぞれ高さ15フィートの螺旋状の柱が12本あります。「バサンティ・カムラ」と呼ばれる謁見の間は、ベルギー製のガラスのシャンデリアと素晴らしい絵画で有名です。^{[ 30 ]}

ヴリンダーヴァン・チャンドロダヤ・マンディルは、マトゥラーで建設中の世界で最も高い寺院です。 ^{[ 31 ]} 30億ルピー（3100万米ドル）の費用をかけて建設されるこの寺院は、 ISKCONによって建設される世界で最も高価な寺院の1つとなるでしょう。 

プレム・マンディールは、ヴリンダーヴァンの郊外にある54エーカーの敷地に位置する宗教的かつ精神的な複合施設であり、ラダ・クリシュナに捧げられた最も新しい寺院の1つです。寺院の構造は、精神的指導者クリパル・マハラジによって設立されました。 ^{[ 32 ]}寺院の主要な構造は白い大理石でできています。ラダ・クリシュナとシータ・ラーマの像は、それぞれ1階と2階にあります。寺院の敷地全体は、ラダ・クリシュナの遊戯を描いたさまざまな芸術作品で覆われています。 ^{[ 33 ]}

ヴリンダーヴァンにあるシュリ・ヴリンダーヴァン・チャンドラ寺院（HKMヴリンダーヴァン）は、霊界の至高のゴロカ・ヴリンダーヴァンを模して造られた寺院です。2006年、最も縁起の良いシュリ・ラーマ・ナヴァミーの日に開堂しました。寺院は、カジュラホ様式の建築様式に基づいた伝統的なゴープラムを備えた、超近代的なジオデシック構造で、入り口で巡礼者を迎えます。寺院の主な祭りは、シュリ・クリシュナ・ジャンマシュタミー、シュリ・ラダシュタミー、カルティク・フェスト（ゴヴァルダン・プージャの期間中の7日間の祭り）、ガウラ・プルニマです。ラダシュタミーやジャンマシュタミーなどの祭りの期間中、シュリ・シュリ・ラダ・ヴリンダーヴァン・チャンドラに盛大なアビシェーカが行われます。

シュリー・ラーダー・ラス・ビハリ・アシュタ・サキー寺院：クリシュナの「リーラ・スタン」（神聖な情熱劇の場所）であるヴリンダーヴァンには、84 コーシャ・ヴラジ・パリクラマ・ヤートラを完了した信者にとって必ず訪れるべき寺院があります。この寺院は何世紀も前に建てられたもので、神聖なカップルと彼らのアシュタ・サキー（クリシュナとの愛の戯れに深く関わったラーダーの 8 人の「仲間」）に捧げられた最初のインドの寺院です。アシュタ・サキーは、古代のプラーナ文献やバーガヴァタ・プラーナに言及されています。この寺院はシュリー・ラーダー・ラス・ビハリ・アシュタ・サキー・マンディルと呼ばれ、クリシュナとラーダーラーニーの神聖なラーサ・リーラの聖地です。バンケ・ビハリ寺院のすぐ近くに位置しています。伝説によると、シュリー・ラーダー・ラーサ・ベハリ・アシュタ・サキー寺院は、クリシュナが愛するラーダーとそのサキーたちとラーサ・リーラーに興じる場所として、マトゥラーとヴリンダーヴァンにある2つの場所のうちの1つである。これらの夜には、信者たちは神聖な旋律に合わせて響く足首の鈴の音を聞いたと報告している。

ゴビンド・デオ寺院はかつてギリシャ十字の形をした7階建ての建造物でした。伝えられるところによると、アクバル帝はアグラのレッドフォート建設のために運ばれてきた赤い砂岩の一部をこの寺院の建設に寄贈したと言われています。1590年に彼の将軍マン・シンによって1億ルピーという莫大な費用をかけて建てられたこの寺院は、西洋、ヒンドゥー教、イスラム教の建築様式が融合した構造をしています。

クリシュナ・バララム寺院は、聖地ヴリンダーヴァンにあるガウディヤ・ヴァイシュナヴァ派の寺院です。インド国内および国際的に見ても、主要なISKCON寺院の一つです。クリシュナ・バララム寺院は、国際クリシュナ意識協会（ISKCON）の創立者であるバクティヴェーダンタ・スワミ・プラブパーダの命により、1975年に建立されました。

シュリ・ジャンブスワミ・ディガンバラ・ジャイナ教寺院は、ジャイナ教徒にとって重要な宗教施設です。なぜなら、彼らは最後のケヴァリ・ジャンブスワミがマトゥラ・チャウラシと呼ばれるこの地で涅槃に達したと信じているからです。

その他の重要な寺院跡には、ラダ・マダンモハン寺院、ラダ・ダモダール寺院、ラダ・ヴァッラブ寺院、ラダーラーニ寺院、ニディヴァン、ラダ・クリシュナ・ヴィヴァ・スタリー、バンディルヴァンなどがあります。

ヴィシュラム・ガートは、ヤムナー川のほとりにある沐浴と礼拝の場であるガートです。マトゥラー市の主要なガートであり、他の25のガートの中心に位置しています。伝統的なパリクラマ（巡礼）はヴィシュラム・ガートを起点とし、また終点としています。クリシュナはカンサを倒した後、この場所で休息をとったと言われています。

マトゥラ地区の注目すべき場所：

• マトゥラ - その町
• ゴクル
• マハワン
• バルデフ
• ラヤ
• ヴリンダーバン
• ゴヴァーダン
• バルサナ
• ナンドガオン
• コシ・カラン
• ファラ
• マント
• ナウハジル
• バジュナ
• スリル
• ビダウニ
• アコス

クリシュナ・ジャンマシュタミは、ヒンドゥー暦のシュラーヴァナ月（8月～9月）のクリシュナ・パクシャ（新月から満月までの期間）の8日目（アシュタミ）に祝われます。クリシュナの生涯を劇的に再現するラサ・リーラは、マトゥラーの特別な見どころです。ヴリンダーヴァン中の寺院では、真夜中の12時に盛大なアルティ（灯明を捧げる儀式）が行われます。

ラダシュタミはラダーラニの降誕祭です。この祭りは、クリシュナの降誕からちょうど15日後のバドラ月（8月～9月）の明るい半月の8日目に当たります。この祭りは、バルサナを中心とするマトゥラー地方全体で盛大に祝われます。ラダシュタミの前夜には、バルサナのラダ・ラニ寺院で一晩中キールタンが行われ、恍惚としたマンガラ・アーラティで締めくくられます。この日には、多くの人々が特にバルサナを訪れます。

グル・プルニマは、精神的・学術的な師に捧げられるヒンドゥー教の祭りです。この祭りはアサダ月（6月～7月）に行われます。この日は、師を崇拝するのが慣例となっています。マトゥラには数千人もの精神的指導者がいるため、グル・プルニマには何百万人もの人々がマトゥラを訪れます。この日、多くの信者がマナシ・ガンガに集まり、ゴヴァルダナ・パリクラマを行います。

ブラジ・パリクラマは、クリシュナに関連するブラジのすべての場所を巡礼するものです。伝統的に、12のヴァナ（森林）、24のウパヴァナ（木立）、聖なる丘ゴヴァルダン、神聖なヤムナー川、そしてその岸辺にある数多くの聖地を含むブラジ・マンダルのチャウラシ・コス（84コス）の巡礼は、全国から何十万人もの信者によって毎年行われています。ヤートラは、マトゥラーの北にあるコトバン、市の西と南西にあるナンドガオン、バルサナ、ゴヴァルダン丘、そして東にあるヤムナー川の岸辺まで続き、そこにはバルデオ寺院があります。クリシュナが生まれた月である雨季のバドン月には、ブラジ・パリクラマで色鮮やかなメーラー（祭り）やラサリラ（クリシュナの功績を描いた劇）の公演が行われ、華やかな祝祭が繰り広げられる。

春の始まりを告げる祭りであるヴァサント・パンチャミは、マトゥラで広く祝われます。この祭りは、マトゥラでのホーリー祭の始まりを告げるものです。地区内の他の寺院でも特別な宗教行事が催され、例えばヴリンダーヴァンのバンキー・ビハリ寺院では、巡礼者たちがバラの粉を投げ合ってこの機会を祝います。^{[ 34 ]}

ラートマール・ホーリーは、ヒンドゥー教のホーリー祭の地元版祝祭です。バルサナの町では、実際のホーリー祭よりもずっと前に開催されます。その名前は「棒で叩き合うホーリー祭」を意味します。バルサナのラダ・ラニ寺院の広大な敷地内では、何千人もの人々がラートマール・ホーリーを見物するために集まります。女性が棒（ラート）で男性を叩き、傍観者たちはヒステリックになり、ホーリーの歌を歌い、スリ・ラデーやスリ・クリシュナと叫びます。

これはランガナータ寺院のブランコ祭りです。夜には寺院の池がライトアップされます。この祭りはバドラ月（8月～9月）の11日に行われます。

この祭りは13日間続きます。シュラヴァナ月（7月～8月）の明るい半月の3日目（トリティヤ）に始まり、その月の満月の夜まで続きます。この祭りの間、寺院のラダ・クリシュナ神像はブランコに乗せられて揺らされます。これは年間で最も盛大な祭りの一つで、この時期のヴリンダーヴァナは大変混雑します。ブランコは金や銀でできていることが多いです。この祭りが祝われる主な寺院には、ヴリンダーヴァナのバンケ・ビハリ寺院とラダ・ラマン寺院、マトゥラーのドワルカディーシュ寺院、バルサナのラダ・ラニ寺院などがあります。